اقتباس:  Seek&Find   كتب/كتبت  

وهنا - كي أرضي قليلاً الآنسة هاجر وأضع وردة أمام أنفها الذي حشرته مكاني للإجابة على الموضوع، :97:   أجد من الضروري التنويه بأن إجراءات قتالية كتلك انتهت بعد المسيح. فالله توقف عن التعامل مع اليهود كشعب خاص له. وكل وعوده لآبائهم كان قد أتمّها بأمانة، وانتهى الأمر. ولذلك بدأ يتعامل مع كل البشر بلا تمييز من الآن فصاعداً. لا تمييز لشعب على شعب. لقد وصل وقت التعامل مع البشر على أساس روحي. يعني صار يجمع لنفسه أمة روحية، لا أمة جسدية. وهذه الأمة الروحية غير مرتبطة بنسل أحد أو بشعب ما أو بجنسية معينة. إنها أمة تروج صفات السلام والمحبة بين أعضائها، وللأخ الإنسان أياً كان. تمثلاً بالقائد (يسوع المسيح) الذي مات من أجل البشرية جمعاء. وتمثلاً بالله الذي "يشرق شمسه على الاشرار والصالحين ويمطر على الابرار والظالمين" (متى 5 : 45).

انا لم أجب على تساؤلات ماركيز، هذا تركته لك، لكنني نبهته لنوعية الردود التي سيسمعها...

نرجع لكلامك اعلاه تقول : كل وعوده لآبائهم كان قد أتمّها بأمانة، وانتهى الأمر....

التوراة لا تتفق أبدا مع المسيحية و لم تكن يوما مكملة لها، جميع النبوؤات و العلامات لا تتوافق مع المسيحية بتاتا هذا ان لم تكن نقيضها، فأي وعود تتحدث عنها؟؟؟؟

فأبسط شيئ نقض في المسيحية، النبوؤة التي اعطاها الله لليهود في التوراة كدليل قاطع على صحة من زيف الرسول المبعوث، حيث طمانهم بأن كل رسول يدعو لغير الله وحده (لا ابن و لا ابناء) يموت قتلا، و قد حصل مع بولس هذا الذي كان اول من دعا لعبادة المسيح كشريك او كابن أو كالاه (حسب فهم كل طائفة للتناقض الرهيب)، فأين المصداقية و اين الوعد و العهد؟؟؟ و كيف تلومون اليهود على كفرهم بالمسيحية؟؟؟؟

اقتباس:  Seek&Find   كتب/كتبت  

فأرجو العودة إلى الرابط التالي، ولنتابع منه:

مع أفضل تمنياتي ...

أفضل أن نتابع هنا إن لم تمانع يا زميلى

[quote] Hajer كتب/كتبت
عندما نقول نفس الكلام عن ديننا و اياتنا الالاهية التي اوصانا الله فيها عن طريقة الدفاع عن انفسنا

"دفــــــــــــــــــاع" !!!

هاه !

م .. م .. مممم .. دفاع جميل ومبرر في التوسع انطلاقاً من الجزيرة العربية والوصول حتى إلى الأندلس. وكان الحبل عالجرار لولا اضطراركم للتوقف بسبب صد سكان فرنسا لجيوشكم آنذاك.

ألم أقل لك بأنكم تجيدون نفس لغة الغرب (الأميركان واليهود) عندما يريدون الوصول إلى أطماعهم ومآربهم. هم يسمون المقاومة "إرهاب"! وأنتم سميتم الإحتلال والتوسع وغزو الدول والممالك، سميتوها "فتوحات" و "دفاع عن النفس" و "الله وأكبر"!

يا حبيبي على التلاعب بمفردات اللغة !! (شي بيرفع الراس).

ضرب حصار جيوشكم لأسابيع أو حتى أشهر حول بعض مدن ضحاياكم، لم يكن برفع القرآن ككتاب أو رسالة محبة سلمية أمام أعينهم. لقد أغلقوا أبوابهم أمام سيوف وخيل جيوشكم المدججة يا حبيبتي!

يكفي فقط أن تفتحوا أعينكم وتكونوا مخلصين مع أنفسكم!

Seek&Find

مش مشكلتي ان كنت جاهل للتاريخ الاسلامي او قراته في كتب الحاقدين المحرفين من أبناء طرسوس و ابناء عمهم في كل مكان:hii:


:cat:

اقتباس:  Seek&Find   كتب/كتبت  
إنما لا شك بأنك توافق أيضاً معي بأن الحياة على وجه الأرض تتطلب ممارسة العدل. وللوصول إلى ذلك، يمكن أن يعني الأمر اتخاذ قرارات القتل والإعدام في بعض الحالات.  

نعم هذا صحيح و لا شك فيه

اقتباس:  Seek&Find   كتب/كتبت  
إنما هذه المرة - كي ينفذ ذلك الحكم، كانت مشيئته أن يستخدم الذراع البشرية. لكن استخدام تلك الذراع البشرية كان شرطياً. فكان يجب أن يسير بحسب مشيئته وفي وقته هو، لا بحسب رؤيتهم البشرية للأمر. لاحظ هنا أحد الأمثلة على استخدامهم تلك الإمكانية دون النظر إلى مشيئة الله لأخذها بعين الإعتبار:

صحيح و ما تطلق عليه مشيئة الله نطلق عليه شرع الله

اقتباس:  Seek&Find   كتب/كتبت  
- قيامهم بمحاربة تلك الشعوب لم يكن بهدف نشر الدين وفرضه على سكان الأراضي وتوسيعه. لقد كان بهدف السكن، لا بهدف التوسع والإستيلاء على الشعوب المجاورة لتكوين امبراطورية أو سلطة عالمية.

صحيح لا يجب فرض الدين على اهل الارض

و لكن ما الفارق بين السكن فى اراضى الغير و بين الاستيلاء على حقوق الشعوب

و هل يوجد سكن فى اراضى الغير بالقوه دون إغتصابها بالقوه ؟

و هل تضع تشريعا جديدا يبرر الحروب و القتل بهدف ما تسميه السكن ؟ :what:

اقتباس:  Seek&Find   كتب/كتبت  

:   أجد من الضروري التنويه بأن إجراءات قتالية كتلك انتهت بعد المسيح. فالله توقف عن التعامل مع اليهود كشعب خاص له. وكل وعوده لآبائهم كان قد أتمّها بأمانة، وانتهى الأمر. ولذلك بدأ يتعامل مع كل البشر بلا تمييز من الآن فصاعداً. لا تمييز لشعب على شعب. لقد وصل وقت التعامل مع البشر على أساس روحي. يعني صار يجمع لنفسه أمة روحية، لا أمة جسدية. وهذه الأمة الروحية غير مرتبطة بنسل أحد أو بشعب ما أو بجنسية معينة. إنها أمة تروج صفات السلام والمحبة بين أعضائها، وللأخ الإنسان أياً كان. تمثلاً بالقائد (يسوع المسيح) الذي مات من أجل البشرية جمعاء.

1- إنتهت إجراءات القتال حسب زعمك و لكن هل إنتهت الحاجه الى القوه تطبيقا للعدل كما اشرت فى بداية مداخلتك ؟

2- ما معنى امه روحية و لا اقصد مهام الامه الروحيه بل تعريف روحيه تلك ؟

3- فى حال فشلت تلك الامه المسماه روحية فى نشر المحبه و السلام بين اعضاءها ووجدت من يتربص بها و يتحين الفرص للفتك بها ماذا تفعل ؟

4- هل موت شخص واحد يكفى اهل الارض كلهم ؟

اقتباس:  الزعيم رقم صفر   كتب/كتبت  

اقتباس:  Seek&Find   كتب/كتبت  

فأرجو العودة إلى الرابط التالي، ولنتابع منه:

مع أفضل تمنياتي ...

أفضل أن نتابع هنا إن لم تمانع يا زميلى

عزيزي الزعيم،

أنا لا مانع لدي هنا أو هناك. والرابط وضعته أمام أعين الجميع. فلماذا لا نكون منظمين ونتابع في نفس الشريط؟

هل هذا محاولة منك التخفيف عن حدة الهجوم على القرآن والإسلام هنا؟


حسناً! ترغب المتابعة هنا، فإليك ما تريد.

يا عزيزي عندما استعمل بولس ضمير المتكلم في كلمة "كـذبـي"، لم يتكلم عن نفسه كـ "بولس". لقد كان يتكلم على لسان اليهود الغير أمناء أو البشر بشكل عام بالمقارنة مع "أمانة الله". كل ما عليك أن تعمله هو العودة إلى الإصحاح الثالث من الرسالة إلى رومية، وتقرأه من البداية، أو من سياق الكلام.

إليك مقطع مما أردت من الجميع الإنتباه له في ذلك الرابط:

اقتباس:إذاً لم يكن الموضوع هنا يبحث صفة الكذب بحد ذاتها. إن البحث ليقارن بين طرفين متفاوتين جداً: الله من جهة، والبشر الخطاة من جهة أخرى:

صدق الله ≠ كذب البشر
أمانة الله ≠ عدم أمانة البشر
برّ الله ≠ إثم البشر
صالحات الله ≠ سيئات البشر
استقامة الله ≠ زيغان وفساد البشر

إلى آخره ...

وطبعاً كانت تلك المقارنة من قِبَل بولس للتشديد على الفارق الشاسع بيننا كبشر خطاة وبين الله الكامل. إنها قضية إظهار اللون الأبيض بوضوح أكثر عندما تضع جانبه اللون الأسود.

وطبعاً لم يكن بولس أحمق لهذا الحد كي يناقض نفسه، مشجعاً تارة على الصدق، من ثم في نفس الرسالة تارة أخرى على الكذب:

"1: 25 الذين استبدلوا حق الله بالكذب واتقوا وعبدوا المخلوق دون الخالق الذي هو مبارك الى الابد امين" - رومية 1 : 25.
http://st-takla.org/pub_newtest/45_rom.html

إنما صدقاً أقول لك بأنه من الأنسب أن نبقى في ذاك الشريط ونتابع منه، لئلا تتفرع المواضيع هنا، وتتشتت الأفكار.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي في الله زياد بارك الله فيك ونفع بك الالسلام والمسلمين
شكرا لردك الكريم:97:


اخي داعية السلام حياك الله دوما معنا اذ نسعد بتواجدك
وجزاك الله خير الجزاء:97:

زميلي العزيز fancy hony مرحبا بك معنا

بخصوص سؤالك فانا والله ليس عندي جارة او صديقة اواي من ما ذكرت لذا لا استطيع الاجابة على سؤالك ولكن اعتقد ان هناك الكثير من الغير مسلمين فيهم طباع واخلاق حسنة

اهلا بك زميلنا the god fahter

ناسف على التاخير في ردنا عليك فارجو منك العذر

سارد اليوم ان شاء الله بما استطيع ..

قولك:
نسيت ان دينك علمك ان دم الكافر حلال(عملية اهدار الدم في الفتوى)؟
الجواب: ليس صحيح ان دم الكافر حلال الا في حالات معينة فالكافر في بلادنا يعتبر ذمي والرسول صلى الله عليه وسلم قال(من قتل ذميا لم يرح رائحة الجنة)

قولك علمك دينك ان الاديان كلها ضلال ونار؟
بالفعل علمني هذا الامر لان الدين الاسلامي نسخ جميع الاديان وهو خاتم الديانات ومن قبله الديانة اليهودية والديانة النصرانية احداهما نسخت الاخرى
والله سبحانه وتعالى يقول (ان الدين عند الله الاسلام)

قولك ان دينك علمك اخذ الجزية من الذميين وهم صاغرون؟
الجواب : اخذ الجزية من الذمي فهي من باب الدفاع عنه في حالة وقوع حرب على البلد لانهم يعيشون تحت ظل الدولة الاسلامية والمسلمون يجاهدون بينما هم قابعين في بيوتهم فبالتالي لابد من اخذ الجزية جزاء لذلك
قولك : ان دينك علمك ان تقتلي اخوانك الشيعة لانهم كافرون؟
الجواب : نحن لا نقتل اخواننا الشيعة حتى ولو كانا نختلف معهم في العقيدة ولايتم تكفير الشيعة لدينا بينما يتم تكفير علمائهم فقط وحتى التكفير لا يصل الى القتل وهناك فنوى للشيخ بن باز رحمه الله سئل فيها عن تكفير الشيعة فقال لا نكفرهم ولكن نكفر علمائهم فقط.

قولك :ان دينك علمك ان تكرهي اليهود والنصارى احفاد القردة والخنازير والشيعة المنافقين ؟
الجواب: ان الكره لا يكون لاشخاصهم بينما يكون لا خطاء في عقيدتهم ولافعالهم الشركية ولكن لماذا لا تعيب على النصارى واليهود خاصة كرهم للمسلمين

قولك : نسيت ان دينك علمك قتل أي مخالف في الراي وقمعه بالعنف وان لم يكن فالتظاهر بالطيبة والتسامح الى حين (من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان )

الجواب: هذا الامر صحيح انه موجود ولكن عند بعض المسلمين وهم الخوارج اذ ان منهجهم خاطيء حذرنا منه رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم والحديث الذي ذكرته يتعلق بالاخطاء الحياتية العادية وليس في العقائد
ويكون باليد وهو امر مختص بالوالي اما اللسان فيمكن لاي احد منا فعله وهو يكون من باب النصيحة فان لم نستطع فيكون انكارنا في القلب أي كرهنا لما يفعله هذا الشخص
قولك : نسيت ان دينك علمك ان المراة عبارة عن حيوان يترك في المنزل للطبخ والغسيل ولا يجب ان يخرج ولا راي له وانه يجب ضربه وترويضه (اضربوهن واهجروهن في المضاجع ) (مثنى وثلاث ورباع )

الجواب : بالنسبة لتركها في المنزل وعدم الاخذ برايها فهذا غير صحيح اذ ان هناك مواقف للرسول صلى الله عليه وسلم كان يستشير المراة فيها ويؤخذ برايها وبالنسبة للطبخ والغسيل فهذه طبيعة المراة حتى عند الضرب المتحضر وبالنسبة للضرب (اضربوهن واهجروهن في المضاجع ) وضحها الرسول صلى الله عليه وسلم بضربها بعود السواك
اما قول الله تعالى(مثنى وثلاث ورباع) فهي مشروطة بالعدل ويعاقب من لم يعدل بالاتيان يوم القيامة وشقه مائل
واعتقد اننا ناقشنا هذه المسالة في موضوعي (ماالذي يعجبك في الدين الاسلامي وماالذي لا يعجبك فيه)
اذا احببت ان تتعرف اكثر راجع الموضوع وان شاء الله يفيدك

قولك:ان دينك علمك بيع ابنتك الصغيرة وهي في عمر 9 او 6 سنين لشيخ عمره 50 بلا موافقتها ولا اهمية لصحتها؟
الجواب : هذا الكلام غير صحيح لان الموافقة من شروط صحة العقد ومسالة بيع البنت كما تقول هذه مسالة لا انسانية لا دخل للدين فيها فهي تتعلق بقلب الانسان ورحمته بابنته

اما عن مسالة ملك اليمين وقول الله تعالى (وما ملكت ايمانكم)؟

الجواب : الاسلام لم يات بجديد في مسالة ملك اليمين فهي موجودة من قبل ولكن الجديد هو المعاملة التي يعامل بها الاسلام ملك اليمين فلهم حقوق كما ان عليهم واجبات والاسلام حث على عتق اليمين او عتق الرقاب اذ قال الله تعالى في سورة البلد(فلا اقتحم العقبة وما ادراك ماالعقبة فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة)

كما ان هناك موقف حصل امام الرسول صلى الله عليه وسلم عندما ضرب احدهم امته فرآه الرسول صلى الله عليه وسلم فقال (لعن الله من فعل هذا )

كذلك الذي يعتق رقبة يعتقه الله بها من النار فكل عضو من اعضاء ملك اليمين يعتق عضوا من اعضاء المالك

هناك امور لم استطع الاجابة عليها كحد الرده لقلة علمي به لذا اتمنى من يعرف اكثرفي هذا الموضوع الاجابة

زميلي العزيز ناسف مرة اخرى على التاخير :97:

زميلي العزيز seek find مرحبا بك معنا دائما

زميلنا العزيزانت تقول

هل تظنين بان بقية اديان العالم تشجع اتباعها على فعل السوء ؟
لا اظن ذلك يازميلي حتى اني لم اقله

قولك: هل اغمضت عينيك طوعا عن الاديان التي سبقت الاسلام ؟
لا لم اغمض عيني وانا اؤمن بوجود هذه الاديان ولكنها تحرفت من بعد فبالتالي لا اؤمن بما تم تحريفه منها والدليل على ذلك وجود اكثر من انجيل لدى النصارى

قولك: هل التوحيد ابتدا بالاسلام؟

لا. كل الاديان كانت تدعو الى التوحيد لانها نزلت من رب واحد ولكن تم تحريفها بعد ذلك فنزلت اليهودية بالتوحيد ثم تم تحريفها اذ نسبوا لله عز وجل الولد بقولهم عزير ابن الله تعالى الله عن ذلك
ثم نزلت النصرانية بالتوحيد وتم تحريفه بقولهم المسيح ابن الله