نسأل الله الثواب و حسن الجزاء لكل من يضيف روايه صحيحه تظهر جانبا من خلق الرسول الكريم عليه الصلاة و السلام


‏حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏عمارة بن القعقاع بن شبرمة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي زرعة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏جاء ‏ ‏رجل ‏ ‏إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال يا رسول الله ‏ ‏من أحق الناس بحسن صحابتي قال أمك قال ثم من قال ثم أمك قال ثم من قال ثم أمك قال ثم من قال ثم أبوك


‏حدثنا ‏ ‏الحميدي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏هشام بن عروة ‏ ‏أخبرني ‏ ‏أبي ‏ ‏أخبرتني ‏ ‏أسماء بنت أبي بكر ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏قالت ‏
‏أتتني أمي راغبة في عهد النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فسألت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏آصلها قال نعم ‏
‏قال ‏ ‏ابن عيينة ‏ ‏فأنزل الله تعالى فيها ‏
‏لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ‏



‏حدثنا ‏ ‏يحيى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏عقيل ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله ‏ ‏أن ‏ ‏عبد الله بن عباس ‏ ‏أخبره أن ‏ ‏أبا سفيان ‏ ‏أخبره ‏
‏أن ‏ ‏هرقل ‏ ‏أرسل إليه فقال ‏ ‏يعني النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يأمرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والصلة ‏


‏حدثنا ‏ ‏موسى بن إسماعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد العزيز بن مسلم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن دينار ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏يقول ‏
‏رأى ‏ ‏عمر ‏ ‏حلة ‏ ‏سيراء ‏ ‏تباع فقال يا رسول الله ابتع هذه والبسها يوم الجمعة وإذا جاءك الوفود قال ‏ ‏إنما يلبس هذه من لا خلاق له فأتي النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏منها بحلل فأرسل إلى ‏ ‏عمر ‏ ‏بحلة فقال كيف ألبسها وقد قلت فيها ما قلت قال إني لم أعطكها لتلبسها ولكن تبيعها أو تكسوها فأرسل بها ‏ ‏عمر ‏ ‏إلى أخ له من ‏ ‏أهل مكة ‏ ‏قبل أن يسلم ‏

‏حدثنا ‏ ‏سعيد بن أبي مريم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سليمان بن بلال ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏معاوية بن أبي مزرد ‏ ‏عن ‏ ‏يزيد بن رومان ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏زوج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏الرحم ‏ ‏شجنة ‏ ‏فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته


يتبع

حدثنا ‏ ‏حبان ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏عن ‏ ‏خالد بن سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أم خالد بنت خالد بن سعيد ‏ ‏قالت ‏
‏أتيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مع أبي وعلي قميص أصفر قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏سنه ‏ ‏سنه قال ‏ ‏عبد الله ‏ ‏وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت ألعب بخاتم النبوة ‏ ‏فزبرني ‏ ‏أبي قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏دعها ثم قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أبلي ‏ ‏وأخلقي ‏ ‏ثم أبلي ‏ ‏وأخلقي ‏ ‏ثم أبلي ‏ ‏وأخلقي ‏ ‏قال ‏ ‏عبد الله ‏ ‏فبقيت حتى ذكر ‏ ‏يعني من بقائها

حدثنا ‏ ‏أبو اليمان ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏شعيب ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏عبد الله بن أبي بكر ‏ ‏أن ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏أخبره ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة زوج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏حدثته قالت ‏
‏جاءتني امرأة معها ابنتان تسألني فلم تجد عندي غير تمرة واحدة فأعطيتها فقسمتها بين ابنتيها ثم قامت فخرجت فدخل النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فحدثته فقال ‏ ‏من يلي من هذه البنات شيئا فأحسن إليهن كن له سترا من النار

حدثنا ‏ ‏أبو الوليد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سعيد المقبري ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عمرو بن سليم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو قتادة ‏ ‏قال ‏
‏خرج علينا النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وأمامة بنت أبي العاص ‏ ‏على عاتقه فصلى فإذا ركع وضع وإذا رفع رفعها

دثنا ‏ ‏أبو اليمان ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏شعيب ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو سلمة بن عبد الرحمن ‏ ‏أن ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏قبل رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏الحسن بن علي ‏ ‏وعنده ‏ ‏الأقرع بن حابس التميمي ‏ ‏جالسا فقال ‏ ‏الأقرع ‏ ‏إن لي عشرة من الولد ما قبلت منهم أحدا فنظر إليه رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ثم قال ‏ ‏من لا يرحم لا يرحم

حدثنا ‏ ‏محمد بن يوسف ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏قالت ‏
‏جاء ‏ ‏أعرابي ‏ ‏إلى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال تقبلون الصبيان فما نقبلهم فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أوأملك لك أن نزع الله من قلبك الرحمة

يتبع

أفرد هذه المداخله لحديث واحد فقط لعمق القيمه الاخلاقيه و تبيانا لمدى رحمة رسول الله

حدثنا ‏ ‏عبد الله بن عبد الوهاب ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏عبد العزيز بن أبي حازم ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏أبي ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏سهل بن سعد ‏
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وقال بإصبعيه السبابة والوسطى

من بدل دينه فاقتلوه

هذه وحدها تنقض كل ما اتيت به وتزيد

اقتباس:  The Godfather   كتب/كتبت  
من بدل دينه فاقتلوه  

هذه وحدها تنقض كل ما اتيت به وتزيد  

و أين بالضبط نجد هذا الحديث؟ و ما هو تصنيفه ؟ صحيح ، حسن ، مشهور ؟ متواتر؟؟





سلام

‏حدثنا ‏ ‏يعقوب ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏ابن إسحاق ‏ ‏قال وحدثني ‏ ‏حسين بن عبد الله بن عباس ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏مولى ‏ ‏عبد الله بن عباس ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن عباس ‏ ‏عن ‏ ‏أم الفضل بنت الحارث ‏‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏رأى ‏ ‏أم حبيبة بنت عباس ‏ ‏وهي فوق الفطيم قالت فقال ‏ ‏لئن بلغت بنية ‏ ‏العباس ‏ ‏هذه وأنا حي لأتزوجنها

مسند أحمد .. باقي مسند الأنصار .. حديث أم االفضل بن عباس و هي أخت ميمونة رضي الله عنهم

‏حدثنا ‏ ‏محمد بن إسمعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن يحيى بن محمد بن عباد المدني ‏ ‏حدثني ‏ ‏أبي يحيى بن محمد ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن إسحق ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن مسلم الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏ ‏قدم ‏ ‏زيد بن حارثة ‏ ‏المدينة ‏ ‏ورسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في بيتي فأتاه فقرع الباب فقام إليه رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عريانا يجر ثوبه والله ما رأيته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله ‏
‏‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن غريب ‏ ‏لا نعرفه من حديث ‏ ‏الزهري ‏ ‏إلا من هذا الوجه

سنن الترمذي .. كتاب الإستئذان و الآداب عن رسول الله .. باب ما جاء في المعانقة و القبلة

حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا عبد الرزاق ، عن ابن جريج ، قال : أخبرني أبو الزبير ، أن عبد الرحمن بن الصامت ، ابن عم أبي هريرة ، أخبره ، أنه سمع أبا هريرة ، يقول : جاء الأسلمي نبي الله صلى الله عليه وسلم ، فشهد على نفسه أنه أصاب امرأة حراما أربع مرات ، كل ذلك يعرض عنه النبي صلى الله عليه وسلم ، فأقبل في الخامسة ، فقال : " أنكتها ؟ ، فقالا : يا نبي الله ، من يأكل من هذا ؟ قال : " فما نلتما من عرض أخيكما آنفا أشد من أكل منه ، والذي نفسي بيده ، إنه الآن لفي أنهار الجنة ينقمس فيها " حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا أبو عاصم ، حدثنا ابن جريج ، قال : أخبرني أبو الزبير ، عن ابن عم أبي هريرة ، عن أبي هريرة بنحوه زاد : واختلفوا علي ، فقال بعضهم : ربط إلى شجرة ، وقال بعضهم : وقف *

مع افضلية الإستعانه بكتب الحديث الصحيح و هو ما حددته فى إفتتاحية الطرح

الا انى اتقدم بالشكر للزميل ضياء على ما شارك به و لا اعتقد انه سيمانع فى ان اوضح اخلاقيات الرسول الموجوده فى رواياته المطروحه


[quote] ضياء كتب/كتبت
[CENTER] ‏حدثنا ‏ ‏يعقوب ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏ابن إسحاق ‏ ‏قال وحدثني ‏ ‏حسين بن عبد الله بن عباس ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏مولى ‏ ‏عبد الله بن عباس ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن عباس ‏ ‏عن ‏ ‏أم الفضل بنت الحارث ‏‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏رأى ‏ ‏أم حبيبة بنت عباس ‏ ‏وهي فوق الفطيم بنية ‏ ‏العباس ‏ ‏هذه وأنا حي لأتزوجنها

مسند أحمد .. باقي مسند الأنصار .. حديث أم االفضل بن عباس و هي أخت ميمونة رضي الله عنهم[/CENTER]

توضح ان الرسول وضع البلوغ شرطا لزواجه و هى تنفى مقولة ان الرسول استباح الزواج من الاطفال


‏[QUOTE]حدثنا ‏ ‏محمد بن إسمعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن يحيى بن محمد بن عباد المدني ‏ ‏حدثني ‏ ‏أبي يحيى بن محمد ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن إسحق ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن مسلم الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏ ‏قدم ‏ ‏زيد بن حارثة ‏ ‏المدينة ‏ ‏ورسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في بيتي فأتاه فقرع الباب فقام إليه رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عريانا يجر ثوبه والله ما رأيته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله ‏
‏‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن غريب

حديث حسن غريب

لا مكان له فى الحوار

و الغرض منه غير واضح

[QUOTE]
سنن الترمذي .. كتاب الإستئذان و الآداب عن رسول الله .. باب ما جاء في المعانقة و القبلة

حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا عبد الرزاق ، عن ابن جريج ، قال : أخبرني أبو الزبير ، أن عبد الرحمن بن الصامت ، ابن عم أبي هريرة ، أخبره ، أنه سمع أبا هريرة ، يقول : جاء الأسلمي نبي الله صلى الله عليه وسلم ، فشهد على نفسه أنه أصاب امرأة حراما أربع مرات ، كل ذلك يعرض عنه النبي صلى الله عليه وسلم ، فأقبل في الخامسة ، فقال : " أنكتها ؟

طبعا الحديث السابق يوضح جليا اخلاق الرسول فى حرصه على التأكد قبل تطبيق الحدود و عدم إندفاعه فى الحكم الا بعد تروى و استيضاح

كما ان اخر الحديث يوضح خلق الرسول فى كيفية إحترام سيرة الغائبين و الاموات

بابى و امى انت يا رسول الله يا حبيبى

شكرا للزميل ضياء

(f)

اقتباس:إخراج أهل المعاصي والخصوم من البيوت بعد المعرفة  الخصومات  صحيح البخاري

‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن أبي عدي ‏ ‏عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏سعد بن إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏حميد بن عبد الرحمن ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم أخالف إلى منازل قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم ‏
 
فتح الباري بشرح صحيح البخاري
ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة فِي إِرَادَة تَحْرِيق الْبُيُوت عَلَى الَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الصَّلَاةَ , وَقَدْ مَضَى الْكَلَام عَلَيْهِ فِي " بَاب وُجُوب صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ " وَغَرَضه مِنْهُ أَنَّهُ إِذَا أَحْرَقَهَا عَلَيْهِمْ بَادَرُوا بِالْخُرُوجِ مِنْهَا فَثَبَتَ مَشْرُوعِيَّة الِاقْتِصَار عَلَى إِخْرَاجِ أَهْلِ الْمَعْصِيَةِ مِنْ بَاب الْأَوْلَى , وَمَحَلّ إِخْرَاج الْخُصُومِ إِذَا وَقَعَ مِنْهُمْ مِنْ الْمِرَاء وَاللَّدَد مَا يَقْتَضِي ذَلِكَ .

http://www.alawjam.com/step270.htm

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار

حدثنا ‏ ‏إسماعيل بن عبد الله ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏صفوان بن سليم ‏
‏يرفعه إلى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال

‏ ‏الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله أو كالذي يصوم النهار ويقوم الليل
‏
‏حدثنا ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏ثور بن زيد الديلي ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الغيث ‏ ‏مولى ‏ ‏ابن مطيع ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مثله