«اشتغل مع الإخوان 10 أيام عشان يجيب فلوس لاخواته ومراته، ولما رفض يرجعلهم رابعة عملوا له كمين وقتلوه»، هكذا بدأت فراج درويش، والدة أحد ضحايا تنظيم الإخوان فى رابعة العدوية، عمرو محمد سالم إبراهيم، قائلة فى عيون تملأها القهر: «عمرو جالنا وقال أنا نازل اعتصام الإخوان فى رابعة أعمل شاى وقهوة، وأهو أطلع بقرشين لمراتى واولادى واخواتى البنات. فرددنا عليه بالرفض لأننا مابنحبش الإخوان ولا عايزينهم».

على أسطح إحدى عمارات مدينة نصر القريبة من مقر اعتصام مؤيدى الرئيس المعزول محمد مرسى فى رابعة العدوية، التقت «الوطن» بعم محمد البواب وزوجته وأولاده فى «أوضة متر فى متر»، ليرووا ظروفهم المعيشية التى دفعت نجلهم عمرو ليتحرك «من هنا لهنا عشان يجيب لقمة العيش»، على حد وصف والده.


«كان لسه شاب صغير عنده 22 سنة، بس كان عايز يساعدنا وكان بيشتغل أرزقى من صغره لحد ما اتجوز وخلف وسابلنا مراته حامل دلوقتى، واحنا على قد حالنا أهو، بس لازم الناس كلها تعرف الحقيقة، هنفضل نخاف لحد إمتى؟»، كانت تلك الجملة التى كسرت حاجز الخوف التى أطلقتها والدة ضحية اعتصام الإخوان لتروى تفاصيل اختفائه وتعذيبه وقتله على يد التنظيم.

بدأ والد شهيد «سلخانة الإخوان» فى رابعة العدوية الحديث بتحفظ شديد، قائلاً: «اتسحر معانا يوم الجمعة الماضية وبحلول الثانية والنصف تركنا ليشترى بعض المتطلبات فاختفى، وأخذنا نبحث عنه ثلاثة أيام متتالية دون جدوى، حتى وجد أحد أهالى العمارة التى نعمل بها صورته بالصحف بعدما قتل، فذهبنا للقسم وبعثوا معنا بأحد رجال المباحث لنتعرف على جثة ابنى الذى وجدته بـ(بطن مفتوحة وفيه فتحات بدماغه وأبشع مشاهد التعذيب)».

وواصل: «ابنى اتعذب عذاب أليم على إيد الإخوان، ولن نرضى بأى تعويض عما حدث له، فعلى الرغم من ظروفنا المعيشية الصعبة إلا أننا لا نريد سوى (إن اللى عملوه فى ابنى يتعمل فيهم)، فلن يرتاح قلبى حتى أراهم معذبين كما عذبوا عمرو»، وأضاف: «إحنا مش خايفين من الإخوان، لو عايزين يعملوا فينا اللى عملوه فى عمرو فإحنا موجودين وهنفضل نطالب بحقه طول عمرنا».

أهل الشهيد: الإخوان تلقوا اتصالاتنا على هاتفه وأسمعونا صوت تعذيبه وادعوا أنهم أمن مركزى.. ونطالب «الداخلية» بتتبع المكالمات لضبط الجناة
«قبل مايقتلوه بيومين اتفقنا إنه مش هينزل رابعة تانى، ولما لقوه مش راضى يرجعلهم ولا يسمع كلامهم تانى عملوله كمين و(ذبحوه)»، هكذا أضافت والدته مؤكدة أن التنظيم كان يطلب من نجلها بعض التحركات إلا أنه كان يرفض أن يحكى لها ما يحدث.

واستطردت: «ابنى كان طيب وبيجرى على أكل عيشنا بس الإخوان المسلمين قتلوه وتركوا عياله يتامى من بعده»، مضيفة: «تركونا وعياله من دونه وحرمونا منه، هييجى بديع ولّا البلتاجى يربوهم زى ما كان أبوهم هيربيهم يعنى؟».

ونفت أن يكون التنظيم قد اتصل بهم ليعرض عليهم تلقى أموال مقابل الصمت، قائلة: «إحنا ماخدناش منهم حاجة، ولو كنا رضينا ناخد منهم فلوس ماكنش عمرو مات»، وواصلت: «إحنا مابنحبش الإخوان ولا كنا عايزين نتعامل معاهم، بس ظروفنا كدا هنعمل إيه؟».

وعن سر صمتهم وعدم رغبتهم بالتحدث من قبل، قالت: «العمر واحد والرب واحد، مش هنكون أغلى من عمرو رغم انهم هيهددونا بعد أى حاجة ماتتكتب وممكن نحصّل ابننا بس لازم الناس كلها تعرف الحقيقة».

وأوضحت أنها رأت جسد ابنها مشوهاً وهو فى مشرحة زينهم، فوجدت قلبه خارج من جسده وكذلك مخه مع فتح صدره من رقبته حتى بطنه، كما تركوا آثار تعذيب على وجهه وجلداً على ظهره، وصنعوا فتحات فى رجله.

ولفتت إلى أن التنظيم يرضى للشعب ما لا يرضاه لنفسه، فلو كان نجل الرئيس المعزول أو مرشد الجماعة هو المعذب كما عذب نجلها لما كان الصمت سيكون بداخلهم ولكن «كانوا هيولعوا البلد» زى ما مرسى عمل عشان لميس الحديدى اتريقت على ابنه، فلا أقول لهم إلا «حسبنا الله ونعم الوكيل».

وكشفت عن أن أتباع التنظيم الإخوانى استقبلوا مكالمتهم على هاتف نجلها بعد يوم من اختفائه وادعوا أنهم من جنود الأمن المركزى، وأن ابننا موجود لدى وزارة الداخلية فى إحدى معسكراتها، وأخذوا يسمعوننا تعذيب ابننا وقفلوا بعد ما قالوا لى: «دورى على ابنك عند الداخلية، إحنا مش مسئولين عنه». وطالبت عبر «الوطن» وزارة الداخلية بضرورة تتبع الاتصال الذى تم لتحديد مكان وجود الجناة وضبطهم ليلقوا عقابهم.

وقالت والدته إن أمواله التى كانت بصحبته وأوراقه لم تعد إليهم بعد وفاته ولا عدة متعلقات شخصية كانت معه واستولوا عليها، إلا أنهم أرجعوا «مكنة» كان يستخدمها فى عمله.

وسخرت والدة الشهيد من تصريحات قيادات تنظيم الإخوان بأن اعتصام مؤيدى الرئيس المعزول سلمى، وأن ما ينشر بوسائل الإعلام ما هو إلا تضليل قائلة: «أمال المنظر اللى شفت فيه ابنى يبقى إيه؟ كنت باحلم مثلا؟»، وأضافت أنه على الإخوان أن يتقوا الله فى البلاد وعدم دفعها إلى حدوث مصادمات بين أبناء الشعب المصرى وبعضهم، مطالبة بضرورة محاسبة المحرضين على أحداث العنف فى البلاد ومساءلة قيادات تنظيم الإخوان عما سمته بـ«السلخانة البشرية» الموجودة باعتصامات التنظيم، وأضافت أنها احتسبت ابنها عند الله كشهيد وأنه كان أمانة لديها وأخذها الله، إلا أنها شددت على أنها لن تترك دماءه تذهب هدراً.

وقالت إنها لا تستطيع تحمل مصاريف لجوئها إلى ساحات القضاء للحصول على حق ابنها. وتحول الشارع الذى يسكن فيه شهيد سلخانة رابعة إلى عزاء لأهالى المنطقة والمارة، وعبر الأهالى عن الضرر الذى يلقاه أهالى المناطق السكنية المحيطة باعتصام الإخوان، ودللوا على ذلك باستشهاد عمرو، وطالبوا القوات المسلحة ووزارة الداخلية بتخليصهم من «كابوس الاعتصام»، مؤكدين أن هذا الاعتصام بلا جدوى وأن حكم تنظيم الإخوان لن يكون مرة أخرى.

نفس المشهد شفناه فى سوريا
و نفس المحاولات لالباس التهمة للنظام
بس يحلو للبعض تصديق التضليل فى سوريا
و يرفض تصديقه فى مصر
بالرغم من ان العصابة واحدة

وبعده بقول سلخانة رابعة..

المشكلة أنا ما فيني أنزل الصور هون، لأني ضد تنزيل صور الكوارث، ولأن الإنسانية تتحرك بصور وبدون صور.

سلخانة رابعة كانت فعلا، بس كانت على خصوم العلماني السياسيين... ثم طلع الصبح وصاح، وسكتت شهرزاد عن الكلام المباح.

الموضوع قديم شوي .. لأ؟ (عمره سنه على وفاة الإخوانجية في مصر .. البقية في حياتك) ..

"الإسلامويون" ليسوا "خصوماً سياسيين" ، فالسياسة تتطلب بعض "الفكر" وهؤلاء لا فكر لديهم يستلهمونه ولا عقل يستشيرونه، فهم مغيّبون في دهاليز النصوص المقدسة بين هاروت وماروت وقابيل وهابيل والثعبان الأقرع. هم ليسوا إلا مجموعات من الرجعيين الإرهابيين الذين أشبعونا دماً ودماراً. يعني مجرد متخلفين سوف يتجاوزهم التاريخ عن قريب، ولكن - للأسف - بعد أن يجبرونا أن نستحم معهم في حمّام الدم الذي يحبونه.

شوف يا علماني، والحكي للجميع،

ما بدي أعيد، بس مضطر،

في رواية اسمها "وحش فرانكشتاين" لماري شيلي، رائعة، كويس انت بالذات تقرأها.. لأن فيها كثير اسقاطات على ما تمارسه من استغراب للآخر.

وحش فرانكشتاين في الرواية، لا اسم له، لغته مختلفة، خالقه مختلف.. ومعظم الجرائم التي ارتكبها تتعاطف معه فيها،

ما رمزت إليه الرواية، رغم أن ماري شيلي ما عندها خبر، هو شدة رفض الآخر لدرجة رفض تسميته.

أنت متطرف في رفضك للآخر، فيك تقول أنك الوجه الآخر لداعش مع احترامي لشخصك الكريم، داعش بتقول عنك ما عندك دين، انت بتقول عنهم ما عندهم فكر، ونحنا عم نتفرج عليكم، متى رح تدقوا بخوانيق بعض.

هلأ الإخوان ما عندهم فكر لأنهم مسلمين؟ والا كل الإسلاميين ما عندهم فكر؟

طيب الحل معهم أن نجمعهم ونذبحهم حتى تنبسط انت؟ لأن ما دام ما في فكر، يعني ما في فايدة من الحكي والأخذ والعطا، يعني شغل الذبح... طيب شو فرقت عن داعش؟ أعطيني فرق موضوعي واحد بين ما صنعه السيسي برابعة العدوية وأنت تصفق له، وبين ما تصنعه داعش بجبل سنجار وهناك من يصفق لها.

أنا لا أجد فرقا واحدا بينك وبينهم إلا أنك ترتدي ثوبا أنيقا، ربما.

من أجل الحفاظ على حقوق الإنسان، والصورة الجميلة لمصر، وخصر فيفي عبدو وسامية جمال، وتلفيقات طه حسين وسرقاته العلمية، وسائر الهيلمان الذي يحبه العلماني، بالذات حقوق الإنسان والنسوان وإقصاء المدري مين كمان، من أجل الحفاظ على إنسانية مزدهرة وتقدمية في مصر.. من أجل ذلك كله، يدعم العلماني بقوة سلخ وجزر وذبح الناس في رابعة، يكفي أنهم يحبون سيد قطب الذي يكرهه العلماني.

يحضرني أمثال كثيرة لأقولها، بس فش فايدة.. (ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون)

باختصار يا زميلنا العلماني، القصة مش رمان. القصة من زمان زمان.

البعض هنا لديه مرض جديد منتشر عند اخوانجية العالم اسمه "متلازمة السيسي". في كل موضوع وكل مشاركة لابد ان يتم زج اسم السيسي في الموضوع...مسخرة وربي

(08-18-2014, 09:58 AM)Guru كتب:  البعض هنا لديه مرض جديد منتشر عند اخوانجية العالم اسمه "متلازمة السيسي". في كل موضوع وكل مشاركة لابد ان يتم زج اسم السيسي في الموضوع...مسخرة وربي

علشان هوّ اللي حارق دمهم ... فكل مشروع "اخونة الشرق" سقط أمام "البوّابة المصرية" وسقطت معه أحلام "قطر" في لعب دور رئيسي وأحلام "تركيا" في إعادة الهيمنة العثمانية.

شكراً "مصر"، وشكرا "عبدالفتاح السيسي"، نصركم الله على جميع الإرهابيين والطامعين والراجعين إلى الخلف.

واسلم لي
العلماني

رغم عدم محبتي للإخوان وللأحزاب الأيدولوجية الدينية عموما ورغم أنني أحمل الإخوان مسؤولية هذا المآل المحزن لثورة 25 يناير بسبب تحالفهم مع العسكر وخيانتهم لكل رفاق الثورة وشبابها ، لكني الآن وبعد أن اتضحت الرؤيا والنوايا أستطيع أن أقول جازما بأن ما حصل في مصر بتاريخ 3-7-2013م هو انقلاب عسكري وثورة مضادة وليس ثورة على غرار 25 يناير للأسباب التالية :

1- أن ثورة 25 يناير 2011م كانت حالة اجماع شعبي ، ضد نظام ديكتاتوري لم يكن أصلا يملك شرعية لأنه وصل إلى السلطة بتزوير استمر لعشرات السنين حيث عجز نظام مبارك عن جمع مؤيدين ومتظاهرين تضاهي ولو 1% من حشود ثورة 25 يناير ، أما ما حدث في 3 يوليو 2013م فكان انقسام شعبي ومجتمعي حاد ضد رئيس يملك شرعية حقيقية وليس حالة اجماع بدليل أن حشود مظاهرات مؤيدي الشرعية لاحقا لم تكن تقل من حيث العدد عن حشود 30-6-2014م

2- خرج الناس في 25 يناير مطالبين بإسقاط النظام ، أما ما حصل في 30 يونيو فلم يكن مطالبة بإسقاط النظام ، بل كان مظاهرات لخصوم رئيس تطالب بانتخابات رئاسية مبكرة وليس بإسقاط النظام وليس بتسليم السلطة للجيش وليس لعودة حكم العسكر الذين يسيطرون على معظم مقدرات مصر والسلطة فيها منذ 1952 ، وما فعله قادة الجيش المصري هو أنهم لم يحتكموا للشعب بل قاموا بتلفيق التهم لقيادات أكبر تيار سياسي بمصر وزجهم بالسجون بدون وجه حق وبشكل كيدي يهدف لإقصائهم من الحياة السياسية بالقوة ، وتحول الجيش لحزب سياسي له أهواؤه السياسية وانحياز لقوى بعينها عوضا عن أن يكون فوق الصراعات السياسية وجيشا للدولة ولكل الشعب.

3- كانت نتائج ثورة 25 يناير هي انطلاق الحريات السياسية وحرية تشكيل الاحزاب وحريات التعبير أما نتائج انقلاب 3 يوليو فكانت معاكسة تماما بدءا من عودة الدولة الأمنية بأسوأ مما كانت عليها وامتلاء السجون وانتشار التعذيب حتى الموت وسجن الناس بالشبهة لمجرد التظاهر والانتقام من شباب الثورة والتنكيل بهم في قوانين ومحاكمات قاراقوشية مضحكة ، فمن اعدام 500 انسان بأول جلسة وسجن فتيات في الابتدائية لعدة سنين لمجرد أنهن حملن بلالين أو مساطر عليها شعارات رابعة فامتلأت السجون والأسوأ من كل ذلك عودة التزوير الصريح والعلني لإرادة الشعب وللاستفتاءات والانتخابات الذي تدل عليه نسب تمرير الدستور ونجاح الاستفتاء الخيالية التي لا تظهر سوى بالأنظمة الشمولية ، ناهيك عن المجازر والقمع والاستخفاف بدماء الناس وقتل المتظاهرين السلميين بدم بارد ، وأصبح الاعلام المصري لونا واحد لأن الدولة لا تطيق وجود معارضة وتعددية بالآراء.

النظام الذي بنى شرعيته على مظاهرة أصبح يجرم التظاهر السلمي ويمنعه وأصبح هناك شباب يقضي قسما كبيرا من عمره بالسجون أو يموت بالرصاص لمجرد خروجه في مظاهرة ،
بلا شك يتحمل السيسي والنظام ككل وزر ما جرى في وغيرها من المجازر لأن النوايا أصلا لم تكن تضمر بناء مسار ديموقراطي ، كما تبين للبرادعي الذي حاول أن يحل أزمة رابعة مع التيار الاسلامي سلميا ولكن تبين له أن كبار ضباط الجيش الذين وضعوا يدهم على السلطة لا ينوون أبدا أن يخرجوا منها تماما كما فعل أسلافهم في 1952 ، لذلك خرج من هذه اللعبة ورفض أن يتحمل مسؤولية هذه الدماء