جوكر كما توقعت لن يأتي أحدهم بشئ فدعك منهم

يارجل ماقاله zaidgalal قمة الخزعبلات

اقتباس:إذا قدر الله المصيبة رزق الناس الحل معها:
لم يكن الناس في الماضي متقدمين تكنولوجيا فلم يكن عندهم سدود لحماية المياه من التبعثر ولم يكونوا يعرفون كيفية تخزين القمح بكميات كبيرة ، لذلك قبل حلول الجفاف ألهمهم الله على يد سيدنا يوسف في سورة يوسف أن يزرعوا سبع سنين قمحًا وما تبقى من استهلاكهم يتركوه في سنبله ويخزنوه بهذه الطريقة. وبهذا ينجون من الجفاف فنجوا بل وساعدوا من حولهم.

فقط تراهات تراهات والعياذ بالعقل

(08-14-2011, 07:16 AM)الجوكر كتب:  من منطقكم , اليس الله هو من كتب الاقدار على علينا ؟؟

كتب تختلف عن أجبر
ضربتُ لكم مثلًا - ولله المثل الأعلى - بمتنبيء كتب نبوآته في كتاب فوقعت كما تنبأ بها. هل هو الذي أحدثها؟!

(08-14-2011, 07:16 AM)الجوكر كتب:  وكل فعل لاي انسان هو بفعل العزيز الحكيم , لماذا أذن لا يكون هو من تسبب في كل ذلك ؟؟

---

المشكله بردك هذا أنت كفرت بربك يارجل

ألم تقرأ قول الله عز وجل في قرآنه الكريم:

ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (الروم 41)
وقوله:

مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولاً وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا (النساء 79)

(08-14-2011, 07:16 AM)الجوكر كتب:  فانت الغيت دوره البته , وردك هو مثل ردي في المشاركه رقم 4 و 6

الانسان وحده وليس الله ؟ لان الله ليس موجود !! وان كان موجوداً لايرضى بذلك لان ذلك ليس عادلاً , وأن رضي بذلك !!!!!!!!!!!

دور الله هو أنه حلق الإنس والجن مختارين: يعني أحرارًا في أفعالهم وأقوالهم مع شرط الحساب يوم القيامة. الحكومات التي تعطي الحرية لمواطنيها طبقًا للقانون مع محاسبة الخارجين عنه لا يمكن أن أقول أنها غير موجودة. فهذا هو التفكير المأفون والداعر.

---

(08-14-2011, 07:33 AM)NigHtMaRE كتب:  جوكر كما توقعت لن يأتي أحدهم بشئ فدعك منهم

لستَ أنتَ الذي تحكم على رأي زميلك!
هل تنتظر منه أن يكون نسخة منك؟!!!
فإذا لم تفلح في استنساخه رحت تستهزيء وتعيب؟؟؟!!!

هل هذه هي حرية الرأي والتعبير التي تبشرون بها؟!

يارجل هل تؤمن بالقدر ؟؟

سأمشي معك خطوه خطوه ,,

اتمنى الاجابه ؟؟

نعم أؤمن بالقدر.

والايمان به على اي اساس يكون خيره وشره ؟؟

نعم بخيره وشره

من منطقكم

بما أنك آمنت به خيره وشره
إذن تحمل كل ماهو موجود بالدنيا فهو قدر من ربك وحده ولا دخل للانسان بذلك


أم أنا مخطئ بذلك ؟؟

واسف ان بدر ما يضايقك

القدر نوعان بنص القرآن الكريم الصريح:
1- نوع من الله تعالى ولا دخل للإنسان فيه كالموت.

2- نوع من الإنسان ، ويسمح الله بوقوعه إما لحرية الاختيار التي أتاحها الله للإنسان مع الحساب (القتل مثلا) ، أو يسمح الله بوقوعه ليرى الإنسان أخطاءه ويحاول علاجها (التلوث مثلا).

اقتباس:القدر نوعان بنص القرآن الكريم الصريح:
1- نوع من الله تعالى ولا دخل للإنسان فيه كالموت.

2- نوع من الإنسان ، ويسمح الله بوقوعه إما لحرية الاختيار التي أتاحها الله للإنسان مع الحساب (القتل مثلا) ، أو يسمح الله بوقوعه ليرى الإنسان أخطاءه ويحاول علاجها (التلوث مثلا).

مع العلم ان الذي كتبته انت اعلاه اول مره اقرأه , ولكن ليس في ذلك مشكله , ومنه هو أيضا

كيف يكون نوع من الانسان ؟؟

في هذه الحاله وهي القتل !! الا ترى ماذا يترتب على أهل القتيل من حياه ؟؟ وماذا عن أطفاله ؟؟

وفي الحاله الثانيه وهو من الله ( بمعنى اختبار ) لماذا تكون على بشر دون غيرهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


ثم وأنا حسب ماكنت مؤمن به سابقاً أن القدر قد كتب على قبل أن اولد وانتهى الامر

بمعنى آخر أن كل مانعيشه قد كتب قبلاً , من عن الرب

ارجو فهم ماأقصد لانني الا الان لا اود ان اخرج عن نمط الحوار , وانت أحس انك تستخف بي او انك فعلاً تهلوس

لان ماتكتبه لايقبله عقل ابداً


تحيه

هذا والله المستعان