يتبع (f)

عودة لقلب الموضوع (f)

اقتباس:  عبد التواب اسماعيل   كتب/كتبت  
ألا يكفي أنه دخل مكة سلماً رغم كل الحروب الشرسة التي شنوها عليه وعلى دعوته في المدينة ؟  

ألا يكفي أنه عفا عن أهل مكة بجميع سكانها ومنهم " هند بنت عتبة " التي مضغت كبد عمه حمزة بن عبد المطلب " أسد الله ورسوله " عند دخوله منتصراً بعشرة ألاف مؤمن ؟

يا عزيزي ما جئت به لا يشغلنا علي الاطلاق ولا يعنينا :no2:

قد قلت لك سابقا نحن لسنا بحاجة له ولا بحاجة لما جاء به

أنت شخص طيب القلب (f)

لكن لابد أن تعرف عنا شيئا هاما وهو

نحن شعب نتبع اسمي تعاليم عرفتها البشرية علي لسان السيد المسيح

نسعي لكي نحب الله من كل القلب والفكر والقدرة

نسعي لكي نحب الناس كما نحب انفسنا

نسعي لكي نعيس حياة مقدسة طاهرة بنية صادقة وقلب محب

تعاليم السيد المسيح جذبتنا إلي السماء وجعلتنا نشتاق لهذه الحياة الملائكية

فكل ما جئت به لا يشبعنا ولا يشغلنا ولسنا بحاجة له :no2:

نريد شيئا نفتقده شيئا غير متوفر لدينا نتقرب به إلي الله بالاكثر

فهل يوجد :what:

مع محبتي وعيد سعيد (f)

سلام ومحبة للاخ الفاضل ابانوب (f)

سلام ومحبة للأخ المحب god help us (f)

Abanoob :

اقتباس: كانت حروب محمد بدائية تعتمد على الكر والفر والمباغتة عند الفجر والسطو على القوافل التجارية .. وكان يدخل فى حروبه عنصر الغدر والمباغتة فى كثير من الأحوال .

هذا غير صحيح ،
كانت حروب محمد تعتمد على التخطيط السليم ، والحنكة القيادية ، ولم يسطَ على أية قافلة تجارية أبداً.
وكانت كل حروبه دفاعية أو وقائية ،
كان عفواً نادراً :
قال له أصحابه عند قدوم مكة ووصول أبي سفيان لمفاوضته على الرجوع والصلح من جديد:
إن أبا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيئاً يفخر به ، فنشر شعاراً جعل أبا سفيان مروجاً له يقول:
من دخل داره وأغلق عليه بابه فهو أمن ،
ومن دخل دار أبي سفيان فهو أمن ،
ومن دخل البيت الحرام فهو أمن ،
وبعد فتح مكة اجتمع بأهلها،
محمد : ما ترون أني فاعل بكم ؟
قالوا : خيراً ، أخ كريم وابن أخٍ كريم.
محمد : اذهبوا فأنتم الطلقاء .

اقتباس: أما عن عفو محمد عن البعض فقد كان عفواً سياسياً ليكسب عائلة المعفو عنهم .. ولكننا نجد مثلاً فى يهود بنى النضير الذين لا مصلحة لمحمد فى العفو عنهم تقتيلاً وتلذذاً بذبح الرجال ورؤية الدماء وإغتصاب أرامل المذبوحين .

هذا كله كذب وافتراء ، الرسول لم يأمر بقتل أحد منهم ،
بل أجلاهم عن المدينة بعد حصار دام ستة أيام بسبب غدرهم ومحاولتهم قتله بحجر من أعلا حصن ، فجاءه الخبر من السماء فعاد إلى المدينة وأخبر أصحابه ، وأرسل إلى اليهود "محمد بن مسلمة" يأمرهم بالخروج من جواره وبلده ، إلا أن المنافقين بالمدينة وعدوهم بالثبات والمناصرة والقتال معهم إن قوتلوا والخروج معهم إن إخرجوا ، فاغتروا وبعثوا إلى محمد وأعلنوا نقض العهد معه ، " .. وقذف الله في قلوبهم الرعب فسألوا رسول الله أن يجليهم ويكف عن دمائهم على أن لهم ما حملت الابل من أموالهم الا الحلقة وقال العوفي عن ابن عباس أعطى كل ثلاثة بعيرا يتعقبونه وسقا رواه البيهقي .." (البداية والنهاية).

