الاخوة الاعزاء

مرحبا بكم فى عالم الجانب الساخر من زميلكم (نظام الملك) قد تقابلون انفسكم فى صورة ساخرة فى هذا العالم ، فأنسوها فور خروجكم ولكن أقرءوا الفاتحة أو أشعلوا شمعة أو صبوا اللعنات على روح كاتب هذه السطور.

يعتمد عالمنا هذا على الميديا الحديثة المتمثلة فى اليوتيوب للتعبير عن التصور العقلى وليس الحقيقة. واعتماد صاحب هذه السطور على اليوتيوب يأتى حينما تعجز الكلمات عن شرح مكنون الصدور.


(1) نظام الملك

شخصية نظام الملك فى هذا العالم تذكرنى بتهامى باشا ، هذا الرجل الذى يعشق الضحك والفرفشة والمزاج والمزز ولكن أبتلاه الله بأن صار له مسئوليات وأعمال ولأنه مزجانجى فلابد من لمساته فى العمل وهو يعلم جيدا أنه إذا كانت البنى أدمين بيموتوا فكيف للأفكار أن تعيش فى زمن النفخ.

وموقفه من الزملاء الشهداء (+) تماما كموقفه من فيلم الراقص مع الذئاب

فهو يريد ان يقول له يعنى لو انت شهيد أبقى انا اسمى ايه الجالس بجانبها ولا القارص على فخدتها

(2) الثورجية

تقول الحكمة القديمة التى اكتشفها علماء الحملة الفرنسية على نقوش حجر رشيد وقد أخفوها عن المصريين حتى لا يدركوا حقائق الاشياء فيعرفوا كيف يصيغون حياتهم بصورة افضل.

تقول الحكمة (الصياعة أدب .....مش هز بضان)

وهذه الحكمة كانت مكتوبة على الحجر من تحت ومحدش من المصرين فكر يقلب الحجر.

هذه الحكمة تمثل خطابا موجه الى ثورة 25 يناير

الثورة من اجل التغيير وهى ثورة على أبناء البلد بواسطة ابناء البلد وتهدف الثورة الى تغيير الوضع السياسى والاقتصادى والاجتماعى للأفضل

يعنى المطلوب هو الأدب .... بمعنى مطلوب تفعيل علوم السياسة والقيادة الشعبية والجماهيرية ورؤية الاهداف وطرق الوصول إليها بأصولها

ولكن ما يحدث هو هز البضان ، أضرب الجيش .... ولع فى الشرطة .... أقيلوا الحكومات ... كس أم المجلس العسكرى ... وفى النهاية نشخ على وزارة الداخلية.

من رغب فى شئ فعليه البحث عن افضل آليات تحقيقه

فالصياعة ان تكون ذو قوة ونفوذ وهيبة وتأخذ حقك من فم السبع ولا يستطع أحد أن يدوس لك على طرف. وكما قال الأولون (أخذ الحق حرفة)

أما هز البضان فهو السباب والشتم وإمساك سنجة ومطوة والخناق وفى النهاية سيؤدى بك هذا إلى : إما السجن او القتل

فهل الثورجية هم اهل أدب ام أهل هز البضان

(3) بلبل حيران

هناك صديق عزيز وهو شاب يافع فى مقتبل العمر لا هم له سوى اللعب فى البلبل متغنيا ببيت الشعر الذى يقول

أترى حين أفقأ عينيك، ثم أثبت جوهرتين مكانهما.. هل ترى..؟

فيقول

أترى حين أفقأ عينيك، ثم أثبت بيضتين مكانهما.. هل ترى..؟

فالحياة عنده لا تخرج فى معظمها عن السيكو سيكو ، فنراه وقد صار يجرى هنا وهناك حاملا البلبل على كتفه ويفكر فى الحياة من منظور واحد وهو اعطنى حريتى اطلق البلبل ، فهو يرى تقدم الدولة فى الحرية الجنسية ويرى لا معقولية الاسلام لانه يعاقب ممارسى الجنس خارج اطار الزواج ويرى ان الغرب هو جنة الله على الارض بسبب المزز الامريكانى

وبصراحة أتمنى له هذا الموقف

(4) الصدمة

المتدين يتعرض لصدمة قوية جدا عندما يدخل لمنتديات الملحدين أو للمنتديات التى تنتهج مبدأ حرية الفكر على النت ، فهو يكتشف فى دينه ما لم يعرفه ويسمع سبابا لمقدساته تفقده اعصابه وقد تفقد الرؤية الصحيحة حتى قد يصل به الامر للالحاد إن لم يكن يملك قلبا هادئا وينظر الى كل الجوانب فى دينه الذى عاش كل هذه السنوات ، فليس النت الذى سيقتله ولكن عقلك انت هو الذى سيقتله بداخلك.

وينقلب الامر فى رأسه فتارة يعتقد انهم يهود متأمرون او أن الإدارة عميلة او أن الاعضاء ينتسبون الى منظمات اسلمة او تنصير

وعادة ما يشعر المتدين سواء كان مسلم او مسيحى لنفس صدمة شعبان عبد الرحيم عندما دخل الفرح ويعتقد أن كل من يقول ما لا يوافق معتقده هو (عرفة).....

(5) حالة فيها استحالة

حالة فيها استحالة هى امرأة وهبت حياتها للدفاع عن حقوق المرأة المفترية ، فخطابها ضد الرجل الشرقى عدوانى وضد الله والاديان عدوانى وضد دين ام اى حد يخالفها فى الرأى عدوانى وتريد حقوق النساء فى تلطيش الرجل بمناسبة وبدون مناسبة ولكن خطابها يخلو من الام والزوجة والابنة وأتمنى لها أن تستمع لأغنية الرائع احمد منيب (أم العيال العشرية)

فخطابها للنساء المتنازعات مع الرجال فقط والذين يسعون للبقاء احياء وسط غابة الرجال، ويمكنها ان تكون محامية ناجحة فى محاكم الاحوال الشخصية او عضو رائد فى إحدى الجمعيات التى ترى أن الرجل ثعبان يجب ان يتم تجريده من ملابسه وأنيابه وسمومه

إنها نموذج للنساء الامازونيات والذين تطوروا مع النت واصبحن فيم دوم فيمسكن السياط ويرتدين ملابس الجلادين. ونظرا لعاداتنا الشرقية فهى اكتفت بدخول النت تطارد الصراصير الذكور والشبشب فى يدها، معتقدة ان من يخالفها فى الرأى هو عليه مارد بيتبرز فى المكان وتتمنى له ان يصاب بالتبول اللاارادى. وطوال تواجدها ونحن نسمع طرقعة شبشبها على رؤوس معارضيها.

فحالة فيها استحالة تصر ان تظل على قيد الحياة ولا اعرف تحديدا هو مين اللى عايز يقتلها

وكم اتمنى لها وهى تبحث عن البقاء حية هذه النهاية السعيدة ............ بالنسبة لى.

(6) نسيم عليل
النسيم العليل قد بلغت من العمر قدرا جعل نظرته للأمور تستوجب الاحترام غصبا عن أى حد ومن يخالف نظرتها فى عمالة مصر والسادات فهو يستحق الطرد من الحياة ولكنها تشفق عليه لأنه من سن أولادها. هى أخت كبيرة وجب الاحترام لها
ودائما ما تشتبك مع بلبل حيران ومع المستبصر الواعى مما جعل اشتباكاتهم تشبه هذا الفيديو.

(11-05-2011, 01:02 AM)نظام الملك كتب:  تقول الحكمة (الصياعة أدب .....مش هز بضان)

آخر حاجة سمعتها :- مش هز كتاف
ههههههههههههههههههههههههههه
إنما الجديد لسة لم يصل بعد