(11-25-2011, 05:23 PM)بهجت كتب:  يا أبانوب .
أنت تعتقد أني أتجنى عليك عندما أراك تتخذ موقفا إسرائيليا ؟!. هذا مضحك جدآ ، لعلك قرأت مداخلة صديقنا علي نور الله (11) ( هل انت تتكلم برايك , ام ان هذا راى شنودة ايضا ؟؟؟؟؟؟ . كلامك لا يقوله حتى صهيونى يهودى ) . هذا هو انطباع الجميع ، من يريد ألا يكون موضوع شبهة عليه ألا يقف مع القحاب !.

إذاً يا زميل بهجت إذا أردت أن تنتصر على أعدائك اليهود وأن تتكلم الأرض عربى فقاتلهم كالرجال وليس كالقحاب .

هذا ليس موقفى أنا فقط بل موقف العالم المتحضر كله الذى يدين أى قتل للمدنيين أو أى إنتهاكات للمعاهدات الدولية .. ولهذا العالم المتحضر يعتبر العرب جرب ويعتبرهم إرهابيين ومتخلفين وبدواً متفرنجين .

فلهذا أنا فى نادى الفكر العربى أحاول أن يعود الإنسان العربى إلى بعض من خصاله وقيمه عن الشهامة والأخلاق والكرم التى كانت له قبل مجئ الإسلام .

وللأسف بعدما جاء الإسلام تشوهت القيم الأخلاقية للإنسان العربى وصار الغدر والخيانة بطولة .. فمحمد كان يقطع الطرق ويسلب القوافل التجارية ويقتل من فيها .. وطبعاً الإنسان العربى ينظر الى محمد على أنه القدوة .

فإذا كان القدوة شيمته الغدر فكيف يكون حال الإنسان العربى الآن ؟ ####################### وكرامته المسلوبة وسمعته الكريمة التى تشوهت فى كل العالم المتحضر وصارت صورة الإرهابى يُرمز لها بالعقال العربى .

إذاً يا زميل بهجت إذا أردت أن تنتصر على أعدائك اليهود وأن تتكلم الأرض عربى فقاتلهم كالرجال وليس كالقحاب .

هذا ليس موقفى أنا فقط بل موقف العالم المتحضر كله الذى يدين أى قتل للمدنيين أو أى إنتهاكات للمعاهدات الدولية .. ولهذا العالم المتحضر يعتبر العرب جرب ويعتبرهم إرهابيين ومتخلفين وبدواً متفرنجين .

.................
[/quote]

يا أبانوب يا حبيبي ربنا يهديك .. هل تعتقد حقا ان هناك مسابقة في السذاجة و تريد ان تكسبها ؟.
لماذا لا توجه نصائحك لأصدقائك اليهود و ليس لنا .
عندما تتحدث عن الرأي العام لماذا لا تبحث عن قرارات الإدانة .. هل هي ضد العرب ام الإسرائيليين ؟. هل تعرف عدد قرارات الإدانة في حق أحبائك اليهود ؟. لتقرر من يقاتل بشرف و من يستخدم القوة المادية المفرطة كالقحاب بخسة و نذالة و يضرب بكل القوانين و الأعراف عرض الحائط .
حتى اليهودي المتعصب الأصولي لا يدعي ما تدعيه .
بس و الله انت تضحكني .
......................
أعتقد انك بتحسسك المبالغ فيه و الذي نعرفه جميعا فهمت أني بقولي " بوقوفك مع القحاب " أقصد - معاذ الله- معنى سيئا . لست هكذا فاحش القول ، المعنى أبسط كثيرا هو أن من يقف مع القحاب لن يكون رجلآ فاضلآ بل هو عندما يبحث عن متعة رخيصة ( يشبه ) نفسه أي يضع نفسه موضوع الشبهه . تعبير مألوف للغاية ، و لكن الأمر كما ترى موضوع ثقافة لغوية تفتقدها يا أبونا نوب .

