كان المشهد امس في الخرطوم عربياً وكان عربياً بامتياز، وكان معيباً ان يحصل خلاف مع رئيس ‏الجمهورية الذي تحدث عن حق المقاومة في تحرير الارض، وكان معيباً ان يقف رئيس الحكومة ويعترض ‏على موقف رئيس الجمهورية، ولكن الخلافات اللبنانية الداخلية الصغيرة ارادوا نقلها الى ‏القمة العربية.‏
والمؤذي في الموضوع، انهم نقلوا الخلاف في شأن المقاومة، وهو الامر الذي يجب ان لا يختلف عليه ‏احد، فبين عبارة حق الشعب بتحرير ارضه وبين حق المقاومة بالتحرير ليس هناك فرق كبير الا ‏ان الاكثرية الحاكمة ارادت اضعاف رئيس الجمهورية امام القمة العربية، فكان موقف صلب ‏للرئيس لحود لم يتراجع عنه بشأن المقاومة، وكان انتصار للقمة العربية لتأييدها موقف ‏لحود، فسقط اقتراح السنيورة وايد الملوك والرؤساء العرب موقف الرئيس لحود.‏
واما المنتصر، فكان لبنان العربي، واما المنتصر، فكانت المقاومة التي قدمت الدماء.‏
ما هي علاقة القمة العربية بالخلافات اللبنانية لا ندري، وما علاقة الخلافات بين رئيس ‏الجمهورية والاكثرية الحاكمة وجدول اعمال القمة فلا ندري؟
هناك الاكثرية التي اقام بعض نوابها انفسهم مسؤولين عن مواصفات رئيس الجمهورية القادم او ‏غيره، فمنهم من يقول ان الرئيس القادم يجب ان تكون مواصفاته كذلك، وآخرون يضعون ‏مواصفات وبعضهم من النواب لا يهمهم الا مهاجمة مرشح قوي ليس بعضلاته بل مرشح قوي ‏بانجازاته، وقوي باحترامه لنفسه، ومع ذلك هؤلاء النواب يقومون بتنصيب انفسهم عمداء ‏لتحديد الرئيس القادم، وهم لا يقررون شيئاً بالنتيجة، حتى انهم لا يملكون قرارهم المستقل.‏
المهم ان القمة العربية سجلت موقفاً بارزا، والرئيس لحود سجل ذلك الموقف، واما الحوار ‏الداخلي فقد انتهى، وبات الحوار جسما ميتاً سريرياً، ولم يعد ينقص الا الاعلان عن الوفاة ‏وكي لا يحصل اعلان الوفاة يتم تأجيل الحوار من اسبوع الى آخر.‏
ولولا القدرة الفائقة للرئيس بري من اجل جمع الاطراف على الطاولة بدل ان تكون الخلافات في ‏الشارع لكان لبنان ممزقاً، الا ان مبادرة بري واصراره على الحوار أديا الى جلوس الاطراف ‏على الطاولة، اضافة الى الدعم العربي لمبدأ الحوار، ومن ثم انضمام الدعم الدولي للحوار ‏ايضاً.‏


الخرطوم ـ عايدة ابو هنا


فجّر البند المتعلق بالمقاومة والذي نوقش في الجلسة المقفلة في قمة الخرطوم الاوضاع بين رئيس ‏الجمهورية ورئيس مجلس الوزراء فؤاد السنيورة على خلفية اصرار الاخير على حذف كلمة ‏المقاومة اللبنانية من البيان الختامي بحجة ان هذا الموضوع لا يزال نقطة عالقة بالحوار ‏اللبناني، لكن الرئيس لحود رفض بشّدة موقف السنيورة وتضامن معه الرؤساء العرب واقر ‏البند كما هو، اي مع تبني القمة قراراً بالتأكيد على حق المقاومة بتحرير الاراضي ‏اللبنانية من الاحتلال الاسرائيلي.‏
وحسب المعلومات فان الرؤساء وبعد اقرار عدد من البنود وكانت الجلسة تسير بشكلها ‏الطبيعي فجأة طلب الرئيس السنيورة الكلام وقال: هناك مشروع قرار للبنان في الفقرة 5 ‏يجب تعديله لان هذا الموضوع هو موضع دراسة من قبل هيئة الحوار في لبنان والفقرة تقول: ‏‏«التأكيد على دعم لبنان».‏
أ- في سعيه لاستعادة مزارع شبعا وتلال كفرشوبا اللبنانية المحتلة من قبل اسرائيل كما ‏يقضي قرار مجلس الامن 425 عام 1978 ودعم اتصالات الحكومة اللبنانية لتثبيت لبنانية مزاع ‏شبعا وتحديدها وفق الاجراءات والاصول المتبعة لدى الامم المتحدة مع التأكيد ان المقاومة ‏اللبنانية هي تعبير صادق وطبيعي عن حق الشعب اللبناني في تحرير ارضه والدفاع عن كرامته ‏في مواجهة الاعتداءات والاطماع الاسرائيلية. طلب الرئيس السنيورة «حذف عبارة» مع ‏التأكيد ان المقاومة هي تعبير صادق وطبيعي عن حق الشعب وابدالها بالعبارة الآتية «مع ‏التأكيد على حق الشعب اللبناني بتحرير ارضه والدفاع عن كرامته في مواجهة الاعتداءات ‏والاطماع الاسرائيلية». ‏
فسأل الرئيس لحود: انت تريد ان تحذف كلمة المقاومة اللبنانية؟ فرد السنيورة ان هذا ‏الموضوع لا يزال قيد البحث في الحوار فقال الرئيس لحود: طالما ان هذا الامر لا يزال موضع بحث ‏فمن حق لبنان ان يتمسك بمقاومته لاسترجاع كرامتنا الوطنية الى ان يقول مؤتمر الحوار عكس ‏ذلك.‏
الا ان الرئيس السنيورة قال: ان الصيغة التي يقترحها مناسبة اكثر، فطلب الرئيس لحود ‏الكلام وقال: لماذا نريد ان نختبئ وراء اصبعنا لولا المقاومة اللبنانية لما كان هناك تحرير ‏من اسرائيل، انا خلال الحديث عن حماس لم اشأ ان اتدخل لانه كان هناك موقف واضح وصريح من ‏قبل القمة. في لبنان لا يزال قسم من اراضينا محتلة ومن حقنا ان نقاوم لاسترجاعها والحقيقة ‏التي يجب ان تذكر هي ان لبنان هو الدولة الوحيدة التي حررت اراضيها بفعل المقاومة وللاسف ‏هناك من يريد ان يدفّع لبنان حقا نتيجة تحرير اراضيه واسرائيل لن تنسى ما فعله ‏اللبنانيون بها. واقول لكم انه عندما اتخذ قرار بازالة سلاح المقاومة كنت انا قائدا ‏للجيش وادركت ان اكثرية اللبنانيين لا تريد ضرب المقاومة فرفضت تنفيذ امر صدر الي ‏لتنفيذ هذه المهمة فاكملت المقاومة دورها والجيش كان داعماً لها وعلى هذا الاساس غير ‏القيمون آنذاك على السلطة في لبنان قرارهم وحصل التحرير وتبقى مزارع شبعا. وتساءل ‏الرئيس لماذا نريد اليوم ان نلغي عبارة المقاومة اللبنانية من بيان يصدر عن القمة ‏طالما ان الشعب اللبناني لم يبت بالموضوع وهو امر لا يزال في طور البحث على طاولة الحوار. ‏اما القول اضاف الرئيس بان بقاء عبارة المقاومة اللبنانية يحدث شرخاً في الرأي العام ‏اللبناني كما قال الرئيس السنيورة فلا اظن اننا في وارد اجراء اي شرخ. المسألة تبحث ‏داخل لبنان في الحوار والى ان يبت بالموضوع تبقى عبارة المقاومة اللبنانية لان بهذه ‏المقاومة استرجعنا الارض.‏
وتابع الرئيس لحود هنا اعترض على الكلام الذي سمعناه والنص يجب ان يبقى كما هو ولا نريد ‏ان يلعب احد على الكلام.‏
فرد الرئيس السنيورة بان هذا الموضوع مطروح امام هيئتة الحوار وهو يدرس درساً مستفيضاً ‏ولم يحسم بعد من قبل اللبنانيين وان موضوع المقاومة شغّال في لجنة الحوار وبالتالي يجب ازالة ‏كلمة المقاومة اللبنانية لانها موضع بحث ولا يجوز ان تلزم القمة العربية مؤتمر الحوار باي ‏موقف.‏
فرد الرئيس لحود قائلا: هناك قرار اتخذته الدولة اللبنانية يعطي حقاً مشروعاً للمقاومة ‏باسترجاع الاراضي المحتلة اذا جاء قرار مؤتمر الحوار غير ذلك يتغير القرار اذ ذاك الا انه حتى ‏الآن فالمقاومة هي التي استرجعت الارض ولن اساوم عليها لان اللبنانيين يرفضون هذه المساومة.‏
الا ان الرئيس السنيورة عاد ليؤكد على عبارة «حق الشعب اللبناني» في الدفاع عن ارضه ‏تعني ضمنا ذلك.‏
فرد الرئيس لحود ان هذا الموضوع يبحث داخل لبنان وليس في القمة والوفد اللبناني وفد ‏واحد وليس وفدين انا رئيس الوفد وانا اتحدث باسم لبنان وهذا شأن لبناني.‏
فقال السنيورة هذا رأي الحكومة اللبنانية فلفته رئيس القمة السوداني الى اننا في قمة ‏يحضرها الرؤساء والمقاومة صورة عن صور التحرير وهنا تابع الرئيس لحود قائلا: «هناك فرق ‏بين ان نبقي على عبارة المقاومة اللبنانية هي تعبير صادق وطبيعي عن حق الشعب اللبناني ‏في تحرير ارضه» والعبارة التي يقترحها الرئيس السنيورة فالاختلاف كبير فالذي حرر الارض هي ‏المقاومة، ويريدون ان تدفع الثمن هي وكل من ساهم في الوقوف معها في وجه اسرائيل وتساءل ‏الرئيس لحود لماذا يريد الغاء كلمة المقاومة حتى لا نقول ان الشعب اللبناني لم يعد يقاوم؟ ‏نحن هنا قادة الدول العربية وانا اصر على ان تبقى العبارة نفسها دون اي تعديل، ثم ‏تساءل ايضا لماذا الاصرار على الغاء هذه العبارة اليوم طالما انها كانت دائما ترد في ‏البيانات الرسمية للقمم العربية وطالما انها تعبر عن حقيقة قائمة، وعوضا ان يفتشوا عن ‏حقيقة جريمة اغتيال الرئيس الحريري نراهم يفكرون بقضايا اخرى علما اننا مع عمل لجنة ‏التحقيق الدولية ويجب ان تسرع في انهاء مهمتها لتبدأ المحكمة، لكن من غير المقبول ان ‏يأخذوا اليوم ما فشلوا في اخذه سابقا وهو حق لبنان في استرجاع ارضه المحتلة وروى الرئيس ‏لحود للمؤتمرين ما دار بينه وبين وزير الخارجية السابق كولن باول عندما جاءه بعد ايام ‏من سقوط بغداد يطلب نزع سلاح المقاومة ونشر الجيش على الشريط الحدودي وانهاء الوضع ‏القائم في الجنوب وكيف انه قال له انه عندما تكون القوى غير متعادلة بين جيشين فان ‏المقاومة هي الحل الامثل للتحرير، الآن اسرائيل تفكر مرتين قبل ان تعتدي على لبنان بسبب ‏وجود المقاومة، لماذا تريدون ان نخسر هذا الامر ولمصلحة من؟ جميل جدا ان نستعمل عبارات ‏خاضعة لتفسيرات واجتهادات بينما الموقف اللبناني واضح ولا لبس فيه. بصفتي رئيس لبنان ‏اصر امام القمة العربية على ان تبقى العبارة كما هي.‏
فرد السنيورة رغم هذه قمة رؤساء والقرار للرؤساء ولكن احذّر بان هذا القرار ستكون له ‏تداعيات سلبية في لبنان، حتى لا يقال ان القمة تدخلت لصالح فريق من اللبنانيين وكانت ‏طرفاً.‏
وهنا تحدث عدد من رؤساء الوفود مقترحين ايجاد صيغة وسطية الا ان الرئيس البشير قال «عندما ‏يتفق اللبنانيون على صيغة نهائية، فان قرار الجامعة العربية لا يمكن ان يشكل نقضا له».‏
فتدخل الرئيس السنيورة مجددا لافتا الى ان مؤتمر الحوار يدرس هذا الامر مكررا التنبيه الى ‏تداعيات بقاء عبارة «المقاومة اللبنانية» فاكد الرئيس لحود مجددا عندما يتخذ القرار في ‏لبنان نعمل من وحيه الا انه حتى ذلك الوقت لا يجوز نزع حق لبنان في مقاومة الاحتلال وأنا ‏اصر على ابقاء العبارة كما هي. لافتا الى انه في لبنان دستور ويجب التقيد به والموقف ‏الذي اعبر عنه هو الموقف الرسمي.‏
وهنا تحدث الرئيس بوتفليقة فقال: «ان النص كما ورد يجب ان يبقى في الاتجاه نفسه ونحن لا ‏نتدخل في الشؤون الداخلية اللبنانية، واذا اردنا ان نفتح ملف لبنان فيجب ان يكون جميع ‏الاطراف حاضرين وهذا ليس شأن القمة، نعم المقاومة هي تعبير صادق وطبيعي عن حق الشعب ‏اللبناني واذا توصلت هيئة الحوار في لبنان الى غير ذلك فلن نعارضها ونتخلى عن النص الذي ‏بين ايدينا.‏
فتدخل السنيورة لافتا الى ان هذا الامر قد يؤدي الى وقف الحوار لانه يظهر القمة وكأنها مع ‏فئة من اللبنانيين فرد الرئيس بوتفليقة قائلا «نحن لا نتحاور في قضية لبنان لان هناك ‏واجباً ان نسمع جميع الاطراف وثمة غائبون، اننا في الجزائر فخورون بالمقاومة الوطنية.‏
وبعد نقاش قال الرئيس البشير القرار يبقى كما هو واذا غيّر الشعب اللبناني رأيه، نغيره ‏وما نعبر عنه هو رأي القمة العربية وليس الحكومة اللبنانية.‏
فقال الرئيس لحود ان النص المعتمد هو نفسه كما ورد في البيان الوزاري لحكومة الرئيس ‏السنيورة التي نالت الثقة على اساسها.‏
فقال السنيورة «لكن تغيرت الاحوال وهناك حوار».‏
فرد الرئيس لحود الحوار لم يحسم بعد هذه المسألة ولم يغيرها بعد.‏
فطرح الرئيس البشر مشروع القرار سائلا اذا كانت ثمة من يعترض فأقرت بالاجماع وقال البشير ‏‏«اختتم النقاش وتبقى صيغة القرار كما وردت في بيان وزراء الخارجية الذي هو امامكم».‏
فحاول السنيورة التدخل لكن الرئيس البشير نقل البحث الى الموضوع التالي».‏
ملاحظة: هذا الحوار جرى في غياب الرئيس الاسد



المشهد اللبناني في القمة


انتقل المشهد اللبناني بكل تفاصيله الداخلية الى قمة الخرطوم بالشكل والمضمون، ففي حين ‏ترأس رئيس الجمهورية العماد اميل لحود الوفد الرسمي اللبناني في كل اعمال القمة، حرص ‏رئيس الحكومة فؤاد السنيورة على حصر مهمته بعقد لقاءات على هامش القمة تنفيذاً ‏لقرارات مؤتمر الحوار الوطني، وتجنب الجلوس خلف الرئيس لحود.‏
ازدواجية الحضور اللبناني في القمة العربية كانت امس احدى العلامات اللافتة فيها، لكن ‏الابرز هو ان المسعى العربي لدفع العلاقات اللبنانية - السورية خارج دائرة التوتر لم ‏تتضح نتائجه بعد بانتظار ما ستسفر عنه الاتصالات الجارية من اجل زيارة الرئيس السنيورة ‏الى دمشق بناء لقرارات مؤتمر الحوار ونصيحة المملكة العربية السعودية.‏
وفيما اجرى الرئيس لحود خلال الساعات الماضية سلسلة لقاءات مع عدد من القادة العرب بعد ‏ان استهل هذه اللقاءات باجتماع اول امس مع الرئيس السوري الدكتور بشار الاسد، ابلغ ‏الرئيس السنيورة الرئيس الاسد على الواقف قبل جلسة افتتاح القمة رغبته في زيارة دمشق. ‏وقال بيان مقتضب لمكتبه الاعلامي ان الرئيس السوري «رحب بفكرة الزيارة متمنيا ان يجرى ‏اعداد جيد لجدول اعمالها».‏
لكن مصدرا مقربا من الوفد السوري قال في وقت لاحق لوكالة الصحافة الفرنسية انه لم يحصل ‏لقاء بين الرئيس الاسد ورئيس الحكومة اللبنانية، وان ما جرى هو «مصافحة بالايدي قبل ‏دخول الوفود الى القاعة الرئيسة للقمة التي عقدت فيها جلسة الافتتاح».‏
والمعلوم ان الرئيس السنيورة اكتفى بهذا اللقاء على الواقف ولم يحضر جلسة افتتاح القمة ‏لكي لا يجلس خلف الرئيس لحود في عداد الوفد الرسمي الذي ضم وزير الخارجية فوزي صلوخ وسفير ‏لبنان في السودان شربل اسطفان وسفير لبنان في الجامعة العربية والسفير عبد اللطيف مملوك.‏
وحسب المعلومات فان الرئيس السنيورة ابدى رغبته في زيارة دمشق في اسرع وقت ممكن وان ‏الرئيس الاسد حرص على تحضير جدول الاعمال في المواضيع التي سيصار بحثها للاتفاق عليه قبل ‏تحديد موعد الزيارة.‏
وحرص السنيورة في دردشة مع الوفد الاعلامي المرافق على القول ان الرئيس لحود يمثل لبنان في ‏القمة وان مهمته غير مهمة رئيس الجمهورية. وقال انه مكلف من مؤتمر الحوار لمتابعة قضايا ‏العلاقات اللبنانية - السورية وترسيم الحدود والموضوع الفلسطيني.‏
وقال «اتفقت مع الرئيس السوري على تحديد موعد لزيارة سوريا». وكان صرح في وقت سابق ‏بعد لقائه الامين العام للجامعة العربية عمرو موسى اول امس «نحن نسعى لان نحقق مساراً ‏ثانياً عن طريق الحوار بيننا وبين الاخوة السوريين، ونعتقد بانه الطريق الصحيح لحل المسائل ‏العالقة بيننا وبين سوريا. وقد عبرنا في اكثر من مناسبة عن رغبتنا الشديدة في ان تكون ‏بيننا وبين سوريا علاقات صحيحة وممتازة، ولا يكون هناك مسائل عالقة، وهذه المسائل التي ‏حسم بعضها الذين شاركوا في الحوار في لبنان، لا سيما قضايا اساسية تتعلق بالعلاقات بين ‏البلدين، وايضا في الموضوع الفلسطيني، وفي تحديد الحدود، وتحديدا في موضوع مزارع شبعا التي ‏ينبغي ان يصار الى البحث في شأنها بين اللبنانيين والسوريين، لكي نصل الى توافق في هذا ‏الشأن لان هذه القضية عمرها سنوات وسنوات، ولم يجر حسمها، وهي مسألة تعقد العلاقة بين ‏لبنان وسوريا، ونحن حريصون على ان نزيل كل عوامل التوتر بين البلدين.‏
وحسب مصادر مطلعة فان الغاية الاساسية من انتقال الرئيس السنيورة الى الخرطوم كانت ‏السعي للبحث مع القيادة السورية في شأن رغبته بزيارة دمشق في اسرع وقت، وان هذه ‏الرغبة الناجمة عن قرار مؤتمر الحوار الوطني اللبناني تعززت اكثر بعد النصيحة المتكررة ‏التي تلقاها رئيس الحكومة من السعودية بوجوب ترطيب الاجواء مع دمشق كما كانت ذكرت ‏‏«الديار» امس.‏
واضافت المصادر ان الرياض تسعى الى تحقيق هذه المسألة لوضع العلاقات اللبنانية -السورية ‏في مسارها الطبيعي، وان هذا الامر سيمهد الى معالجة الملفات العالقة بين البلدين.‏
اذن اخذ لبنان مساحة من الحوار في الخرطوم على هامش القمة العربية، وقد اجرى الرئيس ‏لحود سلسلة لقاءات مع القادة العرب شملت بعد الرئيس الاسد وامير الكويت والرئيس ‏الفلسطيني كلاً من: امير قطر الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني، والعاهل الاردني الملك عبدالله ‏الثاني، والرئيس اليمني علي عبدالله صالح، ورئيس وفد الامارات العربية المتحدة الشيخ محمد ‏بن راشد آل مكتوم وعددا من الوفود المشاركة.‏
وترأس لحود الوفد اللبناني في جلسة الافتتاح وفي جلسات العمل، ولوحظ انه في جلسة العمل ‏مساء أمس حضر الرئيس السنيورة وجلس الى جانب الأمين العام للجامعة العربية ولم يجلس في ‏عداد الوفد الرسمي اللبناني ليتجنب الجلوس خلف الرئيس لحود، بينما فضل صباحا التغيب عن ‏جلسة الافتتاح لنفس الغاية.‏
الى جانب ذلك فان تعاطي القمة مع الملف اللبناني ترجم في بند بالبيان الختامي اكد على ‏لبنانية مزارع شبعا، واعرب عن تضامنه مع لبنان في وجه الاحتلال الاسرائيلي.‏



جنبلاط يستمر بالتصعيد


من جهة اخرى شن النائب وليد جنبلاط هجوما على ما وصفهم «بالفريق المدافع عن المصالح ‏السورية» واعتبر في حديث الى محطة الـ «بي.بي.سي» ان عدم احراز تقدم على طاولة الحوار ‏يعود الى وجود هذا الفريق وقال «ان الموضوع الاساس هو ان يستبدل الرئيس الحالي برئيس ‏جديد، لكننا نريد ان يكون الرئيس الجديد محررا من القيود. القيد الاول هو في قضية مزارع ‏شبعا التي اذا بقيت دون تحديد او ترسيم يبقى ما يسمى في لبنان المقاومة الى ابد الآبدين، ‏ويأتي الرئيس الجديد على هذه القاعدة ويبقى النفوذ السوري ممتدا في لبنان الى ابد ‏الآبدين».‏
واتهم حزب الله بأنه «يدافع عن النظام السوري ومصالح سوريا في لبنان تحت شعار تحرير مزارع ‏شبعا».‏
وذكرت مصادر مطلعة ان هذا التصعيد الجنبلاطي أثار ردود فعل في الكواليس السياسية لا ‏سيما انه يأتي في ظل استمرار الحوار الذي من المقرر ان يستأنف الاثنين المقبل، وان اتصالات ‏جرت لتفادي حصول تصعيد اكبر قد يؤثر في اجواء الحوار القائم.‏

البيانوني يرحب بخدام بالمعارضة ويؤكد على التغيير بأيد سورية

قال المراقب العام للإخوان المسلمين في سوريا علي صدر الدين البيانوني إن الجماعة ترحب بانضمام النائب السابق للرئيس السوري عبدالحليم خدام لصفوف المعارضة من مبدأ إقرار التحالف مع الآخرين ضمن القواسم المشتركة وانسجام المواقف.

وأوضح البيانوني في لقاء خاص بالجزيرة نت على هامش مؤتمر لنصرة النبي صلى الله عليه وسلم في البحرين الأسبوع الماضي إن جبهة الخلاص الوطني التي تم تشكيها مؤخرا وانضم إليها خدام ترحب بجميع من ينضم إليها بهدف التغيير الديمقراطي.

وردا على ما إذا كانت الجماعة مقتنعة بأن انضمام خدام كان انحيازا للتغيير أم أنه ارتأى التعاون معها بعد أن وجد مصالحه تهددت مع نظام الأسد، قال البيانوني إنه غير معني بمعرفة دوافع "الراغبين بالتغيير الديمقراطي" في سوريا بل ما يهمه هو أن يكونوا جادين في موضوع التغيير وأن ذلك ما لمسه من خدام.

وحول قبول انضمام خدام التي كانت تعتبره الجماعة "جلادا كبير في النظام" بمثابة مسامحة له ذكر البيانوني بأنه لا يملك حق مسامحة أي شخص على أخطاء ارتكبها وأن للقضاء الكلمة الفصل في الاتهامات التي يمكن أن توجه لخدام أو لغيره في المستقبل، وأكد بأن أي إنسان ارتكب جرائم بحق الشعب لا بد أن يحاكم. :?:

ونفى مراقب جماعة الإخوان المسلمين في سوريا أي صلة للمعارضة في إعلان دمشق وجبهة الخلاص الوطني بجهات غربية وأن جميعها جهات سورية وتعمل على أن يكون التغيير بأيد سورية فقط.

كما نفى تلقي حركته أي مساعدات أميركية أو غربية وأكد رفضه لأي تدخل من هذه الدول مشددا على أن حركته ستدافع عن سوريا فيما إذا وقع عدوان عليها حتى في ظل النظام الحالي.

وأعرب البيانوني عن اعتقاده بأن الإدارة الأميركية لم تتخذ قرارا بإسقاط نظام الأسد لأن إسرائيل وأميركا ترى أن نظاما ضعيفا كنظام بشار الأسد خير لها من نظام وطني ديمقراطي قادم على حد قوله.

واعتبر أن الشعب في سوريا في معظمه معارض للنظام، ومستعد للتحرك حينما يتأكد أن حركته هذه لن تقابل بما سماه الإبادة الجماعية والبطش الجماعي. :lol2:

وأشار إلى أن معاناة الشعب السوري ليست محصورة في فئة معينة والفئة المستفيدة من النظام محصورة في أسرة بشار الأسد ومن حوله من أقاربه ومن يتعاون معه، أما بقية مكونات الشعب فكلها تعاني من هذا النظام.

وحول ما إذا كان لسوريا علاقة باغتيال رئيس الوزراء اللبناني السابق رفيق الحريري، قال إنه ليس لديه معلومات حول ذلك لكن هناك مؤشرات من سوابق النظام من ناحية ومن طريقة تعامله مع التحقيق من ناحية أخرى تجعل أصابع الاتهام توجه إليه. :rolleyes:

وذكر بأن هناك جرائم كثيرة ارتكبت في لبنان وسوريا وكان واضحا أن النظام هو الذي قام بها، "ولو حقق المجتمع الدولي فيها في حينها وحزم أمره فيها لما تكررت". :what:

:D

قال أولمرت متوجها إلى رئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس "إني مستعد للتخلي عن حلم إسرائيل الكبرى، نحن على استعداد لإجلاء يهود يعيشون في مستوطنات كي نتيح لكم تحقيق حلمكم بأن يكون لكم دولة".

وأضاف "لكن يجب أن تتخلوا عن حلمكم في التدمير". وتابع "إذا وافق الفلسطينيون على التحرك في هذا الاتجاه، فسوف نجلس معهم على طاولة المفاوضات من أجل خلق واقع جديد في المنطقة.

وأضاف "ولكن إذا لم يفعلوا ذلك فسنقرر مصيرنا على أساس اتفاق واسع وتفهم عميق مع أصدقائنا في العالم". وأوضح أنه في هذه الحالة ستتحرك إسرائيل بدون موافقة الفلسطينيين.

انضم القادة العرب الذين اختتموا قمتهم اليوم الأربعاء في الخرطوم للفلسطينيين في رفضهم لخطة زعيم حزب كاديما الإسرائيلي إيهود أولمرت لرسم حدود إسرائيل من جانب واحد.

فتوى تحريم تماثيل الزينة لاقت هجوما شرسا من قبل مثقفين وصفوها بالطالبانية الداعية الى العودة الى عصر الخيام في الصحراء.

ميدل ايست اونلاين
القاهرة - من رياض ابو عواد

رفض مثقفون مصريون من مختلف الاتجاهات فتوى اصدرها مفتي مصر الشيخ علي جمعة وحرم فيها استخدام التماثيل كزينة في المنازل بعد اكثر من مائة عام على اجازتها واعتبروها فتوى "طالبانية" مسيئة الى الحضارة المصرية والى الاسلام.

وذهب الروائي ورئيس تحرير اسبوعية "اخبار الادب" جمال الغيطاني الى اعتبار هذه الفتوى "كارثة"، موضحا انها "تجعلنا لا نستبعد ان يدخل شخص الى معبد الكرنك في الاقصر او اي معبد فرعوني اخر لينسفه اعتمادا على فتوى جمعة".

ووصف الغيطاني هذه الفتوى بانها "طالبانية" نسبة الى نظام طالبان المتشدد الذي حكم افغانستان. وقال "هذا انقلاب على عصر التنوير الذي قادته فتاوى منفتحة على العالم والعصر مثل فتوى الامام محمد عبده قبل اكثر من مائة عام وفتوى رشيد رضا التي حسمت الموضوع منذ وقت طويل واعتبرت ان التماثيل والصور ليست محرمة وان التحريم كان للاصنام او التماثيل المستخدمة في عبادة الاوثان".

ورأى الغيطاني ان "هذه الفتوى تعكس ازمة المؤسسة الرسمية عن فهم المشاكل التي تحيط بالمسلمين في اللحظة الحاضرة والتي تبرز حاجتنا الى فقيه كبير يدرك حجم المخاطر والمشاكل المطروحة الان بالنسبة للاسلام والمسلمين".

واعتبر فتوى تحريم التماثيل "ارتدادا على منجزات الامام محمد عبده".

واضاف الغيطاني "آن الاوان للذين يضعون تعارضا بين الاسلام والحياة المعاصرة ان ينتهوا من حياتنا خصوصا وان هناك اجتهادات لشيوخ كبار في القرن الماضي تجاوزوا التفاصيل السخيفة فما بالك الان ووجودنا نفسه يتعرض للتهديد".

وقال "نحن بحاجة لشيخ مثل محمد عبده لانقاذ الاسلام من هذه الضحالة".

وكان المفتي جمعة اصدر الاسبوع الماضي فتوى تحمل الرقم 68 ردا على سؤال حول استخدام التماثيل كزينة في البيوت استنادا الى حديث نبوي رواه البخاري ومسلم عن مسروق قال "دخلنا مع عبد الله بيتا فيه تماثيل فاشار الى تمثال منها: تمثال من هذا؟ قالوا تمثال مريم، قال عبد الله. قال رسول الله ان اشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون".

وفي رواية اخرى ان الرسول قال ان "الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة، يقال لهم احيوا ما خلقتم". واعتبر الشيخ جمعة ذلك "نصا صريحا في ان صنع التماثيل معصية، وعليه فلا يجوز تزيين المنزل بالتماثيل".

وقال الروائي عزت القمحاوي "ما استغربه ان تصدر مثل هذه الفتوى عن مفتي مصر وهو عالم مستنير تفاءلنا به حتى صدور هذه الفتوى وكأنها نوع من الردة والعودة الى عصر الخيام في الصحراء وما تمثله من تراجع عن حركة التنوير العربية".

وتابع القمحاوي ان هذه الفتوى "موجودة منذ فترة طويلة ومنشورة على شبكة الانترنت في موقع يقوم عليه عدد من المشايخ بينهم ابن باز ويوسف القرضاوي".

وقال القمحاوي ان الداعية القرضاوي "افتى قائلا ان تحريم التماثيل هو تحريم قطعي ورفض الاحتجاج ببعد زماننا عن زمن البعثة النبوية حيث كانت تعبد الاوثان واعتبر ان استعمال المعاصرين للتماثيل لا يخلو من قداسة بدليل ان بعضهم يتبرك بعين الاله الفرعوني حورس لحمايته من الحسد".

ومن جهته رأى المخرج المصري داود عبد السيد في هذه الفتوى "موقفا مدهشا في تجاهله للتطور الانساني خلال اكثر من 15 قرنا. فمن المعروف ان تحريم التماثيل في بدايات الاسلام كان طبيعيا لان الناس كانت تعبدها فكان هناك خوف من الفتنة".

وتابع "ولكن الان وبعد 15 قرنا من التطور هل سنجد شخصا يرى تمثالا فيقوم بعبادته هذا ليس صحيحا. ها هي تماثيل طلعت حرب او سعد زغلول او جمال عبد الناصر تؤرخ لرجال اثروا في حياة مصر وبعضها اعطى مضمونا كبيرا مثل تمثال نهضة مصر".

وعبر داود عبد السيد عن استغرابه قائلا، "يدهشني مثل هذا العقل الذي يقفز عن خبرة القرون ويعامل الناس في وقتنا المعاصر كما لو انهم ما يزالون في الجاهلية، وهذه العقلية هي نفسها التي وقفت وراء كارثة الطالبانية في تحطيم تمثالي باميان البوذيين في افغانستان".

اما مدير عام سمبوزيوم اسوان للنحت على صخور الغرانيت الصلبة صلاح مرعي فاعتبر ان "هذه الفتوى تعبر عن تخلف. فلا يوجد اي فنان بعد ظهور الديانات السماوية وتقدم العلم يعتقد انه ينحت تمثالا يقصد به خلق كائن حي وانما يفعل ذلك بحثا عن الجمال، فالله جميل يحب الجمال".

وتابع "ومن الغباء ان يعتقد البعض انه قادر على اقناع اي انسان على وجه الارض بان يقوم بعبادة تمثال

هذه مرحلة مرت بها البشرية قبل عشرات القرون ولم يعد ممكنا لها العودة من جديد، فالعقل البشري تجاوزها".

وأكد على هذه الرؤية المفكر الاسلامي عبد المعطي بيومي في مقال نشرته اسبوعية "المصري" الصادرة الاربعاء تحت عنوان "اصنام العبادة حرام وتماثيل الزينة حلال".

في حين اعتبر مدير مركز ومتحف المخطوطات في مكتبة الاسكندرية يوسف زيدان الموضوع برمته "قضية استهلاكية سخيفة".

وتساءل يوسف زيدان "ما الداعي اصلا لطرح الموضوع في بلد به اكثر من عشر كليات حكومية تدرس فن النحت واكثر من عشرين كلية تدرس تاريخ الفن؟".

وتابع "نحن بلد يحفل بعشرات وربما مئات الميادين المزدانة بالتماثيل التي لا تعنى عند الناس اكثر من قيمتها الجمالية، بلد علم العالم قبل سبعة آلاف سنة نحت تماثيل يأتي اليوم ملايين من السياح لمشاهدتها، بلد ما بينه وبين الوثنية مسافة زمنية ومجازية كبيرة لا يماثلها الا المسافة الممتدة بين هذا المجتمع وبين التقدم التكنولوجي المعاصر".

http://www.middle-east-online.com/?id=36997

فؤاد السنيورة يبلغ الرئيس السوري انه يريد زيارة دمشق في اسرع وقت ممكن، والأسد يرحب بالزيارة.

ميدل ايست اونلاين
الخرطوم - التقى رئيس الوزراء اللبناني فؤاد السنيورة على هامش قمة الخرطوم العربية الثلاثاء الرئيس السوري بشار الاسد وبحث معه في زيارة لدمشق، حسبما افاد المكتب الاعلامي لرئيس الحكومة اللبناني.

واوضح المكتب الاعلامي للسنيورة ان "رئيس الوزراء اللبناني ابلغ الرئيس الاسد انه يريد اجراء اتصالات للقيام بزيارة دمشق في اسرع وقت ممكن".

وقال المصدر ذاته ان الاسد "رحب بفكرة الزيارة متمنيا ان يجري اعداد جيد لجدول اعمالها".

وهي المرة الثانية التي يلتقي بها السنيورة الرئيس الاسد منذ توليه في تموز/يوليو الماضي رئاسة الحكومة اثر انتخابات تشريعية في ايار/مايو وحزيران/يونيو اوصلت الى البرلمان اللبناني غالبية معارضة لسوريا. فبعيد تعيينه في منصبه زار السنيورة دمشق واجرى محادثات مع الاسد.

وليل الاثنين الثلاثاء قال السنيورة في الخرطوم "وجودي ضروري ليكون لبنان حاضرا وممثلا برئيس الوزراء"، موضحا انه "سيقوم خلال القمة باتصالات مع الرؤساء لعرض القضايا اللبنانية".

واوضح "ساتخذ المبادرة للاجتماع بالرئيس الاسد لان العلاقات يجب ان تكون صحية وممتازة بين البلدين. فوضني اقطاب الحوار في لبنان بان اتابع المسائل التي اتفقوا عليها مع الجانب السوري منها ترسيم الحدود في مزارع شبعا".

واضاف "سابحث موضوع تحديد الحدود في مزارع شبعا مع الجانب السوري لانه يجب الاتفاق بين لبنان وسوريا لتثبيت لبنانيتها تحت اشراف الامم المتحدة".



وحمدلله ع السلامة والناس راجعة :10:

قمَّة على الماء


رجع لبنان كما كان في سالف الأزمان، متأبطاً محنته المأسويَّة من هذه العاصمة الى اختها، له في كل عرس عربي قرص، وفي كل هزة في المنطقة له حصة، وفي كل قمة عربية له هامش من الخلوات واللقاءات والمصالحات.

أمس رجع الى الخرطوم ثانية لا ليغني للقمة العربية رجعت ليالي زمان رجعوا أهالينا، انما رجع شاكياً لأهله بعض أهالينا، وظلم بعض ذوي القربى أشد مضاضة...

قصة هذا البلد وصراعه الدائم مع ذوي القربى، أو مَنْ يدعونها، يشبه قصة "نملة تيمورلنك" التي حملت حبَّة الحنطة ومشت بها صعوداً، في محاولة مرهقة استمرَّت طويلاً، فازت النملة على أثرها وأدركت برَّ الأمان.

كلّما قيل انه تماثل للشفاء وها هو يستردُّ عافيته، يفاجئه فخ "أخويّ" من زاوية لم تكن في الحسبان. فيعود الى "صراع النملة" من أول وجديد.

من زمان، من نيّف وثلث قرن، من عروس المصايف وعاصمة الثقافة والحرية والانفتاح، الى عريس الأزمات والحروب الهمجيَّة والقمم العربيَّة.

منذ قمة الخرطوم الأولى على اثر هزيمة السادس من حزيران، تلك التي اختير لها توصيف "النكسة" لحفظ ما تبقى من ماء الوجه العربي، وتجاوباً مع رغبة الرئيس جمال عبد الناصر بطل تلك الهزيمة التي قصمت ظهر قضية فلسطين والعرب الى أبد الآبدين.

حتى في تلك القمة، وتلك الظروف المكفهرة، كان للبنان قرص كبير وهامش خاص يحمل عنواناً لا يزال ينوء تحته الى اليوم: المقاومة الفلسطينيّة، وسلاحها، وميادين حروبها.

كان ياسر عرفات قد رسخ جغرافيا "فتح لاند" في العرقوب، ووسع انتشارها وصولاً الى ضواحي بيروت، ومنها الى قلب "عاصمة العرب أو "جنة" العرب. والمقصود هنا شارع الحمراء الذي يغالب نكسته منذ حوَّلوه ساحة لحروبهم وحروب الآخرين.

وكان ما كان من قمم عربية في هذه العاصمة أو تلك. تارة بدعوة من أبي عمار، وطوراً استجابة لاستغاثة من بيروت.

وكانت قرارات طنَّانة رنّانة.

وكانت وعود بصناديق دعم واعادة بناء.

وكان ذلك كله لا يختلف عن الكتابة على الماء.

ها هي الأيام تدور، وتدور معها أحداث المنطقة وفي المقدمة دائماً لبنان. فاذا بالقمة العربية تعود الى الخرطوم بنصف قمة وبنصف قادتها... وبلبنان نصفين: نصف برئيس جمهوريّة لا تعترف به الأكثرية النيابيّة، والنصف الآخر يمثله رئيس مجلس الوزراء، وموّاله اللقاء مع الرئيس السوري بشار الأسد لغايات شتىّ.

"زيّان" - النهار


:rolleyes: