اقتباس:  CANADIAN   كتب/كتبت  
 


:?::?::?::?::?:



يعني انت يا غود هلب اس مصدق ان موسى وعيسى جاؤوا بجديد ؟؟؟؟
يا عزيزي اليونان كان عندهم الهة من كل نوع محبة كراهية بحر نار كل شيء واله مع ابنه ومع زوجته  

وتزاوج اله مع بشر مثل الهك  

فاين الجديد ؟؟؟؟؟؟

الزميل الفاضل كنديان

سلام ومحبة (f)

أولا هذا الموضوع لمن يتمتعون بالمعرفة الكافية بما جاء به موسي والمسيح

وطبعا هذا لا يقلل من شأنك , لكن يجب عليك أولا أن تقرأ ما جاء به موسي والمسيح ,

ثم ثانيا , تاتي لتخبرنا بما جاء به محمد

شكرا لمرورك

مع محبتي (f)

اقتباس:  free mind   كتب/كتبت  
السيد  god help us

بعد التحيه

ارجو ان تعيد قراءة مداخلتى صفحة رقم 51  

و ترد على استفسارتى و اسئلتى فيها من فضلك

الزميل الفاضل فري مايند

سلام ومحبة (f)

لقد قرأت المداخلة جيدا زميلي , ورديت علي ما يتعلق بالموضوع المطروح , في المداخلة رقم 55
وأنتظر الرد

مع محبتي (f)

اقتباس:  faith   كتب/كتبت  
من قال ان الاسلام اتى بجديد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟  

ان الاسلام فقط احيا القديم من تعاليم رب العالمين التى نسيت و حرفت على اهواء بعض الاشخاص لمكاسب دنيويه.


هى دى الاجابه على اسئله الاخ العزيز

الزميل الفاضل

سلام ومحبة (f)

أنا شخصيا لم اقل شيئا زميلي :no2:

أنا كنت بسأل فقط

وشكرا علي إجابتك الواضحة

مع محبتي (f)

استاذ الفاضل god help us

الجواب علي سؤالك هو قول رسول الله صلي الله عليه وسلم :

(إن مثلي مثل الأنبياء من قبلي، كمثل رجل بنى بيتا، فأحسنه وأجمله إلا موضع لبنة من زاوية، فجعل الناس يطوفون به، ويعجبون له ويقولون : هلا وضعت هذه اللبنة؟ قال : فأنا اللبنة، وأنا خاتم النبيين).

اقتباس:  free mind   كتب/كتبت  


السيد god help us

بعد التحيه

طلبت سيادتك  فى بداية موضوعك الجديد فى  تعاليم الاسلام الروحيه  التى تقرب من الله ( اكثر )

مظبوط :9:

اقتباس:فذكرت لك صلاة الفجر بطريقتها و توقيتها و ما قبلها من وضوء و ما يتبعها من قراءة قران
و اوضحت انها طريقه موحى بها من الله تعالى  و تشعرنا بالقرب منه

أنت لم تذكر شيئا غير إسم الصلاة وإن قبلها وضوء وتقرأ بعدها القرآن

هذا ما ذكرته

أين ذكرت طريقة الصلاة ؟؟:?:

أين ذكرت التعاليم التي اتي بها محمد في هذه الصلاة , لتقربك إلي الله ؟؟:?:

أين ذكرت ما سوف تقرأه من فصول وتعاليم ( من القرآن ) :?:

وهل ما سوف تقرأه في القرآن عبار ة عن تعاليم جديدة أتي بها الاسلام أم ماذا ؟؟ :?:

أنت للأن لم تقل لنا شيئا زميلي :no2::no2:

ضع لنا ما سبق قلته من شرح عن صلاة الفجر وطريقتها ( وما يٌقال فيها من تعاليم )

لعلي مع كثرة مداخلاتك ( الخارجة عن الموضوع ) اكون قد نسيت قرأة هذه المداخلة :baby:

اقتباس:الا ان حضرتك    

عقبت على ذلك بان لديك فى تشريعاتك المشيحيه ما هو مماثل لصلاة الفجر الاسلاميه بكافة مناسكها

أين ذكرت هذا الكلام زميلي

ضع إقتباس من كلامي لوتكرمت

اين ذكرت أننا لنا تشريع مثل الصلاة الاسلامية بكافة مناسكها ؟؟؟:?::?:

أرجو التركيز قليلا زميلي فيما تقول

ما قلته , كان رد علي ما قلته أنت

وهو إن لنا صلاة نصليها باكرا وقد وضعت لك بعض من مزامير ( داوود النبي والملك والقاضي )وإنه كان يصلي باكرا

وأنتظرت أن توضح لنا ما في صلاتك من تعاليم أو تدخل في الموضوع المطروح

ولكن ما حدث إنك تركت الموضوع و( صلاة الفجر ) المفترض أن تحدثنا عنها

وذهبت لاسئلة لا علاقة لها بغرضي من طرح هذا الموضوع

اقتباس:هذا للتذكره لان حضرتك تدعى انى لم اتيك بجديد من تعاليم الاسلام للقرب من الله

أنا لم ادعي عزيزي :no2:

ولكن هذه الحقيقة

ضع لنا الجديد الذي قدمته , :emb:

مع محبتي (f)

اقتباس:  Mirage Guardian   كتب/كتبت  
تسجيل متابعة..

(f)

سلام ومحبة من ملك السلام والمحبة

للاستاذ ميراج (f)

الموضوع نّور

تقبل محبتي (f)

لكن تسجيل متابعة ( علي الناشف كده متنفعش ) :D

الزميل غاد هلب اس:
سلام و محبة (f)
ان الرهبان المسيحيين المعتزلين للمجتمع هم ذروة الايمان المسيحى و الذين ينظر اليهم كمثل لثمرة المسيحية
كما ان الاولياء الصالحين عند المسلمين هم ثمرة الاسلام .
الرهبان يمارسون الانقطاع الابدى .
الاولياء الصالحون ينقطعون لتهذيب النفس و يعودون للمجتمع لقيادته الى الصلاح فيامرون بالمعروف و ينهون عن المنكر .
و هذا فرق اصر عليه فى روح الاسلام و روح المسيحية .
لن اطيل فى تفصيل هذا الفارق لانه اخذ حيزا كبيرا من حوارى و ساتابع الان بالتعاليم الاسلامية .
تعاليم الاسلام تتشابه و تكاد تتطابق مع تعاليم المسيحية و غيرها من الاديان ظاهريا و لكن توجيه هذه التعاليم و تفسيرها و اسلوب التقرب بها الى الله مختلف كليا مع كل الديانات التى حادت عن اصلها الصحيح و سنفصل ان شاء الله هذا الاختلاف الباطنى الغير الظاهرى بضرب امثلة متنوعة .
اولا:
مواعيد الصلاة :
كما راينا فى حوارك مع الاخ الفاضل فرى مايند, فحضرتك تصر على وجود مواعيد للصلاة فى المسيحية و لا تعتبرها فروضا بل وصايا
من هنا اطرح عليك سؤالا ارجو ان تجيبه :
لماذا اختارت المسيحية الاوقات المحددة هذه للصلاة ؟؟؟؟؟
بعد ان تجيب
ساجيبك لماذا اختار الاسلام هذه المواعيد .
و هندها سيتضح لك ان الاسلام و المسيحية تطابقا بان كلا منهما حدد مواعيد للصلاة و لكن يختلف الاسلام مع المسيحية فى سبب اختيار المواعيد و بالطبع نعتقد ان المسيح عليه السلام لم يختلف مع الاسلام بل وافقه تماما قلبا و قالبا .
بانتظار الاجابة لنتابع ان شاء الله؟؟؟
ملاحظة:
اخواننا النصارى يجيبون دائما بالقول :
عندنا وصايا و ليس فروض .
فى الحقيقة لا ارى فرقا بين الوصية و الفرض بل ان الوصية اشد من الفرض لان الوصية عهد .

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار

السلام عليكم

السيد god help us

بعد التحيه

كم عدد الاسئله فى مداخله 51

و كم عدد الردود منك فى مداخله 55

ارجو المتابعه لانى اذ لم اتلقى ردا فيها تكون صلاة الفجر و ما قبها من وضوء و ما بعدها من تلاوة قران هى اول ما ارد به على سؤالك و سانتقل الى نقطه ثانيه

و السلام عليكم

السيد god help us

بعد التحيه

هل افهم من مداخلتك انك تريد دليلا على ما قلته عن الوضوء و عن قراءة القران و عن صلاة الفجر ؟

تريد دليلا من المصادر الاسلاميه ؟

GOD HELP US

هاك بعضا من كثير ردا على ما طلبت

اقرا و تعلم

‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو اليمان ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏شعيب ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏
‏كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إذا سكت المؤذن بالأولى من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين قبل صلاة الفجر بعد أن يستبين الفجر ثم اضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن للإقامة

‏حدثنا ‏ ‏موسى بن إسماعيل ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏عبد الواحد ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏الأعمش ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏أبا صالح ‏ ‏يقول سمعت ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏يقول ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏صلاة الرجل في الجماعة ‏ ‏تضعف ‏ ‏على صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك أنه إذا توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج إلى المسجد لا يخرجه إلا الصلاة لم يخط خطوة إلا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيئة فإذا صلى لم تزل الملائكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال أحدكم في صلاة ما انتظر الصلاة ‏


‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو اليمان ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏شعيب ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏سعيد بن المسيب ‏ ‏وأبو سلمة بن عبد الرحمن ‏ ‏أن ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏قال ‏
‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏تفضل صلاة الجميع صلاة أحدكم وحده بخمس وعشرين ‏ ‏جزءا ‏ ‏وتجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الفجر ثم يقول ‏ ‏أبو هريرة ‏ ‏فاقرءوا إن شئتم ‏

‏إن قرآن الفجر كان مشهودا ‏



‏قال ‏ ‏شعيب ‏ ‏وحدثني ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن عمر ‏ ‏قال ‏ ‏تفضلها بسبع وعشرين درجة ‏

‏حدثنا ‏ ‏علي بن عبد الله ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏يزيد بن هارون ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏محمد بن مطرف ‏ ‏عن ‏ ‏زيد بن أسلم ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء بن يسار ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏من ‏ ‏غدا ‏ ‏إلى المسجد ‏ ‏وراح ‏ ‏أعد الله له ‏ ‏نزله ‏ ‏من الجنة كلما ‏ ‏غدا ‏ ‏أو ‏ ‏راح ‏




‏حدثنا ‏ ‏أبو اليمان ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏شعيب ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏أبو الزناد ‏ ‏عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏
‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد وإذا سجد فاسجدوا وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعون

‏حدثنا ‏ ‏آدم ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏سيار بن سلامة ‏ ‏قال ‏
‏دخلت أنا وأبي على ‏ ‏أبي برزة الأسلمي ‏ ‏فسألناه عن وقت الصلوات فقال كان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يصلي الظهر حين ‏ ‏تزول ‏ ‏الشمس والعصر ويرجع الرجل إلى أقصى ‏ ‏المدينة ‏ ‏والشمس ‏ ‏حية ‏ ‏ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي بتأخير العشاء إلى ثلث الليل ولا يحب النوم قبلها ولا الحديث بعدها ويصلي الصبح فينصرف الرجل فيعرف جليسه وكان يقرأ في الركعتين أو إحداهما ما بين الستين إلى المائة


‏حدثنا ‏ ‏أبو اليمان ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏شعيب ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏ ‏أعتم ‏ ‏النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وقال ‏ ‏عياش ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الأعلى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏قالت ‏
‏أعتم ‏ ‏رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في العشاء حتى ناداه ‏ ‏عمر ‏ ‏قد نام النساء والصبيان فخرج رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال ‏ ‏إنه ليس أحد من أهل الأرض ‏ ‏يصلي هذه الصلاة غيركم ولم يكن أحد يومئذ ‏ ‏يصلي غير ‏ ‏أهل ‏ ‏المدينة ‏




أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا
الاسراء 17

وَقَالَ الْبُخَارِيّ : حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد حَدَّثَنَا عَبْد الرَّزَّاق أَنَا مَعْمَر عَنْ الزُّهْرِيّ عَنْ أَبِي سَلَمَة وَسَعِيد بْن الْمُسَيِّب عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ " فَضْل صَلَاة الْجَمِيع عَلَى صَلَاة الْوَاحِد خَمْس وَعِشْرُونَ دَرَجَة وَتَجْتَمِع مَلَائِكَة اللَّيْل وَمَلَائِكَة النَّهَار فِي صَلَاة الْفَجْر "


‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏قال قرأت على ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزناد ‏ ‏عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏يتعاقبون ‏ ‏فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم ‏ ‏يعرج ‏ ‏الذين باتوا فيكم فيسألهم ربهم وهو أعلم بهم ‏ ‏كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون ‏
‏و حدثنا ‏ ‏محمد بن رافع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏حدثنا ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏همام بن منبه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال والملائكة ‏ ‏يتعاقبون ‏ ‏فيكم ‏ ‏بمثل حديث ‏ ‏أبي الزناد ‏




‏و حدثنا ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏مروان بن معاوية الفزاري ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏إسمعيل بن أبي خالد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏قيس بن أبي حازم ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏جرير بن عبد الله ‏ ‏وهو ‏ ‏يقولا ‏
‏كنا جلوسا عند رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إذ نظر إلى القمر ليلة البدر فقال ‏ ‏أما إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا ‏ ‏تضامون ‏ ‏في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ‏ ‏يعني العصر والفجر ‏ ‏ثم قرأ ‏ ‏جرير ‏

‏وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ‏



‏و حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن نمير ‏ ‏وأبو أسامة ‏ ‏ووكيع ‏ ‏بهذا الإسناد وقال ‏ ‏أما إنكم ستعرضون على ربكم فترونه كما ترون هذا القمر وقال ثم قرأ ولم يقل ‏ ‏جرير



‏حدثنا ‏ ‏إسحق بن إبراهيم ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏المغيرة بن سلمة المخزومي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الواحد وهو ابن زياد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عثمان بن حكيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرحمن بن أبي عمرة ‏ ‏قال ‏ ‏دخل ‏ ‏عثمان بن عفان ‏ ‏المسجد بعد صلاة المغرب فقعد وحده فقعدت إليه ‏
‏فقال يا ابن أخي سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله ‏
‏و حدثنيه ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن عبد الله الأسدي ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثني ‏ ‏محمد بن رافع ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏جميعا ‏ ‏عن ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سهل عثمان بن حكيم ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏مثله


‏و حدثنيه ‏ ‏يعقوب بن إبراهيم الدورقي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إسمعيل ‏ ‏عن ‏ ‏خالد ‏ ‏عن ‏ ‏أنس بن سيرين ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏جندبا القسري ‏ ‏يقولا ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من صلى صلاة الصبح فهو في ‏ ‏ذمة ‏ ‏الله فلا يطلبنكم الله من ‏ ‏ذمته ‏ ‏بشيء فإنه من يطلبه من ‏ ‏ذمته ‏ ‏بشيء يدركه ثم يكبه على وجهه في نار جهنم ‏
‏و حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يزيد بن هارون ‏ ‏عن ‏ ‏داود بن أبي هند ‏ ‏عن ‏ ‏الحسن ‏ ‏عن ‏ ‏جندب بن سفيان ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بهذا ولم يذكر فيكبه في نار جهنم





‏حدثنا ‏ ‏محمد بن عبيد الغبري ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو عوانة ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏زرارة بن أوفى ‏ ‏عن ‏ ‏سعد بن هشام ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها ‏


‏ ‏و حدثنا ‏ ‏يحيى بن حبيب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏معتمر ‏ ‏قال قال ‏ ‏أبي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏زرارة ‏ ‏عن ‏ ‏سعد بن هشام ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أنه قال في شأن الركعتين عند طلوع الفجر ‏ ‏لهما أحب إلي من الدنيا جميعا ‏

‏ ‏و حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الفزاري يعني مروان بن معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏عثمان بن حكيم الأنصاري ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏سعيد بن يسار ‏ ‏أن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏أخبره ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كان ‏ ‏يقرأ في ركعتي الفجر في الأولى منهما ‏

‏قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا ‏


‏الآية التي في ‏ ‏البقرة ‏ ‏وفي الآخرة منهما ‏

‏آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون ‏




‏و حدثني ‏ ‏حسن بن علي الحلواني ‏ ‏وحجاج بن الشاعر ‏ ‏وتقاربا في اللفظ ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏يعقوب بن إبراهيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يزيد بن الهاد ‏ ‏أن ‏ ‏عبد الله بن خباب ‏ ‏حدثه أن ‏ ‏أبا سعيد الخدري ‏ ‏حدثه ‏
‏أن ‏ ‏أسيد بن حضير ‏ ‏بينما هو ليلة يقرأ في مربده إذ جالت فرسه فقرأ ثم جالت أخرى فقرأ ثم جالت أيضا قال ‏ ‏أسيد ‏ ‏فخشيت أن تطأ يحيى فقمت إليها فإذا مثل ‏ ‏الظلة ‏ ‏فوق رأسي فيها أمثال ‏ ‏السرج ‏ ‏عرجت في الجو حتى ما أراها قال ‏ ‏فغدوت ‏ ‏على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقلت يا رسول الله بينما أنا البارحة من جوف الليل أقرأ في ‏ ‏مربدي ‏ ‏إذ ‏ ‏جالت ‏ ‏فرسي فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏اقرأ ‏ ‏ابن حضير ‏ ‏قال فقرأت ثم ‏ ‏جالت ‏ ‏أيضا فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏اقرأ ‏ ‏ابن حضير ‏ ‏قال فقرأت ثم ‏ ‏جالت ‏ ‏أيضا فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏اقرأ ‏ ‏ابن حضير ‏ ‏قال فانصرفت وكان يحيى قريبا منها خشيت أن تطأه فرأيت مثل الظلة فيها أمثال ‏ ‏السرج ‏ ‏عرجت في الجو حتى ما أراها فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏تلك الملائكة كانت تستمع لك ولو قرأت لأصبحت يراها الناس ما تستتر منهم