".. و نهض رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى بني النضير مستعينا بهم في دية هذين القتيلين فأجابوا و قعد عليه السلام مع أبي بكر و عمر و علي و نفر من أصحابه إلى جدار من جدرانهم و أرادوا بنو النضير رجلا منهم على الصعود إلى ظهر البيت ليلقي على النبي صلى الله عليه و سلم صخرة فانتدب لذلك عمرو بن جحاش بن كعب منهم و أوحى الله بذلك إلى نبيه فقام و لم يشعر أحدا ممن معه و استبطأوه و اتبعوه إلى المدينة فأخبرهم عن وحي الله بما أراد به .."
" و سأل عبد الله من النبي صلى الله عليه و سلم أن يكف عن دمائهم و يجليهم بما حملت الإبل من أموالهم إلا السلاح و احتمل إلى خبير من أكابرهم حيي بن أخطب و ابن أبي الحقيق فدانت لهم خبير و منهم من سار إلى الشام و قسم رسول الله صلى الله عليه و سلم أموالهم بين المهاجرين الأولين خاصة و أعطى منها أبا دجانة و سهل بن حنيف كانا فقيرين و أسلم من بني النضير يامين بن عمير بن جحاش و سعيد بن وهب فأحرزا أموالهما بإسلامهما و في هذه الغزاة نزلت سورة الحشر. ." ( تاريخ بن خلدون ).
وباقي التفاصيل وغيرها ستجدها إن أحببت الحقيقة في كتب السيرة النبوية.

اقتباس: فأى أخلاق يا رجل تتحدث عنها وأى نبوة مزعومة لهذا الإنسان ؟!

{لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ }التوبة128
{فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُلْ حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ }التوبة129
ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ{1} مَا أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ{2} وَإِنَّ لَكَ لَأَجْراً غَيْرَ مَمْنُونٍ{3} وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ{4}القلم
فهل اعترض أحد من الصحابة أو غيرهم من سكان مكة والمدينة على ذلك ؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
"1 ثم أُصْعِدَ يسوع إلى البرية من الروح ليجرب من إبليس."
"5 ثم أخذه إبليس إلى المدينة المقدسة، وأوقفه على جناح الهيكل،"
"11ثم تركه إبليس، وإذا ملائكة قد جاءت فصارت تخدمه."
{قَالاَ رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ }الأعراف23

اقتباس:كتب عبد التواب:
هذا غير صحيح ،
كانت حروب محمد تعتمد على التخطيط السليم ، والحنكة القيادية ، ولم يسطَ على أية قافلة تجارية أبداً.
وكانت كل حروبه دفاعية أو وقائية ،

مع أن محمد فى حد ذاته لم يكن بتلك العبقرية العسكرية فكان أحياناً له آراء خطأ فى الخطط العسكرية وكان أصحابه يصححون له .. والحنكة والمهارة العسكرية ليست من شروط النبوة على الإطلاق .. وإلا لكان القادة العسكريون الأفذاذ على مر التاريخ من الأنبياء .. فتلك حجة ساقطة ودليل فاسد كما أسلفنا .

ولا تستطيع أن تنكر أن محمد قد جبن عن الدخول فى المعارك فى بعض الأوقات وإتخذ حيلة القنفذ الذى يتخذ وضعاً دفاعيا عندما حفر الخندق فى غزوة الأحزاب .. وما أفهمه أنه لو كان نبياً حقاً من عند الله ومؤيداً بقوة من الله وملائكته لكان قد خاض القتال ولم يهمه قوة الخصم ولا حجمه .

فقديماً شعب بنى إسرائيل هزموا أعدائهم وكانوا نحو مائة ألف بنحو 300 يهودى فقط وذلك لأن قوة الله كانت معهم وذلك فى أيام جدعون .

ثم أن غزوات محمد كان الكثير منها هجومى على قبائل وبلاد لم تعاديه ولم تتعرض له بسوء .. والحجج التى تُساق فى هذا السياق ومحاولة جعل الحروب الهجومية دفاعية وما شابه هى محاولات ساذجة .. وبهذا المنطق نستطيع أن نقول على كل حروب التاريخ أنها دفاعية تبع منطق أن الآخر هو الجحيم وأن الآخرين أعداء إلى أن يثبت العكس .. ونستطيع أن نقول عن حروب أمريكا أنها دفاعية وقائية .. وحروب هتلر أنها دفاعية وقائية .

وسرقات محمد بالإغارة على القوافل التجارية أيضاً تبررونها .. ودائماً السارق يبرر سرقته وما أشبه الليلة بالبارحة .

وعدوان محمد وتجاوزه على أعراض ونساء غيره من الرجال تتجاوزون عنه تجاوز العميان .. فأين الرجولة والشرف والنخوة ؟

اقتباس:كتب عبد التواب:
هذا كله كذب وافتراء ، الرسول لم يأمر بقتل أحد منهم ،  
بل أجلاهم عن المدينة بعد حصار دام ستة أيام بسبب غدرهم ومحاولتهم قتله بحجر من أعلا حصن ، فجاءه الخبر من السماء فعاد إلى المدينة وأخبر أصحابه ، وأرسل إلى اليهود "محمد بن مسلمة" يأمرهم بالخروج من جواره وبلده

لقد خلطت بين بنى النضير وبنى قريظة .. فبنى النضير قد شردهم محمد وإستولى على مدينتهم وبساتينهم وأرضهم ومالهم بعد أن إتبع معهم وسيلة حرق النخيل المثمر وهى ما نهى عنه أتباعه من عدم حرق الشجر المثمر .. ولكن كما يقولون : أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم ؟

أما بنو قريظة فهم المساكين الذين تم ذبحهم غيلة وغدراً كالشياه أمام محمد الذى كان يتلذذ بالدماء فى سادية غريبة .. ولم يكتفى بذلك بل إغتصب صفية أرملة أحد المذبوحين من بنى قريظة قبل فوات 24 ساعة على ذبحه بيد محمد وصحبه اللئيم .. وهكذا صارت صفية أم المؤمنين .

اقتباس:كتب عبد التواب:
{لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ }التوبة128
{فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُلْ حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ }التوبة129
ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ{1} مَا أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ{2} وَإِنَّ لَكَ لَأَجْراً غَيْرَ مَمْنُونٍ{3} وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ{4}القلم
فهل اعترض أحد من الصحابة أو غيرهم من سكان مكة والمدينة على ذلك ؟

وهل كان أحد يجرؤ على أن يعترض وهو يرى رؤوس الذئاب الطائرة ؟

أصحاب محمد كانوا ما بين منافق خائف على رأسه وما بين منافق طامع فى النهب والسلب وما بين جاهل بمعنى النبوة والتقوى .

ومن كان يحاول أن يتقول على نبوة محمد أو قرآنه أو زوجاته أو صحبه فكان مصيره إما القتل أو الجلد أو الهروب بعيد عن الديار .

ثم تسأل ولماذا لم يعترض أحد ؟

كأنك تسألنى لماذا لم يعارض الشعب العراقى صدام أثناء حكمه ؟

اقتباس:كتب عبد التواب:
"1 ثم أُصْعِدَ يسوع إلى البرية من الروح ليجرب من إبليس."
"5 ثم أخذه إبليس إلى المدينة المقدسة، وأوقفه على جناح الهيكل،"
"11ثم تركه إبليس، وإذا ملائكة قد جاءت فصارت تخدمه."
{قَالاَ رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ }الأعراف23

إن كان السيد المسيح قد قبل بإرادته أن يُجرب من الشيطان حتى يجوز تحت كل النير الإنسانى ويحمل عن الإنسان مرارة الهزيمة والسقوط من جراء التجربة الأولى .. فإن كان آدم الأول قد فشل فى التجربة من الشيطان وسقط فإنذ آدم الثانى (السيد المسيح) قد أزال مرارة الهزيمة الأولى وإنتصر فى تجربته من الشيطان .. وهكذا علمنا السيد المسيح كيف نقاتل وكيف ننتصر : بالصلاة والصوم وحفظ كلمة الله .. فكان السيد المسيح يقاتل قائلاً "مكتوب" .. لأن كلمة الله سيف ذو حدين .

كان للسيد المسيح سلطان على الشياطين فكانت تهابه ولا تطيق أن تكون بقربه .. على عكس محمد نبى الإسلام الذى كان تحت سلطان الشياطين ووقع تحت قوة السحر الشيطانى من أعدائه حتى كان لا يدرك هل فعل الشئ أو لم يفعله أو هل أتى نسائه أم لا .


مرقس 9:
25 فلما رأى يسوع ان الجمع يتراكضون انتهر الروح النجس قائلا له ايها الروح الاخرس الاصم انا آمرك.اخرج منه ولا تدخله ايضا.
26 فصرخ وصرعه شديدا وخرج.فصار كميت حتى قال كثيرون انه مات.
27 فامسكه يسوع بيده واقامه فقام.
28 ولما دخل بيتا سأله تلاميذه على انفراد لماذا لم نقدر نحن ان نخرجه.
29 فقال لهم هذا الجنس لا يمكن ان يخرج بشيء الا بالصلاة والصوم

لوقا 4:
41 وكانت شياطين ايضا تخرج من كثيرين وهي تصرخ وتقول انت المسيح ابن الله.فانتهرهم ولم يدعهم يتكلمون لانهم عرفوه انه المسيح

اقتباس:  god help us   كتب/كتبت  
عودة لقلب الموضوع (f)

يا عزيزي ما جئت به لا يشغلنا علي الاطلاق ولا يعنينا :no2:


نحن شعب نتبع اسمي تعاليم عرفتها البشرية علي لسان السيد المسيح  

نسعي لكي نحب الله من كل القلب والفكر والقدرة  

نسعي لكي نحب الناس كما نحب انفسنا

المسيحية التي توجد اليوم ليس لها علاقة بالمسيحية التي جاء بها عيسى عليه السلام بل هي تعاليم بولس الذي ألبس على المسيحيين دينهم

http://www.nadyelfikr.com/viewthread.php?f...fid=2&tid=44429
سلام

سلام ومحبة زميلي الفاضل (f)

اقتباس:  غالي   كتب/كتبت  

اقتباس:  god help us   كتب/كتبت  
عودة لقلب الموضوع (f)

يا عزيزي ما جئت به لا يشغلنا علي الاطلاق ولا يعنينا :no2:


نحن شعب نتبع اسمي تعاليم عرفتها البشرية علي لسان السيد المسيح  

نسعي لكي نحب الله من كل القلب والفكر والقدرة  

نسعي لكي نحب الناس كما نحب انفسنا

المسيحية التي توجد اليوم ليس لها علاقة بالمسيحية التي جاء بها عيسى عليه السلام بل هي تعاليم بولس الذي ألبس على المسيحيين دينهم

http://www.nadyelfikr.com/viewthread.php?f...fid=2&tid=44429
سلام

هذا مجرد كلام

لكن المهم هو الدليل

هل لديك نسخة بما جاء به السيد المسيح لنقارنها بما عندنا الان لنعرف إن لا علاقة بينهما

أم سيظل الزملاء يلقون كلاما في الهواء :what:

ثانيا

الرابط موضوعه مضحك

حاول الكاتب أن يربط بين بولس وبوش والزرقاوي في مقارنة ضعيفة وملفقة

لكني استطيع أن أعمل مقارنة عن الغزوات والفتوحات وحرب الاعداء من أجل الوقاية

وأضع محمد علي راس القائمة مع بوش والزرقاوي , وبدلا من تسميتها المنهج البولسي يسمي المنهج المحمدي

لكن سيظل بوش افضل من محمد لانه لم يغصب أحد علي الدخول في دين ما لانه سياسي فقط لا غير

والزرقاوي لو لم يجد قدوته استعمل اساليب مشابهه لما يستعمله الان ولو لم يجد نصوص يمكن أن تشجعه وتسنده لما عمل هذه الجرائم لما قام بما يقوم به الان

فهو يتبع النهج المحمدي ( حسب تعبير كاتب الموضوع عن بولس ) بكل قوته

وأخيرا
ظننتك ستأتي لنا بشيء مفيد جاء به محمد يمكن أن نتعلم منه شيء يساعدنا علي تصديقه ( تبعا للموضوع المطروح )

فوجدتك تضع لنا رابط منقول لا علاقة له بالموضوع

فهل يوجد :what:

مع احترامي (f)

Abanoob :

اقتباس: والحنكة والمهارة العسكرية ليست من شروط النبوة على الإطلاق .. وإلا لكان القادة العسكريون الأفذاذ على مر التاريخ من الأنبياء .. فتلك حجة ساقطة ودليل فاسد كما أسلفنا .

رددت فقط على قولك " كانت حروب محمد بدائية تعتمد على الكر والفر والمباغتة.." ولم أستدل بها على النبوة.

اقتباس: ولا تستطيع أن تنكر أن محمد قد جبن عن الدخول فى المعارك فى بعض الأوقات وإتخذ حيلة القنفذ الذى يتخذ وضعاً دفاعيا عندما حفر الخندق فى غزوة الأحزاب .. وما أفهمه أنه لو كان نبياً حقاً من عند الله ومؤيداً بقوة من الله وملائكته لكان قد خاض القتال ولم يهمه قوة الخصم ولا حجمه .

لقد استشار أصحابه في تلك الغزوة ، وعمل بنصيحة سلمان الفارسي ، لأنه كان في موقف دفاع ، ومع ذلك انتصر سلماً لأنه نبي الرحمة.
وفي كل تلك الحروب الدفاعية برز دور اليهود والمنافقين كمشاركين في العدوان أو محرضين عليه ، أو مدبرين للمكر والخديعة بالمسلمين .

اقتباس: ثم أن غزوات محمد كان الكثير منها هجومى على قبائل وبلاد لم تعاديه ولم تتعرض له بسوء .. والحجج التى تُساق فى هذا السياق ومحاولة جعل الحروب الهجومية دفاعية وما شابه هى محاولات ساذجة ..

كما افتريت في حكمه على يهود بني النضير ، تفتري عليه في غزواته ، وتدافع عن أعدائه وأعداء الإسلام.

اقتباس: وسرقات محمد بالإغارة على القوافل التجارية أيضاً تبررونها .. ودائماً السارق يبرر سرقته وما أشبه الليلة بالبارحة .

محمد وأتباعه لم يعتدوا على أية قافلة .

اقتباس: وعدوان محمد وتجاوزه على أعراض ونساء غيره من الرجال تتجاوزون عنه تجاوز العميان .. فأين الرجولة والشرف والنخوة ؟

أين الرجولة من الكذب وممارسة دور الصحافة المرتزقة .

اقتباس: لقد خلطت بين بنى النضير وبنى قريظة .. فبنى النضير قد شردهم محمد وإستولى على مدينتهم وبساتينهم وأرضهم ومالهم بعد أن إتبع معهم وسيلة حرق النخيل المثمر وهى ما نهى عنه أتباعه من عدم حرق الشجر المثمر .. ولكن كما يقولون : أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم ؟

لو كنت مكانك لاعتذرت أولاً عن الافتراء على محمد ،
ثم أشير من باب الإنصاف إلى حادثة محاولة سحقه بحجر ، ثم نقض العهد معه ، واستفزازه ، ودعوته للحرب ، ثم استشارة أصحابه وبالذات تحكيم من أسلم من بني النضير في قومه.

اقتباس:أما بنو قريظة فهم المساكين الذين تم ذبحهم غيلة وغدراً كالشياه أمام محمد الذى كان يتلذذ بالدماء فى سادية غريبة .. ولم يكتفى بذلك بل إغتصب صفية أرملة أحد المذبوحين من بنى قريظة قبل فوات 24 ساعة على ذبحه بيد محمد وصحبه اللئيم .. وهكذا صارت صفية أم المؤمنين .

هل تدرك معنى هذيانك ؟
{إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ }النحل90
هل هذا كلام محمد أو كلام الله رب العالمين ؟

هل كان محمد فتوة في مكة أو بلطجيا في شوارعها ؟ أم كان يلقب بالصادق الأمين الذي لم يسجد لصنم ولم يذق الخمر ولم يرتكب أية فاحشة ؟
هل استعان بأعمامه ووالديه وعشيرته ، وتقاسم معهم السلطة والمال وأرعب بهم المستضعفين وأرغم الرجال والنساء على الانضمام لدين الله ؟
أما أم المؤمنين صفية(رضي الله عنها) فقد تزوجها ليكرمها وليخفف من حزنها على أبيها وقومها وليألف إليه اليهود.

اقتباس: وهل كان أحد يجرؤ على أن يعترض وهو يرى رؤوس الذئاب الطائرة ؟
أصحاب محمد كانوا ما بين منافق خائف على رأسه وما بين منافق طامع فى النهب والسلب وما بين جاهل بمعنى النبوة والتقوى .

أصحاب محمد ذاقوا من العذاب أصنافاً ليتركوا الإسلام ويسجدوا للأصنام فبذلوا أرواحهم رخيصة في مكة ، "رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه"
منطق تافه أن تزعم أن الألاف المؤلفة من أتباعه كانوا جميعهم جبناء أو منافقون أو جاهلون ،
فكما يكون القائد يكون رجاله .
خاضوا معارك النبي وهم قلة مستضعفون في المدينة ،
أسسوا دولة منظمة قارعت فارس المجوس عبدة النار ، وهزموا جيوش الرومان المستبدين ، ورفعهم الله من بدوٍ همج إلى قديسين أطهاراً موحدين مسلمين لرب العالمين .

اقتباس: ثم تسأل ولماذا لم يعترض أحد ؟
كأنك تسألنى لماذا لم يعارض الشعب العراقى صدام أثناء حكمه ؟

صدام كان يروج لحزب البعث ، ويجعل لكل مخبرٍ مخبراً.
ومحمد ( عليه الصلاة والسلام ) كان يدعوا للصلاة وعبادة الله ومكارم الأخلاق ونبذ الشرك ، وإخلاص العبادة لله ، ولم نسمع عن وجود أي مخبر أو جاسوس ، بل كل الناس كانوا يرددون قول الله سبحانه وتعالى :
{إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراً }النساء145
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللّهِ الَّذِينَ كَفَرُواْ فَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ{55} الَّذِينَ عَاهَدتَّ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِي كُلِّ مَرَّةٍ وَهُمْ لاَ يَتَّقُونَ{56} فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِم مَّنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ{57} وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِن قَوْمٍ خِيَانَةً فَانبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاء إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الخَائِنِينَ{58}الأنفال
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
{وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُواْ بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُم بِهِ وَلَئِن صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِّلصَّابِرينَ }النحل126
8با اَبنةَ بابلَ الصَّائِرةَ إلى الخرابِ، [SIZE=4]هَنيئًا لِمَنْ يُعاقِبُكِ على ما فعَلْتِهِ بنا.
9هَنيئًا لِمَنْ يُمسِكُ أطفالَكِ ويَضرِبُ بِهمِ الصَّخرة" المزامير137

ألا يكفي أن محمداً ( صلى الله عليه وسلم ) دعا إلى عبادة الله وحده ، وحارب الشيطان والفواحش وأمر بمكارم الأخلاق ، ولم يرض بالملك ولا بالمال ولم ينغلق على نفسه بالجزيرة العربية ولم يحتكر الرسالة لأمة العرب؟
ـــــــــــــــــــــــــــــ
{وَإِنْ}النحل126
8با اَبنةَ بابلَ الصَّائِرةَ إلى الخرابِ، هَنيـئًا لِمَنْ يُعاقِبُكِ على ما فعَلْتِهِ بنا.
9هَنيــئًا لِمَنْ يُمسِكُ أطفالَكِ ويَضرِبُ بِهمِ الصَّخرة" المزامير137

اقتباس:  god help us   كتب/كتبت  
 


هل لديك نسخة بما جاء به السيد المسيح لنقارنها بما عندنا الان لنعرف إن لا علاقة بينهما  

أم سيظل الزملاء يلقون كلاما في الهواء :what:

كثرة الاناجيل دليل صارخ على التحريف و ضياع رسالة المسيح الحقيقية...و قبول 4 اناجيل فقط من جملة المئات لا يعني صحتها...

المسيح شخصية حقيقية تم التلاعب بقصته كما قال لوقا في انجيله :
اذا كان كثيرون قد اخذوا بتأليف قصة في الامور المتيقنة عندنا كما سلمها الينا الذين كانوا منذ البدء معاينين وخداما للكلمة رأيت انا ايضا اذ قد تتبعت كل شيء من الاول بتدقيق ان اكتب على التوالي اليك ايها العزيز ثاوفيلس ...


:cat: