عفوا ابن سوريا و نضال الامير
ما فهمته من كلامكما ان حوران فيها قلة قليلة جدا من الشيعة فى بعض القرى و هناك بعض المتشيعين الذين اعتقد انهم تشيعوا فى لبنان او خارج سوريا اثر معاشرتهم للشيعة .
يعنى حال حوران مثل اى منطقة فى الوطن العربى اغلبيتها الاصلية من السنة .
طيب سؤال اخر
هل رايتم او حدثكم اقاربكم ان الايرانيين كانوا طالعين نازلين على حوران يوزعون كتب شيعية و سيديات و يدعون للمذهب الشيعى او انهم بنوا مركزا ضخما فى حوران يرتاده الحورانيون يضم احدث انواع المكتبات و الصالات لدراسة المذهب الشيعى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يعنى من الاخر هل لاحظتم وجود نشاط ايرانى او لبنانى او عراقى شيعى فى حوران ؟؟؟؟؟؟؟؟

(10-04-2011, 06:10 AM)على نور الله كتب:  عفوا ابن سوريا و نضال الامير
ما فهمته من كلامكما ان حوران فيها قلة قليلة جدا من الشيعة فى بعض القرى و هناك بعض المتشيعين الذين اعتقد انهم تشيعوا فى لبنان او خارج سوريا اثر معاشرتهم للشيعة .

لا لا تعتقد ياعزيزي ، فاعتقادك خاطئ لا نتكلم عن تشيع بين السوريين لمعاشرتهم الشيعة خارج سورية

فالتشيع في سورية ظاهرة "مركزة" شملت سوريا طولا وعرضا ، وتبدأ عادة بالاماكن الفقيرة

المال يانور المال يغيّر الحال ويأتي بالمُحال ...

وعلى سيرة الشيعة القدماء

احتجت شهرين لاقناع اب شيعي قديم لاقناعه بتزويج ابنته من سني بينما كل بناته متزوجات من سنة لم تكن تكلف الموافقة اكثر من اهلا وسهلا وفنجان قهوة قبل ان ياتي الملا بلال الى درعا ويعلمهم الحلال والحرام

نضال الامير
مرة اخرى اسال
هل هناك نشاط تشييع ؟؟؟؟؟
و كم حورانى بايع دينه و ربو اشتروه الايرانيين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

(10-04-2011, 04:15 PM)على نور الله كتب:  نضال الامير
مرة اخرى اسال
هل هناك نشاط تشييع ؟؟؟؟؟
و كم حورانى بايع دينه و ربو اشتروه الايرانيين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بدون مسخرة ياعلي ، يعني شو نعمل بجواب لم يعجبك ، ماقلنا لك فوق ان التشييع مركز وخاصة بالاماكن الفقيرة وشمل سورية وانه المال ياعزيزي المال

ترد كم حوراني بايع دينه واشتروه الايرانيين ، الاحصائية مش معي ، والوضع لايسمح بعمل احصائية ، ولو عملت فالكثير منهم ارتدوا عن دين الله وتسننوا لانه ماعاد فيه متابعة خاصة ان الملا بلال شمع الخيط وذهب الى العراق

رغم أني أؤكد أن عدد السنة المتشيعين في سوريا قاطبة لا يتجاوز الألف شخص.
و لكن هبهم كانوا مليونا.
هل ضربهم أحد على يدهم ليتشيعوا؟
تقولون لنا تريدون دولة ديمقراطية مدنية. أليس من أبسط بديهيات الدولة الديمقراطية المدنية حق الإنسان في اختيار عقيديته و تغييرها؟
سيقولون لنا إيران تدفع المال.
إن كانت كذلك ف "حلال على ربها"
و إذا كانت السعودية مغتاظة جدا من هذا الأمر فلتحارب المال الإيراني بالمال و لا أظن المال ينقصها.
عدد كبير مثلا من الطائفة الإسماعيلية تسنن و بعض التقديرات تشير إلى أن نصف إسماعيلية سلمية تسننوا.لا بل إن بعضهم تطرف في تسننه إلى الوهابية. و المال السعودي ليس بريئا من المشاركة في ذلك.
و لم نسمع من الطائفة الإسماعيلية كل هذا البكاء و النواح.

شوي شوي ياطرطوسي لايروح تدعم الحيط وانت مسرع

لم يتم اللطم ولا التباح ولا البكاء على التشيع ... فكما انت قلت فليتشيعوا هم احرار ...
الحديث عن التشيع جاء في سياق سيرة وانفتحت ,, وعلي لا يصدق فسأل سوالا

صاحبي خالد ابو الزهراء تشيع ولا يزال صاحبي ومداوم على تشيعه ، وين المشكلة؟؟؟


المشكلة ان البعض يريد ان يقال ان التشيع في سورية لم يتم عن طريق المال ولا ظاهرة تشيع بل عن اقتناع وببلاش وهذا لم يتم...... شونعمل

ماشى الحال يا نضال
انت تتكلم و كاننى لا اعرف شئ عن سوريا و لم ازرها فى حياتى و لا اعرف شيعة فى سوريا
بس انت بتحط بذمتك و تشهد امام رب العالمين ان الذين تشيعوا فعلوا ذلك من اجل المال ؟؟؟؟؟؟؟؟

(10-04-2011, 04:59 PM)الطرطوسي كتب:  سيقولون لنا إيران تدفع المال.
إن كانت كذلك ف "حلال على ربها"
و إذا كانت السعودية مغتاظة جدا من هذا الأمر فلتحارب المال الإيراني بالمال و لا أظن المال ينقصها.

حلال على ربها !!..

أنت مبسوط كتير يا زميل بتدفق المال السعودي لانعاش تيار وهابي أصولي في سوريا .؟ تصدياً للمد الشيعي الصفوي الفارسي .

سيكون لدينا محمد حسان السوري و أبو يعقوب و ابو اسحاق الحويني السوريين . و فضائيات دينية تكفيرية , سنعيد التجربة المصرية مع رأس المال الوهابي . و أنت من يعطينا محاضرات عن العرعور و حزبه .!

[quote='على نور الله' pid='1026816683' dateline='1317740368']
ماشى الحال يا نضال
انت تتكلم و كاننى لا اعرف شئ عن سوريا و لم ازرها فى حياتى و لا اعرف شيعة فى سوريا
بس انت بتحط بذمتك و تشهد امام رب العالمين ان الذين تشيعوا فعلوا ذلك من اجل المال ؟؟؟؟؟؟؟؟/quote]
أي انا بحطن بذمتي .. و القصة مو تقاضي أموال مباشرة .. لكن أغلب من يتيشيع من الفقراء يتلقون مساعدات مادية من رجال الدين , عند متوسطي الحال تكون المساعدة على شكل تأمين فرصة عمل بمرتب جيد , أو ضمان لتقسيط على بيت أو سيارة .

هذا شيء معلوم من المجتمع بالضرورة .

نوار الربيع
انا سالت شخص من حوران
و سؤالى لم يكن هل يتلقون مساعدات ام لا , فانا اعرف ان الوهابيين فى حوران عقود عمل الى السعودية و دول الخليج , دعنا من المساعدات و التوظيف فلا اعتقد ان حورانى بتشيع و بحصل على عقد عمل فى طهران .
سؤالى للزميل نضال
هل تشهد امام الله ان المتشيعين الحورانيين تشيعوا من اجل المال و ليس اعتقادا حقيقيا ؟؟؟؟؟؟؟
هو قال ذلك فى احدى عباراته , فهل هو اخطء بالتعبير ام فعلا هو شاهد امام الله على ذلك ؟؟؟