و بعدين أنا شايف يا أبانوب إنك ماسك في صاحبك بهجت و عمال تعافر معاه و خايف تقرب من الباقين !.
يعني عشمان فيه و ده طبعا معاك حق فيه ، فانا من شهر و نص قاعد معاك في شريط ماسبيرو و ماورناش غير بعض ،و تصدق بالمسيح و رب المسلمين إنك بقيت توحشني لما تغيب ، الظاهر هتنضم لمعسكر " ما محبة إلا بعد خناقة !" .
طيب و الباقين ما تدخل عليهم و متخفش و أنا هساعدك بس ابعد عن الجماعة اللي اديهم طارشة و مبيهزروش .
و خذ لك شوية ورد من حديقة العلماني .

ابانوب

الذين صلبوا الهكم هم اليهود الذين طبقوا كتابكم المقدس بحذافيره و فعلوا بالهكم تماما ما شرعه فى كتابكم المقدس , و لذلك هم يعزون عليك كثيرا .

طيب
انت تطلب من بهجت ان يواجه اليهود بالحرب
طيب تفضل حضرتك واجه المسلمين بحقدك عليهم و قل لهم رايك بصراحة بالههم و بنبيهم
و ليس من وراء النت و الكمبيوتر مثل .....................
بل كالرجال وجها لوجه , اذهب اليهم و واجههم بالحقيقة التى تعتقدها
بس على فكرة اما انك انت تكذب او شنودة يكذب
ارجو ان تقرر انت ؟؟؟؟؟

(11-25-2011, 09:40 PM)بهجت كتب:  يا أبانوب يا حبيبي ربنا يهديك .. هل تعتقد حقا ان هناك مسابقة في السذاجة و تريد ان تكسبها ؟.
لماذا لا توجه نصائحك لأصدقائك اليهود و ليس لنا .
عندما تتحدث عن الرأي العام لماذا لا تبحث عن قرارات الإدانة .. هل هي ضد العرب ام الإسرائيليين ؟. هل تعرف عدد قرارات الإدانة في حق أحبائك اليهود ؟. لتقرر من يقاتل بشرف و من يستخدم القوة المادية المفرطة كالقحاب بخسة و نذالة و يضرب بكل القوانين و الأعراف عرض الحائط .
حتى اليهودي المتعصب الأصولي لا يدعي ما تدعيه .
بس و الله انت تضحكني .

حبك برص وعشرة خرس يا بهجت يا حبيبى

صدقنى يا عمو بهجت ليس لى أصدقاء من اليهود .. المرة الوحيدة التى كلمت فيها يهودى كان فى البالتوك وعملنا خناقة نارية وبقينا فرجة أمام المسلمين .. اليهود يكرهون المسيحيين أضعاف مضاعفة أكثر مما يكرهون المسيحيين .

وأنا لم أقل أن اليهود يحاربون بشرف وقلت مثال على ذلك باروخ جولدشتاين .. ومذابحهم معروفة ومدانة عالمياً مثل مذبحة قانا وقتل الأسرى المصريين ومذبحة صبرا وشاتيلا فى لبنان .. اليهود مجرمون بطبيعتهم وهم مكروهين فى كل مكان حلوا فيه .

ولكن مناقشتى فى هذا الشريط هى كيف نجعل من أيمن محمد حسن بطل قومى وهو لم يحارب بشرف بل بخسة ونذالة من أجل أن يشبع رغبته فى التشفى والإنتقام .

وأنا إذا كنت مثلاً فى منتدى يهودى وقلت عن باروخ جولدشتاين أو موشى ديان أو شارون أنهم إرهابيين أو سفاحين فهم سيهاجموننى مثلكم تماماً ويشتموننى لأن هؤلاء أبطال قوميين عند اليهود .

وبما أننا قد توصلنا إلى نتيجة أن الخناقة بين العرب واليهود هى خناقة قح## فلا أستطيع أن أزيد حرفاً واحداً .. فكما قلت أنت بهذا أجعل نفسى موضع شبهة .. والإنسحاب أحياناً يكون وجهاً من أوجه الشجاعة .

(11-25-2011, 11:41 PM)على نور الله كتب:  طيب
انت تطلب من بهجت ان يواجه اليهود بالحرب
طيب تفضل حضرتك واجه المسلمين بحقدك عليهم و قل لهم رايك بصراحة بالههم و بنبيهم
و ليس من وراء النت و الكمبيوتر مثل .....................
بل كالرجال وجها لوجه , اذهب اليهم و واجههم بالحقيقة التى تعتقدها
بس على فكرة اما انك انت تكذب او شنودة يكذب
ارجو ان تقرر انت ؟؟؟؟؟

يبدو انك تعلم ما سيفعلونه به لو واجههم بالحقيقة التي يعتقدها

حبذا لو اعلمتنا بما سيفعلونه

هل سيتقبلون رأيه بصدر رحب ام سيحلون دمه

هل جربت ان واجهتهم كالرجال وجها لوجه وصارحتهم بالحقيقة التي انت تعتقدها

بعد ان ركلت الاسلام جانبا واعتنقت الشيعية بديلا عن الاسلام

هل سيتقبلون رأيك بصدر رحب ام سيحلون دمك ويسحلون جثتك

ويفعلون بك ما فعلوه بالقذافي

مجرد سؤال ولا يفسد للود قضية

(11-25-2011, 12:22 PM)fancyhoney كتب:  

(11-25-2011, 09:07 AM)عاشق الكلمه كتب:  على الاقل سليمان خاطر مجند وتصرف تصرف فردى لحظى لا يحسب الا عليه

فيه ايه يا عاشق , هو حد قال ان اليهود احلى من المصريين ؟
الاعتراض انك بتقول انه بطل
ايه البطولة ان عسكري نفر ضرب بالنار ناس بلابيص ؟

اهو حد نفذ اوامر و خلاص , اعتقد ان سبب طرحك للموضوع هو رفضك لبطولات الميدان , لكن قليل من التروّي
احب اقولك ان غلطة زي ديه ف ساحة الحوار الديني كفيلة بالقضاء على مستقبل اسرة صاحبها
الله يرحم الانضباط العسكري اللي عندنا هناك

صباحك سكر يا باشا

فعلا سليمان خاطر قد لا يكون بطلا ولكنه بالتأكيد شهيد الواجب , وقد خلعت عليه صفة البطولة لجمعى بينه وبين البطل أيمن حسن فى جملة واحدة بالخطأ .

الجدع اللى بيهرتل بكلام المحذوف منه أكثر من المقروء لازم يعرف أن أيمن حسن بطل , فقد نفذ وحده ما لا يستطيع لواء اسرائيلى كامل تنفيذه دون معاونه جوية وتمهيد نيرانى , فقد تخطى الحدود وواجه وحده ما لايقل عن من 60 الى 80 ظابط وجندى اسرائيلى وجها لوجه , قتل منهم 21 وأصاب مثلهم , ولم يستطيعوا النيل منه برغم المطاردة الشديدة وعاد سالما , ولازم يعرف أن الحرب " خدعة " وأن حبايبه الاسرائيليين فى كل جرائمهم وحروبهم ضد العرب لم يرسلوا للعرب انذارا رسميا على يد محضر يحددون فيه مكان وساعة بدء جريمتهم , أنما دائما ما يغدرون بجيرانهم العرب .

بطولة أيمن حسن ليست فى قتله أكبر عدد من الاسرائيليين , أنما بطولته تتمثل فى ايمانه بقضيته الى الحد الذى يجعله يسير الى الموت بقدميه ولا يهابه أو يخشاه , وهو نفس الايمان الذى كان سببا فى نجاته من الموت , حيث كان يجرى بكل ما أوتى من قوة ليموت على الأراضى المصرية بدلا من أن يموت على الأراضى الاسرائيلية .

بخصوص بطولات الميدان , فأنا لا أرى فى الميدان أى بطولة , مهاجمة قوات الشرطة والجيش ليست بطولة , فكما أنه من بالميدان يحتمى بصديقه أو شقيقه أو مواطنه الذى يقف بجانبه فقوات الشرطة والجيش أيضا تتشكل من شقيقه أو صديقه أو مواطنه , ومن العار أن تهاجم مواطنك وتحاول قتله , قوات الشرطة والجيش عندما تستخدم القوة فلها مبرراتها فهى تحاول الحفاظ على الأمن ومنع الشغب والفوضى , لكن مغاوير التحرير ليس لهم مبرر فى مهاجمة تلك القوات .

اذا كنت تعتقد أن الاعتصام بافتراش الأرض وترديد الأغانى والتجعير بالهتافات للى ذراع السلطة وفرض الأمر الواقع بالقوة بطولة فأنا لا أعتبره كذلك , أذا كنت تعتقد أن من مات وهو يهاجم جيش بلاده شهيد فأنا لا أعتبره كذلك , فهو ان لم يكن همجى أو بلطجى فهو فى أفضل الأحوال ضحية , أذا كنت تعتقد أن خلع مبارك بطولة فأنا لا أعتبره كذلك , ولو كان فى الأمر بطولة فهى تحسب لمبارك نفسه الذى تخلى عن الحكم بارادته ولم الدور بدرى بدرى حرصا على مصالح البلاد .

فودكا
حبيبى جرب مرة بس تكتب و انت صاحى بعد ان تقرا ما اكتبه و انت صاحى ايضا
يا عزيزى صاحب فكرة المواجهة هو ابانوب و ليس انا , هو يريد من جندى واحد ان يعلن الحرب على جيش و يحاربه وجها لوجه , بالرغم من انه فعل ذلك و هاجمهم ليس بصفته عسكرى مصرى بل بصفته ثائر منتقم لشرف وطنه و منتقم لمستضعفين تم قتلهم فى الحرم الابراهيمى و هم عزل و بمشاركة و دعم جنود اسرائيليين , فهاجم هو جنودا و قتل جنودا و اشتبك معهم بل لاحقوه بالطيارات
ابانوب يريد منه ان يعلن الحرب اولا ثم يحارب الجيش الاسرائيلى وجها لوجه
و من هنا انا طلبت منه ان ينفذ ما يريد من الاخرين ان يفعلوه .
اما مجاهرتى بالتشيع فانا جاهرت بالتشيع و حاورت شيوخ سنة فى مساجد سنية فى جمع من السنة
و ها انا اكتب و احاورك و لم يحصل اى مكروه و الحمد لله
بل اننى تعرضت لمواجهة مع الوهابيين النواصب فى مدينة ليس فيها اى شيعى , و وقف السنة الى جانبى و خصوصا الصوفيين منهم
و لكن جرب انت ان تحاور الاقباط فى مصر
و سيفعلون بك ما فعل اليهود بالهكم كما تدعون

(11-26-2011, 03:06 AM)عاشق الكلمه كتب:  بخصوص بطولات الميدان , فأنا لا أرى فى الميدان أى بطولة , مهاجمة قوات الشرطة والجيش ليست بطولة , فكما أنه من بالميدان يحتمى بصديقه أو شقيقه أو مواطنه الذى يقف بجانبه فقوات الشرطة والجيش أيضا تتشكل من شقيقه أو صديقه أو مواطنه , ومن العار أن تهاجم مواطنك وتحاول قتله , قوات الشرطة والجيش عندما تستخدم القوة فلها مبرراتها فهى تحاول الحفاظ على الأمن ومنع الشغب والفوضى , لكن مغاوير التحرير ليس لهم مبرر فى مهاجمة تلك القوات .

اذا كنت تعتقد أن الاعتصام بافتراش الأرض وترديد الأغانى والتجعير بالهتافات للى ذراع السلطة وفرض الأمر الواقع بالقوة بطولة فأنا لا أعتبره كذلك , أذا كنت تعتقد أن من مات وهو يهاجم جيش بلاده شهيد فأنا لا أعتبره كذلك , فهو ان لم يكن همجى أو بلطجى فهو فى أفضل الأحوال ضحية , أذا كنت تعتقد أن خلع مبارك بطولة فأنا لا أعتبره كذلك , ولو كان فى الأمر بطولة فهى تحسب لمبارك نفسه الذى تخلى عن الحكم بارادته ولم الدور بدرى بدرى حرصا على مصالح البلاد .

تعال نراجع المعطيات مرة اخرى
مليونية الاسلاميين انتهت , و بقي بعض المعتصمين في الميدان , لا اشكال هنا
الاشكال يبدأ عندما تمارس الشرطة ( الداخلية او العسكرية ) لعبتها الجديدة في فض الاعتصام بالقوة
ماسبيرو ( اكتوبر ) 1 تم الفض , ماسبيرو 2 رفض الناس فكانت الاشتباكات
تحرير 1 تم الفض , تحرير 2 رفض الناس فكانت الاشتباكات

هذه هي الصورة الوحيدة الصحيحة و الباقي عبارة عن ( فعل \ رد فعل ) فلا العسكري بطل ولا المعتصم
اين نختلف فيما سبق ؟

(11-25-2011, 04:34 PM)الحوت الأبيض كتب:  للتوضيح يا عاشق أقول كان عدد المجموعة 12 نفرا قتل منهم 7 أشخاص.

أنا لم أطرح الموضوع كي أروج لدعاية صهيونية، لكن كما أطالب الجندي الإسرائيلي بعدم قتل المدنيين كذلك أتوقع من الجندي العربي (دون المساواة بين الضحية والجلاد)... هنالك تفاصيل أخرى في القضية لم أطرحها في البداية مثلا أنه (حسب المصادر الإسرائيلية) بعض القتلى لم يقتلوا فورا لكن الجنود منعوا إسعافهم لمدة 4 ساعات نزفوا فيها حتى الموت.

يعنى بذمتك أنت شايف أنها قضية تستحق كل هذا الجدال !

الجندى العربى سليمان خاطر لم يذهب الى المدنيين الاسرائليين ليهاجمهم , بل هم من جاؤوا اليه فى موقعه العسكرى أثناء خدمته والله أعلم بنواياهم , لكن الجندى الاسرائيلى يذهب الى المدنيين ويقصفهم ويقتلهم وهم نيام فى أمان الله داخل بيوتهم أو وهم فى طريقهم الى بيوتهم أو أعمالهم على الحواجز العسكرية الاسرائيلية التى أقاموها ليقطعوا على الناس منافذ العيش .

وبعدين ضع نفسك مكانه وأنت تقف فى خدمتك العسكرية وحدك فى منطقة ممنوع أقتراب المدنيين منها ويقترب منك 12 فرد وتطالبهم بالتوقف فلا يتوقفون , فتطلق طلقات تحذيرية فلا يرتدعون , وأنت معك سلاح ومكلف بحماية نفسك والمنطقة من خلاله , فكيف كنت ستتصرف ؟ مع ملاحظة أنك لا تعلم الغيب ولا تعرفهم نواياهم الحقيقية التى دفعتهم للاقتراب منك ؟ كما يجب أن تضع الأوامر العسكرية بعدم السماح للمدنيين من الاقتراب من تلك المنطقة فى أعتبارك .

يا راجل ده أنا مرة جندى أطلق نيران تحذيريه باتجاهى أقسم بالله " شخيت على روحى " فالشركة التى كنت أعمل بها كانت خلف منطقة عسكرية تابعة لمخازن أحدى شركات الانتاج الحربى وتقف عليها سرية مشاة لحراستها , فى هذا اليوم وقبل أن أمتلك سيارة تأخرت على موعد سيارة الشركة وكانت وردية ليلية , فوصلت الى المنطقة بالمواصلات الخاصة حتى حدود معينة حيث ممنوع على السيارات الغريبة الاقتراب أكثر من ذلك بدون تصريح , فأكملت بقية المسافة فى الصحراء على أقدامى وفى الظلام , وفجأة سمعت صوت قوى يقول " أثبت محلك " لم أستطع تمييز الكلمات بسبب قوة الصوت فتقدمت , فكررها بقوة أشد مع شد أجزاء السلاح , أيضا لم أستطع تمييز الجملة وفهمها وواصلت تقدمى ( فأنا لم أؤدى الخدمة العسكرية ) فما كان من العسكرى الا أن أطلق النار فى الهواء , صوت الرصاص فى أذنى جعلنى أرقد على الأرض من شدة الرعب , بعدها قال لى تقدم , فتقدمت باتجاهه وأخبرته أنى أعمل بشركة كذا وسيارة الشركة فاتتنى وأنا فى طريقى للشركة , قال لى كنت هتضيع نفسك , لو لم ترقد فى الأرض وتقدمت خطوة واحدة أخرى كنت هضربك فى المليان .

يبدو أن الجيش المصرى من حيث الالتزام والجدية حاجة والجيوش العربية حاجة تانية خالص .