[SIZE=4]1. اللاديني ( الملحد )
الإلحاد فكرة قديمة واجه بها المشركون الأنبياء ومن ذلك ما حكاه الله عن بعض الكفار في قولهم : ( إن هي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا إلا الدهر ) سورة الجاثية / 24 ويقوم هذا المبدأ بالإجابة على السؤال الذي يفرض نفسه على العقل وهو : ( 1. من أوجد الكون 2. وكيف نشأ هذا النظام المستقر له) باحتمالين : الأول : هذا الكون قديم لا أول لـه ولذلك فهو لا يحتاج إلى خالق . وهو قول مردود ليس فقط من وجهة نظر العقيدة الإسلامية بل من وجهة نظر العلم التجريبي القائل بأن الكون يسير إلى نهاية حتمية حيث يقرر العلماء أن مبدأ الحركة الحرارية وانتقال الطاقة يحتم مجيء اللحظة التي يقف عندها الكون وتنتهي حركته إلى الفناء ويعود العلماء بهذا إلى البحث عن النقطة التي بدأت بها الحركة لأن كل ما لـه نهاية لا بد لـه من بداية لحركته ,ولك ان تتصور مسيرة الكون الآخذ بالاتساع كفيلم قديم ماذا يحدث عندما يظهر هذا الفلم بالعكس رجوعا للوراء؟ سيرجع إلى نقطة البداية الصغيرة جدا ومثال ذلك : الإنسان عندما يصبح في سن الستينات مثلا حاول ( تصوريا ) أن تعود بدورته من النقطة الحالية إلى الوراء فانك ستصل إلى نقطة بداية لـه وهي صغيرة جدا حتى انك لا تستطيع تصورها , فكما أن للإنسان نهاية يصل إليها يوما ما بالموت فان للكون نهاية سيصل إليها يوما ما بقيام الساعة ( يوم القيامة ) اذا للكون بداية وله نهاية , هذه الحقيقة قررها القرآن الكريم في تقريره للنهاية الحتمية بقيام الساعة ولفت النظر إلى أن القديم المطلق وهو الله تبارك وتعالى من صفاته انه لا يموت . ومن الأدلة العقلية لعلمائنا أن الكون محدود لأنه يتألف من أجرام محدودة وكل محدود قابل للزيادة والنقصان فلا بد لـه من محدد ومقدر ( ويسمى مخصص) جعله بهذه الصفة إذا فهو حادث ( مخلوق ) ومحدود خاضع لسيطرة غيره , فمثلا إذا أراد الإنسان أن يشتري كمية من الفاكهة فانه يقول لتاجر الخضار : زن لي رطل بندورة , تفاح , عنب .. فيحدد الكمية بالرطل لكن إذا أراد أن يشتري قماشا لا يقول زن رطل قماش , بل يقول : خمسة أذرع .. عشرة أذرع من القماش , إذن فالقماش محدود والخضار محدود لكن كل شيء يحد بمقياسه , هذا محدود بالرطل وهذا محدود بالذراع .. , ودرجة الحرارة في الغرفة محدودة لا بالرطل ولا بالذراع بل بمقياس آخر , والعطر محدود لكن تقول : هذا العطر قوي وهذا ليس بقوي , فهو محدود بمقياس آخر , والحياء والمروءة عند الناس محدودة لكن بمقايـيس حسية , والدليل على أنها محدودة كونها متعددة فطالما أنها متعددة إذن فهي محدودة فمن الذي حددها ؟ وطالما أن هذه الأشياء حددها الإنسان فمن الذي حدد الكون والإنسان ويسيطر عليه ويسيره بنظام محكم متناسق ؟ وكم هي قوته وعظمته؟ حكّم عقلك قليلا ستجد ان صانع الكون عظيم حكيم والحكيم لا يفعل شيئا عبثا , ومن صفات الكون انه بالغ الإتقان والدقة وفاعل هذا حكيم قادر قوي قاهر ومسيطر , انه الله جل جلاله ولا يستطيع ذلك غير الله .
الثاني : نقر ان الكون حادث ( له بداية ) ولكننا لا نقر بوجود موجد لـه بل هو وجد صدفة من العدم , وهؤلاء يريدون القول ان العدم يمكن ان يخلق وجودا متجاهلين الحقيقة القطعية بان فاقد الشيء لا يعطيه ومن ناحية اخرى فان الامر لا يتوقف على الايجاد فقط فلو سلمنا جدلا ان هذا الكون باجرامه ومخلوقاته العظيمة والدقيقة قد وجدت صدفة مخالفين بذلك ابسط أحكام العقل فان السؤال يبقى مطروحا : هل الصدفة ايضا هي القائمة على هذا النظام البديع المستمر منذ نشوء الكون الى الآن وهل هي التي تحكم انسجام دوران الأفلاك في مسارها وتسوق الغذاء الى المخلوقات الحية ... الى غير ذلك ؟ وما هي الصدفة أصلا وأين وما هي صفاتها ؟ وهنا يصدر العقل حكمه القطعي بان الصدفة ليست حلا علميا ولا اجابة شافية لمبدأ نشوء الكون , بل ان علماء الرياضيات يقرون بانه كلما زاد الأمر تعقيدا قل احتمال المصادفة فإذا بلغ الأمر النهاية في التعقيد بلغ احتمال الصدفة الى الصفر , وكل الناس اليوم يعرفون كم بلغ هذا الكون من التعقيد والدقة ما يعجز العقل عن وصفه. إذن لا بد من التسليم بأحد أمرين إما الإقرار بوجود الخالق او انكار وجود الكون , ومن المؤسف ان بعض الفلاسفة اختار الحل الثاني فقالوا هذا الكون ليس حقيقيا بل هو كذب وأوهام , فهل صحيح أن وجودك يا إنسان وهم وخيال ؟ إذا كنت كذلك فهدر دمك حلال لأنك الان تصنع الآلات القاتلة لتقتل بها الناس وتبقي على حياتك , فقتلك إذن أولى , فأين أوصلك الوهم ؟ نحن نبحث عن حقائق علمية وأنت تقول وهم فلمن الغلبة للوهم ام للعلم والحقائق الثابتة؟ والناس اليوم وصلوا بالعلم الى القمر والمريخ وغيرها وانت ما زلت تقول وهم وخرافات فمن هو الأصدق ؟ انه العلم المدعم بالحقائق الثابتة والقطعية الدالة على الصانع الحكيم الذي احسن كل شيء خلقه . ثبت لنا ان اعتقاد الملحد باطل ولا يستند الى أي حقيقة البتة بل ان عقيدة الملحدين في اسفل سافلين ومصير اهلها النار وبئس المصير.:rose:

الملحد هو انسان يعاني ازمة نفسية حادة
لدرجة انه عندما يقرأ كلامي سوف يظن انني انا من اعاني من الازمة النفسية الحادة


هل يستطيع اي ملحد في هذا النادي ان يقول
انا مستعد للموت الان وطالما لا يوجد اله ولا حساب فانا استطيع شرب سم الان واغماض عيني
في راحة ابدية قبل مجئ الكبر والهرم وهموم الحياة وامراضها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اقتباس:  عدو  المشركين   كتب/كتبت  
الملحد هو انسان يعاني ازمة نفسية حادة
لدرجة انه عندما يقرأ كلامي سوف يظن انني انا من اعاني من الازمة النفسية الحادة


هل يستطيع اي ملحد في هذا النادي ان يقول
انا مستعد للموت الان وطالما لا يوجد اله ولا حساب فانا استطيع شرب سم الان واغماض عيني
في راحة ابدية قبل مجئ الكبر والهرم وهموم الحياة وامراضها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

سؤالك هذا مؤشر الى أزمة نفسية ثقافية!


موت موت موت موت موت موت موت موت موت
جحيم عذاب قبر نار كفار شديد الانتقام
جهنم عقاب حساب ..الخ الخ


هذه أفكاركم وهذه عقيدتكم يا مطاوعة الصحوة

اقتباس:  عدو  المشركين   كتب/كتبت  
الملحد هو انسان يعاني ازمة نفسية حادة
لدرجة انه عندما يقرأ كلامي سوف يظن انني انا من اعاني من الازمة النفسية الحادة

===========
بعد التحية ...(f)

أنا أرى عكس ما تراه انت ( أقصد المتدين المتطرف هو الذي يعاني من أزمة نفسية ...ربما عقيمة ):?:

Kivi :aplaudit:

اقتباس:  عدو  المشركين   كتب/كتبت  
الملحد هو انسان يعاني ازمة نفسية حادة
لدرجة انه عندما يقرأ كلامي سوف يظن انني انا من اعاني من الازمة النفسية الحادة


هل يستطيع اي ملحد في هذا النادي ان يقول
انا مستعد للموت الان وطالما لا يوجد اله ولا حساب فانا استطيع شرب سم الان واغماض عيني
في راحة ابدية قبل مجئ الكبر والهرم وهموم الحياة وامراضها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل تستطيع انت قول ذلك يا زميلنا العدو ؟؟؟

اذا كانت جنتك جاهزة لماذا لا تذهب الان ؟؟

ثم نحن لا يهمنا هموم الحياة فنحن ليس كما انتم المؤمنون في صراع دائم وهم وغم عن الكفر والكفار وننتظر الله ان يريحنا من حياتنا

الملحد سعيد
لانه يواجه مصاعب الحياة باعتقاد ثابت انها ليست من الله و ليس الله هو الذي سيخلصه منها بل هو الذي سيخلص نفسه


وعلى فكرة عندما تذكرون لنا جهنم والنار انتم فقط تضحكوننا

ففكرة المشاوي والكفار الذين يركضون من شجرة الى بحيرة وفي دائرة مستمرة تثير السخرية لا اكثر فلا تتعبوا انفسكم بتخويف ملحد بها


ولا تصدقوا كلام الشيوخ عنا بان الملحدين في اكتئاب وهم وحزن بل بالعكس المسلم هو الذي في اكتئاب لانه لا يفكر الا بالهم والموت والنهاية

فتضيع حياته وهو في هموم الموت

عندنا في الأفلام المصرية شخصية عشماوي الشهيرة
الذي يقوم بشنق البشر
و علي الرغم من اني لست ملحدا و لكن الله الموجود في الأديان مثل عشماوي بيخوفوا بية العيال الصيغيرين
مع الفارق ان الله بيخوفوا بية العيال الصغيرين و العيال الي مش صغيرين :D

اقتباس
_________________________________________

موت موت موت موت موت موت موت موت موت
جحيم عذاب قبر نار كفار شديد الانتقام
جهنم عقاب حساب ..الخ الخ

_________________________________________

الم تلاحظ انك ذكرت كلمة موت تسع مرات:?:
الهذا الحد الموت يخيفك؟؟؟الحق معك :?:

انتم تلوموننا على الخوف من الموت والنار .....ألخ

طيب اذا كان لديك امتحان الثانوية الا تقلق وتدرس وتجهز امورك ام تخدع نفسك وتقول بان الفحص ربما لن ياتي وان اتى الفحص يمكن يكون سهل لذلك لا داعي للقلق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:nocomment:

امتحانكم قادم يا سيدي سواء اعددتم له ام لم تعدوا هل تستتطيع ان تعيش اكثر من 100 سنة
لا وربي سوف يدركك الموت الذي تفر منه
الواقع والمشاهدات تقول بانه سوف يدركك
__________________________________________
وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد
__________________________________________
هو يناديك فكن بطلا وارفض هذه الدعوة:nocomment:

فكيف تلومننا نحن المؤمنين على الاعداد له
ونحن اكثر الاشخاص الذين ينبغي ان نعد له:saint:

واحب ان اخبرك ان عقلك الباطن هو الذي دفعك لقول مثل هذه الالفاظ لماذا لم تقل مثلا
جنة فردوس رحمة مغفرة راحة اطمئنان
سلام ملائكة خلود ....................:loveya:
هل تعلم لماذا
لانك لم ترى من الدين
الا جانب الوعيد والتهديد وطبعا ذلك ناتج عن
احساسك الداخلي بهذه الامور ولو انكرها فكرك وعقلك
هل تستطيع ان تفر من الموت لا والله لا تستطيع
انت اسير حياتك وظروفك وتسير في هذه الدنيا رغما عنك جئت مرغما وتذهب مرغما ...من انت؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لماذا انت هنا ؟؟؟؟؟؟؟انت تعيش حياتك منتقلا من مرحلة الولادة الى..........الوفاة خطوة بخطوة وثانية ثانية ثم .................

لا تقل لي العدم والفناء والسواد والسكون
انها فكرة معقدة مربكة مخيفة أكثر من مما تخاف منه من الاديان والتزاماتها:9:

قل لي كيف يبصر دماغك نور الشممس وتحس بالنور يغمر اجزاء جسمك وحياتك ودماغك نفسه مغلف باغلفة سميكة (السحايا والعظام والانسجة ) التي تمنع النور عنه وتغمره في سواد وظلام:rose:

اليس ذلك دليلا على ان هناك حقيقة بداخلك هي التي تحس وترى وتتالم وتفرح وتحزن وتغضب
وهي مفايرة تماما للكيان المادي الجسدي

انها الروح او النفس او .....ماشئت سمها

خبرني كيف تستطيع الخلايا العصبية الدماغية

ان تشعر وتحس اليست الخلايا مركبات عضوية
مادية (ذرات جامدة غير واعية )

كيف استطاع الجزء المادي (الغير واعي ولا مدرك) ان يحس وان يشعر
ان ذلك غير مفهوم وغير مقنع بمعزل عن فكرة الروح التي تنكرونها وتنكرون خالقها:nocomment:


انتم اشبه بشخص افترض ان انسكاب دواة الحبر
عى ورق ابيض قد رسم خريطة العالم
وانا اقول لكم قد يحدث هذا مصادفة ولكن من اين جاء الحبر ومن اين جاء الورق ومن اين جاءت الطاولة التي تمت العملية عليها:nocomment:
:nocomment: