اقتباس:  هادم الاباطيل   كتب/كتبت  

اقتباس:  ATmaCA   كتب/كتبت  
صدقنى والله يا أخى الحبيب أنا لا أقرأ هذا السفر إلا فى الحوارات الدينية على الانترنت ولغرض توضيح إنه يحتوى على ألفاظ جنسية .. إنما فى الحياة العادية لا أمسه حتى , ولا أضعه فى بيتى ابدا.
(f)(f)(f)(f)(f)(f)(f)(f)(f)(f)(f)(f)(f)(f)(f)(f) لو كان الورد يكفى لكنت ملئت لك الصفحة .

(f)

ما أنا عارفك يا اخي و اعرف أن المسلمون يرتفعون عن هذا الكلام المبتذل ... و انهم لن يمسه لأنهم اطهار ...

اه صحيح :lol:

مصدق نفسه هادم الاباطيل ان المسلمين يترفعون عن مثل هذا الكلام واليكم الدليل والبرهان من ديانتهم نفسها :

اقرأ من امام المفسرين الطبرى :

" 19688 - حَدَّثَنَا الْحَسَن , قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّزَّاق , قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَر , عَنِ الزُّهْرِيّ , عَنْ عُرْوَة , عَنْ عَائِشَة قَالَتْ : كَانَ رَجُل يَدْخُل عَلَى أَزْوَاج النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُخَنَّث , فَكَانُوا يَعُدُّونَهُ مِنْ غَيْر أُولِي الْإِرْبَة , فَدَخَلَ عَلَيْهِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا وَهُوَ عِنْد بَعْض نِسَائِهِ وَهُوَ يَنْعَت امْرَأَة , فَقَالَ : إِنَّهَا إِذَا أَقْبَلَتْ أَقْبَلَتْ بِأَرْبَعٍ , وَإِذَا أَدْبَرَتْ أَدْبَرَتْ بِثَمَانٍ . فَقَالَ : النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا أَرَى هَذَا يَعْلَم مَا هَا هُنَا , لَا يَدْخُلَنَّ هَذَا عَلَيْكُمْ ! " فَحَجَبُوهُ . 19689 - حَدَّثَنِي سَعْد بْن عَبْد اللَّه بْن عَبْد الْحَكَم الْمِصْرِيّ , قَالَ : ثنا حَفْص بْن عُمَر الْعَدَنِيّ , قَالَ : ثنا الْحَكَم بْن أَبَان , عَنْ عِكْرِمَة فِي قَوْله : { أَوِ التَّابِعِينَ غَيْر أُولِي الْإِرْبَة }[size=8] قَالَ : هُوَ الْمُخَنَّث الَّذِي لَا يَقُوم زُبّه \"


- قول النبي إذا رأيتم الرجل يتعزى بعزاء الجاهلية، فأعضوه بهن [size=7]( زبر ) أبيه ولا تكنوا.

- لما أتى ماعز بن مالك النبي صلى الله عليه وسلم قال له : (لعلك قبلت، أو غمزت، أو نظرت). قال: لا يا رسول الله، قال:[size=7](أنكتها)

-قول أبي بكر لأحدهم:[size=7] امصص بظر اللات

-قول حمزة لأحدهم يا ابن أم أنمار [size=7]مقطعة البظور

لا تزعل من كلمة [size=7]( نكتها )

هل تعرف ماذا قال محمد

انتظر المفاجأة

انتظر

انتظر

انتظر

قال

[SIZE=medium]عض هن ( زبر) ابوك

تصور بقى السفالة فى الالفاظ

[SIZE=4]ومن الأدلة كذلك ما أخرجه البخاري في صحيحه عن صلح الحديبية، وفيه أن عروة بن مسعود موفد قريش إلى النبي لمفاوضته، يقول للنبي

[SIZE=4]يقول أبو بكر ذلك ـ وهو سب صريح ـ في حضرة محمد ومع ذلك لا ينكر عليه؛ لأنه قال ما قاله غضباً لله ودفاعاً عن محمد .. وفي موطن يُستحسن أن يشعر الكفار بسوء ظنهم بأصحاب محمد

وكذلك قول محمد:" إذا رأيتم الرجل يتعزى بعزاء الجاهلية، أعضوه بِهَنِ أبيه ولا تكنوا ". قال ابن الأثير في " النهاية ": التعزي الانتماء والانتساب إلى القوم. [size=7]\" فأعضوا بهن أبيه \" أي قولوا عضَّ أير أبيك .

[SIZE=4]هذا هو الاسلوب الامثل والسنة الصحيحة للدفاع عن محمد .. أن تقولوا بكل صراحة ووضوح:[SIZE=medium] اذهب " عض أير ( زبر ) أبيك

سفر الأمثال [ 5 : 18 ] :

(( وافرح بامرأة شبابك الظبية المحبوبة والوعلة الزهية ، ليروك ثدياها في كل وقت ! ))



تقارن كلام الشر بكلام إلهك يا عدلي ...

أقرأ معي يا عدلي الكلام المبتذل الموجود في كتاب ست شريفة الذي نرتفع على قرأته و لن ندخله الى بيوتنا ...


نشيد الأنشاد [ 8 : 8 ] :

(( لَنَا أُخْتٌ صَغِيرَةٌ ليس لها ثديان ُ، فَمَاذَا نَصْنَعُ لأُخْتِنَا فِي يَوْمِ خِطْبَتِهَا ؟ ))


مشكلة عويسة أليس كذلك يا عدلي لك أخت صغيرة فماذا تفعل لأختك يوم الخطبة ... هو يو الخطبة عاو زة الثديين لأيش يا عدلي :23:

الآن الى ضربة المعلم

حزقيال [ 23 : 1 ]

(( وَأَوْحَى إِلَيَّ الرَّبُّ . ))

هل تريد ان أضع لك صورة عورتهم كعورة الحمير يا عدلي ... كنت اريد بس اخاف يسجنوني أهو الكلام أمامك يا عدلي كيف يصور ربك القدوس الأشياء ... فعلا إنه قدوس يا عدلي :lol:

ممكن تستفيد من هذا النص النجس في الساحة الجنسية في موضوعك العادة السرية عند النساء ... صدقنى يا عدلي لو بحثت في كل الأنترنيت عن العادة السرية و السحاق و كيفية تصويرها لن تجد نص أبلغ و أحسن تصوير من هذا النص ...

سفر الأمثال [ 5 : 18 ] :

(( وافرح بامرأة شبابك الظبية المحبوبة والوعلة الزهية ، ليروك ثدياها في كل وقت ! ))



تقارن كلام الشر بكلام إلهك يا عدلي ...

أقرأ معي يا عدلي الكلام المبتذل الموجود في كتاب ست شريفة الذي نرتفع على قرأته و لن ندخله الى بيوتنا ...


نشيد الأنشاد [ 8 : 8 ] :

(( لَنَا أُخْتٌ صَغِيرَةٌ ليس لها ثديان ُ، فَمَاذَا نَصْنَعُ لأُخْتِنَا فِي يَوْمِ خِطْبَتِهَا ؟ ))


مشكلة عويسة أليس كذلك يا عدلي لك أخت صغيرة فماذا تفعل لأختك يوم الخطبة ... هو يو الخطبة عاو زة الثديين لأيش يا عدلي :23:

الآن الى ضربة المعلم

حزقيال [ 23 : 1 ]

(( وَأَوْحَى إِلَيَّ الرَّبُّ . ))

هل تريد ان أضع لك صورة عورتهم كعورة الحمير يا عدلي ... كنت اريد بس اخاف يسجنوني أهو الكلام أمامك يا عدلي كيف يصور ربك القدوس الأشياء ... فعلا إنه قدوس يا عدلي :lol:

ممكن تستفيد من هذا النص النجس في الساحة الجنسية في موضوعك العادة السرية عند النساء ... صدقنى يا عدلي لو بحثت في كل الأنترنيت عن العادة السرية و السحاق و كيفية تصويرها لن تجد نص أبلغ و أحسن تصوير من هذا النص ...

اقتباس:سفر الأمثال [ 5 : 18 ] :

(( وافرح بامرأة شبابك الظبية المحبوبة والوعلة الزهية ، ليروك ثدياها في كل وقت ! ))

نشيد الأنشاد [ 8 : 8 ] :

(( لَنَا أُخْتٌ صَغِيرَةٌ ليس لها ثديان ُ، فَمَاذَا نَصْنَعُ لأُخْتِنَا فِي يَوْمِ خِطْبَتِهَا ؟ ))

مشكلة عويسة أليس كذلك يا عدلي لك أخت صغيرة فماذا تفعل لأختك يوم الخطبة ... هو يو الخطبة عاو زة الثديين لأيش يا عدلي :23:

من هي الاخت الصغيرة يا هادم الاباطيل :lol:
اي يوم خطبة هذه يا هادم الاباطيل :lol:

هيا بنا نتسلى يا جماعة ساحة الاجتماع ونرد على جهل هادم الاباطيل الذي اصبح متوترا ويكتب كلام جهل يترفع عنه الاطفال الصغار لنرى من هي الاخت الصغيرة واي يوم خبطه هذا :lol:

شاهدوا يا جماعة نادي الفكر ولنضحك قليلا لنرى من هي هذه الفتاة الجذابه والمغرية التي يتكلم عنها سفر النشيد والذي اقتبس الايات حولها هادم الاباطيل لتمتعوا نظرم بجهله وسقوطة الصاعق امامي :9:

\" أنا سوداء وجميلة يا بنات أورشليم \" (نش 5:1)
[SIZE=medium]" شعرك كقطيع ماعز رابض عند جبل جلعاد "
[SIZE=medium]" أسنانك كقطيع نعاج صادرة من الغسل " (نش 3،2:4).
[SIZE=medium] " مرهبة كجيش بألوية "(نش 10:6)

من الذي سيخطب فتاة بهذه الروعة يا هادم الاباطيل والتي يقول عنها سفر النشيد بأن [SIZE=medium]" شعرك كقطيع ماعز رابض عند جبل جلعاد "

:lol:

استمر يا هادم لنضحك قليلا انت ممتع كثيرا :lol2:

اقتباس:أقرأ معي يا عدلي الكلام المبتذل الموجود في كتاب ست شريفة الذي نرتفع على قرأته و لن ندخله الى بيوتنا ...

[size=4]بصرف النظر يا هادم الاباطيل عن قلة الأدب التي تستخدمها في الكلام وعن ما يعتبر سب وشتيمة فهذا الأسلوب ليس غريب علي من تربي علي هذه الشرائع :

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا {الأحزاب/50}
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً {النساء/59}

وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا {النساء/24} وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مِّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ {النساء/25} يُرِيدُ اللّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ {النساء/26}

[size=7]هل تعرف ما ذا تعني هذه الشرائع ؟؟؟

بإختصار :

[SIZE=5]إنها تعني أنه عندما تكون أمك مثلاً أرملة أو مطلقة يعني حرة ؛ أنه يمكنها تبعاً لشريعة إلهك أن تهب نفسها للرسول أو للصحابة أو لأولي الأمر منكم في كل زمان ومكان (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ )

وأوعي حد يقولي إن إحنا وجدنا دليل علي إن الإسلام يصلح لكل زمان ومكان ! هههههههههههههههههههههههههه

وأيضاً يمكن أن يأتي إليك شخص يستأذ نك في أن يؤجر امك أو أختك لينكحها ثم يردها إليك ويعطيها الأجر علي أساس ان هذا الشخص ليس عنده القدرة المادية علي فتح بيت للزوجية .!!!
صحيح إن بعد العسر يسر وإلهكم يا مسلمين كله حنان . ههههههههههههههههه
(
وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مِّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ----فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ -------)

[SIZE=6]يقول هادم الاباطيل :

اقتباس:الآن الى ضربة المعلم

:lol:

[SIZE=5]يقتبس خفيف الدم هادم :

اقتباس:حزقيال [ 23 : 1 ]
(( وَأَوْحَى إِلَيَّ [SIZE=6]الرَّبُّ

[QUOTE]اسْمُ الْكُبْرَى أُهُولَةُ وَاسْمُ أُخْتِهَا أُهُولِيبَةُ،

[size=4]من هي اهوله يا هادم ومن هي اهوليبة لماذا لم تخبرنا ؟؟؟؟ :lol:

سفر حزقيال يتكلم عن المدينتين الزانيتين يا هادم الاباطيل :lol: والله اني اشفق عليك بسبب صوت السقطة المروع التي تقع فيها امام عدلي :lol:

أقرأ يا هادم السفاله الحية وليس ما تقوم به من فشل :

مسند أحمد -ومن مسند بني هاشم-بداية مسند عبد الله بن العباس

‏ ‏"حدثنا ‏ ‏أبو أحمد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء بن السائب ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏عن ‏‏ ابن عباس ‏ ‏قال ‏
‏ أخذ النبي ‏‏ صلى الله عليه وسلم ‏‏ ابنة له ‏‏ تقضي ‏‏[size=7] فاحتضنها فوضعها بين ثدييه

[SIZE=medium]محمدك وضع ابنته بين " ثدييه " !!

سنن الترمذي -تفسير القرآن عن رسول الله -ومن سورة ص

‏" ‏حدثنا ‏ ‏سلمة بن شبيب ‏ ‏وعبد بن حميد ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏عن ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏أيوب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي قلابة ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أتاني الليلة ربي تبارك وتعالى في أحسن صورة قال أحسبه قال في المنام فقال يا ‏ ‏محمد ‏ ‏هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى قال قلت لا قال[size=7] فوضع يده بين كتفي حتى وجدت بردها بين ثديي أو قال في نحري فعلمت ما في السماوات وما في الأرض قال يا ‏ ‏محمد ‏ ‏هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى قلت نعم قال في الكفارات والكفارات المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي على الأقدام إلى الجماعات ‏ ‏وإسباغ ‏ ‏الوضوء في المكاره ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيئته كيوم ولدته أمه وقال يا ‏ ‏محمد ‏ ‏إذا صليت فقل اللهم إني أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وإذا أردت بعبادك ‏ ‏فتنة ‏ ‏فاقبضني إليك غير مفتون قال والدرجات إفشاء السلام وإطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام ‏
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏وقد ذكروا بين ‏ ‏أبي قلابة ‏ ‏وبين ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏في هذا الحديث ‏ ‏رجلا ‏ ‏وقد رواه ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي قلابة ‏ ‏عن ‏ ‏خالد بن اللجلاج ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ".

نتابع الفحش والبذاءة في الاسلام

ابن كثير :

[SIZE=4]وَقَالَ عَبْد الرَّزَّاق : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن مُسْلِم عَنْ عَمْرو بْن دِينَار عَنْ يَحْيَى بْن جَعْدَة [size=6]أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَاب النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ اِمْرَأَة وَهُوَ جَالِس مَعَ رَسُول اللَّه فَاسْتَأْذَنَهُ لِحَاجَةٍ فَأَذِنَ لَهُ فَذَهَبَ يَطْلُبهَا فَلَمْ يَجِدْهَا فَأَقْبَلَ الرَّجُل يُرِيد أَنْ يُبَشِّر النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَطَرِ فَوَجَدَ الْمَرْأَة جَالِسَة عَلَى غَدِير فَدَفَعَ فِي صَدْرهَا وَجَلَسَ بَيْن رِجْلَيْهَا فَصَارَ ذَكَره مِثْل الْهُدْبَة فَقَامَ نَادِمًا حَتَّى أَتَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ بِمَا صَنَعَ فَقَالَ لَهُ \" اِسْتَغْفِرْ رَبّك وَصَلِّ أَرْبَع رَكَعَات \"

دين اليسر ..!
افعل يا صديقي المسلم كل ما تشاء وتهوى باي امراة - حتى لو كان زوجها غائب في سبيل الله - ثم اقم الصلاة وصلي اربع ركعات .. فسترجع كما ولدتك امك :10:

اقتباس:ممكن تستفيد من هذا النص النجس في الساحة الجنسية في موضوعك العادة السرية عند النساء ... صدقنى يا عدلي لو بحثت في كل الأنترنيت عن العادة السرية و السحاق و كيفية تصويرها لن تجد نص أبلغ و أحسن تصوير من هذا النص ...

[SIZE=4]لا وانت الصادق يجب ان يوضع اله محمد الشاذ في الساحة الجنسية لان الهك يا هادم الاباطيل اله مختل جنسيا ومهوس جنسيا هل تعرف لماذا يا هادم الاباطيل ؟

لانك اله محمد اله فاسق داعر فهو اله :

[SIZE=8]اله ترقيع غشاء البكارة


[SIZE=9]فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا

[SIZE=4]قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن أهل الجنة إذا جامعوا نساءهم عدن أبكارا "
http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafs...Sora=56&nAya=36

يعني الهك يا هادم الاباطيل فاضي اشغال في الجنة ينتظر عندما ينتهي كل رجل من مضاجعة الحورية وفتح غشاء بكارتها ليعود الهك بترقيعه [SIZE=9]فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا

[SIZE=5]هل تقبل ان تكون عذرية امك او جدتك او اختك وغشاء بكارتهن تسلية لاله محمد , كلما تمزق هذا الغشاء قام اله محمد بترقيعه؟

[SIZE=5]ونقرأ عن الهك الشاذ جنسيا في لجنة بأنه :

[size=8]اله القضيب المنتصب

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- : مَا مِنْ أَحَدٍ يُدْخِلُهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ إِلاَّ زَوَّجَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ زَوْجَةً ثِنْتَيْنِ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ وَسَبْعِينَ مِنْ مِيرَاثِهِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ مَا مِنْهُنَّ وَاحِدَةٌ إِلاَّ وَلَهَا قُبُلٌ شَهِىٌّ[size=7] وَلَهُ ذَكَرٌ لاَ يَنْثَنِى

[SIZE=4]ليس هذا فقط بل سيزيد هذا الاله فى القوة الجنسية للرجل اذ إن الرجل من أهل الجنة ليعطى قوة مائة

http://hadith.al-islam.com/Display/Display...p?Doc=0&Rec=451

[SIZE=4]فعلا ان الهك مهوس جنسيا يا هادم الاباطيل يعنى الله في الجنة قاعد بس ينصب قضيب الرجال لكي لا ينثني ويرقع بأغشية البكارة ..

فعلا الهك شاذ جنسيا يا هادم الاباطيل فنحن لا نرضي ولا نؤمن باله شاذ جنسيا ومهوس مثل اله محمد بالرغم بان محمد والهه نسخة طبق الاصل من بعض الاثنين شغلتهم وعملتهم الجنس .. اله يرقع اغشية البكارة وينصب قضيب الذكور ومحمد يمارس اللواط والشذوذ الجنسي مع الاطفال والنساء والذكور فلا لايقين على بعض

يكفي لغاية هنا فلو اردت وضع كل ممارسات الدعارة في القران والحديث والسيرة مش حنخلص ابدا :nocomment:

كالعادة النصارى اخر ورقة يخرجونه ورقة هذا كلام رمز ؟؟؟

و لكن نصدمهم بسؤالنا لماذا هذا الرب مهوس بكلام المبتذل عندما يريد أن يرمز لشيء ... لماذا دائما يختار الحالات الجنسية يدغ دغ ... و يسكب شهوته ... و يلعب بالثدي ...

لماذا هذا الرب عندما يريد ان يقول عن شيء يقول عورتهم كعورة الخيل ؟؟؟ ماذا يريد من البشر أن يفهموا بهذا الكلام الهابط و الكلام الشوارع ... :emb:

حتى الان النصارى ما يعروفش ليه ربهم كان دائما يرمز للأشياء بكلام الذي يستحى منه الناس ؟؟؟


ها عدلى انت تدعي أنك أذكى الناس و اذكى من في النادى من النصارى ؟؟؟ ممكن تجيب على سؤالنا هذا أم انك تفعل كما فعل في مسألة الأرهاب و لن تقدر على أجابتنا ؟؟؟


السؤال بسيط جدا ... لماذا ربك دائما مهوس بالدغةدغة و المنى و عوةر الحمير و الثدي و الفخذين و السرة و بقية الكلام الهابط بتاع العاهرة ست شريفة ؟؟؟؟

بانتظار يا مفسر زمانك ... و لكي أسهل لك الأمر يا ذكي إليك رابط سيرفت القس المشلوح زكريا الهارب امام أطفال المسلمين في البالتوك لكي يساعدك على الاجابة...

http://www.fatherzakaria.us/

على فكرة يا عدلي ما أوردته من ان سفر نشيد الانشاد رمز يكذبك 28 عالما لاهوتيا من علماءك النصارى حيث يقولون في تفسير التطبيقي للكتاب المقدس سفر نشيد الإنشاد بالحرف الواحد

نشيد الانشاد هو قصة علاقة حميمة بين رجل وامراة قصة الحب بينهما وتوددهما و زواجهما انه قصة درامية حية حوار محبة بين فتاة يهودية و حبيبها الملك سليمان ويصف السفر اشواقهم للالتقاء معا وطول الحوار نجد الجنس و الزواج فى موضعهما الصحيح كما قصدهما الله ....... "

و هم أيضا يكذبون عندما يقولون أن الامر في اطار الزواج و لكن هم في حالة لا يحسدون عليها فيجب عليهم أن يكذبوا بهذه الكذبة و إلا من هو ذلك الديوث يقبل أن يفضح زوجته بهذا الشكل الفضيح لكي يتحدث عن الدغدغة و الثدي و القامة و السرة وا لفخذين ...

و كذلك نفس الكلام يقوله منيس عبدا لنور في كتابه شبهات وهمية

حيث يكذب و يقول " السفر يصف المباهج الزوجية ولا خطأ فى الجنس الذى هو فى اطار الزواج ":no2:

و في الختام اليك بعض مقتطفات اصحاح بنت الشوارع


[SIZE=5]Ez:16:24: انك بنيت لنفسك قبّة وصنعت لنفسك مرتفعة في كل شارع
Ez:16:25: في راس كل طريق بنيت مرتفعتك ورجّست جمالك وفرّجت رجليك لكل عابر واكثرت زناك
Ez:16:26: وزنيت مع جيرانك بني مصر الغلاظ اللحم وزدت في زناك لاغاظتي
Ez:16:27: فهانذا قد مددت يدي عليك ومنعت عنك فريضتك واسلمتك لمرام مبغضاتك بنات الفلسطينيين اللواتي يخجلن من طريقك الرذيلة
Ez:16:28: وزنيت مع بني اشور اذ كنت لم تشبعي فزنيت بهم ولم تشبعي ايضا
Ez:16:29: وكثرت زناك في ارض كنعان الى ارض الكلدانيين وبهذا ايضا لم تشبعي
Ez:16:30: ما امرض قلبك يقول السيد الرب اذ فعلت كل هذا فعل امرأة زانية سليطة

اقتباس:  هادم الاباطيل   كتب/كتبت  
ها عدلى انت تدعي أنك أذكى الناس و اذكى من في النادى من النصارى ؟؟؟ ممكن تجيب على سؤالنا هذا أم انك تفعل كما فعل في مسألة الأرهاب و لن تقدر على أجابتنا ؟؟؟

:lol:

مساله الارهاب التي فضحت فيها رسولك وجرائمة ودينك الاجرامي :lol:

يا ريت لو كل اعضاء النادي الذهاب الى هذا الموضوع لقرأتة لكي يشاهدوا بأم عينيهم ما فعلت بهادم الاباطيل وكيف هلع هربا من الموضوع ليختبئ وراء ايات العهد القديم ويرتج من العجز امامي مداخلة وراء مداخلة :lol:

اقتباس:السؤال بسيط جدا ... لماذا ربك دائما مهوس بالدغةدغة و المنى و عوةر الحمير و الثدي و الفخذين و السرة و بقية الكلام الهابط بتاع العاهرة ست شريفة ؟؟؟؟

هدي اعصابك يا هادم الاباطيل واشرب كاسة يانسون لتهدئ اعصابك الظاهر النك اصبحت تكتب اي كلام من بعد ما رأيت شذوذ الهك الجنسي بتاع القضيب المنتصب وترقيع غشاء البكارة وبدل ما تقوم بالهراء الذي لا تقدر الا عليه اذهب وراجع دينك وراجع نفسك بهذا الدين بتاع الصدور المكورة واللواط مع الغلمان المخلدون :lol:

وخليك بهذا الموضوع تهرب مثلما تتهرب مني في كل مداخلة لا تملك القدرة ولا الجرأة امامي وتهرب بدون ان تنظر الى الوراء الى مواضيع ليس لها علاقة بالموضوع المطروح

زكريا بطرس !!!!

يهرب :lol:

اتوكل على الله يا هادم الاباطيل واذهب لاغتصاب الفتيات القبطيات واجبرهم على اعتناق الاسلام لان موقف دينك له 1400 سنة في وضع محرج :nocomment:

أين الجواب يا ذكي ؟؟؟


لماذا ربك مهوس بالكلام المبتذل بتاع اصحاح بنت الشوارع ؟؟؟


لماذا ؟؟؟


من هو صاحب نصوص الإرهابية في العهد القديم ؟؟؟ مصر على ان تدعى صغير في الملكوت ؟؟؟

:lol:

اشرب كاسة يانسون وهدي اعصابك يا هادم الاباطيل تعيش وتاكل غيرها :lol:
:lol:
:lol:
:lol:
:lol:
:lol:
:lol:

[quote] هادم الاباطيل كتب/كتبت
أين الجواب يا ذكي ؟؟؟
لماذا ربك مهوس بالكلام المبتذل بتاع اصحاح بنت الشوارع ؟؟؟


لن يستطيع الرد يا هادم .. لا هو ولا اى مسيحى أخر .

هو كل ما يستطيع فعله القص واللصق من موقع الحقيقة النصرانى وحتى إنه لايقرأ ما ينقل ..

او سيقول لك رمز وشفرة جنسية ويخلط لك وسط الرد احاديث ضعيفة . حتى ينجح الـ show اللى بيعمله .

انا قبل ذلك سألته عن "الألفاظ" البذيئة نفسها التى يستخدمها الرب فى نشيد الإنشاد وحزقيال وغيرها .. فلم يعقب وولى هارباً ..

راجع مثلاً هنا سألته عن اسباب وجود تلك الالفاظ البذيئة :

http://www.nadyelfikr.net/viewthread.php?f...26221#pid326221

ولم يرد على السؤال حتى نهاية الموضوع و أعتقد إنه لن يرد أبداا . فكيف يبرر تلك الألفاظ الــ(........).

والحمد لله على نعمة الإسلام .

تحيتى اخى العزيز(f)

اقتباس:  ATmaCA   كتب/كتبت  
لن يستطيع الرد يا هادم .. لا هو ولا اى مسيحى أخر .

اه صحيح بدليل فضيحتم في كل ساحة الاديان وفي كل ساحة ايضا وعدم مقدرتكم على مواجهتي وهذه نبذه هنا فضيحتك يا اتماكا:lol:
http://www.nadyelfikr.net/viewthread.php?f...id=40258&page=3

والا يا عيني على فضيحة هادم الاباطيل هنا وكيف ارتبطت يده عن الرد وذهب للاختباء وراء العهد القديم عندما واجهتة بحقيقة دينة :lol:

http://www.nadyelfikr.net/viewthread.php?f...id=39966&page=7

هذا الملف فضيحة لهادم الاباطيل ككل موضوع ادخلة كالعاه :lol:

:lol:

يلا الكلام ببلاش يا اتماكا فضفض واكتب الاسطوانه الي عندك :lol:

اقتباس:انا قبل ذلك سألته عن "الألفاظ" البذيئة نفسها التى يستخدمها الرب فى نشيد الإنشاد وحزقيال وغيرها .. فلم يعقب وولى هارباً ..

هذا انا :lol: الظاهر انه الشذوذ الي قران محمد والهه جعلك تعتقد ان كل كتب العالم شاذه مثله :lol:

اه صح نسيت بتحاول تهون على نفسك معلش فاتتني هذه :lol:

يلا فضي بالكلام الفارغ الذي لا تملك غيرة وقت العجز .. ما هو كل واحد لا يملك لقدرة على الرد يثرثر بنفس الكلام :lol:

اقتباس:راجع مثلاً هنا سألته عن اسباب وجود تلك الالفاظ البذيئة :
http://www.nadyelfikr.net/viewthread.php?fid=33&tid=39811&page=5&pid=326221#pid326221

اه والله يا ريت يراجع ويشوف الي عملتة فيك :lol:
ويشوفك هزلك امامي ايضا انت وكيف اصبحت تتوتر وتهتز من المواجهة :lol:

يا رجل انت بتضحك على نفسك والا بتضحك على مين يعني بتفكر ان اعضاء النادي عمي مش شايفين هزلكم امامي وعدم مقدرتكم على مواجهتي ..اه صح ما هو الكلام ببلاش وانت بتحاول تهون على نفسك بالكلام والثرثرة التي لا تملك غيرها في كل رد :lol:

اقتباس:والحمد لله على نعمة الإسلام .

قصدك الحمد لله على نعمة شذوذ محمد والهه :lol:

الله يزدها نعمة في جو الهك بتاع القضيب المنتصب وترقيع غشاء البكارة والصدور المكورة والكاسيات العاريات :lol: