المسيح كلمة الرب يخرج من اورشليم و ليس صهيون...
______________________
صهيون رابية من روابى أورشليم بحسب الموسوعة التى لم تحاولى معرفة ما تقول .
تحياتى

صهيون رابية من روابى أورشليم بحسب الموسوعة التى لم تحاولى معرفة ما تقول ...
---------------------------
الموسوعة لم تقل شيئا مفيدا وواضح أنهم لا يعرفون بالضبط ماهي صهيون نظرا لقولهم :
رابية من الروابي التي تقوم عليها أورشليم...
كثيرا ما يطلق اسم صهيون على أورشليم كلها ...
يعني غير واضح مكان صهيون عندهم...



في كل الحالات، صهيون ان كانت تتبع اليهود فأين هي و ان كانت تتبع المسيحيين فأين هي؟؟؟؟ على أن تكون بالمواصفات المذكورة...

على انهار بابل هناك جلسنا بكينا ايضا عندما تذكرنا صهيون
_______________
( مز 137 : 1 )
تحياتى

على أنهارِ بابلَ هُناكَ جلَسنا، فَبكَينا عِندَما تَذكَّرْنا صِهيَونَ..
--------------------
اسحق :

هذه الجملة لا تعني أن صهيون بنيت في ذلك الوقت، بل هم بكوا اثر السبي لأنهم تذكروا وعد الله ببناء مدينته...

و راجع المزامير من 131 حتى 138...

اسحق لزيادة التوضيح، صهيون ليست اسرائيل و ليست اورشليم حسب المزامير :

مزمور رقم 149/2 :
يفرَحُ بَنو إِسرائيلَبِمَلِكِهِم..

الملك عند بنو صهيون الذين تخرج منهم الشريعة أيضا...


من أهم صفات بنو صهيون أنهم يكبرون اسم الله، عندهم سيوف ذات حدين، و كذلك يخضعون جميع الشعوب لهم :


مزمور رقم 149 /6 :
[U]يعَظِّمونَ اللهَ مِلْءَ أفواهِهِم، وبأيديهِم سيفٌ ذو حَدَّينِ...


مزمور رقم 149 /7 :
[U]ينتَقِمونَ مِنْ جميعِ الأمَمِ ويُؤَدِّبونَ جميعَ الشُّعوبِ...

مزمور رقم 149 /6 :
يعَظِّمونَ اللهَ مِلْءَ أفواهِهِم، وبأيديهِم سيفٌ ذو حَدَّينِ...
__________________________
" لأن كلمة الله حية و فعالة و أمضى من كل سيف ذى حدين "
( عب 4 : 12 )
تحياتى

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  
مزمور رقم 149 /6 :
يعَظِّمونَ اللهَ مِلْءَ أفواهِهِم، وبأيديهِم سيفٌ ذو حَدَّينِ...
__________________________
" لأن كلمة الله حية و فعالة و أمضى من كل سيف ذى حدين "  
( عب 4 : 12 )
تحياتى

اسحق، محاولة منك لابعاد المعنى :

الجملة الأولى تتحدث عن ناس من بنو صهيون في يديهم سيوف ذو حدين وهي احدى علامات شعب مدينة الله الذين يخضعون لهم الأمم...

بينما الجملة التي تفضلت بها لا علاقة لها بالأولى و تعني أن الله قوي و أقوى من كل شيء...و ان كنت تقصد بها المسيح فانك على خطأ مبين، لأن القصد هو الله وراجع رسالة العبرانيين التي أخذت منها الجملة و ستجد أن يسوع ابن الله، و بالطبع اليهود يقولون ابن الله تعبير مجازي...

اقرأ :
14فلْنَتَمَسَّكْ بإيمانِنا، لأنَّ لنا في يَسوعَ اَبنِ الله رَئيسَ كَهنَةٍ عَظيمًا اَجتازَ السَّماواتِ..

" و يأتى الفادى إلى صهيون "( أش 59 : 290 ) .
من صهيون و من الفادى ؟
تحياتى

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  
" و يأتى الفادى إلى صهيون "( أش 59 : 290 ) .
من صهيون و من الفادى ؟
تحياتى

أولا : الاصحاح رقمه 59/20

ثانيا : الفادي حسب سياق النص هو عبده الأخير و هذا حين بناء مدينة صهيون بالمواصفات التي سردتها سابقا...

و لعلمك هو ليس المسيح نظرا لما قاله ميخا عن المسيح الذي يخرج من اورشليم و ليس صهيون :
لانه من صهيون تخرج الشريعة [U]ومن اورشليم كلمة الرب

اقتباس:  Hajer   كتب/كتبت  
آسف أخطأت فى هذه
الشريعة المقصوده هنا هى العهد الجديد
-----------------
انظر ماذا قال ميخا :
فَمِنْ صِهيَونَ تخرُج الشَّريعةُ، و مِنْ أُورُشليمَ كَلِمةُ الرّبِّ...

المسيح كلمة الرب يخرج من اورشليم و ليس صهيون...
صهيون تخرج منها الشريعة و الشريعة بمعنى دين...

العهد الجديد أيضا لا تنطبق عليه النبوؤات.... و حتى لو فرضنا ذلك، فأين هي مدينتكم الامنة التي فيها معظم المواصفات؟؟؟

الكنيسة

تحية محبة