اخى الحبيب نظام الملك
كل عام و انت بالف خير و صحة و عافية و هناءة بال , و جعلك الله ممن يتقبل طاعتهم و عبادتهم فى هذا العيد الذى جعله الله لنبينا شرفا و مجدا , و اعاده الله و امتنا الاسلامية و العربية فى امن و امان بكل اديانها و مذاهبها و قومياتها .

اخى العزيز بهجت :
نعم , اخوتنا مع شعوب الشرق الاوسط فى مناطق الحضارة لابد ان تجد طريقا وحدويا الى النور , و ستحقق هذه الشعوب تفاهما و تشابكا حضاريا ثقافيا يحطم كل ما تحاول جرابيع الصحراء ان تبنيه من سدود و حواجز بين الشعوب الحضارية , و لن ينفعهم تحالفهم مع الامريكى و لا مع غيره و لن تنفعهم الابواق الدينية الكاذبة تارة و الاعلامية المزورة تارة اخرى فى تغيير وجه المنطقة الحضارى .

عزيزى هاندى

مقال يثير الحيرة فى دوافع نشره فى هذا التوقيت 13/11/2011

خاصة بعدما تم نشر هذا الخبر على "موقع وكالة الإنباء القبطية" فى 9/11/2011

نجيب ساويرس يتدخل في عودة يسري فودة لبرنامج اخر كلام الاسبوع المقبل

قرر رجل الاعمال القبطي المعروف نجيب ساويرس رئيس مجلس قناة اون تي في عودة برنامج " آخر كلام" الذي يقدمه الاعلامي يسري فودة، في موعده الأحد المقبل بعدما نجحت مفاوضات إدارة القناة معه في عودته للبرنامج.

وقال احد المقربين لرجل الاعمال المصري نجيب ساويرس ان الحلقة الاولي عقب عودة فودة على قناة أون تي في سوف يستضيف الكاتبان علاء الأسواني، وإبراهيم عيسى، وهما ضيفا الحلقة التي تم إلغاؤها في 20 أكتوبر الماضي، وترتب عليه اعتذار فودة عن تقديم البرنامج،

و من المقرر أن يناقش فوده في الحلقة، تصريحات عضوا المجلس العسكري، التي أدليا بها في إحدى حلقات برنامج العاشرة مساء للتعليق على أحداث ماسبيرو.
http://www.copts.nl/default.aspx?tabid=66&ArticleId=513

عموما تعليقات القراء التى تفضلت بنشرها تكفى وتزيد.

(11-13-2011, 10:28 PM)نظام الملك كتب:  عزيزى هاندى

مقال يثير الحيرة فى دوافع نشره فى هذا التوقيت 13/11/2011

خاصة بعدما تم نشر هذا الخبر على "موقع وكالة الإنباء القبطية" فى 9/11/2011

نجيب ساويرس يتدخل في عودة يسري فودة لبرنامج اخر كلام الاسبوع المقبل

قرر رجل الاعمال القبطي المعروف نجيب ساويرس رئيس مجلس قناة اون تي في عودة برنامج " آخر كلام" الذي يقدمه الاعلامي يسري فودة، في موعده الأحد المقبل بعدما نجحت مفاوضات إدارة القناة معه في عودته للبرنامج.

وقال احد المقربين لرجل الاعمال المصري نجيب ساويرس ان الحلقة الاولي عقب عودة فودة على قناة أون تي في سوف يستضيف الكاتبان علاء الأسواني، وإبراهيم عيسى، وهما ضيفا الحلقة التي تم إلغاؤها في 20 أكتوبر الماضي، وترتب عليه اعتذار فودة عن تقديم البرنامج،

و من المقرر أن يناقش فوده في الحلقة، تصريحات عضوا المجلس العسكري، التي أدليا بها في إحدى حلقات برنامج العاشرة مساء للتعليق على أحداث ماسبيرو.
http://www.copts.nl/default.aspx?tabid=66&ArticleId=513

عموما تعليقات القراء التى تفضلت بنشرها تكفى وتزيد.

يسرى فودة أعلامى محترم ولا خلاف على ذلك
بعض التعليقات لاتتخيل أمكان حدوث ماحصل .

الزميل هاندى .. كنت سأنقل مقال الإعلامى يسرى فودة فى المصرى اليوم الذى نقلته أنت .. ولكنك قمت بالواجب وزيادة ..

الحقيقة الإعلامى يسرى فودة من رجال مصر الشرفاء مثله مثل علاء الأسوانى وبلال فضل واحمد فؤاد نجم ونوارة نجم ونبيل شرف الدين وفاطمة ناعوت .. أناس شرفاء ضميرهم غير ملوث بفيروس التعصب الطائفى المقيت .. يعرفون قيمة الإنسان بغض النظر عن دينه .

ليس الجميع شرفاء .. هذه حقيقة مريرة يجب علينا الإعتراف بها .

فى جمل قصيرة مركزة وضرب فى المليان من القدير يسرى فودة يلخص حال مصر منذ قيام ثورة 25 يناير تحت حكم مجلس الوكسة والخراب .. المجلس العسكرى الخيبان :

(11-13-2011, 02:19 PM)نظام الملك كتب:  الزملاء الأعزاء

بالنسبة لما أثاره الأخ العزيز السيد بهجت عن توصيف العلاقات الإسرائيلية /الغربية – مع نظيرتها العربية / الإسلامية بأنها "صراع" وليس "مؤامرة" ، فلاشك ان تبرير المؤامرة راجع إلى فهم النص الاسلامى بثقافة العصر التى تقرآه وفقا لمعطيات الواقع للمسلم أو للعربى.

وأعتقد بخطأ فكرة نظرية "المؤامرة" لأنها تحمل معنى عداء أبدى بداخل من يفكر بها

فعلا نحتاج لإعادة صياغة أنماط تفكيرنا والقوالب الفكرية لنا ... عسى أن نستطيع تغيير واقعنا من خلال معرفة طبيعة مشاكلنا .. فأحيانا أشعر اننا نضع علاج خاطئ لأننا تصورنا مرضا غير الذى يجب معالجته.

فوفقاً لنظرية المؤامرة والتى ثبت خطأها عندى .. فكيف نرسل ابنائنا للتعلم او للعلاج بالغرب وكيف نشترى منهم منتجهم الحضارى إن كانت هناك مؤامرة منهم

كذلك تفسير المؤامرة يجعلنى افسر عيوب مجتمعى على انها مؤامرة من الخارج واشغل نفسى بمحاربة طواحين الهواء

الزميل الفاضل نظام الملك :

هناك فرق بين أن تعتقد بنظرية المؤامرة بحيث تعتقد أن كل فشل صادفته هو بسبب تأمر الأخرين عليك وليس بسبب تقصيرك أنت , وبين أن تعرف عدوك وتحدده وأن تحتاط لكل مكيده يدبرها لك .

أنا لا أعتقد بنظرية المؤامرة , لكن بنفس الوقت مؤمن أن اسرائيل تحديدا لابد وأن تتأمر على مصر , فما بيننا وبين اسرائيل لا يمكن وصفه بالصراع , فالصراع عمل شريف ويكون بين ندين متكافئين يتنافسان على جائزه ما , فعندما تقدم مصر على سبيل المثال مرشحا للحصول على منصب أمين عام الأمم المتحدة وتتقدم اسرائيل بمرشحها , ثم تعمل كل دولة على حشد التأييد الدولى لمرشحها , فهذا اسمه صراع شريف وفى النهايه سيفوز مرشح احدى الدولتين , فالصراع من وجهة نظرى هو تنافس شريف بحيث تتسابق أنت ومنافسك فى خطان متوازيان والأفضل والأصلح هو من يفوز .

لكن عندما تتسابق أنت ومنافسك ويرى منافسك أنك بدأت تسبقه , فيمد قدمه من الحاره الموازيه لك لشنكلتك فتقع على الأرض فينتهز هو تلك الفرصة ليتقدم , وعندما تتعافى من تلك الوقعة وتحاول اللحاق به وتقترب منه فانه يمد قدمه لشنكلتك مرة أخرى حتى تظل دائما فى المؤخرة , فان ما يفعله منافسك هنا هو تأمر عليك يستفيد هو منه بتأخرك وبقاؤه دوما فى المقدمة .

طبعا التأمر ليس كالعداء الصريح , لو أن الحال بيننا وبين اسرائيل كما كان قبل معاهدة السلام ما وصفنا الحالة على أنها تأمر , فقد كان الحال عداء صريح وواضح ومعلن ولا يحتاج للتأمر , أما بعد معاهدة السلام فقد أصبح هناك سلام يشهد عليه العالم وبالتالى لن يصرح عدوك بأى صورة من صور العداء حتى لا تكون ذريعة ضده , انما سيمارس عداؤه لك من تحت الترابيزه بحيث لا تشاهده ولا تستطيع تحديده أو تحميله المسؤليه , وهذا ما أصفه أنا بالتأمر .

تصريحات عاموس يادلين التى أكد فيها على أن الموساد قد أستطاع أن يخترق الجبهة الداخليه المصريه وأحدث بها من الانشقاقات ما لن يستطيع أى رئيس قادم يعد مبارك أن يعمل على التئامها , فبماذا تصف تلك التصريحات ان لم تكن مؤامره صريحة ؟

اسرائيل شنكلتنا كتير يكفى أن تبحث عن أسماء علماء الطاقه النوويه المصريه لتعرف كم عالم منهم تم أغتياله ومنذ مطلع الخمسينات لاجهاض أى مشروع نووى مصرى فى نفس الوقت الذى سعت فيه اسرائيل لدى فرنسا للحصول على مفاعل ذرى , ولك أن تسال كيف ان مصر فى الستينات كانت تحقق أعلى معدلات نمو اقتصادى فى العالم وكانت فى طريقها لأن تصبح نمر اقتصادى شرق أوسطى يسبق كوريا وماليزيا والصين والهند ويسير فى الطريق السريع الموازى للطريق اليابانى ثم فجأة ينتهى كل هذا بضربة عسكرية قصمت ظهر مصر , حينها قال عبد الناصر فى خطاب التنحى أن الطائرات التى كنا ننتظرها تهاجمنا من الشرق وجدناها تهاجمنا من الغرب !! والسؤال القديم المتجدد دائما هو : لماذا كل دول العالم تتكتل سياسيا واقتصاديا وأحيانا اجتماعيا برغم مابينهم من فروقات هائله فى اللغة والثقافه بل وحتى المصالح , فى حين أن العرب برغم ما بينهم من مشتركات هائلة من لغة وثقافة ومصاهرة ودم وعدم وجود حواجر وتضاريس جغرافيه عازلة ويملكون معظم ثروات العالم الا أنهم دائما متشرذمين متناحرين وفشلت كل المشاريع الوحدوية التى حاولوا بنائها ؟

اذا لم يكن هناك تأمر ضدنا فهذا يعنى أننا فشلة وأغبياء , لكنى أؤمن أيضا أن شعبا أنجز مشروع بحجم السد العالى أعظم انشاء هندسى على مستوى العالم فى القرن العشرين وهو من وجهة نظرى أعظم من الأهرامات الثلاثة وأبو الهول مضروبين فى الخلاط شعبا أستطاع أن يعبر الحاجز النفسى لهزيمة يونيو وأن يعبر قناة السويس ويحطم خط بارليف الذى كان يحتاج لقنبله نوويه لتحطيمه ولا شىء سواها , شعبا كهذا لا يمكن بأى حال أن يكون فاشلا أو غبيا , لكنه شعب طيب وساذج .

أنا أشبهه مصر بالنسبه للعرب كالزهرة بالنسبة للنحل , فرحيق الزهرة يجذب النحل اليها ليلتف حولها , فلو تم قطع الزهرة أو تعريضها للذبول فسينفض النحل من حولها وسيتشتت , لذلك كانت مصر دائما معرضة للمكائد والمؤامرات .

أتمنى أن يشاركنا الزميل الفاضل بهجت بالتعليق على تلك المداخلة .

الأخوة ..
اسمحوا لي أن أبدأ بالترحيب بالأخ لواء الدعوة ،و أن أبدأ بمداخلته بصفتها مساهمته الأولى في هذا الشريط .

(11-14-2011, 05:24 AM)لواء الدعوة كتب:  

زميلي بهجب هناك فرق بين الجيش المصري وبين المجلس العسكري ، المجلس العسكري هو الذي يمسك بزمام الأمور الآن وهو الذي يدير شؤون البلاد وهو كأي مؤسسة في النظام القديم عانى من الفساد والمحسوبية ولذلك إدارته للبلاد ستكون قاصرة وضعيفة ، ولذلك نقد المجلس ونقد أفعاله والمطالبة بحلول أكثر إصلاحاً هو أمر واقع ومحمود بل وواجب على كل مصري ومصرية حتى تبقى بوصلة الثورة في اتجاهها الصحيح .

