فتوى الشيخ السعودي بن جبرين بتكفير حزب الله ترتد على السعودية بشكل كارثي


لو ان الورطة السعودية ظلت محصورة بالبيان الذي صدر ضد حزب الله في بدء المعركة والذي فسر على انه غطاء عربي للعدوان على لبنان لهان الامر ولكن انضمام الاعلام السعودي الى القتال في صف الاسرائيليين زاد الطين بلة وورط السعودية اكثر في اتهام يصعب ان تخرج منه وهو انها شاركت وعن سبق اصرار وترصد في العدوان على الشعب اللبناني

الا ان فضيحة الفتوى السعودية التي وزعتها وكالة الانباء السعودية لشيخ اسمه عبدالله بن جبرين معروف بارتباطه بالديوان الملكي هي القشة التي قصمت ظهر البعير لناحية ان السعودية حاولت توظيف الدين لتعزيز موقفها المؤيد لاسرائيل وجاء تبني الجرائد الاسرائيلية للفتوى واعادة نشرها ثم اصدار جماعة الاخوان المسلمين في مصر والاردن لبيانات ضد هذه الفتوى ليضع حكام السعودية ولاول مرة في تاريخ مملكتهم امام مواجهة شعبية ليس مع حزب الله وانما مع الشارع العربي كله مسلمين ومسيحيين ولم تنفع مواقف السعودية الاخيرة المرتدة بما في ذلك تبرعها بنصف مليار وهو التبرع الذي اعتبره اللبنانيون رشوة علنية لم تنفع في ترقيع سمعة الدولة التي تعاني اصلا من انهيار داخلي وصراع على الحكم وتذمر شعبي واسع من الفساد المستشري بين الحكام

جماعة الإخوان المسلمين في مصر وهي التيار الابرز بين المسلمين السنة رفضت الفتوى السعودية وجاء في بيان الجماعة ان هناك من يحاول " إحياء فتنة قديمة وخلافات سبق أن أنهكت عقل الأمة وجسدها وأجمع العقلاء على تجاوزها". وأضاف البيان: الإخوان المسلمون يحددون رؤيتهم من هذه المواقف المخزية بالقول: إن المقاومة ضد الاحتلال فريضة واجبه، فرضها الإسلام وحق مشروع، مشيراً إلى أن بعض الحكومات تحاول أن تبرر موقفها المتخاذل والمتخلي عن نصرة المقاومة، بل والداعم للعدوان الصهيوني والأمريكي بأن تثير قضايا فرعية بإثارة خلافات بين السنة والشيعة لتبرير التخاذل لدولهم

وكان الشيخ عبد الله بن جبرين وهو داعية وهابي معروف بعلاقاته بحكام السعودية وارتزاقه منهم قد اصدر الفتوى التالية

"لا يجوز نصرة حزب الله الرافضي ولا يجوز الانضواء تحت إمرتهم ولا يجوز الدعاء لهم بالنصر والتمكين. ونصيحتنا لأهل السنة أن يتبرأوا منهم وأن يخذلوا من ينضموا إليهم وأن يبينوا عداوتهم للإسلام والمسلمين وضررهم قديماً وحديثاً على أهل السنة ، فان الرافضة دائما يضمرون العداء لأهل السنة ويحاولون بقدر الاستطاعة إظهار عيوب أهل السنة والطعن فيهم والمكر بهم وإذا كان كذلك فان كل من والاهم دخل في حكمهم لقول الله تعالى " ومن يتولهم منكم فاِنه منهم

مهدي عاكف المرشد العام الإخوان : إن أبسط هذه الدعاوى هو أن نسأل من أفتوا بهذه الفتاوى الباطلة: ماذا فعلتم أنتم؟! وأين دوركم تجاه المذابح ونصرة الضعفاء والمسلمين في لبنان وفلسطين؟!، مشيراً إلى أن المقصود بهذا البيان هو مواجهة كل المتخاذلين، ومن يقفون بجانب "إسرائيل" ويتعاونون معها، سواء بالفتوى أو الدعم الصامت والمباشر

سمعت بفتوى الشيخ ابن جبرين وتأثرت مما قال الرجل...
تأثرت كون الرجل وبعكس ما يذكر عنه هنا، كان مستقلا جريئا في قول الحق، ويكتب له -إن شاء الله- أنه وقف موقفا شجاعا بخصوص الاعتقالات التي زادت وطأتها في فترة استثنائية مرت بها السعودية بعد حرب الخليج الأولى كان صريحا فيها بإدانته لاعتقالات بعض رموز وثيقة النصيحة التي كانت سببا في الاعتقال آنئذ!

