بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعيسي عبده ورسوله
أما بعد:

:lol: :lol: :lol:
إيه ده يامسلمين انتوا بتفكروا تعملوا كتاب شبهات وهميه حول الكتاب المقدس (طبعه منقحه) ولاإيه النظام :D

ماشاء الله عليكم

:97:

اقتباس:  أنا مسلم   كتب/كتبت  
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعيسي عبده ورسوله
أما بعد:

:lol: :lol: :lol:
إيه ده يامسلمين انتوا بتفكروا تعملوا كتاب شبهات وهميه حول الكتاب المقدس (طبعه منقحه) ولاإيه النظام :D

ماشاء الله عليكم

:97:

في سنة 1872 عُهد إليه تحرير جريدة (النجاح) فكتب فيها مقالات رائعة وبحوث مفيدة أظهرت من اقتداره ما بعدت معه شهرته، وعندما عمد الآباء اليسوعيون إلى ترجمة الكتاب المقدس استعانوا باليازجي وفوضوا إليه تنقيح العبارة من حيث الإنشاء والسبك وانتخاب الألفاظ للمعنى المراد، فكان ذلك سبباً في دراسته اللغة العبرية والسريانية ليلبس عبارة الترجمة المعنى الأصيل بصدق وأمانة، فصرف في ذلك الكتاب نحو تسع سنوات حتى أخرجه بحلة أنيقة على أفضل ما يرجى بلاغة وصوغاً وفصاحة مفردات.

http://www.asharqalarabi.org.uk/markaz/m_rijal-i-y.htm

------------------------------

كما ننقل شهادة فريديك جرانت في كتابه " الأناجيل أصلها، ونموها " حيث يقول: " إن أول نص مطبوع من العهد كان ذلك الذي قام به إرازموس عام 1516م، وقبل هذا التاريخ كان يحفظ النص في مخطوطات نسختها أيدي مجهدة لكتبة كثيرين، ويوجد اليوم من هذه المخطوطات 4700 ما بين قصاصات من ورق إلى مخطوطات كاملة على رقائق من الجلد أو القماش.

إن نصوص جميع هذه المخطوطات تختلف اختلافاً كبيراً، ولا يمكننا الاعتقاد بأن أياً منها نجا من الخطأ.....إن أغلب النسخ الموجودة من جميع الأحجام قد تعرضت لتغييرات أخرى على يدي المصححين الذين لم يكن عملهم دائماً إعادة القراءة الصحيحة ".

وثالث هذه الشهادات صدرت عن دائرة المعارف الأمريكية، إذ تقول: "لم يصلنا أي نسخة بخط المؤلف الأصلي لكتب العهد القديم، أما النصوص التي بين أيدينا، فقد نقلتها إلينا أجيال عديدة من الكتبة والنساخ، ولدينا شواهد وفيرة تبين أن الكتبة قد غيروا - بقصد أو دون قصد منهم - في الوثائق والأسفار، التي كان عملهم الرئيسي هو كتابتها ونقلها.

وقد حدث التغيير دون قصد حين أخطؤوا في قراءة بعض الكلمات... كذلك حين كانوا ينسخون الكلمة أو السطر مرتين، وأحياناً ينسون كتابة كلمات بل فقرات بأكملها.

وأما تغييرهم في النص الأصلي عن قصد فقد مارسوه مع فقرات كاملة، حين كانوا يتصورون أنها كتبت خطأ في الصورة التي بين أيديهم، كما كانوا يحذفون بعض الكلمات أو الفقرات، أو يضيفون على النص الأصلي فقرات توضيحية..

ولا يوجد سبب يدعو للافتراض بأن أسفار العهد القديم لم تتعرض للأنواع العادية من الفساد في عملية النسخ، على الأقل في الفترة التي سبقت اعتبارها أسفاراً مقدسة ".([1])

وقام مجموعة من العلماء وكبار القسس في ألمانيا في القرن التاسع عشر بجمع كل المخطوطات اليونانية في العالم كله، وقارنوا بينها سطراً سطراً، فوجدوا فيها مائتي ألف اختلاف، كما أعلن مدير المعهد المختص بذلك في جامعة ميونيخ الأستاذ بريستل.

http://alhakekah.com/bible-/old/old_6.htm

عزيزي قل هو الله , الأخوة الأفاضل

كل التحية لك و لكل شلة الظرفاء بالمنتدى و لكن سامحني هذا الموضوع يثير الضحك أكثر ما يثير التفكير, لو كنت قرأت المقالة جيدا و تعرف بعض الشئ عن علوم الأحياء لوجدت ان ( ملكة النمل ) لا علاقة لها بما يقوله سليمان النبي في سفر الأمثال .

سفر الأمثال يتكلم عن ( قائد للنمل ) أي قائد عمل يوجه النمل لبناء المستعمرات و المدن النملية و خلافة و لكن ملكة النمل الابيض تكبر ويزيد حجمها عن توابعها حيث تتطور لتصبح مثل الة ضخمة لوضع البيض وتقضي طيلة فترة حياتها في فجوة في اكثر الاماكن امانا في العش وتقوم عاملات النمل الابيض بتقديم الغذاء لها ، والملكة الناضجة التي يلقحها زوجها على فترات تضع عددا من البيض قد يبلغ الف بيضة في اليوم بمعدل يزيد عن بيضة في الدقيقة

ملكة النمل عزيزي ليست سوى آلة تفريخ و أنجاب للنمل و لا تقوم بأي عملية قيادة بل تقبع في حفرة ( الغرفة الملوكية ) كأداة أنجاب و بعد توقفها عن الأنجاب تمتنع عن الأكل حتى تموت و يقوم بقية النمل باكلها .

أين القيادة و التوجيه و هي قابعة في حفرة ؟؟؟؟؟؟؟؟ هل بالتحكم من بعد أم عن طريق التليفون ؟؟؟؟؟؟؟

القيادة التي يتحدث عنها سليمان هي قيادة عملية و ليس قيادة أنجابية , الحياة عزيزي ليست كلها نكاحا .

و لك السلام و التحية
عبد المسيح

لقد عثرت على اعجاز علمي جيني وراثي في الكتاب المقدس , يتسف كل قواني الوراثة المغروفة. اعجاز سيتيح لكل زوجين لا يعجبهما لون بشرتيهما ان يختارا لونا جنانا لابنائهما و ربما ايضا صفات اخرى لا نعرفها اليوم فالاكتشاف ما زال وليدا.
كاتب التكوين يزعم بان نبي الله يعقوب تمكن من انتاج خرفانا و معيزا بصفات فينوتيبية تمد لسانها لقوانين مندل و ذلك عن كريق جعل هذه البهائم تتوحم على قضبانخضرمن لبنى ولوز ودلب بان قشر فيها خطوطا بيضا كاشطا عن البياض الذي على القضبان.
فلنقرا تفاصيل هذا الاعجاز المبارك , نفعنا اله به آمين آمين آمين:


25 وحدث لما ولدت راحيل يوسف ان يعقوب قال للابان اصرفني لاذهب الى مكاني والى ارضي.
26 اعطني نسائي واولادي الذين خدمتك بهم فاذهب.لانك انت تعلم خدمتي التي خدمتك.
27 فقال له لابان ليتني اجد نعمة في عينيك.قد تفاءلت فباركني الرب بسببك.
28 وقال عيّن لي اجرتك فاعطيك.
29 فقال له انت تعلم ماذا خدمتك وماذا صارت مواشيك معي.
30 لان ما كان لك قبلي قليل فقد اتّسع الى كثير وباركك الرب في اثري.والآن متى اعمل انا ايضا لبيتي.
31 فقال ماذا اعطيك.فقال يعقوب لا تعطيني شيئا.ان صنعت لي هذا الامر اعود ارعى غنمك واحفظها.
32 اجتاز بين غنمك كلها اليوم.وأعزل انت منها كل شاة رقطاء وبلقاء وكل شاة سوداء بين الخرفان وبلقاء ورقطاء بين المعزى.فيكون مثل ذلك اجرتي
33 ويشهد فيّ برّي يوم غد اذا جئت من اجل اجرتي قدامك.كل ما ليس ارقط او ابلق بين المعزى واسود بين الخرفان فهو مسروق عندي.
34 فقال لابان هوذا ليكن بحسب كلامك.
35 فعزل في ذلك اليوم التيوس المخطّطة والبلقاء وكل العناز الرقطاء والبلقاء.كل ما فيه بياض وكل اسود بين الخرفان.ودفعها الى ايدي بنيه.
36 وجعل مسيرة ثلاثة ايام بينه وبين يعقوب.وكان يعقوب يرعى غنم لابان الباقية
37 فأخذ يعقوب لنفسه قضبانا خضرا من لبنى ولوز ودلب وقشر فيها خطوطا بيضا كاشطا عن البياض الذي على القضبان.
38 واوقف القضبان التي قشرها في الاجران في مساقي الماء حيث كانت الغنم تجيء لتشرب.تجاه الغنم.لتتوحم عند مجيئها لتشرب.
39 فتوحّمت الغنم عند القضبان وولدت الغنم مخطّطات ورقطا وبلقا.
40 وافرز يعقوب الخرفان وجعل وجوه الغنم الى المخطّط وكل اسود بين غنم لابان.وجعل له قطعانا وحده ولم يجعلها مع غنم لابان.
41 وحدث كلما توحّمت الغنم القوية ان يعقوب وضع القضبان امام عيون الغنم في الاجران.لتتوحّم بين القضبان.
42 وحين استضعفت الغنم لم يضعها.فصارت الضعيفة للابان والقوية ليعقوب.
43 فاتّسع الرجل كثيرا جدا.وكان له غنم كثير وجوار وعبيد وجمال وحمير
.
تكوين 30 : 25-43

________
كل التحية لك و لكل شلة الظرفاء بالمنتدى و لكن سامحني هذا الموضوع يثير الضحك أكثر ما يثير التفكير, لو كنت قرأت المقالة جيدا و تعرف بعض الشئ عن علوم الأحياء لوجدت ان ( ملكة النمل ) لا علاقة لها بما يقوله سليمان النبي في سفر الأمثال .
________

فعلا الموضوع يثير الشفقة والضحك وهذا ما حصل لزميلي النصراني سابقا والمسلم حاليا إذ لما أعاد قرا ءة كتابك مجددا إنتابته نوبة من الضحك وقال بالحرف الواحد '' كم كنت غبيا حين آمنت بهذا الكتاب وأغبى عندما صدقت أن المسيح الذي لم يستطع إنقاذ نفسه أن ينقذني ''.
ما علاقة ملكة النحل بالموضوع ?:lol:

سفر الأمثال واضح وضوح الشمس يتحدث عن النملة العاملة وغيرها إذ يقول '' إِلاَّ أَنَّهَا تَخْزِنُ طَعَامَهَا فِي الصَّيْفِ، وَتَجْمَعُ مَؤُونَتَهَا فِي مَوْسِمِ الْحَصَادِ'' ولم يتحدث عن التي تنجب ...وهنا تسقط أطروحتك التي تحاول مستميتا كما عودتمونا في إضلال عباد الله عن رؤية الحقيقة.
وهذا بالضبط ما يحصل في الواقع ...تقزمون وتنهرون وتصفون بشتى النعوت طالب الحقيقة من معتنقي ديانتكم ...مساكين ... سلبتم منهم عقولهم بتفاسير أقل ما يقال عنها أنها غبية... يصدقونكم.. كفا عن الأذى.

أعرف أنك غير مقتنع بما تقول ...إذا كان الكلام من فضة...فالسكوت من ذهب ياعزيزي كما فعل أعضا ء شلتك .

تحياتي :97:

يقول كاتب سفر الأمثال [ 6 : 6 ] (( اذْهَبْ إِلَى النَّمْلَةِ أَيُّهَا الْكَسُولُ، تَمَعَّنْ فِي طُرُقِهَا وَكُنْ حَكِيماً، فَمَعَ أَنَّهَا مِنْ غَيْرِ قَائِدٍ أَوْ مُدَبِّرٍ أَوْ حَاكِمٍ، إِلاَّ أَنَّهَا تَخْزِنُ طَعَامَهَا فِي الصَّيْفِ، وَتَجْمَعُ مَؤُونَتَهَا فِي مَوْسِمِ الْحَصَادِ. ))

وفي نص آخر : (( اذهب الى النملة ايها الكسلان. تأمل طرقها وكن حكيما. التي ليس لها قائد او عريف او متسلط . وتعد في الصيف طعامها وتجمع في الحصاد اكلها. ((

وشتـــان بين الحقيقة العلمية والنص أعلاه !!
__________________________
بالرغم من تحفظى على أى إعجاز علمى فى أى كتاب دينى إلا إنى لا أعرف وجه الإختلاف بين الحقيقة العلمية و كلام الكتاب فملكة النمل لا تحكم و لا تقود و لا تدبرو لا تتسلط فأين هو التعارض ؟
تحياتى

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  
يقول كاتب سفر الأمثال [ 6 : 6 ] (( اذْهَبْ إِلَى النَّمْلَةِ أَيُّهَا الْكَسُولُ، تَمَعَّنْ فِي طُرُقِهَا وَكُنْ حَكِيماً، فَمَعَ أَنَّهَا مِنْ غَيْرِ قَائِدٍ أَوْ مُدَبِّرٍ أَوْ حَاكِمٍ، إِلاَّ أَنَّهَا تَخْزِنُ طَعَامَهَا فِي الصَّيْفِ، وَتَجْمَعُ مَؤُونَتَهَا فِي مَوْسِمِ الْحَصَادِ. ))  

وفي نص آخر : (( اذهب الى النملة ايها الكسلان. تأمل طرقها وكن حكيما. التي ليس لها قائد او عريف او متسلط . وتعد في الصيف طعامها وتجمع في الحصاد اكلها. ((  

وشتـــان بين الحقيقة العلمية والنص أعلاه !!
__________________________
بالرغم من تحفظى على أى إعجاز علمى فى أى كتاب دينى إلا إنى لا أعرف وجه الإختلاف بين الحقيقة العلمية و كلام الكتاب فملكة النمل لا تحكم و لا تقود و لا تدبرو لا تتسلط فأين هو التعارض ؟
تحياتى

الزميل إسحاق
من الطبيعي أن تتحفظ على كتابك أما بالنسبة لكتابنا ...فلا ...:no2:
ثم من أين أتيت بملكة النمل هذه ? :lol:
السفر يتكلم عن النملة التي تبحث عن الطعام ...

تحياتي

شكرا أخي الصفي على مداخلتك الرائعة (f)

فعلا إعجاز علمي كبير ...ولقد قدم هذا السفر خدمة جليلة لعلم الوراثة... وبالإتكال عليه يمكن انتاج خراف ذات ألوان عديدة... فإذا وضعت بجوارها اللون البنفسجى توحمت الغنم وجا ء النسل الجديد بنفسجى...وإذا وضعت بجوارها اللون الأزرق توحمت الغنم وجا ء النسل الجديد أزرق... لك أن تتخيل هذا الجمال... خراف زرقأ وأخرى حمرأ ... هذا غير الخراف المخططة والمربعة والكاروهات ...:lol:

تحياتي
:97:

السفر يتكلم عن النملة التي تبحث عن الطعام ...
___________________________
وهل العلم يقول ان لها قائد ؟
برجاء الرابط .
تحياتى