أما الجيش قطعاً فهو خط أحمر لا يجوز المساس به وخصوصاً في هذه الأوقات ، والأساءة لسمعته ومكانته هو إساءة لمصر كلها ، فالجيش المصري من أقوى الجيوش العربية وأكثرها تطوراً وهيبة ، كما أنه أكثر الجيوش العربية أنجازاً على كافة الصعد والمستويات ، وهو بحق صمام أمان لمصر أولاً وللمنطقة ثانياً ، وضياعه هو أكبر خدمة مجانية لإسرائيل على المدى القريب والبعيد ، ولذلك كل من يحاول أن يمس بهيبة الجيش ووحدته هو خائن لمصر وللعروبة وللإسلام ولكل ما يمت لهما بصلة .

كيف لعاقل أن يدمر سلاحه الذي يحميه بيديه ويدعي بعد ذلك العقلانية ؟ مهما كان هذا السلاح متخلفاً أو فيه بعض الأضرار إلا أنه يحمي ويصون ويدافع ، فالأصل إصلاحه لا تدميره .

ورغم ذلك أعود وأكرر بأن هناك فرق بين مؤسسة الجيش الوطنية وبين المجلس العسكري ، لأن الثاني قبل أن يدخل العمل السياسية في هذه المرحلة الحرجة ولذلك يتوجب عليه أن يتقبل النقد والنصيحة بكل أريحية فضلاً عن كونه يجب أن يدرك بأنه لا يستطيع حكم البلاد وتسيير أمورها وقطعاً لو استمر في ذلك سينطبق عليه المثل القائل " شو فهم الحمار في أكل الجزر " ، فالأفضل هو إنهاء المرحلة الانتقالية في اقرب وقت وإجراء انتخابات تشريعية ورئاسية حتى تتفرغ الأحزاب ويتفرغ الشعب المصري لبدء الإصلاحات من جديد والعمل على النهوض بمصر .

وختاماً تحية لمصر ولجيشها .

هل تسمح لي أن أضع توقيعي بجوارك على هذه المداخلة ، بلا كلمة واحدة زائدة ولا كلمة ناقصة.
منذ المداخلة الأولى لي بعد انتفاضة يناير ذكرت بوضوح أن القوات المسلحة لا تمتلك أجندة ثورية ، فواجبها حماية الوطن وحفظ النظام و ليس الثورة عليه ، غير ذلك نوع من التهريج لا يليق . لي انتقادات عديدة على أداء المجلس العسكري ذكرتها بوضوح ودقة تباعآ في أكثر من مداخلة . و لكن الخلاف الجوهري بين الوطني و الفوضوي أو العميل هو ما نرتبه على نقد أداء المجلس العسكري ، الأول ينتقد و يضغط سياسيا و تفاوضيا و ... و ... و يرشد و يوجه بل وحتى يوبخ و لكنه يظل وفيا لوطنه و لقواته المسلحة ، أما الثاني فيحرض و يخون و يشخص بل و يدعوا بكل خسة إلى مهاجمة القوات المسلحة و إنهاكها و تدمير الإقتصاد و ... . لهذا على الإنسان الوطني أن يكون يقظآ تماما لمحاولة توظيف أخطاء المجلس العسكري في مخطط إجرامي لتدمير القوات المسلحة ذاتها و بالتالي الدولة كلها .
أريد هنا أن أعترف بأني تصورت كون الإسلام السياسي عابرآ للأوطان فسيكون الإسلامي ضد الوطنية معاديآ للقوات المسلحة لأنها تجسيد للقيم الوطنية ، بينما سيكون العلماني و الليبرالي و القبطي وطنيآ فلا انتماء آخر له ، و لكن الواقع جاء مخالفآ تماما لتلك التصورات !، فمعظم الإسلاميين – إن لم يكن كلهم - الذي شاركونا في هذا الشريط بل و في غيره أبدوا غيرة واضحة على مصر كوطن و قواتها المسلحة كسيف ودرع للوطن و العرب و المسلمين ، بل استمعت –عرضا- للداعية الشيخ حسان في كلمة يوم وقفة عرفات ، يؤكد كأي رجل حقيقي على ضرورة حماية القوات المسلحة المصرية ،و أنها وحدها الضمان و الأمان لنا في بيوتنا و ليس فقط في أعمالنا ، هذا الرجل تحديدا كنت دائمآ بالغ العداء ضده ، متوقعآ منه و من غيره من الدعاة التحريض ضد الجيش (العلماني الكافر) ، و لكن الإنسان يؤتى من مأمنه ، فنجد أن (شباب الفوضى) و (نشطاء اللوبي اليهودي ) هو الذي يدعوا إلى مهاجمة القوات المسلحة و تفكيكها كما فعل المخربون مع قوات الأمن . سيبقى الإسلامي مخالفآ و لكنه لن يكون معاديآ ، أما العملاء و بائعي الضمائر فهم الأعداء حتى لو اتفقوا معنا في كل شيء !.ففي ساعة الحقيقة لا نحفل بالخلافات طالما كانت بندقية أخيك جوارك ، فما جدوى الآراء الموافقة بينما الخنجر في ظهرك ؟ .

(11-14-2011, 04:26 AM)عاشق الكلمه كتب:  ......................
أنا أشبهه مصر بالنسبه للعرب كالزهرة بالنسبة للنحل , فرحيق الزهرة يجذب النحل اليها ليلتف حولها , فلو تم قطع الزهرة أو تعريضها للذبول فسينفض النحل من حولها وسيتشتت , لذلك كانت مصر دائما معرضة للمكائد والمؤامرات .

أتمنى أن يشاركنا الزميل الفاضل بهجت بالتعليق على تلك المداخلة .

الأخ عاشق الكلمة .
قضية المؤامرة و الصراع كانت موضوعآ طرحته بالفعل و بالتالي سأكون ملتصقا بالفكرة التي طرحتها . هذا كان في شريط قديم نوعآ (2003 ) هو" الصراع conflict و نظرية المؤامرة conspiracy ."
http://www.nadyelfikr.com/showthread.php?tid=33323
و الفكرة كلها في المداخلات 1 و2 و 4 .
الأمر يتوقف على تعريفنا للصراع ، فلو كان الصراع مقصورآ على الصراع المتكافئ الفروسي فعلاقاتنا بإسرائيل تخرج كليا عن ذلك ، أما لو كان الصراع هو كما أراه متصاعدآ قد يصل إلى الصراع الوجودي المرير ، فهو يعبر بالدقة كلها عن علاقاتنا بذلك الكيان الشيطاني المدمر .
المؤامرة تكون من طرف تجاه طرف آخر غافل لاهي ، بينما الصراع يكون بين طرفين يعلمان بالتناقض الكامن بينهما ،و يحاول كل منهما فرض إرادته على الاخر . نحن بالقطع في صراع ليس فقط مع أعدائنا بل حتى مع أدصقائنا ، الفارق أن التناقض مع الصديق يكون دائما نسبيا و محدودآ ومؤقت ، بينما التناقض مع العدو يكون شاملآ و مطلقا و دائما .

(11-14-2011, 05:24 AM)لواء الدعوة كتب:  

زميلي بهجب هناك فرق بين الجيش المصري وبين المجلس العسكري ، المجلس العسكري هو الذي يمسك بزمام الأمور الآن وهو الذي يدير شؤون البلاد وهو كأي مؤسسة في النظام القديم عانى من الفساد والمحسوبية ولذلك إدارته للبلاد ستكون قاصرة وضعيفة ، ولذلك نقد المجلس ونقد أفعاله والمطالبة بحلول أكثر إصلاحاً هو أمر واقع ومحمود بل وواجب على كل مصري ومصرية حتى تبقى بوصلة الثورة في اتجاهها الصحيح .

أما الجيش قطعاً فهو خط أحمر لا يجوز المساس به وخصوصاً في هذه الأوقات ، والأساءة لسمعته ومكانته هو إساءة لمصر كلها ، فالجيش المصري من أقوى الجيوش العربية وأكثرها تطوراً وهيبة ، كما أنه أكثر الجيوش العربية أنجازاً على كافة الصعد والمستويات ، وهو بحق صمام أمان لمصر أولاً وللمنطقة ثانياً ، وضياعه هو أكبر خدمة مجانية لإسرائيل على المدى القريب والبعيد ، ولذلك كل من يحاول أن يمس بهيبة الجيش ووحدته هو خائن لمصر وللعروبة وللإسلام ولكل ما يمت لهما بصلة .

كيف لعاقل أن يدمر سلاحه الذي يحميه بيديه ويدعي بعد ذلك العقلانية ؟ مهما كان هذا السلاح متخلفاً أو فيه بعض الأضرار إلا أنه يحمي ويصون ويدافع ، فالأصل إصلاحه لا تدميره .

ورغم ذلك أعود وأكرر بأن هناك فرق بين مؤسسة الجيش الوطنية وبين المجلس العسكري ، لأن الثاني قبل أن يدخل العمل السياسية في هذه المرحلة الحرجة ولذلك يتوجب عليه أن يتقبل النقد والنصيحة بكل أريحية فضلاً عن كونه يجب أن يدرك بأنه لا يستطيع حكم البلاد وتسيير أمورها وقطعاً لو استمر في ذلك سينطبق عليه المثل القائل " شو فهم الحمار في أكل الجزر " ، فالأفضل هو إنهاء المرحلة الانتقالية في اقرب وقت وإجراء انتخابات تشريعية ورئاسية حتى تتفرغ الأحزاب ويتفرغ الشعب المصري لبدء الإصلاحات من جديد والعمل على النهوض بمصر .

وختاماً تحية لمصر ولجيشها .

الزميل العزيز
قلنا مثل هذا الكلام عشرات المرات من قبل فتم أتهامنا بالخيانة والعمالة وأننا نريد تفكيك جيش مصر تنفيذا
لمخطط أجنبى .
أدارة المجلس العسكرى للفترة الأنتقالية أدارة فاشلة وبلغت ذروة الفشل فى مذبحة ماسبيرو التى أسفرت عن
قتل الشرطة العسكرية لعدد 28 متظاهر سلمى وأصابة حوالى 350 آخرين
وبدلا من أن يعتذر المجلس العسكرى عن هذه المذبحة ويقوم بمحاكمة العسكريين المسؤلين عنها أتهم الأقباط زورا أنهم هم من هاجموا الشرطة العسكرية .
والأمر المشين أنه أطلق مجموعة من ##### (######## ) يرددون تلك الأكاذيب
هذا هو ملخص ما حدث والحكم لك .

(11-14-2011, 10:37 PM)بهجت كتب:  الأخ عاشق الكلمة .
قضية المؤامرة و الصراع كانت موضوعآ طرحته بالفعل و بالتالي سأكون ملتصقا بالفكرة التي طرحتها . هذا كان في شريط قديم نوعآ (2003 ) هو" الصراع conflict و نظرية المؤامرة conspiracy ."
http://www.nadyelfikr.com/showthread.php?tid=33323
و الفكرة كلها في المداخلات 1 و2 و 4 .
الأمر يتوقف على تعريفنا للصراع ، فلو كان الصراع مقصورآ على الصراع المتكافئ الفروسي فعلاقاتنا بإسرائيل تخرج كليا عن ذلك ، أما لو كان الصراع هو كما أراه متصاعدآ قد يصل إلى الصراع الوجودي المرير ، فهو يعبر بالدقة كلها عن علاقاتنا بذلك الكيان الشيطاني المدمر .
المؤامرة تكون من طرف تجاه طرف آخر غافل لاهي ، بينما الصراع يكون بين طرفين يعلمان بالتناقض الكامن بينهما ،و يحاول كل منهما فرض إرادته على الاخر . نحن بالقطع في صراع ليس فقط مع أعدائنا بل حتى مع أدصقائنا ، الفارق أن التناقض مع الصديق يكون دائما نسبيا و محدودآ ومؤقت ، بينما التناقض مع العدو يكون شاملآ و مطلقا و دائما .

أخى الفاضل بهجت

شكرا على رابط الموضوع الذى قرأته لأول مرة , لكنى أجد نفسى أقرب لرأى الدكتور جمال الصباغ فى المداخلة رقم 13 , فنظرية المؤامرة بالشكل الذى تفضلت بعرضه هى غير معقولة أو مقبولة , لكن هذا لا يعنى أنه ليست هناك مؤامرات تحاك ضدنا , انت تطلق عليها مسمى صراع ونحن نطلق عليها مسمى مؤامرة , ولن نختلف حول المسميات ’ لكن الواقع أن هناك حالة من العداء المستتر غير المعلن هدفها اجهاض أية مشروعات نهضويه أو تقدمية نحاول بنائها .

ضحكت عندما قرأت سؤالك عن كيف نعتقد حقا أن رجلا مليونيرا يتآمر على حارس البناية ! وأنا أرى أن الرجل المليونير يثق فى قدرات وأمكانيات صاحب البناية وأبناؤه , فيخشى يوما يستطيع فيه حارس البناية أن يقوم بشراء أو حتى الاستيلاء على البناية كلها ويقوم بطرد المليونير وأبناؤه منها