" أفنبطل الناموس بالإيمان ؟ . حاشا الناموس "
( رو 3 : 31 ) .
" فأميتوا أعضاءكم التى على الأرض الزنا النجاسة الهوى الشهوة الردية الطمع الذى هو عبادة الأوثان . الأمور التى من أجلها يأتى غضب الله على أبناء المعصية الذين بينهم أنتم أيضا سلكتم قبلا حين كنتم تعيشون فيها . و أما الآن فاطرحوا عنكم أنتم ايضا الكل الغضب السخط الخبث التجديف الكلام القبيح من أفواهكم . لا تكذبوا بعضكم على بعض إذ خلعتم الإنسان العتيق مع أعماله و لبستم الجديد الذى يتجدد للمعرفة حسب صورة خالقه " ( كولوسى 3 : 5 - 10 ) .
" سالموا بعضكم بعضا " ( 1 تس 5 : 13 ) .
"شجعوا صغار النفوس . اسندوا الضعفاء . تأنوا على الجميع " ( 1 تس 5 : 14 ) .
" انظروا أن لا يجازى أحد أحدا عن شر بشر بل كل حين اتبعوا الخير بعضكم لبعض و للجميع " ( 1 تس 5 : 15 ) .
"صلوا بلا إنقطاع " ( 1 تس 5 : 17 ) .
" اشكروا فى كل شئ " ( 1 تس 5 : 18 ) .
" امتنعوا عن كل شبه شر " ( 1 تس 5 : 22 ) .
" فأنت إذا الذى تعلم غيرك ألست تعلم نفسك ؟ . الذى تكرز أن لا يسرق أتسرق ؟ . الذى تقول أن لا يزنى أتزنى ؟ . الذى تستكره الأوثان أتسرق الهياكل ؟ . الذى تفتخر بالناموس أبتعدى الناموس تهين الله ؟ . لأن اسم الله يجدف عليه بسببكم بين الأمم كما هو مكتوب . فإن الختان ينفع إن عملت بالناموس . و لكن إن كنت متعديا الناموس فقد صار ختانك غرلة . إذا إن كان الأغرل يحفظ أحكام الناموس أفما تحسب غرلته ختانا ؟ . و تكون الغرلة التى من الطبيعة و هى تكمل الناموس تدينك أنت الذى فى الكتاب و الختان تتعدى الناموس . لأن اليهودى فى الظاهر ليس هو يهوديا و لا الختان الذى فى الظاهر فى اللحم ختانا . بل اليهودى فى الخفاء هو اليهودى . و ختان القلب بالروح لا بالكتاب هو الختان . الذى مدحه ليس من الناس بل من الله " ( رو 2 : 21 - 29 ) .
فما هو الناموس الذى أبطله بولس إذا ؟
" إذا إن كنتم قد متم مع المسيح عن أركان العالم فلماذا كأنكم عائشون فى العالم تفرض عليكم فرائض ؟ لا تمس و لا تذق و لا تجس . التى هى جميعها للفناء فى الإستعمال " ( كو 2 : 20 - 22 ) .
تحياتى

أبطل الشريعة التي جاء بها سيدنا موسى وسار عليها المسيح.

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت
أي ناموس أبطله بولس ؟

تحياتي عزيزي اسحق،

بولس لم يبطل أي ناموس، وليس لديه الصلاحية كإنسان؛ لا هو ولا أي مخلوق آخر في الكون أن يقوم بذلك! الله وحده هو الذي يـُثبـِت ويـُبطـِل.

اقتباس:  Seek&Find   كتب/كتبت  

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت
أي ناموس أبطله بولس ؟

تحياتي عزيزي اسحق،

بولس لم يبطل أي ناموس، وليس لديه الصلاحية كإنسان؛ لا هو ولا أي مخلوق آخر في الكون أن يقوم بذلك! الله وحده هو الذي يـُثبـِت ويـُبطـِل.

نعم عزيزى و لكن على يد أفراد.
تحياتى

اقتباس:  zaidgalal   كتب/كتبت  
أبطل الشريعة التي جاء بها سيدنا موسى وسار عليها المسيح.

الزميل زيد
ماذا تقصد ب " الشريعة " ؟
تحياتى

الشريعة The Law جاء بها موسى وسار عليها المسيح وحكم بولس أنها شاخت واضمحلت. وننتظر منك شرحًا وتوضيحًا للشريعة التي حكم بولس أنها عُتِقَت وشاخت واضمحلت والشريعة البديلة التي جاء بها.

[quote] zaidgalal كتب/كتبت
[SIZE=4]الشريعة The Law جاء بها موسى وسار عليها المسيح وحكم بولس أنها شاخت واضمحلت. وننتظر منك شرحًا وتوضيحًا للشريعة التي حكم بولس أنها عُتِقَت وشاخت واضمحلت والشريعة البديلة
حسنا
من الآيات الواردة فى رأس الموضوع يتضح أن بولس لم ينقض الشريعة أو الناموس الأخلاقى بالمرة و هذا ما نود إظهاره فى هذا الشريط أساسا .
نأت إلى الشريعة بمعنى الطقوس و العادات و التقاليد و تنقسم إلى نوعين : -
1 - تقاليد مستحدثة لا أصل لها فى الشريعة و هذه رفضها المسيح قبل بولس .
2 - طقوس يهودية و هى التى قال عنها السيد المسيح " ما جئت لأنقض بل لأكمل " و الإكمال هنا بمعنى إستبدال الرموز بالحقائق و فى المسيح تتحقق كل رموز العهد القديم و هذا هو الذى قد يراه البعض إبطالا للناموس .
تحياتى

..........................
من الآيات الواردة فى رأس الموضوع يتضح أن بولس لم ينقض الشريعة أو الناموس الأخلاقى بالمرة و هذا ما نود إظهاره فى هذا الشريط أساسا.
نأت إلى الشريعة بمعنى الطقوس و العادات و التقاليد و تنقسم إلى نوعين:-
..........................

إذن هناك ناموس يتعلق بالأخلاق، وناموس يتعلق بالفرائض والوصايا. فلنبدأ بالناموس الذي أقره القديس بولس وهو ناموس الأخلاق ونؤجل الناموس الذي أبطله وهو ناموس الفرائض والوصايا:

أَفَنُبْطِلُ النَّامُوسَ بِالإِيمَانِ؟ حَاشَا! بَلْ نُثَبِّتُ النَّامُوسَ.

هنا يقر القديس بولس أنه لا يبطل الناموس. ويقول البعض هنا أنه يقصد ناموس الأخلاق لا ناموس الوصايا.
وناموس الأخلاق هو إتيان العمل الصالح واجتناب العمل السييء.

إلا أننا ندرك أن القديس بولس ألغى ناموس الأخلاق عندما قال:

فَأَيْنَ الافْتِخَارُ؟ قَدِ انْتَفَى! بِأَيِّ نَامُوسٍ؟ أَبِنَامُوسِ الأَعْمَالِ؟ كَلاَّ! بَلْ بِنَامُوسِ الإِيمَانِ.
إِذاً نَحْسِبُ أَنَّ الإِنْسَانَ يَتَبَرَّرُ بِالإِيمَانِ بِدُونِ أَعْمَالِ النَّامُوسِ. (رو 3: 27، 28)

فهنا يقر ويؤكد القديس بولس أن الفرد بمجرد أن يعلن إيمانه بأن المسيح هو ابن الله ... الخ، وأنه صلب من أجل الخطايا، فقد تأكد أنه من الداخلين الملكوت. ولا عبرة بالعمل البتة. إلغاء كامل لناموس الأخلاق وتحويله إلى أمر اختياري إذ أن المكان في ملكوت السموات قد تم حجزه وانتهى الأمر.

تحياتي

إقتباس
إلا أننا ندرك أن القديس بولس ألغى ناموس الأخلاق عندما قال:

فَأَيْنَ الافْتِخَارُ! بِأَيِّ نَامُوسٍ؟ أَبِنَامُوسِ الأَعْمَالِ؟ كَلاَّ! بَلْ بِنَامُوسِ الإِيمَانِ.
____________________________
واضح أن الذى انتفى هو الافتخار .
تحياتى

اقتباس:    
..........................
الإِنْسَانَ يَتَبَرَّرُ بِالإِيمَانِ بِدُونِ أَعْمَالِ النَّامُوسِ. (رو 3: 27، 28)

لم تعلق على هذا سيد إسحاق!

المسيحي لا يتبرر بناموس الآخلاق الذي أصبح غير ملزم له، ولكن يتبرر بكلمة الإيمان فقط.

ننتظر تعليقك[/SIZE]