اقتباس:  شهاب الدمشقي   كتب/كتبت  
عزيزي بهاء ..

كتاب شمس المعارف الكبرى هو من كتب الشعوذة والدجل، وهو يباع في سورية على البسطات مع مجموعة من كتب الشعوذة، وقد اوصاني مرة احد الاصدقاء السودانيين بشراء نسخة منه، واحضرتها له بالفعل عند سفري .. وعموما الكتاب لا يستحق تعب البحث عنه وتحميله، وان كنت لا اشك انه اثار حمية المبشر ابراهيم، ولا استغرب ان وجدته منشورا في موقع تبشري بعينه مخصص للمسيحيين من اصل مسلم تجد فيه ( بمحض المصادفة البريئة ! ) معظم الكتب النقدية التي طُلبت هنا والتي تكفل المبشر ابراهيم باحضارها من منطلق البحث العلمي البريء :P ..

مع التحية ..

شهاب الدمشقي.

عزيزي شهاب:

أنا مؤمن بشيء ومقتنع به في هذه المرحلة من حياتي. لو أن الناس توفرت على كتب بوجه عام تتيح لها أن تتعلم كيف تفكر وكيف تنقد فإذا هنيئاً لهم بما غنموا وهم يسيرون في ذلك الصراط المستقيم. لنفرض أن شخص ما يقوم بقراءة كتاب يتعامل مع الإسلام بمنظور ليبرالي فحتما سيأتي ذلك اليوم عاجلاً أو آجلاً ويصيبه سهم العقل فيطبق الأمر ذاته على الكتاب المقدس. لا يهمني إن صار هو مسلم أو مسيحي وإنْ كنت متحمس لأن يفكر بوجه عام بعقلية التسامح لا أن يدعو لمصاغرة أخيه الإنسان. لكن أنا أيضا أحب للمسيحي أن يفكر ويعيد النظر فيما لديه من نصوص ولا يهمني إذا ترك المسيحية أم أبقى عليها ولكن يكفيني من السرور أن أجده يستخدم عقله ولو لمرة. يا شهاب.. تتحدث عني وكأني المبشر الذي يريد نقض الإسلام وكأن الدنيا ليس فيها سوى الإسلام! هون عليك يا رجل! الإسلام صدقاً لا يهمني من قليل أو كثير. في غمار قراءاتي وبحثي وتقلبات الزمن في قراءاتي خدمتني هذه الأمور خدمة جليلة فتعلمت ما كنت أجهله. أذكر أني بدأت في جدلي مع المسلمين بعبارات مثل: لا يهمنا أن نغنم السيادة في الدنيا لأننا فزنا بالفردوس السمائي.. أعود بذاكرتي للوراء وأسأل نفسي: هل أنا هذا الـ إبراهيم الذي كان يتشدق بمثل هذه العبارات؟ الجواب هو أني أقدر أن أنظر داخلي صدقاً وأرى تغير كبير جدا ولفائدتي رغم أنه تغير قد يكسبني من الخصوم أكثر مما لا طاقة لي به. ليست العبرة يا عزيزي بأن يصير فلان من الناس مسلما أو مسيحياً أو ملحداً ولكن يكفي أن ينمو في الداخل ويصبح على هيئة أفضل مما كان عليه في اليوم الماضي. ما أكثر من يتنصرون وما أكثر من يلحدون، ولكن ويحي ماذا غنموا في نظرتهم للحياة والوجود وقراءتهم لمعطيات الواقع وأخيهم أو أختهم الإنسان؟

طبعا يغيب عنك لو أن كتاب كهذا تم توفيره على موقع تبشيري فربما دفع المسيحي المتلهف على مثل هذه النوعية من الكتب ليقيس الأمر قياس يبحث فيه عما يماثله في الكتاب المقدس وربما جره هذا التفكير إلى ما هو أعمق عما كان عليه. عموما، أنا قلت هذا يا شهاب من باب المزاح و عندما أتعب شخصيا على كتاب فلأني فعلا أريد هذا الكتاب لفائدتي الشخصية. مثلا تعبت على كتاب ابن رشد وفلسفته لـ رينان وتعبت على كتاب شرح لزوم ما لا يلزم وأقرأه الآن وكأنه قد أضحى إنجيلي. وما لدي أحب أن أشارك به الناس لأني مؤمن بمبدأ المشاركة في الحياة فمن رغب عما يطيب لي من معارف هذا شأنه وصاحبته السلامة.

عموماً، سعيد أن أراك هنا ولا زلت باقي على مابدأناه من صداقة راجيا كل الرجاء أن تكون النفوس صافية.

(f)

اقتباس:ابراهيم , هو ناوى تبعت الكتاب ولا لا ؟ الى الأن لم يصلنى الأيميل ...وتشترى كتاب بــ 150 دولار عشان العفاريت ..

يا بهاء أنا ما اشتريتش. ميزانيتي لا تسمح لي بشراء كتاب غالي كهذا ولكن استعير الكتب لفترة مطولة. الكتاب مش عشان العفاريت ولكنه دراسة لعلم "الخفيات" Occultic studies حيث يدرسون مخطوطات ويبحثون في استخدام الأرقام مثلا. لو أخدت واحد زي فيثاغورس وهو عالم رياضيات فهو كان متبحر في استخدام الأرقام لأغراض Occultic واللي ترجمتها تقريبا "سحرية" مع أن كلمة سحر مش دقيقة بالمرة. ما شدني هو استخدام الأرقام وهو علم اسمه numerology وتوظيفه في النصوص القديمة. لو أنت بصيت مثلا للشهادتين هتلاقي أن عدد الحروف في النصف الأولاني من الشهادة = مجموع الحروف في الشطر التاني من الشهادة.. وهلم جرا. مجرد متابعة لكل ما يخرج في المجال الأكاديمي من دراسات ولا تزال هناك علوم أخرى يجب اقتفاءها واستخراج كنوزها والنظر بتقدير واحترام لك ما في هذه جميعها.

اقتباس:تتيح لها أن تتعلم كيف تفكر وكيف تنقد فإذا هنيئاً لهم بما غنموا وهم يسيرون في ذلك الصراط المستقيم.

ليس كل شخص لديه القدرة على التفكير ومعرفة الخطأ من الصواب
ولو كنا نملك هذه الخاصية لتفوقنا على الغرب منذ زمن بعيد

صديقي صاحب القلب الجميل "مسلم":

أذكر وأنا طالب بالثانوية العامة أني أرسلت رسالة لوزير التعليم أطالبه فيها بحذف القسم المتعلق بالتطور وإذ به مشكوراً يقوم بتحويل رسالتي لمستشار العلوم والمعامل والسيد المستشار أيضا عرض رسالتي في ذلك الوقت على المرحوم الشيخ الشعراوي. تمت بيننا مراسلات ودعاني لزيارته في القاهرة وكان دائما يخاطبني بـ "إبني الطالب النجيب إبراهيم". أذكر جيداً أنه قال لي إننا لا يجب أن نحجب عن الطلاب معارف وعلوم فيجهلوا ما يجب ان يكونوا على دراية به. في الحقيقة كان هذا كلام الشعراوي له هو كذلك. أنا من النوع الذي يرفض حجب أي نوع من أنواع المعرفة عن الناس فلربما كان هذا الحجب سبباً في زيادة تعلقهم بها من باب العناد وأورثهم ذلك العناد الكفر عوضاً عن طمئنينة النفس وهي تختار دون صرعة المقاومة والرفض. أذكر أني في الماضي تمسكت بأمور تمسك عنيد بسبب مقاومة الناس لي ولكن ما إنْ زالت المقاومة زال العناد.

اقتباس:ليس كل شخص لديه القدرة على التفكير ومعرفة الخطأ من الصواب

نتعلم العوم بالعوم. نتعلم التفكير بالتفكير؛ بأن نخوض غمار المعرفة بشتى صنوفها ونسمع للجميع وفي النهاية نصل لقرار يكون نابع عنا نحن، لا عن رغبة في استرضاء من يلقنونا علومهم؛ وبمرور الوقت نصل للقياس السليم والحكم المقسط حيث تهدأ روعة النفس وتسعى لما هو لخيرها. لا يمكن أن يقف الناس مكتوفي الأيدي بحجة أنهم لا يملكون القدرة على التفكير بل يجب أن نشجعهم وندعمهم في أي محاولة للتفكير حتى ولو كانت أول الغيث، ومع الوقت يؤمهم العقل عند غدوهم في الصباح والمساء ويصلون لسبل الرحمة بسبرهم كنه الأمور دونما رهبة. النفس قد تتقلب ولكنها حتما سيأتي لها يوم وتستقر منتصرة على الأهواء، وما بين هذا وذاك يبني الإنسان شخصيته كما ينبغي لهو هو لا لغيره.

أحلى تحية لأحلى صديق. (f)

ايه يابهاء انت ناوي على ايه , ناوي عالشر ولا أيه , اعقل كده وامشي جنب الحيط احسن الطريق ده كله تعابين , احسن بعدين يالله السلامة يطلع لك واحد من اياهم وهو لابس ابيض فابيض وماسك سيف وهو بيبص لك :lol:

وأظنك ساعتها انك حتلعن الساعة اللي قريت فيها شمس المعارف , حتقول له وانت عرقان : انصرف ... انصرف :lol:

( أرجو ألا تزعل من الهزار . أنا بس بافرفش معاك شوية يابهاء (f) أحلى وردة )