لم يكن الشيخ قط، شيخ سلطة بالمعنى الذي يردده الجهاديون، ولم يكن في بيئته متشددا (نسبيا)، ولذلك كنت ولا زلت أحترمه وأحترم آراءه...

وهذا ما أحزنني في فتواه التي لا أقبل بها البتة!

في نشرة الصباح بالجزيرة اليوم سمعت عن مظاهرات الإخوان بمصر إدانة لما يجري في لبنان، وعلقت التقرير المرفق بفتوى الشيخ القرضاوي الذي دعى لعدم إثارة الخلافات المذهبية في وقت الأزمات مذكرا بقول هارون عليه السلام (إني خشيت أن تقول فرقت بين بني إسرائيل ولم ترقب قولي)، ثم تكلموا عن رأي مرشد الإخوان وكان رأيا رافضا البتة لدعاوى التفرقة التاريخية، ولم يتكلم عن نظام أو شيخ باسمه، ثم كانت مفاجأة التقرير بأن الشيخ ناصر العمر واحد من الداعمين للتقارب مع حزب الله لذات المنطلقات..

كنت أشعر بقرب ما نحو الشيخ ناصر العمر على ندرة ما سمعت له من أشرطة ولم أقرأ له كتابا!

حين أبلغني صديق عقب صلاة الجمعة بأن الشيخ ناصر على قناة المجد أسرعت الوصول للمنزل وبادرت بسماعه، وليتني ما سمعت!

لقد أسقط في يدي والله من أقوال هذا الرجل وفتاواه العجيبة!!

رأى الشيخ أنه لا يجوز أن نكون متعاطفين مع حزب الله البتة، وحتى عندما شبه له المذيع الموقف بفرح الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وأصحابه أن انتصر الروم المسيحيين على الفرس المشركين لم يتنازل، وقال نحن نتعاطف مع المدنيين والمظلومين ولا نبدي أي عاطفة تجاه (حزب الله) ولا نصفه بالمقاوم

- لماذا يا شيخنا؟

لأنهم حماة حدود إسرائيا طوال عشرين عاما، كانوا خلالها يمنعون المجاهدين الصادقين من التسلل إليها!

- وهؤلاء ما هو مأخذك عليهم؟

اقرأ التاريخ وستعرف أنهم كانوا مع كل غاز ومحتل...

- نحن الآن في عصر آخر....


لا لسنا في عصر آخر، اقرأ أحداث الثلاثين سنة الأخيرة، وانظر لحالهم في العراق، إنهم لم يبقوا من أهل السنة...

- شيخنا ولكن الناس ينظرون لخذلان المسلمين إخوانهم في فلسطين ولبنان، ولا يمكنهم أن ينكروا ما يرونه من نتائج يقدمها هؤلاء في لبنان -ملاحظة لا المذيع ولا الشيخ أتيا على ذكر حزب الله أو الشيعة صريحا في مقابلتهم!)

أتدرون بم رد الشيخ؟!!


إنه استشهد بمسجد الضرار، وكيف نهى الله رسوله من القيام فيه أبدا مع أنه مكان عبادة لأنه اتخذ ضرارا وإرصادا لمن حاد الله ورسوله!!

والشيخ يرى أن (حزب الله) -أو هؤلاء القوم بحسب تعبيره- لا يخرج عن هذا الإطار!!

رفقا بعقولنا يا مشايخ!

ولولا النهي عن سب الدهر لسببت الساعة التي سمعت فيها لمقابلتك تلك!

والله إني لمنزعج:angry:

أتمنى أن يكون للشيخ سلمان العودة موقفا معتدلا فهو من بقي لي من علماء نجد بعد أن خاب أملي بالباقين!


الأخت نسمة مناكفتك ظريفة، بس يعني من الرحمة ما قتل، أما ترين قنابل أمريكا الرحيمة التي دكت فوق رؤوس المدنيين في أفغانستان والعراق لتحررهم!!:D

آل يد حضنتهم آل :P


(f)

موقف عاقل جدا من الإخوان المسلمين يردد صدى الشارع.

الأخت نسمة مناكفتك ظريفة، بس يعني من الرحمة ما قتل، أما ترين قنابل أمريكا الرحيمة التي دكت فوق رؤوس المدنيين في أفغانستان والعراق لتحررهم!!

آل يد حضنتهم آل
.................
الفاضل اسماعيل أحمد
هل تشبه مناكفتي بالقنابل الأمريكية يا شيخ ....؟؟؟!!!!
العياذ بالله ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,:emb:
وبعدين أنا لا أحب اللي يأكل وينكر
بتفكرني بالقطط ...ناكرة الجميل
ثم يا صاح لنا أيضا ذاكرة حديدية
وحضانة بل مساهمة آل سعود لاخوانا الاخوان شاهد عليها كل زمان ومكان
الآن وقعتوا في بعض .........زز
تستاهلوا
يا شماتة أبلة نسمه فيكم :10:

موقف عاقل جدا من الإخوان المسلمين يردد صدى الشارع.


......................ز

من متابعاتي الدائمة مع ما تسطر
أقولهالك بصراحة
انت طيب وأمير في مشاعرك القومية
بس حركة الاخوان حسب عقليتهم
هو صفع ورد القلم على قفا للي حضنهم قبل كده
وهم لا يدخرون فرصة لاستغلالها
وجاءت هذه المرة على الطبطاب
وركبوا موجة الهوى للشارع العربي
لدي نماذج ومستندات من تخاذلهم في فترة تاريخية
لفرعهم في مصر
وموقفهم الذي يندى له الجبيل في معاملتهم مع مقاومة غزة في فترة
تاريخية ...
لأنها كانت لا تستهويهم :brock:

أليس من الأفضل عدم توظيف الدين في السياسة ؟
شفتي بقى أن العلمانية هي الحل
لا أعتقد أن نقد قرار حسن نصرالله أو جمال عبد الناصر مثلا عام 1967 فهما متشابهان يصل بأحد إلى تكفيرهما مثلا أو الوقوف مع إسرائيل وهي عدو تاريخي للجميع
هذا هو مأزق الفكر الديني القائم على التكفير
ومأزق الفكر القومي الدوجمائي القائم على التخوين
الحل في عقلانية الراشدين و ليس في تشنج الدوجمائيين .
ما زلت أضحك من الفتوى و متابعتها .:lol::lol::lol:
فتوى تنشرها إسرائيل
:lol::lol::lol:

الحل في عقلانية الراشدين و ليس في تشنج الدوجمائيين .


...................................
هذا على اعتبار أنك العقلاني
ونحن المتشنجون :lol:
رغم أنك تدين نفسط باعترافك انك ناصري
بس غيرت الآن
كل فترة نغير جلدنا
بتفكرني بحاجة انت تعرفها ..... ربما

بقت القومية عيب وسبة
تهيأة لعمل حلف مصري صهيوني .....
أبشر الشعب المصري قومي بالسليقة
وبعدين دمرت نافوخنا بالفترة القريبة أن الشيعة في العراق هم اخواننا
العرب :P
والآن شيعة لبنان أصبحوا مش عرب :D
انت في حالة حيص بيص
أعانك .................. الشيطان :devil:

اقتباس:  نسمه عطرة   كتب/كتبت  
بس حركة الاخوان حسب عقليتهم  
هو صفع ورد القلم على قفا للي حضنهم قبل كده  
وهم لا يدخرون فرصة لاستغلالها  
وجاءت هذه المرة على الطبطاب  
وركبوا موجة الهوى للشارع العربي  
لدي نماذج ومستندات من تخاذلهم في فترة تاريخية  
لفرعهم في مصر
وموقفهم الذي يندى له الجبيل في معاملتهم مع مقاومة  غزة في فترة  
تاريخية ...
لأنها كانت لا تستهويهم :brock:

الأخت الفاضلة نسمة،

ما أراه هو عكس ذلك. ما أراه هو أن الإخوان قاموا بما يمليه عليهم الموقف الوطني ولو كان ذلك يعني خسارة "البقرة الحلوب" التي كانت تدر عليهم سمنا وعسلا.

ماذا يعني أنهم "ركبوا موجة الهوى للشارع العربي"؟ هل هذا يعني أنهم رددوا صدى الشارع الذي يمثلون؟ اليس هذا أفضل من أن يرددوا صدى عقلانية نخبوية لا تمتّ بصلة مع تطلعات الشارع وإرادته؟ الا يعني ذلك أنهم، كمجموعة انتخبها الشعب ديمقراطيا لتمثله .. أنهم يقومون بتنفيذ عقدهم الإجتماعي مع الشارع الذي انتخبهم؟

عزيزتي، فلّا نعيش في التاريخ .. علينا أن نعيش اليوم. والإنسانية دينامية متحركة ليس فقط في توجاتها بل أيضا في قيمها وفهمها وتجاربها .. وهذا صحيح بالنسبة للإخوان المسلمين كما هو صحيح بالنسبة لغيرهم.

تحياتي العطرة.

مفتي مصر: مقاومة حزب الله ليست إرهابا
القرضاوي يدعو لنصرة المقاومة في فلسطين ولبنان

الشيخ القرضاوي انتقد الفتاوى المثيرة للنعرات الطائفية (الجزيرة نت - أرشيف)

تواصلت ردود الأفعال الرافضة لفتاوى بعض علماء السعودية التي تدعو إلى عدم جواز نصرة حزب الله في مواجهة الاعتداءات الإسرائيلية الأخيرة ضد لبنان.

فقد دعا العلامة الدكتور يوسف القرضاوي إلى نصرة المقاومة في فلسطين ولبنان, مستنكرا -في حلقة مسجلة من برنامج الشريعة والحياة تبث الأسبوع القادم عبر قناة الجزيرة- الدعاوى التي تثير النعرات الطائفية في مثل هذه الظروف.

كما قال مفتي مصر علي جمعة إن مقاومة حزب الله للعدوان الإسرائيلي هو دفاع عن لبنان وليس إرهابا, مشيرا إلى أن ما يحدث في لبنان من "اعتداءات وقتل وتدمير من قبل القوات الإسرائيلية هو الظلم بنفسه".

وأضاف جمعة أن الهجوم الإسرائيلي على لبنان يبيح للبنانيين الدفاع عن وطنهم, مشيرا إلى أن حزب الله يدافع عن لبنان وأن ما يقوم به ليس إرهابا.

انقسام

وكان محمد حبيب نائب المراقب العام لجماعة الإخوان المسلمين رفض الفتاوى التي تدعو لعدم نصرة حزب الله، قائلا إن الوقت ليس وقت إصدارها, مضيفا أنها تعطي الانطباع بأن هناك خطرا شيعيا يهدد المنطقة، معتبرا أنها تهدد بإحداث انقسام في العالمين العربي والإسلامي.

وأشار حبيب إلى أن حزب الله لا يدعي أنه يدافع عن الشيعة بقدر ما يقول إنه مقاومة وطنية ويدافع عن لبنان فقط.

بن جبرين : "لا يجوز نصرة هذا الحزب الرافضي ولا يجوز الانضواء تحت إمرتهم ولا يجوز الدعاء لهم بالنصر والتمكين".

ووجه بن جبرين نصيحته للسنة مفادها أن "يتبرؤوا منهم وأن يخذلوا من ينضموا إليهم وأن يبينوا عداواتهم للإسلام والمسلمين وضررهم قديما وحديثا على أهل السنة".

كما انتقد الشيخ السعودي من وصفهم بالرافضة قائلا إنهم "يضرمون العداء لأهل السنة ويحاولون بقدر الاستطاعة إظهار عيوب أهل السنة والطعن فيهم والمكر بهم, وإذا كان كذلك فإن كل من والاهم دخل في حكمهم لقوله تعالى {وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإنَّهُ مِنْهُم}".

أداة

كما قال الداعية السعودي ناصر العمر المتمتع بشعبية في موقعه الإلكتروني لأتباعه إن حزب الله لا يقاتل باسم المسلمين السنة في فلسطين أو في أي مكان آخر، لكنه أداة في أيدي الحرس الثوري الإيراني.

المصدر: الجزيرة + وكالات