اقتباس:  كمبيوترجي   كتب/كتبت  
مشكور مستر جلوري وأرجو أن نرى مشاركات جديدة (f)

ألاَ حيَّ المنازلَ بالجناب
فقدْ ذكرنَ عهدكَ بالشبابِ  

أما تنفكُّ تذكرُ أهلَ دارٍ
كأنّ رُسُومَها وَرقُ الكِتابِ  

لَعَمْرُ أبي الغَواني ما سُلَيْمَى
بشملالٍ تراحُ إلى الشبابِ  

تكنُّ عن النواظر ثمَّ تبدو
بدوَّ الشمس منْ خلل السحابِ  

كَأنّكَ مُسْتَعيرُ كُلَى شعِيبٍ
وهتْ من ناصح سرب الطبابِ  

جرير

حرف ((الباء)) مرة أخرى :D

:redrose:

للزملاء تحية وسلام
وشكر للكمبيوترجي على موضوعه وأرجو أن يأخذ طريقًا جيّدا.
بخصوص ما أوردت هنا ليس مطابقًا للروي الذي انتهى عليها للبيت السابق.
والروي هو النون وليس الألف.
حيث نادرا ما يكون الروي ألفا مطلقة بل الحرف الذي انطلقت منه.

اقتباس:  زياد   كتب/كتبت  
دع القوافي لمن بالحرف يعرفها    
              لا تعرف الفرق بين الدال و الألفِ

(f)

ذكرتني بموضوع رفع هنا دهرا ثم غرق

نعم يا صديقي لايعرف الفرق بين الفاء من الألفِ :lol2:

قال عنترة العبسي يصف حصانه في المعركة:

فـازورّ مــن وقــع القنا بلبانـه
وشـكا إلــيّ بعبْــرةٍ وتحمّـــمِِ


حرف ( الميــم )

محبتي ومودتي
محمد الدرة

تحياتي أستاذي الكريم محمد الدرة ... معلومات مفيدة جدا وأول مرة أعرفها فأشكرك جزيل الشكر عليها وشكرا على مشاركتك (f)

هذه الأبيات أعجبتني للمعري:

من ليَ أن أقيمَ في بلدٍ، ..... أُذكَرُ فيه بغير ما يجبُ
يُظَنُّ بيَ اليُسرُ والديانةُ والعلـ ..... ـلمُ، وبيني وبينها حُجُبُ
كلُّ شهوري عليّ واحدةٌ، ..... لا صَفَرٌ يُتّقى ولا رجبُ
أقررْتُ بالجهل، وادّعى فَهَمي ..... قومٌ، فأمري وأمرُهم عجَبُ
والحقُّ أني وأنهم هدرٌ، ..... لستُ نجيباً، ولا همُ نُجُبُ
والحالُ ضاقتْ عن ضمِّها جسدي؛ ..... فكيف لي أن يضمّه الشَّجَبُ؟
ما أوسعَ الموت، يستريح به الجسـ ..... ـم المعنّى، ويخفتُ اللَّجَبُ


حرفلإ الباء

(f)

بأي مشيئة عمرو بن هندٍ *** تطيع بنا الوشاة و تزدرينا
تهددنا و أوعدنا رويدا *** متى كنا لأمك مقتوينا1
فإن قناتنا يا عمرو أعيت *** على الأعداء قبلك أن تلينا
إذا عض الثقاف بها اشمأزت *** و ولتهم عشوزنة2 زبونا
عشوزنه إذا انقلبت أردت *** تشج قفا المّثقف و الجبينا

الأبيات من معلقة عمرو بن كلثوم

1: خدم
2: العشوزن ، ما صلُب مَسْلكه وخشن ، سمِّيت القناة عشَوْزنةً لصلابتها.

