اقتباس:  غالي   كتب/كتبت  
دعواه
يقول حضرته عليه السلام في تبيان دعواه ما نصه:
"قد بينتُ مرارًا وأظهرتُ للناس إظهارًا أني أنا المسيح الموعود والمهدي المعهود، وكذلك أُمرتُ، وما كان لي أن أعصيَ أمرَ ربي وأُلْحَقَ بالمجرمين. فلا تعجَلوا علي، وتدبَّروا أمري حق التدبر إن كنتم متقين. وعسى أن تكذِّبوا امرأً وهو من عند الله، وعسى أن تفسِّقوا رجلا وهو من الصالحين."  

وقال حضرته عليه السلام في هذا السياق أيضاً ما نصه:
"إني امرؤ ربَّانيَ الله برحمة من عنده، وأنعم عليَّ بإنعام تام، وما أَلَـتَـني من شيء، وجعلني من المكلَّمين الملهَمين. وعلّمني من لدنه علمًا، وهداني مَسالكَ مرضاته وسِكَكَ تُقاته، وكشف عليَّ أسراره العليا. فطَورًا أيّدني بالمكالمات التي لا غبارَ عليها ولا شبهةَ فيها ولا خفاء، وتارةً نوّرني بنور الكشوف التي تُشبه الضحى. ومِن أعظم المِنن أنه جعلني لهذا العصر ولهذا الزمان إمامًا وخليفةً، وبعثني على رأس هذه المائة مجدِّدًا، لأُخرج الناسَ إلى النور من الدّجَى...
ومن آياته المباركة أنه إذا وجد فساد المتنصرين، ورآهم أنهم يصدّون عن الدين صدودًا، ورأى أنهم يؤذون رسول الله ويحتقرونه، ويُطرون ابنَ مريم إطراءً كبيرًا.. فاشتد غضبُه غيرةً من عنده، ونادانى وقال: إني جاعلك عيسى ابنَ مريم، وكان الله على كل شيءٍ مقتدِرًا. فأنا غيرة الله التي فارت في وقتها، لكي يعلَمَ الذين غَلَوْا في عيسى أنّ عيسى ما تفرَّدَ كتفرُّدِ الله، وأن الله قادر على أن يجعل عيسى واحدًا من أمة نبيه، وكان هذا وعدًا مفعولا."  

أسألك بالله يا غالي وأمام القوم في هذا المنتدى النادي أمثل هذا القول تراه وحيا من خالق السماء؟!!

العبارة ركيكة والقول لا يعدو كونه محاولة للتأليف على نسق القرآن وعلى نمط ما جاء به زميلنا الختيار.

اتق الله يا غالي وأنقذ نفسك من هذا القادياني فإني ما أراه إلا دعيا لا أصل لما جاء به أو فصل.

اقتباس:  zaidgalal   كتب/كتبت  

1816 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَصْطَخْرِىُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَوْفَلٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شَمِرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِىٍّ قَالَ إِنَّ لِمَهْدِينَا آيَتَيْنِ لَمْ تَكُونَا مُنْذُ خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ تَنْكَسِفُ الْقَمَرُ لأَوَّلِ لَيْلَةٍ وَلَمْ تَكُونَا مُنْذُ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ. (سنن الدارقطني) (على فرض صحة الرواية)

أصبت أخي فإن الحديث تفرد به الدارقطني على ما نص المحقق، وفي سنده عمرو بن شمر وجابر الجعفي، وهما ضعيفان جدا.

لعل هذا الأمر غاب عن ابن مريم الموعود!

اقتباس:  الدارقطني   كتب/كتبت  
أسألك بالله يا غالي وأمام القوم في هذا المنتدى النادي أمثل هذا القول تراه وحيا من خالق السماء؟!!

العبارة ركيكة والقول لا يعدو كونه محاولة للتأليف على نسق القرآن وعلى نمط ما جاء به زميلنا الختيار.

اتق الله يا غالي وأنقذ نفسك من هذا القادياني فإني ما أراه إلا دعيا لا أصل لما جاء به أو فصل.

أنا الذي أسألك بالله هل شخص مثلك قادر على الحكم على الوحي السمائي....أنا أتحدث هنا عن الوحي وليس عن القرآن....هل تعرف أنت ما هو الوحي؟؟؟

ومن قال لك أنه محاولة للتأليف على نسق القرآن؟؟؟ لا قرآن إلا ما جاء به محمد عليه الصلاة والسلام...هل فهمت؟

من الواضح أنك شخص سطحي...تقرأ بلا فهم....بدلاً من الحذلقة التي لا تفيد ناقشني في العقائد التي تحدثت عنها....اثبت لي وللأخوة القراء أنني على خطأ...أما كلامك المذكور بأعلاه لا يفيدك بل يدينك أنت.

سلام

اقتباس:  zaidgalal   كتب/كتبت  
1816 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَصْطَخْرِىُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَوْفَلٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شَمِرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِىٍّ قَالَ إِنَّ لِمَهْدِينَا آيَتَيْنِ لَمْ تَكُونَا مُنْذُ خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ تَنْكَسِفُ الْقَمَرُ لأَوَّلِ لَيْلَةٍ وَلَمْ تَكُونَا مُنْذُ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ. (سنن الدارقطني) (على فرض صحة الرواية)

طبعاً كل هذا الكلام عبارة عن مسرحية هزلية لم ولن تحدث....وقد شرحنا مراراً المقصود بهذا الحديث...وإن العاقل ليفهم ذلك حين قراءته....
إن هذا يذكرني باليهود حين جائهم عيسى بالبينات فكفروه واعتبروه ملعوناً ومدعي نبوة....وقد حذرنا الرسول عليه الصلاة والسلام من هذا في أحاديثه: ((لتتبعن سنن من كان قبلكم شبراً بشبر وذراعاً بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم . قلنا : يا رسول الله ! اليهود والنصارى ؟ قال : فمن ؟))

وهو ما يحدث الآن مع المسلمين...فإن الآية ظاهرة وواضحة وقد حدثت مرتين...لكن الذين في قلوبهم مرض كاليهود لن يصدقوا آيات الله طبعاً.

سلام

اقتباس:  الدارقطني   كتب/كتبت  
أصبت أخي فإن الحديث تفرد به الدارقطني على ما نص المحقق، وفي سنده عمرو بن شمر وجابر الجعفي، وهما ضعيفان جدا.

لعل هذا الأمر غاب عن ابن مريم الموعود!

وهذا أيضاً كلام المفلسين الذين لم يستطيعوا تكذيب الآية فقاموا بتكذيب الأحاديث...مع أن حدوث الآية يؤكد صحة الحديث

سلام

من أراد أن يتعرف على الطائفة الأحمدية فليقرأ هذا الإدراج من البداية....وليناقشني في العقائد المذكورة فيها دون الدخول في مهاترات جانبية

سلام

اقتباس:  غالي   كتب/كتبت  
من أراد أن يتعرف على الطائفة الأحمدية فليقرأ هذا الإدراج من البداية....وليناقشني في العقائد المذكورة فيها دون الدخول في مهاترات جانبية

ضع أولًا الروابط التي تحوي كتب دينك

اقتباس:  zaidgalal   كتب/كتبت  
ضع أولًا الروابط التي تحوي كتب دينك[/SIZE]

أولاً ديني هو الإسلام
ثانياً كلامك معي لا ينم عن احترام
وحتى نتحاور لا بد أن يكون هناك احترام متبادل

ثالثا الروابط ذكرتها أكثر من مرة في إدراجاتي وعلى كل حال هذا هو موقع الجماعة:
http://www.islamahmadiyya.net/

رابعاً أرجو منك أن تناقشني في العقائد التي نؤمن بها دون تطاول وأن تثبت أننا على خطأ بالأدلة

سلام

اقتباس:  غالي   كتب/كتبت  

اقتباس:  الدارقطني   كتب/كتبت  
أسألك بالله يا غالي وأمام القوم في هذا المنتدى النادي أمثل هذا القول تراه وحيا من خالق السماء؟!!

العبارة ركيكة والقول لا يعدو كونه محاولة للتأليف على نسق القرآن وعلى نمط ما جاء به زميلنا الختيار.

اتق الله يا غالي وأنقذ نفسك من هذا القادياني فإني ما أراه إلا دعيا لا أصل لما جاء به أو فصل.

ومن قال لك أنه محاولة للتأليف على نسق القرآن؟؟؟ لا قرآن إلا ما جاء به محمد عليه الصلاة والسلام...هل فهمت؟

من الواضح أنك شخص سطحي...تقرأ بلا فهم....بدلاً من الحذلقة التي لا تفيد ناقشني في العقائد التي تحدثت عنها....اثبت لي وللأخوة القراء أنني على خطأ...أما كلامك المذكور بأعلاه لا يفيدك بل يدينك أنت.

سلام

بل هو محاولة شئت أم لم تشأ، وكل عاقل يرى ويدرك هذا رضيت أم لم ترض، فأنت ترى وكلنا يرى كيف يأتي بأواخر الآيات القرآنية محاولا ربطها بسجع ركيك من عنده ليجعل من نفسه مهديا أو يسوعا منتظر..

وأما السطحية فهي في قبول كل من تكلم وادعى من أجل ظاهرة كونية لا دليل عليها أو أثر، وقد كتبنا لك نخبرك بضعف الرواية التي جعلها صاحبك محور دعوته وأساس بعثته، فما كان ردك إلا موافقة الآيات الكونية فيما تظن وترى، وحيث كان هذا فهمك فانتظر حيث يَكسف الله الشمس علامة للمهدي النعيمي المنتظر.

اقتباس:  الدارقطني   كتب/كتبت  
بل هو محاولة شئت أم لم تشأ، وكل عاقل يرى ويدرك هذا رضيت أم لم ترض، فأنت ترى وكلنا يرى كيف يأتي بأواخر الآيات القرآنية محاولا ربطها بسجع ركيك من عنده ليجعل من نفسه مهديا أو يسوعا منتظر..

أين هي أواخر الآيات التي أتى بها؟؟!!
المسيح الموعود لا يحتاج لهكذا فقد بين الله صدقه بالآيات البينات التي يكذبها من في قلوبهم مرض.

اقتباس:  الدارقطني   كتب/كتبت  
وأما السطحية فهي في قبول كل من تكلم وادعى من أجل ظاهرة كونية لا دليل عليها أو أثر، وقد كتبنا لك نخبرك بضعف الرواية التي جعلها صاحبك محور دعوته وأساس بعثته، فما كان ردك إلا موافقة الآيات الكونية فيما تظن وترى، وحيث كان هذا فهمك فانتظر حيث يَكسف الله الشمس علامة للمهدي النعيمي المنتظر.

الأدلة موجودة والحمد لله ومثبتة تاريخياً...وظاهرة كسوف الشمس وخسوف القمر ما هي إلا آية واحدة على صدقه....أما ضعف الراواية فإن من ينكرها بعد تحقق الآية هو بالتأكيد أعمى القلب والبصر والبصيرة...وهي ليست كما تقول أساس بعثته فهناك آيات آخرى أيده الله بها...سأذكرها لمن شاء
نعم سأنتظر معك المهدي النعيمي الذي لن يأتي أبداً....


سلام