(f)

اقتباس:  Logikal   كتب/كتبت  
 
يبدو انكم نسيتم مسألة مهمة جدا:

لنضع الموتى جانبا. ماذا عن أهلهم و اولادهم و زوجاتهم و اقاربهم؟؟ هل فكّر أحد بالاطفال الذين سيعانون طوال العمر من فقدان والديهم مثلا؟ هل فكّر أحد بالمصاعب الاقتصادية التي سيمر بها أهلهم؟

طبعا الدينيون سيقولون أن هذا فيه رحمة للجميع و اللـه يعرف مصلحتهم الخ الخ الخ.  

عنزة و لو طارت.  :)

الزميل :97:لوجيكال
( هزّ المي هيي مي )
لن ينفع حوار مع من يقتنع بلا تفكير ( هذا الشيء ولا شيء غيره )

للأخوة المحاورين والمتحدثين....

عندما بدأت فترة الأعاصير في أمريكا... خرج المارق ابن لادن بفتوى تقول:
( إن أمريكا أصبحت في آخر أيامها ، وهذا إعصار كاترينا سيحصد نصف شعبها الكافر عقابا على ما تفعل ) وانتهى إعصار كاترينا بمقتل 200 شخص.
وبنفس التوقيت تقريبا حصل زلزال باكستان في كشمير الإسلامية، فسقط فيها 80 ألف قتيل فهب الأئمة الدجالة يقولون بأن القتلى هم من الشهداء،بينما في كشمير الشرقية البوذية لم يسقط أكثر من 2000 قتيل.
ولكن لم يخرج المارق ابن لادن ليقول بأن ما يحدث للكفرة المسلمين في باكستان هو عقاب لهم.
ومنذ أيام حصل زلزال بنفس القوة 6 فاصلة 9 في اليونان، والخسائر البشرية كانت ( لا شيء ).
بعد التفكير القليل أستنتج:
إنّ التخلف والفقر والتسليم الرباني والحياة الدونية التي ترتكز على رفض الدنيا والسعي إلى الآخرة الموهومة. تجعل المسلمين أكثر العالم خسائر في الكوارث الطبيعية.
وسترون بأن هذا الأمر سينطبق بمرض أنفلونزا الطيور الذي سيحصد من المسلمين الأتراك المتشبثين بطيورهم المريضة كي لا يخسروها. وهذا ما يحدث في أندونيسيا أيضا. بينما لم يبلغ عن موت مريض واحد في الدول التي ظهر فيها المرض في أوربا الشرقية.
لن أطيل بل يكفي أن أقول بأن الموت طبيعي للإنسان سواء كان بحادث أو بمرض أو خلاف ذلك، ولا علاقة للخالق بموته فالخالق لديه ما يهتم به أكثر من مجرد الجلوس والتفكير من سيُميت ومن سيُحيي..

محبتي ومودتي
محمد الدرة
:wr:

وأذكرك بالتالي:
أنا ناقشتك لأبين لك أن إلها بالمواصافات التي تقدمونها له وبأفعاله التي تؤمنون أنه المسؤول عنها لا يمكن أن يكون موجودا أبدا.

مع خالص تحياتي(f)

العزيز محمد الدرة(f)
يا ليت الجميع كانوا مثلك مؤمنين كانوا أم ملحدين.
كلامك يحترمه المؤمن والملحد على السواء لأنه نابع من العقل والمنطق.
خالص تحياتي لك(f)

اقتباس:  philalethist   كتب/كتبت  
العزيز محمد الدرة(f)
يا ليت الجميع كانوا مثلك مؤمنين كانوا أم ملحدين.
كلامك يحترمه المؤمن والملحد على السواء لأنه نابع من العقل والمنطق.
خالص تحياتي لك(f)

philalethist (f)

ولك خالص الشكر على ذوقك الرفيع ، وتعقلك المهيب
محبتي ومودتي(f)
محمد الدرة

اقتباس:لا يا عزيزي أنا إنسان قبل كل شيء

عن نفسي أعتبر الملحد ممن يسير على رجلين

اقتباس: ومن منطلق الفكر الانساني الذي أعتنقه والشعور الانساني الذي يملؤني لا أقبل ولا أتمنى لأحد مهما كان مثل تلك الميتة ولا أتمنى لأحد أن يتعذب سوى لحظة موته أو حتى في حياته عموما.

منتهى المثالية.. أبشر فأنت على الطريق الصحيح.. ترى.. هل تعذبوا؟ وان كانوا.. فأين مصيرهم الآن؟

مازال الملحد يصر على الفصل.. وتلك هي مشكلتهم.. هواجس وأحلام الفناء بعد الموت

اقتباس:السادي وحده هو الذي يتلذذ بعذاب الآخرين ويرى حكمة ومتعة من وراء ذلك

من الذي تلذذ تحديدا بعذاب لآخرين ؟
خالقهم؟؟ دع هذا له.. فلم يقل أنه تلذذ بعذابهم

ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وآمنتم

ولا يجوز لك الحكم عليه أنه تلذذ.. لأنك ببساطة لا تؤمن به.. لا تتهرب يا هذا من أنك لا تؤمن بوجوده أساسا

أما نحن المؤمنون.. فلا نتلذذ.. ونسلم لأمر الله.. ونثق في ان الله لا يفعل إلا خيرا.. مهما كانت رؤيتنا السطحية للأمر.. ومهما كان اعتراض الجاحدين.. وطالما ان ما حدث قد حدث.. فيجب النظر لأسبابه.. مع الرضا التام والتسليم لأمر الله النافذ.. والثقة التامة في عدله وحكمته.. مع اتخاذ الأسباب اللازمة لمنع مثل تلك الحوادث
أما الأموات.. فهنيئا لهم ميتتهم هذه .. فقد وقع أجرهم على الله

اقتباس:إذن فأنت ترى حكمة إلاهية في انهيار المبنى فوق رؤوس الحجاج؟

نوع من أنواع التشويش الفكري والخبث اللفظي

حكمة إلهية في انهيار مبنى فوق رؤوس الحجاج.. يالها من عبارة رنانة مليئة بالتناقضات بين طرفيها

اللعب بالألفاظ خطير جدا

فأنا ممكن مثلا أن أقول العبارة بطريقة أخرى
على سبيل المثال : حكمة إلهية من موت الحجاج عند بيت الله الحرام
أو حكمة إلهية من وفاة الحجاج وأفواههم مليئة بذكر الله

ولو أدرك هذا الملحد (الذكي).. أن هذا الحاج الميت نفسه.. لا يعنيه شيئا سوى الجملتين البديلتين.. لما تجشأ علينا بذخائر فاه الكريم

والآن.. لنثبت للجميع أن هذا الملحد الذكي وأمثاله لا يملكون سوى اللعب بالألفاظ... أما أفكارهم.. فلا نملك سوى أن ندفع عليها وصل للحكومة فوق فاتورة الكهرباء :

اقتباس:إذن فلكي يبتلي الله شخصا ما يقوم بردم شخص آخر قريب له حيا تحت الأنقاض؟
منتهى الحكمة الربانية :9:

[MODERATOREDIT]حجم كبير .. ومحاولة فاشلة للسخرية.. أما الجملة.. فتعالوا نحلل جوانبها..[/MODERATOREDIT]

أولا هو أخذها من سياقها تماما وتجاهل أمرين هامين :

1- أنها مرتبطة بم قبلها و بعدها وضربت مثال ( عصفورين بحجر )
2- أنني قلت له في النهاية أن محاولة احصاء حكمة الله يؤدي أساسا إلى التخريف

ورغم هذا.. فقد اقتبس الجملة بمفردها هكذا... [MODERATOREDIT]ولكن دعونا نأخذه على عقله المتفتح هذا... [/MODERATOREDIT]

يقول [MODERATOREDIT]الملحد الصغير[/MODERATOREDIT] : إذن فلكي يبتلي الله شخصا ما يقوم بردم شخص آخر قريب له حيا تحت الأنقاض؟

والغريب أنها بالطبع جملة من الجمل التي يمكن سياغتها بأكثر من أسلوب.. فأنا مثلا ممكن أن أقول.. الله ابتلاني بموت صديقي.. فهي بلوى تحتاج الصبر.. أو أب ابتلاه الله بفقد ابنه..
أما التعبير الجميل الرنان (حيا تحت الأنقاض ) [MODERATOREDIT]الذي استخدمه هذا الممثل الجيد.. وربما يكون كاتب سيناريهات مقبول.. فهو لا قيمة له هنا..[/MODERATOREDIT] فالموت واحد في جميع الأحوال.. وربما يموت رجل على فراشه.. يلقى من العذاب ما لا يلقاه هذا الحاج الذي مات تحت الأنقاض

[MODERATOREDIT]العقول المريضة فقط هي التي قد تنخدع بذلك الكلام الهزيل[/MODERATOREDIT]
وأقول لك.. نعم.. الله يبتلي عباده كما يشاء.. وبأي شيء يشاء.. بموت أقاربهم على سررهم.. أو تحت عجلات القطار..
نحزن عليهم ونرثاهم... ولكن لا راد لقضاء الله أيا كان.. وندعو الله أن يكون موتهم هذا هو آخر همهم وحزنهم

هذه هي أول العبارات الرنانة.. ..ثم..

اقتباس:إذن الله لم يجد حيلة لكي يوقع بالمسؤولين عن انهيار المبنى إلا أن يقوم بهدمه فوق رؤوس حجاجه الميامين؟
منتهى الحكمة الربانية مرة أخرى :9::9:

[MODERATOREDIT]الملحد الصغير يكرر نفس الخطأ هنا..[/MODERATOREDIT] ويفصل الجملة بمفردها عما حولها..
[MODERATOREDIT] استنتاج أقل ما يوصف به أنه طفولي..[/MODERATOREDIT] من أين استنتجت جملة ( الله لم يجد حيلة سوى ) تلك؟
فقط سأستبدلها بـ ( الله اختار ).. وبعدها نتناقش

وعندما تتحول الجملة إلى : الله اختار لكي يوقع بالمسؤولين عن طريق انهيار المبنى فوق رؤوس حجاجه الميامين؟

وسأضيف عليها ( وهؤلاء الحجاج الميامين.. فقد وقع اجرهم على الله )

[MODERATOREDIT]اللعب بالألفاظ شيء خطير بالفعل.. ولكن لمن يجيده فقط.. أما هذا السيناريو الهذيل الذي تتحفنا به.. فلن يقنع أحدا سواك[/MODERATOREDIT]

اقتباس:وماذا سيستفيد الله أو غيره من محاسبة هؤلاء؟
إني عندما قرأت جملتك تلك خيّل إليّ أن محاسبة هؤلاء أصبحت غاية في حد ذاتها.
ثم لماذا يكون حسابهم على حساب أبرياء يدفنون تحت الأنقاض.
أين حكمتك يا الله؟ :?:

سؤالك هذا لا يحتاج حتى للالتفات.. [MODERATOREDIT]دعه هكذا معلقا أمام الجميع.. فهو دليل على سنك[/MODERATOREDIT]

اقتباس:يا لها من حكمة غريبة هذه التي تقول أن المظلوم ترفع عنه ذنوب عندما يتلقى الظلم.
هذا ما يدعو المؤمنين بهذا المعتقد أن يتلذذوا عند تعرضهم للظلم والعذاب على أساس أن الظلم والعذاب سيرفع عنهم بعض الذنوب. بناء على هذا لا يجب أن نتعجب من دراسة نفسية تخلص إلى أن نسبة كبيرة من المسلمين مازوشيين أي يتلذذون بتلقي الظلم والعذاب (من أجل أن يزيح ذلك بعضا من ذنوبهم).

[MODERATOREDIT]مازوشيين.. :D
يالك من ملحد مثقف..
هذا الجزء من مسلسل اللعب بالأفاظ شيء جيد نوعا ما.. [/MODERATOREDIT]

انظروا إلى تلك الجملة "يا لها من حكمة غريبة هذه التي تقول أن المظلوم ترفع عنه ذنوب عندما يتلقى الظلم"

انه بهذا يحاول تهيئة القارىء نفسيا لاستقبال خبر أن المسلم في حاجة إلى أن يظلم..
الحقيقي والمعروف.. أن الجملة صحيحة 100%.. فما من شيء يبتلى به ابن آدم في الدنيا إلا محا الله به شيئا من ذنوبه لوقت الحساب.. وهذا مدعاة للصبر وعدم الحزن.. وليس مدعاة لأن أشمر عن أكمامي لأستغيث ( من يظلمني وأعطيه جائزة ) كما يريد أن يوحي إلينا الملحد الصغير

ان القدرة على تلقي الظلم بقوة وجلد وصبر.. أفضل كثيرا من الموت كمدا..
بالطبع أنا منتظر منك الحلقة القادمة من تلك الفقرة.. سيقول الملحد [MODERATOREDIT]الصغير [/MODERATOREDIT]: وهذا يفرض على المسلمين الاستسلام والخضوع للظلم دون محاولة القيام والتحرر

سبقتك بها.. ولكن أرجو أن تكررها لكي نتناقش فيها.. وحاول كثيرا ألا تبتعد عن موضوع الحجاج..

اقتباس:إذن أصبح تلقى الظلم والعذاب هو طريق الجنة بغير حساب؟

تلك العبارة تحديدا.. ستكشف هذا اللعب بالألفاظ

[MODERATOREDIT]ماذا يقول الملحد الصغير؟؟[/MODERATOREDIT] يقول "إذن أصبح تلقى الظلم والعذاب هو طريق الجنة بغير حساب؟"

انه يقول "اذن".. أي يستنتج.. وبغض النظر عن تواضع هذا الاستنتاج.. ولكن دعونا نرى من أين جاء بهذا الاستنتاج..
انه جاء به من عبارتي التي تقول "في الوقت الذي به يدخل الكثيرين منهم الجنة بغير حساب.. "

لقد توصل [MODERATOREDIT]بذكائه المعهود[/MODERATOREDIT] إلى قاعدة عامة من موت الحجاج تحت الأنقاض.. وهي ان "تلقى الظلم والعذاب هو طريق الجنة بغير حساب" :D

والعجيب أن قولي هذا لأناس لم يظلمو. بل لأناس لاقوا حتفهم في مكان وزمان هما الأحب إلى الله.. ماتو على فعل هو الأحب إلى الله.. من وجهة نظر أي متدين على وجه الأرض.. فلا يمكن انكار أن تلك هي من أحسن الخاتمات..
كيف يجرؤ هذا الملحد على مناقشة هذا أساسا ؟ الموضوع برمته أحمق وعنوانه سفيه..

[MODERATOREDIT]
"إذن".. استنتاج رائع.. من ملحد صغير[/MODERATOREDIT]

اقتباس:إذا ما كانت تلك المناظر المرعبة تزيد المسلم إيمانا وخوفا من الله فأنا أقترح ثلاثية فيلم Scream وهناك تشكيلة جديدة من أفلام الرعب الحديثة سأقدمها للمؤمنين علهم يزدادون إيمانا.

[MODERATOREDIT]هاهو عزيزنا الملحد يبرز لنا جانب في شخصيته لم نكن نعرفه.. انه خفيف الظل أيضا :D[/MODERATOREDIT]

اقتباس:كل أوقاتك من نفس الجنس والنوع ولا يمكن أن تنطلي إلا على العقول الساذجة.

[MODERATOREDIT]أشعر بحرقة قلبك.. لا تحزن يا عزيزي.. [/MODERATOREDIT]

اقتباس:يا رجل... قل كلاما يقبله العقل... أي حكمة في تعذيب إنسان مهما كان وتعريضه للموت البطيء المؤلم؟

أين هو الموت البطيء المؤلم؟

بالمناسبة.. أأنت مؤمن بوجود الله ولكنك ترفضه؟؟ أم أنت غير مؤمن بوجوده.. هذا سيحل الكثير من متاعب هذا الحوار السفيه ؟

ومرة أخرى.. طالما الله موجود.. فيفعل ما يشاء..

مثلا.. ساعطيك مثالا عن انسان يستحق موتا بطيئا مؤلما.

تخيل نفسك عزيزي رجل غير مؤمن بالله.. عايش حياتك.. تعاشر الفتيات.. وتتعدى حدودك على الله.. وحينما اكتشفت وجوده.. كابرت وماطلت..ورفضت الاعتراف به اله لك.. ترقص هنا وهناك.. تقضي وقتك كله على منتدى كهذا لتنكر هذا الخالق.. وتظل هكذا طول عمرك.. إلى أن يأتيك الموت فجأة.. ماذا تنتظر من الله ؟
أن يعطيك موتة هنيئة مريئة ؟
والله هو أرحم الرحمين.. عليك ان تحمد (الله) أنني لست الاله

وهناك آخر مؤمن صبور.. يتألم من المرض لسنين وسنين إلى أن يشاء الله وتخرج روحه كريمة.. كلاهما تعذب.. ولكن لحظة السكرة تختلفة..
سكرة الموت والشهقة الأخيرة هي الحاملة لمعنى العذاب.. ومنها ستعلم الفرق بين هذا المؤمن الصبور.. وبينك ( على سبيل المثال )

اقتباس:COLOR=Red]ألم يجد إلهك من طرق أخرى لعرض حكمه العظيمة إلا تلك الطرق البشعة أم أنه حقا عجز عن ايجاد طرق أخرى؟[/color]

[MODERATOREDIT]كلام ملون جميل وعبارات رنانة
الطرق البشعة
عجز عن ايجاد طرق اخرى

مم.. أنصحك أن تقدم وبقوة في احدى مسابقات كتاب القصص.. فمن الممكن أن تأخذ دورا في كتابة بعض القصص الهزيلة في جريدة صفراء..
الطرق البشعة..

أتعلمون أعزائي ماذا يريد مثل هؤلاء الأقوام؟؟؟
مجموعة الملاحدة تلك يريدون أن يصلوا إلى شيء واحد
أن ينسبوا تهمة حرق 6 ملايين يهودي في الحرب العالمية إلى الله.. مع ان هتلر هو الذي أحرقهم..

ويريد أن يستغل بهذا أن أي متدين على وجه الأرض يؤمن بأن الله هو مصدر كل قوة.. وبالتالي الله هو المسئول عن فعل أي شيء.. شرا كان او خيرا
ولطمع هؤلاء الملاحدة.. فهم يركزون على شرور الدنيا دوما وما بها من مآسي ومصاعب

وهي سياسة عامة فيهم.. والمستفيد الوحيد من هذا هو ( لا أحد )

ويتحدثون عن العقل..
ويجدون في أنفسهم أعقل الناس مع أنهم هم الأكثر تيها على وجه الأرض
عقله محدود بحدود دنياه.. لا يمكن أن يفصل بين مراد الله وأفعال الناس.. ولا يمكن أن يقتنع بأن الله مصدر كل قوة.. وفي نفس الوقت لا يفعل الله إلا الخير..
هذا ليس إلا عجز في حدود العقل...
والعجيب أنه يعلم تماما أن بصره محدود.. وسمعه محدود.. وقوته محدودة.. ولكن يظل يؤمن بأن عقله غير محدود.. وأنه يجب ان يحيط بكل شيء علما..
الله مصدر كل قوة نعم.. ولكن كل مسئول عن شره.. وليس الله..
ألم يخلق لنا الارادة الحرة لنستبين الخبيث من الطيب ونختار بينهما ؟
كيف نجمع بين الاثنان.. ليست مشكلتنا.. مشكلتنا أن نفعل الصواب.. أما مراد الله وأفعاله وحكمته.. فلن تدركها حتى لو ظللت تلون كل كلماتك تلك بجميع اللوان[/MODERATOREDIT]

وأكرر السؤال.. أأنت رافض لله.. أم منكر لوجوده ؟


[QUOTE]هل عندما نتكلم لغة العقل تسموننا بالملحدين
وعندما نسأل عن سر الاله نصبح كفرة
وعندما نشك في أمر ما نسمى زنادقة؟
هل يجب أن نقبل كل نسمعه ونقرأه وما يروى لنا لكي نكون حتى نؤمن بإلهكم؟
هل الاله بهذه النرجسية بحيث يجب أن نؤمن به بدون سؤال.

[MODERATOREDIT]عبارات رنانة كالعادة.. وأداء تمثيلي جيد نوعا ما[/MODERATOREDIT]


[QUOTE]لا يا عزيزي كن متأكدا أنه لو كان هناك إله فسيكون هذا الاله أحكم من أن يسحق المؤمنين به تحت الأنقاض لكي يؤدي ذلك إلى كشف غش في البناية وإلى كشف أصحاب تلك البناية وإلى رميهم في سقر وإلى رفع بعض الذنوب عن الضحايا وعن... وعن... وعن...

حسنا.. دعنا الان نحدد شيئا... أأنت منكر لوجود الله؟؟ أم أنك رافض له ؟


[QUOTE]نحن نقاش [SIZE=6]أفكارا يا عزيزي فلا تستعمل مفتاح أني ملحد لكي تهرب من النقاش.

أهرب؟

ها نحن هنا في محاولة لتقفيل الحوار قبل أن يبدأ.. لا يا عزيزي.. لن أهرب من حوارك فأنا مستمتع.. [MODERATOREDIT]فقلما أقابل ملحدا في سنك[/MODERATOREDIT]





[MODERATOREDIT]

اقتباس:هل أصبحت الأفلام مصدرا لأفكارك بعد القرآن والسنة؟

ألم أقل لكم أنه خفيف الظل؟
:D

اقتباس:ولكن إن كان بهذه الأهمية بالنسبة لك سأحاول البحث عنك ومن يدري ربما نجح هذا الفلم فيما عجز عنه القرآن والسنة ويكون سببا في دخولي الاسلام.

حسنا.. شاهده وأنا في انتظارك

اقتباس:ملاحظة: هناك خطأ في almgihty

هذه محاولة دفاعية.. أستنتج منها شعورك بضعف موقفك ومن ثم لجوءك لأي شيء آخر :9:[/MODERATOREDIT]



تحياتي

تحياتي
مسألة الظواهر الطبيعية وعلاقتها بالعقاب والثواب الالهي مسألة مبتذلة واستخدمت كثيرا ً منذ القدم .. وقد ارتبطت كثيراً بالاساطير القديمة والاديان الوثنية والخيالية وجعل لكل ظاهرة اله .. اله الخصب واله المطر واله الريح ... الخ
وليس من المنطق ان نعود بالاسلام وبإرثه التاريخي والعلمي والتشريعي الكبير الى منطق الوثنية والتخلف .. حتى الكرامات ففي الأدبيات الاسلامية قد اوصى الرسول الكريم بأن لا تحكى وأن تبقى سراً بين الله وصاحبها .
ذهب زمن المعجزات ... والخالق لا يتدخل في شؤون الخلق والا كان هناك محاباة ... والحق لدى البعض هو باطل عند الآ خرين ، والسيء عند طرف هو خير عند الطرف الآخر .
لا تدخلو الله في خلافات البشر وترهات وتوقعات واندفاعات البعض .
(f)

اقتباس:  كلاشنكوف   كتب/كتبت  
وليس من المنطق ان نعود بالاسلام وبإرثه التاريخي والعلمي والتشريعي الكبير الى منطق الوثنية والتخلف  .. حتى الكرامات ففي الأدبيات الاسلامية قد اوصى الرسول الكريم بأن لا تحكى وأن تبقى سراً بين الله وصاحبها .

(f)

تحياتي , اؤيدك في بعض نقاط ردك

غريب كيف يتبرا المسلمون من شناعة افعال الاله الذي يعبدوه

فمرة يعظمون رحمته وقدرته ويشكروه على كل صغيرة وكبيرة

ومرة ينكرون انه تدخل وانه لم ياتي بشيء ما دام الفعل فعل شر وليس خير ويبرؤه من كل ذنب

لم ارى تحيزا ونفاقا كهذا الا من المسلمين

اذا الامر خير فلنحمد ونعبد ونشكر الفاعل وهو الله الذي جاءنا بالخير

وان كان شر فلندعي ان الله ليس له دخل ولم يرى وكان مشغولا بحسابات اخرى

يا لها من سخافة

عزيزي ziohausam
للأسف لا أدري لماذا الحوار معك ينتهي دائما بهذا الشكل وأعتقد أن ردك الأخير لا يصدر إلا ممن استوفى كل الحجج فراح يهاجم الاشخاص عوض تحليل الأفكار.

أما بخصوص هذه الأخيرة أي الأفكار فأعتقد أن مداخلتي عدد 79 مازالت قائمة ولم تتأثر بردك عدد 84 الذي يشي أسلوبه وكلماته بعصبية واضحة وفي بعض الأحيان أكثر من ذلك وهذه بعض المقاطع:

- ولو أدرك هذا الملحد (الذكي)..

- لما تجشأ علينا بذخائر فاه الكريم

- والآن.. لنثبت للجميع أن هذا الملحد الذكي وأمثاله لا يملكون سوى اللعب بالألفاظ... أما أفكارهم.. فلا نملك سوى أن ندفع عليها وصل للحكومة فوق فاتورة الكهرباء

- يقول الملحد الصغير (ذكرت عبارة الملحد الصغير 5 مرات):9:

- العقول المريضة فقط هي التي قد تنخدع بذلك الكلام الهزيل
فهو دليل على سنك

- يالك من ملحد مثقف..

- لقد توصل بذكائه المعهود إلى قاعدة عامة

- كيف يجرؤ هذا الملحد على مناقشة هذا أساسا ؟ الموضوع برمته أحمق وعنوانه سفيه..

- مم.. أنصحك أن تقدم وبقوة في احدى مسابقات كتاب القصص.. فمن الممكن أن تأخذ دورا في كتابة بعض القصص الهزيلة في جريدة صفراء..

- لن أهرب من حوارك فأنا مستمتع.. فقلما أقابل ملحدا في سنك
ألم أقل لكم أنه خفيف الظل؟


لا أعتقد أني وصفتك شخصيا بأي لقب غير لائق (عزيزي، زميلي، ziohausam) كما لم أستعمل السخرية من أجل تجريحك شخصيا. بينما تصفني أنت بكل سخرية بالملحد الصغير أو الذكي أو المثقف، الخ. ولا أجد سببا لهجومك ذلك إلا غضبك الشديد مما كتبته في هذا الموضوع لذلك سأعمل على أن لا أغضبك في المستقبل.



فقط هناك جملة رددتها أكثر من مرة:

اقتباس:وأكرر السؤال.. أأنت رافض لله.. أم منكر لوجوده ؟

أنا لا أؤمن بوجود إله يا زميلي (خصوصا إلهك) أما عن سبب مشاركتي في هذا النقاش فقد ذكرته في المداخلة عدد 79 وأفردت له مداخلة خاصة أخرى (عدد 81):
أنا ناقشتك لأبين لك أن إلها بالمواصافات التي تقدمونها له وبأفعاله التي تؤمنون أنه المسؤول عنها لا يمكن أن يكون موجودا أبدا.
أي من وجهة نظري، فأنتم أو الأصح أنتَ تقدم الدليل على عدم وجود الله بأفكارك تلك.



بخصوص almgihty :
ليست محاولة دفاعية كما ذهب إلى ظنك ولو كنت أبغى بها تجريحك أن إبراز خطئك لوجدت من فنون السخرية عندي ما لن تغمض له عيناك. فأنا لست من هواة تصيد الأخطاء لادراكي أن تلك الأخطاء يمكن أن يقع فيها أي شخص يكتب على لوحة المفاتيح بما فيه أنا. أنا قلت حرفيا: "ملاحظة: هناك خطأ في almgihty" لا أكثر ولا أقل. وذلك لأني نفسي بحثت في الـemule (من أجل تحميل الفلم) عن الاسم كما قدمته لي فلم أجد شيئا. عندها تفطنت للخطأ. فكتبت تلك الملاحظة لأجنب غيري بحثا خاطئا. فهل رأيت كيف جنح تحليلك كعادته بعيدا عن الحقيقة.

في كل الأحوال، ردود الزملاء وآراؤهم تثبت ربما شيئا ما بخصوص كل ما جاء في هذا الحوار.

تحياتي لجميع الزملاء(f)

اقتباس:  philalethist   كتب/كتبت  
عزيزي ziohausam
للأسف لا أدري لماذا الحوار معك ينتهي دائما بهذا الشكل وأعتقد أن ردك الأخير لا يصدر إلا ممن استوفى كل الحجج فراح يهاجم الاشخاص عوض تحليل  الأفكار.

أما بخصوص هذه الأخيرة أي الأفكار فأعتقد أن مداخلتي عدد 79 مازالت قائمة ولم تتأثر بردك عدد 84 الذي يشي أسلوبه وكلماته بعصبية واضحة وفي بعض الأحيان أكثر من ذلك وهذه بعض المقاطع:

- ولو أدرك هذا الملحد (الذكي)..  

- لما تجشأ علينا بذخائر فاه الكريم  

- والآن.. لنثبت للجميع أن هذا الملحد الذكي وأمثاله لا يملكون سوى اللعب بالألفاظ... أما أفكارهم.. فلا نملك سوى أن ندفع عليها وصل للحكومة فوق فاتورة الكهرباء  

- يقول الملحد الصغير (ذكرت عبارة الملحد الصغير 5 مرات):9:

- العقول المريضة فقط هي التي قد تنخدع بذلك الكلام الهزيل
فهو دليل على سنك

- يالك من ملحد مثقف..  

- لقد توصل بذكائه المعهود إلى قاعدة عامة  

- كيف يجرؤ هذا الملحد على مناقشة هذا أساسا ؟ الموضوع برمته أحمق وعنوانه سفيه..

- مم.. أنصحك أن تقدم وبقوة في احدى مسابقات كتاب القصص.. فمن الممكن أن تأخذ دورا في كتابة بعض القصص الهزيلة في جريدة صفراء..  

- لن أهرب من حوارك فأنا مستمتع.. فقلما أقابل ملحدا في سنك
ألم أقل لكم أنه خفيف الظل؟

هروب

والله ما توقعت سوى هذا.. وهذا طبعكم عموما كملحدين لطفاء.. ولا بأس ببعض الاحترام المتصنع محاط ببعض العبارات ك ( لماذا تحدثني هكذا وأنا احدثك بكل خير ؟)

أما بالنسبة للسخرية.. فهي طبع عام في.. عليك أن تتحمله ان شئت..

أما مداخلتك رقم مش عارف كام.. فقد انمحت من الوجود تماما بعدما أثبت أنها لا تحوي سوى سفسطة وتلاعب بالفاظ لا يصدر سوى من كاره أو عاجز أو مضلل أو على أقل تقدير ضال مسكين.. لم تحتوي شيئا للمناقشة من الأصل .. وكان الأجدر بها تجاهلها.. ولكنها وجدتها فرصة جيدة لتوضيح مسألة اللعب بالكلمات الذي لا يجيد الملحدون سواه.

منتظر سخريتك التي لاتملكها.. سخريتك التي ستقلب ليلي نهارا..

ولكني منتظر أكثر ححجك الدامغة على انعدام الحكم الالهية

ولا تنسى اجابة السؤال الهام.. أأنت كاره؟؟ أم رافض؟

تحياتي