اقتباس:  هادم الاباطيل   كتب/كتبت  
و إليك الدرس الثالث من الدروس الذي أنتجته الكتاب المقدس للبشرية و تحديك من اوله الى اخريه فاشلة و الكل يعلم و لكن اسلوب الأطفال هكذا ... ليس هناك غير صراخ و البكاء و تكرار على العناد
الدرس الثالث
كيفية اغتصاب بنات الأنبياء  

يا هادم الاباطيل

لغاية الان قد فشلت بالتحدي الذي طلبتة وقلت لك هل تملك القدرة على سرد سيرة حياة اي نبي او رسول من انبياء الكتاب المقدس بما تحتوية من مفاخذه اطفال وشذوذ جنسي واستباحة اعراض النساء ولواط وغدر وتقتيل وسرقة ونهب ونوم على الافخاذ العارية والصلاة بين رجلي النساء ... الخ

تحدي واضح للاعمى

هل تملك القدرة ؟ وقد ضعت لك مثالا كي تهتدي به حول سيرة رسولك الم تقرأه ؟؟؟

هل تقدر على هذا التحدي ان كنت تدعون شذوذ الكتاب المقدس وانبياءة ؟؟

هل تقدر ؟؟؟

والا لا تعرف سوى اقتباس قص من الكتاب المقدس وتاليف له تفسير وتعليق من وحي خيالك ؟؟؟ لكي توهم نفسك بوجود الشذوذ ؟؟

اسرد لي سيرة رسول كاملة مارسة فهي اكل انواع الشذوذ هل تملك القدرة ؟

تقول تقدر على سرد حياة بولس الرسول من الكتاب المقدس ؟؟؟

حسنا اني في انتظارك لنرى ايهما كان مبدع اكثر في مفاخذة الاطفال ومص الالسن والنوم على الافخاذ العارية الزنا والقتل والغدر والاجرام والنهب وهتك الاعراض بولس الرسول ام محمد رسولك يا هادم الاباطيل :10:

انا في انتظارك ..

على فكرة الرد على القصه المقتبسه من الكتاب المقدس التي اضفت تدليساتك عليها وابقى المرة الثانية افهو التحدي كويس حتى تعرف تجاوب:

تكوين – الأصحاح الرابع والثلاثون

دينة وأهل شكيم

عاد يعقوب إلى كنعان ومعه أحد عشر إبنا كما كان معه دينة من زوجته ليئة ، إذ خرجت دينة لتنظر بنات الأرض ، اعتدى عليها شكيم بن حمور الأمر الذى أثار نفس أولاد يعقوب فقتلوا أهل شكيم وسبوا نساءهم وأطفالهم وسلبوا أموالهم ، فتكدر يعقوب جدا .



( 1 ) اعتداء شكيم على دينة :

" وخرجت دينة إبنة ليئة التى ولدتها ليعقوب لتنظر بنات الأرض ، فرآها شكيم بن حمور الحوى رئيس الأرض وأخذها واضطجع معها وأذلها " ( ع 1 ، 2 ) .

خرجت دينة كفتاة ترى بنات الأرض أى بنات العالم لتتمثل بهن فى تصرفاتهن العالمية ففقدت بتوليتها وحريتها ، وأذلها العالم .

هناك فرق بين سارة التى كانت فى الخيمة ، وراء ابراهيم ... وبين دينة التى كانت بالخارج فى العالم ..

الأولى تمتعت مع زوجها بالوعد الإلهى ، أما دينة ففقدت سلامها وحطمت نفسها .



( 2 ) حمور يطلب دينة لإبنه :

توجه حمور إلى يعقوب يطلب إبنته دينة زوجة لإبنه شكيم ، بعد أن أفسدها هذا الأخير ، الأمر الذى صدم يعقوب فصمت ( ع 5 ) منتظرا مجىء أخوتها من الحقل ليخبرهم بالأمر ، فحسبوا ذلك نجاسة فى إسرائيل . وتزعم شمعون ولاوى عملا بعيدا عن الإنسانية .

ظن حمور أنه يعوض يعقوب عن شرفه بتقدمه لتزويج شكيم من دينة ، يحذرنا بولس الرسول : " أية شركة للنور مع الظلمة " ( 2 كو 6 : 14 ) .

اقتباس:  Hajer   كتب/كتبت  
يا عدلي/ رياض ، تلك القبلة تسمى قبلة مقدسة و عندكم مثلها في المسيحية، يقول بولس شاول الطرسوسي :

Rom:16:16:16  
سلموا بعضكم على بعض بقبلة مقدسة.كنائس المسيح تسلم عليكم ...

هل القبلات المقدسة حكر لكم وحدكم:what:

هاجر

تعلمي عندما تقتبس شي من الكتاب المقدس ان تقتبيسة كاملا وليس بقص ما تريده ورمي الباقي وراء ظهرك لكي تخرج بما تريده نفسك فقط اقرأ النص جيدا واعرفي عما يتحدث

5 وَعَلَى الْكَنِيسَةِ الَّتِي فِي بَيْتِهِمَا. سَلِّمُوا عَلَى أَبَيْنِتُوسَ حَبِيبِي، الَّذِي هُوَ بَاكُورَةُ أَخَائِيَةَ لِلْمَسِيحِ. 6 سَلِّمُوا عَلَى مَرْيَمَ الَّتِي تَعِبَتْ لأَجْلِنَا كَثِيرًا. 7 سَلِّمُوا عَلَى أَنْدَرُونِكُوسَ وَيُونِيَاسَ نَسِيبَيَّ، الْمَأْسُورَيْنِ مَعِي، اللَّذَيْنِ هُمَا مَشْهُورَانِ بَيْنَ الرُّسُلِ، وَقَدْ كَانَا فِي الْمَسِيحِ قَبْلِي. 8 سَلِّمُوا عَلَى أَمْبِلِيَاسَ حَبِيبِي فِي الرَّبِّ. 9 سَلِّمُوا عَلَى أُورْبَانُوسَ الْعَامِلِ مَعَنَا فِي الْمَسِيحِ، وَعَلَى إِسْتَاخِيسَ حَبِيبِي. 10 سَلِّمُوا عَلَى أَبَلِّسَ الْمُزَكَّى فِي الْمَسِيحِ. سَلِّمُوا عَلَى الَّذِينَ هُمْ مِنْ أَهْلِ أَرِسْتُوبُولُوسَ. 11 سَلِّمُوا عَلَى هِيرُودِيُونَ نَسِيبِي. سَلِّمُوا عَلَى الَّذِينَ هُمْ مِنْ أَهْلِ نَرْكِيسُّوسَ الْكَائِنِينَ فِي الرَّبِّ. 12 سَلِّمُوا عَلَى تَرِيفَيْنَا وَتَرِيفُوسَا التَّاعِبَتَيْنِ فِي الرَّبِّ. سَلِّمُوا عَلَى بَرْسِيسَ الْمَحْبُوبَةِ الَّتِي تَعِبَتْ كَثِيرًا فِي الرَّبِّ. 13 سَلِّمُوا عَلَى رُوفُسَ الْمُخْتَارِ فِي الرَّبِّ، وَعَلَى أُمِّهِ أُمِّي. 14 سَلِّمُوا عَلَى أَسِينْكِرِيتُسَ، فِلِيغُونَ، هَرْمَاسَ، بَتْرُوبَاسَ، وَهَرْمِيسَ، وَعَلَى الإِخْوَةِ الَّذِينَ مَعَهُمْ. 15 سَلِّمُوا عَلَى فِيلُولُوغُسَ وَجُولِيَا، وَنِيرِيُوسَ وَأُخْتِهِ، وَأُولُمْبَاسَ، وَعَلَى جَمِيعِ الْقِدِّيسِينَ الَّذِينَ مَعَهُمْ. 16 سَلِّمُوا بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ بِقُبْلَةٍ مُقَدَّسَةٍ. كَنَائِسُ الْمَسِيحِ تُسَلِّمُ عَلَيْكُمْ. (عدد 5-16).

كان بولس قد تعرَّف في جميع الأشخاص المذكورين هنا وهم في مواضع أخرى قبل انتقالهم إلى رومية تلك العاصمة المفتخرة الشهيرة. يُسلم عليهم بأسمائهم بغاية المحبة ذاكرًا كل ما ظهر من كل واحد منهم دلالة على محبتهم للرب. وإن كان بولس المُحب يتذكر أعمال المحبة في إخوتهِ فكم بالحري الرب يتذكر بكل ذلك يوم ظهورهِ ولا ينسى حتى كأس ماء بارد قد أُعطيت باسمهِ. إن كنا بدون المحبة الحارة الشخصية بعضنا لبعض، فأين البرهان على كوننا تلاميذ الرب؟

قبلة مقدسة يا هاجر وليس مص السن الذكور كما كان يفعل رسولك يا هاجر هنالك فرق وها قد وضعت لك النص كاملا للاية التي سرقتيها من النص لنيه سيئة في داخلك فلماذا تفعلين هذا يا هاجر ؟؟

يا عاااااااااااااااالم يا هووووووووووووووووووه عمركم سمتعم عن نبي يمص السن الذكور ويداعبهم كما كان يفعل رسول الاسلام ؟؟؟

هل ذكر الكتاب المقدس يا هاجر ان رسل كانوا يقومون بمص السن الذكور وحضنهم من الخلف كما كان يفعل رسولك يا هاجر

يا عالم في حد يفعل هذا مع الاطفال ثم تقول لي هاجر قبله مقدسه

عدلى .. عدلى ..

طيب ايه رايك فى الشذوذ الجنسى فى كتابك المسيحى المقدس :

بص ياعدلى كده وركز معى ..

داوود نبى كتابك المقدس المغرم حتى الجنون بشاول وابنه يوناثان بل ويقول محاسنهم وانظر ماذا يقول فى صموائيل الثاني ...

Sm:1:23: شاول ويوناثان المحبوبان والحلوان في حياتهما لم يفترقا في موتهما.اخف من النسور واشدّ من الأسود. (SVD)

المحبوبان والحلوان :?:

عمرك شفت رجل يمتدح رجل اخر ويقول له انت محبوب وحلو ياعدلى ؟

طبعاً إلا اذا كان الحب والحلاوة من نوع اخر كما سيتضح لنا بمتابعة النص :

Sm:1:26: قد تضايقت عليك يا اخي يوناثان.كنت حلوا لي جدا.محبتك لي اعجب من محبة النساء. (SVD)

طبعاً واضح يا عدلى فهو حلو له جدا ومحبته اعجب حتى من محبة النساء !!!

ياترى ماذا ستقول ياعدلى عن هذه المحبة التي اعجب حتى من محبة النساء ؟

اتراها رمز كالعادة ؟؟ :what:

ربما !

الايثير هذا النص شهوات الافاضل الشاذين جنسياً ياعدلى ؟؟

خد بتاعه ياعدلى (f)

2 :

Jn::وكان متكئا في حضن يسوع واحد من تلاميذه كان يسوع يحبه. (SVD)

لماذا يتكأ رجل في حضن رجل آخر خصوصا اذا كان احدهم يحب الآخر جدا ؟؟

[MODERATOREDIT]يا اتماكا

عم بتكلم عربي مش صيني

بقولك اعطيني سيرة نبي كاملة تبين ان سيرتة حياتة كانت مليئة بكل انواع الشذوذ الجنسي .. بتكلم عربي

انا مش فاعم مش قادرين على التحدي لماذا تضعون نفسك مواقف بايخه ..

كفايك نقل من مواقعكم الاسلامية التي تنقل نصوص من الكتاب المقدس بجهل وفي الاخر تقع على رؤسها لاني قلت سابقا الفرق بيننا وبينكم اننا ناخد كلامكم وتفاسيركم انتم ما انتم تاخذون تفاسيركم انتم لكتابنا من وحي خيالكم لهاذ نحن نتصر دائما عليكم

على كل حال انت حر سةف اذهب لتناول الفطور وعندما ارجع سوف نرى الموقف الذي وضعت نفسك به :10:[/MODERATOREDIT]

اقتباس:  ATmaCA   كتب/كتبت  
عدلى .. عدلى ..  

طيب ايه رايك فى الشذوذ الجنسى فى كتابك المسيحى المقدس :  

بص ياعدلى كده وركز معى ..  

داوود نبى كتابك المقدس المغرم حتى الجنون بشاول وابنه يوناثان بل ويقول محاسنهم وانظر ماذا يقول فى صموائيل الثاني ...  

Sm:1:23: شاول ويوناثان المحبوبان والحلوان في حياتهما لم يفترقا في موتهما.اخف من النسور واشدّ من الأسود. (SVD)  

المحبوبان والحلوان :?:

عمرك شفت رجل يمتدح رجل اخر ويقول له انت محبوب وحلو ياعدلى ؟

طبعاً إلا اذا كان الحب والحلاوة من نوع اخر كما سيتضح لنا بمتابعة النص :  

Sm:1:26: قد تضايقت عليك يا اخي يوناثان.كنت حلوا لي جدا.محبتك لي اعجب من محبة النساء. (SVD)

طبعاً واضح يا عدلى فهو حلو له جدا ومحبته اعجب حتى من محبة النساء !!!

ياترى ماذا ستقول ياعدلى عن هذه المحبة التي اعجب حتى من محبة النساء ؟  

اتراها رمز كالعادة ؟؟ :what:

ربما !

الايثير هذا النص شهوات الافاضل الشاذين جنسياً ياعدلى ؟؟  

خد بتاعه ياعدلى (f)

طبعا الزميل ATmaCA والزملاء الاسلام يحاولون الاعتماد على خيالهم الواسع في تفسير الكتاب المقدس حسب راغباتهم ولكن الكتاب المقدس له تفسيرة ولكنهم يرفضونه لانه لا يأتي بما تشتهي السفت كما ان القران له تفسيرة الذي تاخذه عنه من افواهم وهذا مركرز القوة لدينا دائما

لنرى الان كيفية تدليس ATmaCA وتاليف تفسيرات الكتاب المفدس ولنرى حقيقة ما وضعه لنا وهل يقول الكتاب المقدس بالشذوذ ام لا :

لم يكن يعني انه كانت له علاقة جنسية مع يوناثان لان مضاجعة الذكور كانت محرمة تحريما باتا في اسرائيل ، ويقول الكتاب المقدس انها رجاسه (لاويين 18 : 22) ويقرر عقوبة القتل لمن يمارسون هذه الخطية (لاويين 20 : 13) بل كان داود بكل بساطة يستعيد ذكرى تلك الاخوة العميقة والوفية اللتين كانتا له مع يوناثان والواضحة في الكتاب المقدس في (1صموئيل 18 : 1 - 4) :

اقتباس:1  وكان لما فرغ من الكلام مع شاول انّ نفس يوناثان تعلّقت بنفس داود واحبه يوناثان كنفسه  
2  فأخذه شاول في ذلك اليوم ولم يدعه يرجع الى بيت ابيه  
3  وقطع يوناثان وداود عهدا لانه احبه كنفسه  
4  وخلع يوناثان الجبة التي عليه واعطاها لداود مع ثيابه وسيفه وقوسه ومنطقته

عندما تقابل داود ويوناثان اصبحا في الحال صديقين حميمين ، ومع الارجح ان يوناثان كان اكبر قليلا من داود فان صداقتهما من اعمق واوثق الصداقات المسجله في الكتاب المقدس لاسباب التالية :

1 - اسسا صداقتهما على التزامهما لله ، وليس فقط على التزام احدهما للاخر.
2 - لم يسمحا لشي ان يدخل بينهما بما في ذلك مستقبل كل منهما والمشاكل العائلية.
3 - ازدادا اقترابا عندما تعرضت صداقتهما للامتحان .
4 - استطاعا ان يظلا صديقين الى النهاية وقد ايقن يوناثان ولي عهد اسرائيل بعد ذلك ان داود وليس هو سيكون الملك (23: 17) ولكن هذا لم يضعف من محبته لداود فكان يوناثان يفضل ان يفقد عرش اسرائيل على ان يفقد صديقة الحميم.

فيه فرق يا ATmaCA بين صديقين مخلصين وبين صداقة شذوذ جنسي وميل الى الذكور ومداعبتهم واضح !!

هنالك فرق بين الصداقة المخلصه وبين علاقة رسولك بزاهر حضنه له من الخلف وتقبيله وتمكن زاهر ظهره له ..
فيه فرق

لهذه الدرجة تفاسير الكتاب المقدس تخيفكم وتسبب لك الرعب لاجل هذا تخافوا من الرجوع اليها ...

وهذا النص الكامل من الكتاب المقدس الذي يقطف منه اتماكا قطف ويفر هابرا لغاية في نفسه ..

اقتباس:1  وكان لما فرغ من الكلام مع شاول انّ نفس يوناثان تعلّقت بنفس داود واحبه يوناثان كنفسه  
2  فأخذه شاول في ذلك اليوم ولم يدعه يرجع الى بيت ابيه  
3  وقطع يوناثان وداود عهدا لانه احبه كنفسه  
4  وخلع يوناثان الجبة التي عليه واعطاها لداود مع ثيابه وسيفه وقوسه ومنطقته  
5  وكان داود يخرج الى حيثما ارسله شاول كان يفلح فجعله شاول على رجال الحرب وحسن في اعين جميع الشعب وفي اعين عبيد شاول ايضا

اقتباس:17  ورثا داود بهذه المرثاة شاول ويوناثان ابنه  
18  وقال ان يتعلم بنو يهوذا نشيد القوس هوذا ذلك مكتوب في سفر ياشر  
19  الظبي يا اسرائيل مقتول على شوامخك كيف سقط الجبابرة  
20  لا تخبروا في جتّ لا تبشروا في اسواق اشقلون لئلا تفرح بنات الفلسطينيين لئلا تشمت بنات الغلف  
21  يا جبال جلبوع لا يكن طل ولا مطر عليكنّ ولا حقول تقدمات لانه هناك طرح مجنّ الجبابرة مجنّ شاول بلا مسح بالدهن  
22  من دم القتلى من شحم الجبابرة لم ترجع قوس يوناثان الى الوراء وسيف شاول لم يرجع خائبا  
23  شاول ويوناثان المحبوبان والحلوان في حياتهما لم يفترقا في موتهما اخف من النسور واشدّ من الأسود  
24  يا بنات اسرائيل ابكين شاول الذي ألبسكنّ قرمزا بالتنعم وجعل حليّ الذهب على ملابسكنّ  
25  كيف سقط الجبابرة في وسط الحرب يوناثان على شوامخك مقتول  
26  قد تضايقت عليك يا اخي يوناثان كنت حلوا لي جدا محبتك لي اعجب من محبة النساء  
27  كيف سقط الجبابرة وبادت آلات الحرب

اما نحن ناخذ من الكلام من اياتكم واحاديثكم وافواه شيوخكم لاننا صادقين ولسنا مدليسن كذابين مؤلفين ..

اقتباس:  ATmaCA   كتب/كتبت  
2 :

Jn::وكان متكئا في حضن يسوع واحد من تلاميذه كان يسوع يحبه. (SVD)

لماذا يتكأ رجل في حضن رجل آخر خصوصا اذا كان احدهم يحب الآخر جدا ؟؟  

اعذرك يا صديقي ATmaCA على ما تقوله فالمحبة ليست صفه من صفات ALLAH القران لهذا يعتقد المسلم ان كل محبه هي شذوذ جنسي ومص الالسن وتحضين من الخلف ونوم على افخاذ الرجل وكشف عورته لهم ...اله كما كان الحال مع رسولك .

لا يوجد كتاب في العالم كله ذكرت فيه هذه الكلمات (المحبة ، محبة الله ، الله محبة) مثل الكتاب المقدس ، ولانكم تفتقدون هذه الصفة في ALLAH القران تعتقدون المحبة هي فقط لواط وممارسة الشذوذ كما يتضح من سيرة رسولكم .

هذا ما يقوله رب المجد على عن نفسة على لسان اشعياء 40:11

11 كراع يرعى قطيعه.بذراعه يجمع الحملان وفي حضنه يحملها ويقود المرضعات

1 يوحنا 4: 16 ونحن قد عرفنا وصدقنا المحبة التي للّه فينا. الله محبة ومن يثبت في المحبة يثبت في الله والله فيه

1 يوحنا 4: 10 في هذه هي المحبة ليس اننا نحن احببنا الله بل انه هو احبنا وارسل ابنه كفارة لخطايانا

1 يوحنا 4: 9 بهذا أظهرت محبة الله فينا ان الله قد ارسل ابنه الوحيد الى العالم

1 يوحنا 4: 7 ايها الاحباء لنحب بعضنا بعضا لان المحبة هي من الله وكل من يحب فقد ولد من الله ويعرف الله

1 يوحنا 4: 8 ومن لا يحب لم يعرف الله لان الله محبة

ان كنت اتكلم بألسنة الناس والملائكة ولكن ليس لي محبة فقد صرت نحاسا يطن او صنجا يرن. وان كانت لي نبوة واعلم جميع الاسرار وكل علم وان كان لي كل الايمان حتى انقل الجبال ولكن ليس لي محبة فلست شيئا. وان اطعمت كل اموالي وان سلمت جسدي حتى احترق ولكن ليس لي محبة فلا انتفع شيئا. المحبة تتأنى وترفق. المحبة لا تحسد. المحبة لا تتفاخر ولا تنتفخ ولا تقبح ولا تطلب ما لنفسها ولا تحتد ولا تظن السوء ولا تفرح بالاثم بل تفرح بالحق وتحتمل كل شيء وتصدق كل شيء وترجو كل شيء وتصبر على كل شيء. المحبة لا تسقط ابدا. واما النبوات فستبطل والألسنة فستنتهي والعلم فسيبطل. لاننا نعلم بعض العلم ونتنبأ بعض التنبوء. ولكن متى جاء الكامل فحينئذ يبطل ما هو بعض. لما كنت طفلا كطفل كنت اتكلم وكطفل كنت افطن وكطفل كنت افتكر. ولكن لما صرت رجلا ابطلت ما للطفل. فاننا ننظر الآن في مرآة في لغز لكن حينئذ وجها لوجه. الآن اعرف بعض المعرفة لكن حينئذ ساعرف كما عرفت. اما الآن فيثبت الايمان والرجاء والمحبة هذه الثلاثة ولكن اعظمهن المحبة (1 كورنثوس 13:1-13

هل تريد المزيد من الايات التي تتكلم على المحبة في الكتاب المقدس يا زميلي العزيز ؟؟؟

[QUOTE]أثناء النشوة ظهر لي ملاك في هيئته الجسمية و قد كان جميلاً. رأيت سهماً طويلاً في يده، كان مصنوعاً من الذهب و رأسه محمى على النار. فقام الملاك بطعني بالسهم مروراً بأحشائي و عندما أخرجه تركني أحترق بحب الرب.. لقد كان الألم الذي تركه السهم ظريفاً جداً

:lol::lol::lol:

هو كان إسمه سهم وقتها

اقتباس: neutral كتب/كتبت
[QUOTE]أثناء النشوة ظهر لي ملاك في هيئته الجسمية و قد كان جميلاً. رأيت سهماً طويلاً في يده، كان مصنوعاً من الذهب و رأسه محمى على النار. فقام الملاك بطعني بالسهم مروراً بأحشائي و عندما أخرجه تركني أحترق بحب الرب.. لقد كان الألم الذي تركه السهم ظريفاً جداً

:lol::lol::lol:

هو كان إسمه سهم وقتها

يا عم neutral هدول عالم فاضين اشغال

ان هذا الموقع عبارة عن اساءات للمسيحية ونقد وصور مسيئة للمسيحية

أن سب المعتقدات وإهانة المقدسات أمر عادي في الغرب وليس شئ غريب هناك أن يحدث هذا الأمر ..

لقد أتي بعض الاخوه عن أحد المواقع عن صور مسيئة للمسيحية ظن منهم كما سمعوا أنها مستوحاة من الكتاب المقدس وهي عبارة عن نتائج للعام الجديد 2006 بها صور جنسية قال مروجوها أنها مستوحاة من قصص في الكتاب المقدس ولم تكن إلا من خيال الرسام وناقد الكتاب المقدس ؛ هذا الناقد المستهزئ ألذي يستهزئ ويهين المقدسات .
http://news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pacific/4494938.stm

المهم في هذا الموضوع هو أن الإعلام العربي تناول هذا الموضوع ونشره وقد نقلته المواقع الإسلامية ووضعته في ذاكرتها ؛ ولم يمر وقت طويل وظهر موضوع الرسوم المسيئة للرسول من رسام الدانمرك ...

فماذا كان رد فعل كل المسلمين في العالم تجاه هذه الرسوم رغم أنهم قاموا بنشر موضوع النتائج التي تحتوي علي صور جنسية قال منفذوها أنها مستوحاة من قصص في الكتاب المقدس ؟؟؟

هل نسوا أن إهانة المقدسات أمر عادي وطبيعي في الغرب ولا يستحق أن يُحَاسب مسيحيي الشرق بسببه ؟؟؟

أو هل اعتبروا أن موقع مثل هذا لا يمت للمسيحية بصلة وإنما هو ينقد المقدسات باستهزاء ؛ وأن ما يأتي به مثل هذا الموقع يقابل نفس موضوع الصور المسيئة لنبي الإسلام ؛ وأن موقع مثل هذا يجب أن يؤخذ بنفس مقياس الصور المسيئة للإسلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أنا طول عمري أقول إن المسيحية عقدة جنسية تحولت لديانة

http://www.luigicascioli.it/sesso_eng.php

اقتباس:7) As the man weakens before the woman it is considered a sin if the woman expects to have sexual intercourse twice running. (Zacchia – theologian).

يعني بالعربي بطلي زن وأحمدي ربنا وبلاش فراغة عين الواحد صحته مش مستحملة

اقتباس:8) In sexual foreplay it is considered venial sin if the penis is inserted into the woman’s mouth or the man inserts a finger into the woman’s anus. (Ecclesiastical code

).

مايعملوا كتالوج بطريقة الإستعمال أحسن

اقتباس:9) A man who measures the length of his own penis commits a serious mortal sin. (Monsabrè – theologian

).

سيب المسطرة ياللي في بالي :10:

اقتباس:سيب المسطرة ياللي في بالي

المسطرة في الدرج.. هو أنا جيت ناحيتها؟ :d: أما عجيبة. من ساعة ما قلت خلي المسطرة بعيد و هي في الدرج.

اقتباس:  إبراهيم   كتب/كتبت  

اقتباس:سيب المسطرة ياللي في بالي

المسطرة في الدرج.. هو أنا جيت ناحيتها؟ :d: أما عجيبة. من ساعة ما قلت خلي المسطرة بعيد و هي في الدرج.

لا هو بتكلم عني انا :yes:

معلش يا neutral سماح المره هذه بس ما تعيدها لانه المرة الجايه راح استخدم الكرسي الكهربائي مش المسطره :lol: