(09-11-2011, 11:21 PM)Narina كتب:  درر وجواهر ..

عتبكم على الذي فهم منه كلمة واحدة....
لكن احتياطا أقول: يعطيك العافية يا آنسة. وشكرا جزيلا.. وكل عام وأنتم بخير وصحة .. وموز !!

(09-11-2011, 11:37 PM)أبو نواس كتب:  

(09-11-2011, 11:21 PM)Narina كتب:  درر وجواهر ..

عتبكم على الذي فهم منه كلمة واحدة....

طييييييييييييييييييييييب من هون لهون؟

نارينا يا ريت تكتبى بلغة عربية اوضح .. تستعملى لهجة محلية فى الكتابة معظم القراء يجدوا صعوبة فى فهمها

(09-12-2011, 12:47 AM)فضل كتب:  نارينا يا ريت تكتبى بلغة عربية اوضح .. تستعملى لهجة محلية فى الكتابة معظم القراء يجدوا صعوبة فى فهمها

المشكلة ليست في اللهجة

(09-12-2011, 12:47 AM)فضل كتب:  نارينا يا ريت تكتبى بلغة عربية اوضح .. تستعملى لهجة محلية فى الكتابة معظم القراء يجدوا صعوبة فى فهمها

كان على عيني يا فضل بس ما بحبها لأنها لغة أهل الجنة
خدلك هالأغنية بدل الفصيح .. شو رأيك؟

(09-12-2011, 12:57 AM)الحوت الأبيض كتب:  

(09-12-2011, 12:47 AM)فضل كتب:  نارينا يا ريت تكتبى بلغة عربية اوضح .. تستعملى لهجة محلية فى الكتابة معظم القراء يجدوا صعوبة فى فهمها

المشكلة ليست في اللهجة

شايف فضل؟ هي حوت بقول ما في مشكلة باللهجة

(09-12-2011, 01:04 AM)Narina كتب:  

(09-12-2011, 12:47 AM)فضل كتب:  نارينا يا ريت تكتبى بلغة عربية اوضح .. تستعملى لهجة محلية فى الكتابة معظم القراء يجدوا صعوبة فى فهمها

كان على عيني يا فضل بس ما بحبها لأنها لغة أهل الجنة
خدلك هالأغنية بدل الفصيح .. شو رأيك؟

(09-12-2011, 12:57 AM)الحوت الأبيض كتب:  

(09-12-2011, 12:47 AM)فضل كتب:  نارينا يا ريت تكتبى بلغة عربية اوضح .. تستعملى لهجة محلية فى الكتابة معظم القراء يجدوا صعوبة فى فهمها

المشكلة ليست في اللهجة

شايف فضل؟ هي حوت بقول ما في مشكلة باللهجة

ما في منك

كان حاسسني قلبي أن اسم صاحبة المقال سيثير الجدل

لهذا كتبت ببداية الشريط، أن كل من عاش تحت رحمة أل اسد لا يشكك بصحة القصص التي سردتها وفاء سلطان.

ربما أرى بعض البهار في قصة بلهوانية البعلة التي رفع رجلها لمستوى وجه زائرتها.

و رغم قدم التاريخ التي حصلت به الوقائع المسرودة أعلاه، ألا أن سياسية عصابات التشبيح لم تتبدل كثير بين عهد الأب و عهد الابن.

فالسلبطة التي يمارسها أبناء العم و الخال ما تزال متواصلة منذ عقود، يعاني منها أهل اللاذقية بشكل يفوق معانات سكان باقي المدن.

و لا انسي البهدلة التي أكلتها بزماني ـ بعهد بشار ـ لكوني أوشكت أن اصف سيارتي أمام شركة الساحل لصاحبها الشبيح فواز الأسد

(09-12-2011, 05:39 AM)Rfik_kamel كتب:  

(09-12-2011, 01:04 AM)Narina كتب:  

(09-12-2011, 12:47 AM)فضل كتب:  نارينا يا ريت تكتبى بلغة عربية اوضح .. تستعملى لهجة محلية فى الكتابة معظم القراء يجدوا صعوبة فى فهمها

كان على عيني يا فضل بس ما بحبها لأنها لغة أهل الجنة
خدلك هالأغنية بدل الفصيح .. شو رأيك؟

(09-12-2011, 12:57 AM)الحوت الأبيض كتب:  

(09-12-2011, 12:47 AM)فضل كتب:  نارينا يا ريت تكتبى بلغة عربية اوضح .. تستعملى لهجة محلية فى الكتابة معظم القراء يجدوا صعوبة فى فهمها

المشكلة ليست في اللهجة

شايف فضل؟ هي حوت بقول ما في مشكلة باللهجة

ما في منك

في رفيق .. بس قلال +

(09-12-2011, 08:54 AM)مصطفى علي الخوري كتب:  كان حاسسني قلبي أن اسم صاحبة المقال سيثير الجدل
....

البعض، يا زميل، لا يحترم وفاء سلطان، وربما كان ذلك بسبب مناظراتها الكتابية والتلفزيونية مع بعض شيوخ الإسلام. (على الرغم من أنها كانت ندا لهم ، وأحيانا متفوقة عليهم بالحجة والبرهان)

و البعض لا يحترمها لأنها راكبة أمواج تنتمي الى صف ليبراليي الوحدة و نص اللي شغلتهم و عملتهم التبرير و التطبيل و التزمير للسياسات الأمريكية في المنطقة كغزو العراق و احتلاله و سياسة تصوير الاسلام على أنه منبع الشرور الأول في هذا العالم. اين كانت وفاء سلطان قبل أحداث سبتمبر و أين جهودها الاعلامية قبل اندثار الاتحاد السوفياتي و حاجة المحافظين الجدد لعدو جديد؟؟
لسنا ضد الهجوم على تجار الدين و لكن حين يأتي هذا الهجوم لتحويل الأنظار عن التاجر العالمي الأول بحقوق و دماء الشعوب و سيادات الدول و بلطجي العالم فهنا يصبح في القصة ان و عسى و لعل و ما انفك .. و لا غرو كمان.

الاستشهاد بوفاء سلطان لدعم موقف الشعب السوري الثائر استشهاد غير موفق برأيي يا زميلنا الخوري فواحدة تقف مع صف الاستقواء بالخارج يسئ الى هذه الثورة اساءة معتبرة و هو موقف رفضه رياض الترك و البيانوني على حد سواء.

---

اقتباس:مين رمزية ما بعرف! بجوز أمها لنازك الملائكة و لا هداك تبع مطر مطر مطر عيناك جوزتا فجل في ساعة الزنقة .. متلهم متل اللي بكون شعره منكوش (على رأي أمي جنما قاأبتشتشغم فد) و بشخبطلك كم شخبوطة و بقلك هادي لوحة فنية .. قال لوح رسم لوحة .. كيف بدها تركب ما كنت أفهم! ياللاو.. في خواريف بتشتري .. و متل ما قال هالواحد اللاو يسهل عليه يا ربي رزق الهبل عالمجانين

زميلتنا نارينا
بنفوت لك وصف البعض بالمجانين و ما رح نعلق عليها لكن أن تجعلي قامتين شاهقتين و علامتين فارقتين في تاريخ الشعر العربي محل مسخرة و تندر فلا بد من كلمة هنا. الشاعرة نازك الملائكة و الشاعر السياب هما رواد الحداثة في الشعر العربي و قاما بثورة على الشكل التقليدي للقصيدة فحرراها و حررا الشاعر من قيود كبلتهما طويلا تكبيلة سودا. و كم أتمنى لو سنح لك الوقت أن تقرأي شيئا عن حياة و شعر أي منهما لتعرفي عظمة السياب مثلا كانسان ثار شعريا لأنه ثائر اجتماعيا قبل ذلك على الظلم و تشيئ و فقر و قهر الانسان. أتوقع أن تعجبي به أيما اعجاب. و يا حبذا بعدها لو أعدت قراءة رائعته "أنشودة المطر" لتعرفي الوجع العراقي على أصوله و و الوجع الانساني في "حفار القبور" أو "المومس العمياء" مثلا.