نسي الطين ساعة أنه طين................. حقير فصال تيها و عربد
و كسى الخزّ جسمه فتباهى.............. و حوى المال كيسه فتمرّد
يا أخي لا تمل بوجهك عنّي ...............ما أنا فحمة و لا أنت فرقد
أنت لم تصنع الحرير الذي .................تلبس و اللؤلؤ الذي تتقلّد
أنت لا تأكل النضار إذا جعت............ و لا تشرب الجمان المنضّد
أنت في البردة الموشّاة مثلي في....... كسائي الرديم تشقى و تسعد
لك في عالم النهار أماني ..............وروءى و الظلام فوقك ممتد
و لقلبي كما لقلبك أحلا م .......................حسان فإنّه غير جلمد

إيليا أبو ماضي

حرف ال (د)

دين وكفر والحاد وشعبـذة ...... اهكذا حالكم في غمرة البطــر
لو كان لي من امركم شيئا ...... لحذفت باءكم من اسم البشــر


ابيات كتبتها على الطاير.

القافية حرف ( الراء).

رفَّ النَّدَى وَتَنَفَّسَ النُوَّارُ..................... و َتَكَلَّمَتْ بِلُغَاتِها الأَطْيَارُ
وَتَأَرَّجَتْ سُرَرُ الْبِطَاحِ كَأَنَّمَا .................فِي بَطْنِ كُلِّ قَرارَة ٍ عَطَّارُ
زَهْرٌ يَرِفُّ عَلَى الْغُصُونِ وَطَائِرٌ........... غَرِدُ الهَديرِ وجدولٌ زَخَّارُ
وَ نَوَاسِمٌ أَنْفَاسُهُنَّ طَوِيلَة ...................ٌ وَهَواجِرٌ أَعْمَارُهُنَّ قِصَارُ

محمود سامي البارودي

حرف ال (ر)

ريم على القاع بين البان والعلم........ احل سفك دمي بالاشهــر الحرم
لما رنا حدثتني النفس قائلــة......... يا ويح جنبك من سهم يصير بي
جحدتها وكتمت السهم في كبدي........... جرح الاحبة عندي غير ذي الم

لا اعرف القائل ولكن اعرف المغني"ام كلثوم"
لكل المشاركين(f)
(م)

الزميل مالك
اما الشاعر فهو أحمد شوقي و اسم القصيدة نهج البردة


مُـتَيّمٌ القَــلبِ ، مُـعَـنّاهُ................... جادَتْ بماءِ الشّوْقِ عَيْناهُ
يَقولُ والدّمعُ على خَدّهِ................ من وَجْـدِهِ ، والحُـزْنُ أبْكاهُ :
ما أنْـفـعَ الهَـجْـرَ لأهْـلِ الهَـوَى....... أجْدَى منَ الهِجرانِ مَعْناهُ
فإنْ شَكا يوْماً جوى ً باطِناً............. قالَ لهُ : صَـبْـراً ، وعَـزّاهُ
إنْ كانَ أبْكاكَ الهَوَى مَرّة´................. فطالَ ما أضْحَكَكَ الله
لا خَيْرَ في العاشِقِ إلاّ ..................فَتى ً لاطَفَ مَوْلاهُ، وداراهُ
ودافَـعَ الهَـجْـرَ وأيّـامَـهُ.................. فالوَصْلُ لا شَكّ قُصاراهُ

بشار بن برد

حرف الهاء
(f)

هل غادر الرؤساء من متردم ................ أم هل عرفت حقيقة المتكلم
سنة على سنة تراكم فوقها تعب ................ الطريق وسوء حال المسلم
سنة على سنة وأمتنا على جمر................ الغضى والحزن يشرب من دمي
قمم تُشَيَّدُ فوق أرض خضوعنا................ أرأيت قصراً يُبتنى في قمقم؟!
يا دار مأساة الشعوب تكلمي................ وعمي صباح الذل فينا واسلمي
إنا على المأساة نشرب ليلنا سهراً................ وفي حضن التوجس نرتمي
ما بين مؤتمر ومؤتمر نرى................ شبحاً يعبر عن خيال مبهم
التوصيات تنام فوق رفوفها................ نوم الفقير أمام باب الأشأم
شجب وإنكار وتلك حكاية ماتت................ لتحيا صرخة المستسلم

القصيدة للشاعر عبد الرحمن العشماوي
على وزن معلقة عنترة بن شداد بن عمرو بن معاوية بن قراد العبسي


حرف الميم