بسم الله والصلاة والسلام على الرسل أجمعين

Guru

اقتباس:و ذات الأمر في الإسلام هناك أحاديث مكذوبة و أحاديث ضعيفة و لا يعترف بها المسلمين ، إذن لماذا السماح بوجودها و نشرها و تلقينه

عزيزى لأن الأصل ليس الكتاب بل الحديث
1-هناك من تعهد بالحفظ والتنقيح وهناك من كان شعاره (فتش ثم قمش)
والحديث هو وحده واحده فى ذاته والأصل يعود فيه على أصل فرع العلم المخصوص به وهو علم مصطلح الحديث

لذا عندما نتحدث فنحن نتحدث عن حديث وليس عن كتاب
وهذا الحديث هو فى البداية قول ثم يتحول إلى حديث إذا إنطبقت عليه شروط الحديث المعروفة عند أهل العلم لأن الأصل هو الحديث وليس الكتاب ذاته

2-وقد كان من أسباب الإبقاء عليها أيضاً هو صيانه الصحيح من الإختلاط بالسقيم
كما فى هذه القصه الرائعه فيما كان يفعله علماء الجرح والتعديل من الحفاظ على السنة:
قال أبو بكر الأثرم رأى أحمد بن حنبل يحيى بن معين بصنعاء في زاوية وهو يكتب صحيفة معمر عن أبان عن أنس فإذا اطلع عليه إنسان كتمه فقال له أحمد تكتب صحيفة معمر عن أبان عن أنس وتعلم أنها موضوعة فلو قال لك قائل أنت تتكلم في أبان ثم تكتب حديثه على الوجه فقال رحمك الله يا أبا عبد الله أكتب هذه الصحيفة عن عبد الرزاق عن معمر على الوجه فأحفظها كلها وأعلم أنها موضوعة حتى لا يجيء إنسان بعده فيجعل أبان ثابتا ويرويها عن معمر عن ثابت عن أنس فأقول له كذبت إنما هو عن معمر عن أبان لا عن ثابت

3- وأيضاً فهناك من كان يرى الإبقاء عليها من باب العمل بها فى فضائل الأعمال

فكل هذه من أسباب الإبقاء على الأحاديث لذاتها وهناك غيرها الكثير

نعم، أتفق في كثير مما قلته يا كمبيوترجي (f)


الزميل "أنا مسلم" ، كل هذا غير مقنع للإبقاء على أحاديث ضعيفة لا يُأخذ بها ، أرى أن الأضرار أكثر من الفوائد و هذا شيء واضح في مواضيع " عدلي " مثلاً ، أو في تفجير الإرهابيين لأنفسهم إستناداً لبعض الأحاديث التي تقولون أنها ضعيفة ، أو لإغتصاب الفتيات من أبائهم تحت دعوى أن الرسول محمد كان يفعل هذا بأبنته ! .


الزملاء المسيحين "طفشانين" من الموضوع أم ماذا؟

(f)

اتمنى ان تتشكل اللجنه من علماء الاسلام لاخراج كتاب جامع للأحاديث مع الشرح والتوضيح بلغه بسيطه حتى يفهمها من يعيش فى زمننا هذا واظهار صحة الحديث أو اسباب ضعفه بناء على القياس المستخدم مع توضيحه فى أول الكتاب
وتنقيح وتحقيق كتب التراث مع كتابة الشروح خارج متن الكتاب حتى يبقى النص الاصلى وتوضيخ لما اعتمدت هذه النسخة الخطيه عن غيرها

اقتباس روميو

________________________


هذه الاية تتكلم عن ان النبي ما كان له ان ياسر الاسرى و لكن كان يجب قتلهم (الاسرى) و هذا ما استند اليه الزرقاوي بنحره للاسرى و اولهم نيكولاس بيرغ


ما رايك بحكم هذه الآية اليوم في ضو مواثيق جنيف؟

هل يجب ان تبقى ام يجب ان تمحى؟؟؟


________________________

اية مواثيق جنيف واية امم متحدة يا صديقي
كلها اكاذيب وحبر على ورق


ثم اية مواثيق جنيف التي تقارنها لي بكتاب اعتبره كمسلم قمة القداسة ؟؟؟؟؟؟


لماذا لا تمحى مواثيق جنيف مثلا ؟؟؟؟
لماذا تفترض ان الصحيح هي مواثيقك وان كتابنا هو الباطل