معمر القذافي عظيم ام مجنون ؟
ناصر اللحام
نشر الـيـوم (آخر تحديث) 20/10/2011 الساعة 19:20

كتب رئيس التحرير - قال لي احد الصحافيين ان التلفزيون الليبي بث ذات يوم صورة لحذاء القذافي وهو جالس على كرسيه لمدة 3 ساعات ... وفي مرة اخرى بث التلفزيوني الليبي صور الزعيم القذافي لمدة ساعات وهو صامت ويتنفس وكتب على الشاشة : الزعيم يفكر .

وقد اصبحت حياة الزعيم الليبي معمر القذافي مثل مماته محط اهتمام المحللين النفسيين ورجال الاعلام وقادة المخابرات في معظم الدول ، وفيما يعتبره الغالبية من المحللين مريض نفسيا بمرض البارانويا ( جنون العظمة ) لا يزال كثر من اتباعه في افريقيا وغيرها يعتبرونه خليفة الزعيم العربي جمال عبد الناصر . وسواء كان عظيما وجن ، ام كان مجنونا ومريضا عظيما لانه ضحك علينا جميعا لاربعين عاما !!! ظل السؤال المحيّر: لماذا رفض دعوة الرئيس الفنزويلي تشافيز ان يأخذ عائلته اولاده واحفاده وامواله ويهاجر الى كاراكاس ؟ رغم انه يعرف ان جنرالات البيت الابيض قرروا قتله ... وبالفعل وما ان قالت هيلاري كلينتون اقتلوا القذافي . حتى قتلوه في اقل من 24 ساعة !!!

البعض قال انه وفي اخر خطابات القذافي بدا مصابا ب Paranoid فعلا :وهو مرض الهذاء (البارانويا) اي اضطراب ذهاني وظيفي يميزه الأوهام و الهذيان أي المعتقدات الخاطئة عن مشاعر العظمة و الإضطهاد مع الإحتفاظ بالتفكير المنطقي و عدم وجود هلوسات في حالة الهذاء النقي. أي أن الشخصية رغم وجود المرض تكون متماسكة و منتظمة نسبيا و على اتصال لا بأس به بالواقع ، و لا يرافقه تغير في السلوك العام إلا بقدر ما توحي به الأوهام و الهذيانات. وتبدأ سمات مجنون العظمة تزداد ، فتتسم الشخصية بشدة الحساسية و خاصة للنقد ، و مشاعر الإضطهاد و العظمة ، و المبالغة (يجعل من الحبة قبة) ، و تأكيد الذات و الأنانية و التمركز حول الذات و التذمر و العدوان.

و مع تقدم العمر تتضح سمات أهمها البرانوي واهمها الجمود و التزمت و المناوأة ، و عدم التسامح في النقد ، و الإستخفاف بالآخرين ، و الغيرة ، و الطغيان و التسلط على من هم دونه ، و الإيمان بالسحر و التفكير الخرافي. ثم الإنكار ، و التبرير ، و التعويض ، و الكبت ، و الإسقاط والتمويه على الذات.

ومهما يكن الامر سنحاول ان نقف عند بعض محطات حياته وانعاكاساتها على شخصيته الراهنة حيث يقدّم نفسه انه اقدم حاكم على وجه الارض .فهو يحكم ليبيا منذ 42 عاما ، علما انه من مواليد عام 1942 وقائد الثورة الليبية ضد حكم الملك ادريس السنوسي .

ورغم انه قدّم نفسه لردح طويل من الزمن انه قائد عربي ، الا انه ومنذ نحو عقد من الزمن يميل الى تقديم نفسه كقائد افريقي ويطلق على نفسه لقب ( ملك ملوك افريقيا ) .وهذا الانتقال يدل من ناحية نفسية على الصدمة والفشل ، فبعد فشله في تحقيق الوحدة العربية انتكس القذافي لتقديم نفسه كزعيم افريقي يلبس مثلهم ويحتفل مثلهم .

ومن الناحية السيكولوجية يبدو ان القذافي يستسهل ان يصف العرب كلهم انهم فاشلون ولا يفهمون كتابه الاخضر على ان يعتبر نفسه قد فشل ، وقد تحول الامر الى وسواس حقيقي يمكن تلمسه من خلال خطاباته واحاديثه . والوسواسي يتحدث بلا انقطاع ويتدخل فيما لا يعنيه ويرتاب من أي شيء فتصبح افكاره متحجرة ورأسه مشوش وتستحوذ عليه فكرة انه يعمل من اجل المصلحة العامة لكن الناس اغبياء ولا يفهمونه وسرعان ما يعاني جسدياً فتراه يكابر ويرفع رأسه للاعلى ويمشي مثل طاؤوس ويطبق اصابعه ويلعب بشعر انفه ويصفر على نغمة واحدة ويلازمه التعرق .ويبدو ان الصفات المذكورة تنطبق تماما على القذافي ، وربما يجمع اعداؤه واصدقاؤه على وجودها فيه لكن بتحليل مختلف .

فقد أثارت أفكار القذافي التي يطرحها الكثير من الجدل والإستهجان من قبل الكثير داخل وخارج ليبيا، خاصة بعد إستفرداه بالقرار في البلاد لمدة تزيد عن أربعة عقود وإتهامه مع عائلته بتهم الفساد وهدر مقدرات البلاد لسنين طوال وقمع الحريات العامة، بالرغم مما يطرحه من فكر جماهيري للمشاركة بالسلطة، والذي أوجده في السبعينيات من القرن الفائت حسبما يقدمه في الكتاب الاخضر حيث مضى على استلامه السلطة في ليبيا نحو 42 عاما، وبنى نظاما غريب الأطوار لا نظير له في العالم على الإطلاق، ليس بالجمهوري ولا الملكي، وإنما هو مزيج من أنظمة قديمة وحديثة، يدعي أنه لا يحكم وإنما يقود ويتزعم، ولكن الواقع يشير إلى أنه يكرس كل الصلاحيات والمسؤوليات في يديه.

ولربما ان هذا اصابه بجنون العظمة ويعتقد المحللون ان القذافي مصاب به ، فهو يجمّد يده اليسرى حين يمشي ويرفع رأسه الى فوق ويعاني من اكتئاب مستمر ويشيح وجهه بسرعة لانه لا يعبر عن مشاعره ، فهو يقنع نفسه ان التعبير عن المشاعر ميزة انثوية .ثم ما يلبث ان يعاني من جمود الشفة العليا ويضم رجليه وفخذيه عند الجلوس.

وقد تعرض القذافي خلال فترة حكمه الطويلة للكثير من الأزمات، ودخل في العديد من الصراعات سواء مع الدول العربية أو مع الغرب، وبدأ حياته السياسية في الحكم راديكاليا وثوريا، لكنه أصبح مع الوقت مقربا من خصومه السابقين لا سيما مع الدول الغربية التي أصبحت في السنوات الأخيرة من أبرز الشركاء التجاريين والأمنيين للنظام الليبي.

اذن فالقذافي يحب نفسه الان اكثر من اي شئ اخر ، بل انه يطلق على جميع حارساته اسم عائشة مثل اسم ابنته ، ورغم ان اولاده ثمانية الا ان العلاقات بينهم ليست سوى مجرد علاقات دم وقبيلة .

على كل حال من الاحوال وحين جرى القاء القبض عليه كان يتحدث بلا انقطاع ويطلب من قاتليه ان يوحّدوا الله واتى على ذكر اسم الشهيد الشيخ احمد ياسين وبدا وكأنه متماسك ، لانه مقتنع ان الشكوى صفة انثوية ، وانه ذكر لا يجب ان يعترف بالخطأ او بالألم . وهو يريد ان يقلّد الرئيس صدّام حسين في لحظة النهاية المؤثرة .

ومهما يكن : رحم الله القذافي وجميع الاموات ، وعاشت فلسطين التي تجمع العرب ولا تفرق العرب

معمر وفحوى المشهد الأخير
تاريخ النشر: السبت 22/10/2011م
بقلم : عدلي صادق


في سنواته الأولى، كان في عيوننا شاباً متقداً بحماسة ونُبل الثوريين، يتأبط أحلام وهواجس كل عشاق الحرية ووحدة الأمة. فلكم استعذبنا نطقه، كلما كان يجاهر بهمساتنا النقدية، الحادة أو الساخرة. ظل يأنس في نفسه الجدارة في قول ما يريد، بشفاعة البلد الذي يحكمه. فليبيا كبيرة في مساحتها، ومهمة في موقعها الجغرافي، وغنية بثرواتها. كان معمر القذافي بسيطاً متواضعاً الى حد الطرافة، يؤتي من الإيضاحات التلقائية لمواقفه، ما يزيدنا شغفاً بتتبع أخباره. فإن كان يُلح على الوحدة الاندماجية، مع أي قُطر عربي؛ تسمعه يتحدث عن جماليات الأمنية، بلغة البدوي الذي تسبق فطرته لسانه. وإن أغضبة صدود الآخرين، كانت ردود أفعاله شديدة التماثل مع ردود أفعال الشاب العربي المتمرد على واقع الخيبة، المتحرر من قيود الحكم، ومن بروتوكلات العلاقات الرسمية بين الحكومات. ففي ذات يوم، أحبطه ضعف الاستجابة الساداتية للوحدة، فاعتزم 'الحَرَد' احتجاجاً. جمع بعض الكتب في حقيبة ملابسه، وتوجه الى القاهرة، كمسافر عادي، وتقدم الى شباك ختم الجوازات، ومد جواز سفره، ثم ذهب يلتقط حقيبته وخرج من المطار تتابعه عيون الأمن ورجاله. استقل سيارة 'تاكسي' وتوجه الى الفندق الصغير، الذي كان يرتاده كلما ذهب الى القاهرة، أيام الدراسة الثانوية. بعدها لحقت به الدولة، لكي يسترضيه المسؤولون، وعلى رأسهم الرئيس السادات، بجولة جديدة من حوار الوحدة في مركز الأهرام!
كثيرة هي المواقف، في ذلك الفصل من حياته. ولسنا هنا بصدد أمثلة منها، وإن كان بعضها يناقض تماماً ما استقرت عليه تصرفاته ونزعاته، عندما استطالت فترة حكمه، فبات لا يطيق أن ترتفع في وجهه سبابة للاعتراض. ضرب آلاف الأمثلة على غروره وصار يمارس النظر باحتقار للبشر، من وراء نظاراته، كلما تعبت عيناه من سياقها المعتاد، وهو النظر الى السماء باستعلاء، ترفعاً عن كل من هم فوق الأرض!
في القمة العربية الأولى التي حضرها في المغرب (كانون الأول 1969) كان مشدوهاً بمظاهر الأبهة التي رافقت القادة، ملوكاً وأمراء ورؤساء جمهوريات. في ردهة التجمع، قبل الدخول الى قاعة الاجتماعات، تتبعت عينا معمر، الملك الحسن الثاني. انتقل العاهل المغربي الى القاعة وحدة، لكي يتسلمها من رئيس التشريفات، قبل أن يدعو القادة الى الدخول. انزاح القذافي من مكانه لكي يتتبع الحسن الثاني. وعندما انحنى رئيس التشريفات المتقدم في السن، لكي يُقبّل يد مليكه حسب التقليد المغربي؛ صرخ معمر في الجمع، كمن اكتشف خطراً: انظروا يا إخوان، ما تزال هناك عبودية في الوطن العربي. إن هذا الرجل 'الشيبة' ينحني ويقبل يد 'حسن'. يومها توالت التعليقات، في الجلسة الأولى، وبعضها كان جارحاً للحاضرين، كأن يقاطع الفريق أول محمد فوزي، وهو يقرأ التقرير العسكري عن موقف المجابهة، أمام القادة، ويطالبه بالكف عن القراءة، لأن البعض هنا 'من الخونة والجواسيس، الذين سيبلغون العدو بما سمعوا'!
بعد كل 'لقطة' كان القادة يرمقون على الفور الزعيم جمال عبد الناصر، بنظرات رجاء أن يكبح هذا الفتى الخارج عن اللياقة. لم يكونوا على علم، في تلك الأثناء، أن جمال عبد الناصر نفسه، خاض معه نقاشاً مريراً، لأن معمر كان يهاجم أيامها الاتحاد السوفياتي بقوة، في مرحلة إعادة التسلح العربي، وهذا يحرج المتعطش لاستكمال الجاهزية القتالية. كان معمر يتلطي بالدين، لكي لا يذهب بالبلاد الى شرعية دستورية، وتعمد أن يضع على مكتبه مصحفاً شريفاً، رافضاً أن يكون ثمة وثيقة دستورية، تنظم حياة بلد ومجتمع، لهما تفصيلات وخصائص طبيعية ومدنية!
غير أن 'لقطات' معمر، كلما تسربت الى الصحافة، كانت تروق للغاضبين على النظام العربي، باعتباره مسؤولاً عن هوان الأمة وعن عجزها وهي القادرة بإمكاناتها البشرية والمادية، أمام كيان صهيوني ميكروسكوبي معتدٍ أثيم. وفي الحقيقة، كانت تقديراتنا للروح التي تعكسها هكذا مواقف؛ تجعلنا نتغاضى عن حقائق مرعبة ومغايرة، قوامها شراسة معمر في تصفية الثوريين من رفاقه وأصدقائه، الذين انجزوا الانقلاب في الفاتح من أيلول (سبتمبر) 1969. وفي السياق التاريخي الموضوعي، يصح القول، إنه بالترافق مع المعزوفة التي تنم عن مُطلق الثورية اللفظية؛ بدأت رحلة التوغل في الاستبداد وفي الجريمة، وفي تأسيس النظام الفردي المستأنس بالعشيرة، قبل أن يولد الأبناء فيستأنس أبوهم بهم، ويجعل العشيرة في المرتبة الثانية قبل الشعب، وبعد الذُريّة المتنفذة غير الصالحة!
في تلك الرحلة السوداء، لم يكترث بقانون، واظهر احتقاراً للمنظمات الدولية والإقليمة، وشن الحروب العجيبة التي لا ناقة فيها ولا جمل للشعب العربي، وأباد سجناء، وذم الديموقراطية كلعبة للدجل، وحرّم على شرائح المجتمع التعير عن نفسها ومصالحها وتوجهاتها السياسية والاجتماعية، على قاعدة 'خضراء' صاغعها في كتابه، فـ 'من تحزب خان'. اضرم النار في الساحات الأخرى، وكان مصدر تمويل للمنشقين في كل بلد أراد إلحاق الأذى به. استأجر القتلة وسماسرة العنف الأعمى ومجموعاته وأرسل عناصر الاغتيال في الخارج، وتكفل بتمويل الانشقاقات داخل الحركة الوطنية الفلسطينية، ورد على تطورات السياسة على صعيد التسوية بتعذيب فلسطينيين لم يقترفوا ذنباً وكل ما فعلوه أنهم ذهبوا الى ليبيا العربية يقدمون خبراتهم لإخوتهم الليبيين، معلمين وأطباء ومهندسين. أخرج العائلات الفلسطينية من بيوت سكنها وقذف بها الى الحدود المسدودة مع مصر، ليمكثوا هناك في الخيام تتهددهم وحوش البرية هم وأطفالهم. وهذا غيض من فيض المسعى الذي أدمن عليه!

* * *

الثروة النائمة، في بطن الصحراء، ساعدت الرجل على شراء الذمم التي مجدت اقترافاته، في كل مرحلة، ووفرت فرق المداحين، الذين تبدل معظمهم، على امتداد السنوات. في البداية ظن القوميون المطاردون بعد وفاة عبد الناصر، أن معمر هو بعض التعويض لهم عن فقدان الزعيم الزاهد، ذي الصدقية بسلوكه وبتوجهاته الكفاحية. وظل المأزومون يقصدون معمر، فينال منهم المديح، ثم يلوذ معظمهم بالفرار، بعد أن يعايشوا التجربة القذافية عن قرب. لكن معمر، بثروة ليييا، كان يجد البدائل، وفرقاً أخرى من المداحين، بدءاً بالناصريين العرب، مروراً بالثوريين 'العالميين' وانتهاءً بكثيرين، من بينهم عزمي بشارة، قبل أن يظهر في الفصل الأخير، معارضون سابقون 'تائبون' جاؤوه راكعين، ويرمز الى هؤلاء المشعوذ العجيب الحاج يوسف شاكير، الذي سلخ سنوات طويلة من حياته مشرداً في بريطانيا، وتزوج منها، ثم عاد زحفاً على ركبتيه. أدخلته البطانة، التي هي من أسباب المصيبة، لكي ينبح أمام 'الأخ القائد' الذي خجل من هذا الشكل في امتهان إنسانية المواطن الليبي، بالفعل الشائن المباشر أمام عينيه، فأمر بوقف النباح. لعله يومها، تذكر كيف كانت ردة فعله، على قُبلة الرجل 'الشيبة' على يد الحسن الثاني، وفق التقاليد المغربية المألوفة!
ربما تحتاج تجربة معمر القذافي، الى دراسة علمية موضوعية، لتعيين الأسباب والعوامل، التي أوصلته الى تلك الوجهة، من الغرور والقسوة والإحساس بالعظمة، وبالقدرة على الإيذاء دون وازع. ويقيني إن بطانة السوء وبعض العناصر النفسية والعصبية، في تكوين الشخصية، كانت الدافع الى ذلك السياق الفظيع للتجربة، في التقييم الإجمالي. ولست من مناصري نظرية التخوين بأثر رجعي، وإن كانت هناك حكايات وحكايات!
في المشهد الأخير، ظهر معمر بين أيدي الشبان، الذين ولدوا في عهده، بل ولدوا في فترة تتويجه لنفسه ملكاً 'محبوباً' ليس متوجاً على عرش ليبيا وحدها، وإنما على عرش الدنيا بأسرها: قائد الأمم، وعميد الحكام، وإمام المسلمين، وملك ملوك أفريقيا، ومصدر الخبر اليقين، في التاريخ وفي الفقهين الشرعي الدستوري، وفي النظريات السياسية، وفي الهندسة والطب وألوان الأزياء وتلاوين اللباس!
فبدل أن يعامله الشبان، بقليل من تقاليد الميدان، باعتباره أباهم لفترات طويلة، أو باعتباره قاتَل بشجاعة ولم يستسلم؛ عاملوه بالمنطق الذي رباهم عليه، أي بلا تقاليد، وبلا نسق. كانوا، في هجومهم عليه، مثلما كان. أي كانوا فوضويين، لا صلة بين عقولهم وغرائزهم. لم يطيقوه حياً لدقيقتين، مثلما كان هو لا يطيق معارضاً حياً لدقيقة. فهو الذي ظل يعرض على أقطار الضيافة أن يشتري معارضية، لكي يذبحهم كالنعاج. هكذا فعل مع صديق له تجرأ على معارضته، عندما اشترى عمر المحيشي وذبحه دون اعتبار للخبز والملح. إخواننا المصريون، قبل نحو عشرين سنة، ضربوه مقلباً، عندما كلف هو إحدى مجموعات الأرزقية، بذبح أحد المعارضين له في مصر، مقابل ثلاثة ملايين دولار، يحصلون عليها بعد مشاهدته لشريط الذبح والذبيحة تئن. ربما يومها جرت الاستعانة بمخرج سينمائي، على أن يكون المعارض هو صاحب دور البطولة، وتمت عملية ذبح سينمائي تمثيلية، فدفع معمر 'الأتعاب' مع 'البقشيش' بعد مشاهدة الشريط!
في المشهد الأخير، يتبدى معمر مجروراً بأيدي شبان، ولدوا في عهد تعظيمه لنفسه. أشبعوه ـ للأسف ـ ركلاً بالأرجل ثم قتلوه، لكي يتمدد أمام الناظرين، غارقاً في دمه. هو الذي اختار لعبة الموت، بدل الاستجابة ولو الجزئية لمطالب الشعب، وسمى الجماهير جموع جرذان، حتى أدركه الشباب الذين قاتلوه وقاتلهم حتى النهاية. دارت عليه دوائر اللعبة. ربما افتروا عليه مثلما افترى عليهم، فقالوا إنه كان مختبئاً كجرذ، بينما هو الذي استبسل دفاعاً عن حق يتوهمه، أو عن كبرياء لم تقم على أية قيمة أدبية. عاملوه وفق ما تعلموا. ليت هؤلاء ينطوون أو ينزوون بعيداً عن مشهد ليبيا الجديدة، كبلد عربي ديموقراطي حر. ليتهم يغيبون، لأنهم لم يبلغوا مستوى الإحساس بحاجة البلاد الى القانون، والى حال تنعقد فيه لمعمر ولأولاد وأعوانه، محاكمات عادلة، تعزيزاً للقضاء وإغناءً لرواية التاريخ!

(10-20-2011, 09:48 PM)فضل كتب:  معمر القذافي عظيم ام مجنون ؟
ناصر اللحام
نشر الـيـوم (آخر تحديث) 20/10/2011 الساعة 19:20

... وفي مرة اخرى بث التلفزيوني الليبي صور الزعيم القذافي لمدة ساعات وهو صامت ويتنفس وكتب على الشاشة : الزعيم يفكر .

يالهي لم اضحك منذ زمن كما ضحكت على هذا المقطع

هل كان هناك مشاهدين للبث المباشر؟

بالتأكيد هو عظيم طالما انه بين بشر لازالوا لم يصلوا الى يقين ويتمكن حتى الان من بث الشك في نفوسهم. في الحقيقة ان جميع هذه الحثالة من الديكتاتوريين عظماء لانهم في المكان الصحيح

ستثبت الايام مدى عظمته أم لا من عدد الاتباع الذين سيخلصون له ...وهل سيشكلون جيش ومقاومة كما فعل أنصار صدام الذين انتقموا له وقتلوا 3000 أمريكي بالعراق ...لازلنا بالفصل الأول من المسرحية ...

(10-22-2011, 05:54 PM)بسام الخوري كتب:  ستثبت الايام مدى عظمته أم لا من عدد الاتباع الذين سيخلصون له ...وهل سيشكلون جيش ومقاومة كما فعل أنصار صدام الذين انتقموا له وقتلوا 3000 أمريكي بالعراق ...لازلنا بالفصل الأول من المسرحية ...

من قاتل الأمريكان في العراق هم في معظمهم "إسلاميون سنة" , ليس حباً بصدام بل كرهاً بأمريكا و إيران .. أما من قاتل القذافي في ليبيا فهم أيضاً "اسلاميون سنة" .. عملياً نفس الماركة هنا و هناك .

برأيي من الخطأ إسقاط الحالة العراقية على مستقبل ليبيا لاختلاف جوهري بنيوي كبير .

لا لا مجنون العادة،ولا يقترب من العظمة بشي، وأضيف أنه مجنون وبيحبحب
في طلعات تلفزيونية إله بتحسه واصل قريب من "الأوفر دوز".

خذوا الحكمة من أفواه المجانين .....







قال للحكام العرب " بكرة الدور جاى عليك كلكم ,, أى نعم"

"نحن أصدقاء أمريكا كلنا وقد توافق أمريكا على شنقنا فى يوم ما "

شكرا عاشق على التذكير بهذا الخطاب

واتمنى وكلنا نتمنى أن تصدق نبوئته !

كان مباشرا لكن لم يكن ذكيا ليحفظ نفسه, ووضع رقبته ومليارات ليبيا تحت مقصلة الغرب بطواعية فأكملوا المهمة

إذا كان يفضحهم بهذه القوة والوضوح فلماذا لم يقم بخطوات عملية بل صدق أن برلسكوني العرصة يستطيع حمايته?
في واحد يثق بعرصة ?