سؤال راودني عندما كنت اتصفح احد المنتديات * و رايت احد المواضيع التي تقول بان نيك المحارم للخنازير و فوجئت برد لفتاة تقول انها تمارس الجنس مع اخيها و هذا استر لها حيث ان اخوها كما تفضلت هي بالكلام استر لها من غيره و انه يقدم على ممارسة الجنس معها من الدبر لانها يجب ان تبقى عذراء و بما انه اخوها فسوف يكون احرص منها على نفسها.
طبعا قضية الفتاة لم تخرط مشطي و بقطع (.......) اذا ما كان شب و حابب يتسلى بعقول الشباب بس السؤال الي فعلا شغل بالي انه هل يوجد اناس تشتهي خواتها او هل يوجد صبايا تغوي اخوتها و هل يوجد اب يشتهي بناته .

نعم يوجد كل هذه الانواع و قد سمعنا عن قصص كثيرة تروى حول هذا الامر و انه يوجد اناس وصل بها المرض الى هذا الانحطاط الحيواني انا لا استشهد بالموقع السابق الذكر لكن اقول ما هو الحل لهكذا امراض او بالاحرى ما هو السبب الذي وصل بالانسان الى اشتهاء محارمه مع العلم ان حتى الحيوانات لا تقترب من محارمها الى الخنزير فهل تخنزرت العالم في عقولها ام انه الصواب و نحن المرضى و نرى غيرنا مرضى ...........

* يرجى عدم سؤال عن هذا الموقع لانه عيب الشوم تعرفوا هيك مواقع

بسم الله والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعيسي عبده ورسوله
أما بعد:

هناك قسم يسمى قسم الثقافة الجنسية تقريبا كان يمكنك ان تسأل هذا الكلام هناك وليس فى مكان حوار عقائد

اعتقد هذه كلها شذوذ جنسيه ... وهى تعد من الامراض الخطيرة...

الله يجيرنا من هيك امراض ... ومن هيك بلاوى ....

يارب احفظنا يارب وتب عنا .... واحفظ هذا البلد امن من كل شر




آآآآآمين

اقتباس:بس السؤال الي فعلا شغل بالي انه هل يوجد اناس تشتهي خواتها او هل يوجد صبايا تغوي اخوتها و هل يوجد اب يشتهي بناته .

نعم يوجد ناس تشتهي و هذا يتوافق مع طبيعتنا البشرية أننا عندنا هرمونات و الهرمونات لها حركتها الطبيعية و لكن بما أننا مجتمعات مغلقة و لو مارست الجنس أو سعيت للإشباع مع بنت الجيران فمصيرك أن ترتبط بها مادمت تسببت في افتضاض صاحب الجلالة و المأسوف على شبابه غشاء البكارة تبارك اسمه، فيلجأ بعض الشباب للتجريب جنسيا مع أحد يستر عليهم و يستروا عليه.. هذا طبيعي جدا. المسألة ليست مسألة غواية و لكن هي مسألة إثارة طبيعية و يلجأ الفرد للتجربة تارة هنا و تارة هناك و البحث عن منفذ طبيعي.

اقتباس: و انه يوجد اناس وصل بها المرض الى هذا الانحطاط الحيواني انا لا استشهد بالموقع السابق الذكر لكن اقول ما هو الحل لهكذا امراض او بالاحرى ما هو السبب الذي وصل بالانسان الى اشتهاء محارمه مع العلم ان حتى الحيوانات لا تقترب من محارمها الى الخنزير فهل تخنزرت العالم في عقولها ام انه الصواب و نحن المرضى و نرى غيرنا مرضى ...........

غرائزك الجنسية بصورتها الطبيعية ليست مرض و المرض هو أن تنكرها و كأنها لا وجود لها فتعيش في الوهم و تقعد ملوما محسورا. لأن هناك كبت فالشخص يريد التنفيس بشكل أو بآخر سواء ولد أو بنت. في إحدى قرانا سمعت عن فتاة ذهبت إلى الزريبة حيث المواشي و الحمار مربوطين و وضعت نفسها تحت الحمار لأن الشهوة هاجت عندها. هل ألومها؟ لا طبعا. جاءتها الإثارة فبحثت عن منفذ. هي حرة. طبعا لم يوجد شخص يشاركها لذتها فلجأت إلى الحمار في الزريبة و من يدري فلربما كان الحمار من معشر الحيوانات أرحم لها مائة مرة من حمار من معشر البشر لا يفهم في ما تشعر به هي و يلقي عليها باللائمة و يوصمها بوصمات هي في غنى عنها.

و العالم لم تتخنزر في عقولها يا سيد يا محترم. الإنسان حيوان راقي و جميع كتب البيولوجيا تقول ذلك. الإنسان حيوان و ليس إله أو نصف إله.

تحياتي.

ردك يا سيد ابراهيم لم يعجبني

فأنت تبرر فقط لمجرد التبرير ليس اكثر

وطبعا لأنك تعرف ان اغلب الاعضاء سيستنكرون ما يسمى بنكاح المحارم فأردت ان تسير على قاعدة خالف تُعرف

وهذا بصراحة ما اشعر به من ردودك عن كل شيء يستنكره الدين

عموما بالنسبة لي ارى ان هذه الفعله منبوذه عقليا وفطريا

والحيوانات التي لا عقل لها تكرمت عن هذه الفعله

فما بالكم بالإنسان الذي كُرم بالعقل

شكرا

[CENTER]سلام

أبراهيم طرح وجهة نظر ينبغي الوقف للرد عليها و ليس مهاجمتها

خالف تعرف أسلوب جيد بشرط ان لا يمس المبادئ مثلاً وما شابه

موقفي من ناكح المحارم : شخص ينبغي النظر بروية لحياته ومعالجته نفسياً إذا لزم الأمر أما هذا التحجر في الموقف فهو يدل على عقلية قاصرة

تحية[/CENTER]

اقتباس:ردك يا سيد ابراهيم لم يعجبني

هذا طبيعي أننا في الحوار سنسمع رأي و رآي آخر مخالف.

اقتباس:فأنت تبرر فقط لمجرد التبرير ليس اكثر

أنا لا أبرر و لكني أحاول أفهم و أن أتعامل مع طبيعتي بشفافية و صدق لا بزخرفة الكلام و إرضاء السامع.

اقتباس:وطبعا لأنك تعرف ان اغلب الاعضاء سيستنكرون ما يسمى بنكاح المحارم فأردت ان تسير على قاعدة خالف تُعرف

طبعا يستنكرون ما لا يوافق ما قد ترسخ في عقلهم الباطن و اعتادوا على التفكير به عاما تلو عام. ما ترسخ في عقلنا الباطن هو ما يحركنا حتى لو اقتنعنا بوجهة نظر أخرى. و أنا لا أسير على قاعدة خالف لأنه لا يوجد أصلا ما يستحق الاعتبار و المخالفة.

اقتباس:وهذا بصراحة ما اشعر به من ردودك عن كل شيء يستنكره الدين

ليستنكر الدين ما شاء فهذا هو عمله: الاستنكار. نريد من ينزل من برجه العاجي و يشعر بمعاناتنا أولا ثم يستنكر زي ما هو عايز.

اقتباس:عموما بالنسبة لي ارى ان هذه الفعله منبوذه عقليا وفطريا

لأن العقل تمت برمجته من البداية بشكل معين فصارت هكذا منبوذة عقليا و فطريا: إنه عقلك و أنت ما توجهه و تبرمجه.

اقتباس:والحيوانات التي لا عقل لها تكرمت عن هذه الفعله

كلامك غير صحيح. كنت أقوم بتربية بعض الأرانب و لما ماتت جميع الإناث قام الأرنب القمور بمضاجعة أمه على الملأ في ساحة فناء المنزل وشهدت هذه الحادثة بأم عيني في ساعة عصاري حيث آثرت المشاهدة لكل هذه اللطائف العرفانية. المسألة ليس حيوانية أو إنسانية و لكن هي حركة الغرائز بشكل عام و ما يحكم عقلك الباطن هو ما يوجهك.

اقتباس:فما بالكم بالإنسان الذي كُرم بالعقل

بالضبط! هو العقل و أنت الذي تبرمجه يا عزيزي لأن العقل كما قال جون لوك إن صفحة بيضاء و عليها تنقش المعرفة و بحسب ما تنقش على عقلك من تحليلات و تحريمات فهذا ما يحكم سلوكك فتقول هذا إنساني و هذا حيواني في حين أن المسألة تماما هي في "عقلك" أنت.

حميد (f) :kiss2:

اقتباس:  نهر الغضب   كتب/كتبت  
 
* يرجى عدم سؤال عن هذا الموقع لانه عيب الشوم تعرفوا هيك مواقع

لازن نقرأ شو قال بالضبط حتى نقدر نحكم هو واحد بيلعب والا وحدة بتحكي جد الجد :lol:
هات اللنك

اقتباس:  الباحثة عن الحرية   كتب/كتبت  
 

يارب احفظنا يارب وتب عنا .... واحفظ هذا البلد امن من كل شر

آآآآآمين

:lol2:

أي بلد ؟؟؟؟

عندي إحساس إنو الكلام عن البلد اللي تكلمت عليها ليلى مراد في أغنية نفسي أعرف احنا رايحين على فين فكان الرد إنها البلد اللي تجمع كل العُشاق .. و بالإضافة قال سي نجيب الريحاني ( الله ينيح نفسه و يجعلها منشكحة دوما :yes: ) يا ريت أدخل جوهانم و أقول يا دهوتي :lol2:

على رأي سهير البابلي يا دهوتي ي ي ي ي ي :lol2: