عزيزتي هاجر , الاخوة الافاضل

أهلين بست الكل

اقتباس:  Hajer   كتب/كتبت  
لم اخطا يا عبد المسيح، ربما الخطأ موجود في الاناجيل الكثيرة!!

ليست أناجيل بل ( ترجمات ) للأنجيل .

اقتباس:  Hajer   كتب/كتبت  
هذا بالنسبة لكلمة العربية و الان كلمة بلاد العرب كيف ستفسرها؟؟؟؟

هي نفسها .

اقتباس:  Hajer   كتب/كتبت
من اين لك هذا؟؟؟

أين الدليل؟؟

أليس هو من حرف المسيحية و خرم التعريفة و دهن الهوا دوكو .

لو ذهب القديس بولس للعمرة او الحج لكان معنى هذا انه مسلم و مؤمن موحد بالله و لما كان حرف دين عيسى عليه السلام ثم لصار لقبه ساعتها : الحاج بولس و ليس القديس بولس .

عبد المسيح

من مذكرات بولس الشخصية:
" ذهبت الى بلاد العرب لمقابلة نبى هناك أسمه أحمد كان موجودا عندنا فى الأنجيل قبل أن أحرفه وهناك وجدت نبى بأسم آخر هو محمد فعرفت أنه ليس هو المقصود فعدت مرة أخرى الى
أورشليم "

îçîم
machmâd
makh-mawd'
From H2530; delightful; hence a delight, that is, object of affection or desire: - beloved, desire, goodly, lovely, pleasant (thing).

إقتباس
فالحديث الصحيح ليس من الاسرائيليات.
________________________________
بمفهوم المخالفة تكون هناك أحاديث غير صحيحة و من الإسرائيليات .
تحياتى

سؤال هاجر في محله ؟

لماذا سافر الى بلاد العربية ؟

والاجابة بسيطة , جبل سيناء كان بمثابة مقصد للحجاج منذ زمن موسى , وأستمر مقصد للحجاج المسيحيين الذين كانوا يأتون إليه من جميع انحاء العالم , حتى نهاية القرن الرابع الميلادي

حينما قررت روما من يومها توجيه الحج الى فلسطين بعد بعد بناء كنيسة القيامة

منطقة سيناء كانت تدخل بتلك الحقبة في تكوين سياسي يضم كل من جنوب فلسطين وشرق الاردن و والصحراء السورية شرق دمشق , يسمى بالعربية

ويحكمها ملوك الانباط من عاصمتهم البترا

وجبل سيناء كان ملاذا للرهبان والمتأملين الذين يأتون مصر - ملجا للعارفين من جماعة الثرابيوتيه المصرية ,

بولس قضى هناك ثلاث سنوات وهي المدة التي يجب لمن يريد التأهل في الحصول على سر الطائفة , وقد ورد اسم "سر" بمعنى (Myster) مرة في رسائلة الى أهل روما وللقادر أن يثبتكم حسب إنجيلي والكرازة بيسوع المسيح حسب إعلان السر الذي ظل مكتوما في الازمنة الأزلية بولس (الرسول) الى اهل رومية الاصحاح 16 : 25

واللقاء الذي حصل روحيا بينه وبين تلك الجماعة دليل على انه وصل درجة عالية داخل جماعة العارفين

وهذا ما يفسر لنا السبب وراء اهتمام الأناجيل القبطية بشخص بولس ورسالته ,

إقتباس
سؤال هاجر في محله ؟
_____________________
سؤال هاجر ليس فى محله .
بولس لم يذهب إلى بلاد العرب .
بولس ذهب إلى العربية التى هى سيناء .
الأمر مختلف .
تحياتى

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  
إقتباس
سؤال هاجر في محله ؟
_____________________
سؤال هاجر ليس فى محله .
بولس لم يذهب إلى بلاد العرب .
بولس ذهب إلى العربية التى هى سيناء .
الأمر مختلف .
تحياتى

اسحق هل قرأت جيدا

منطقة سيناء كانت تدخل بتلك الحقبة في تكوين سياسي يضم كل من جنوب فلسطين وشرق الاردن و والصحراء السورية شرق دمشق , يسمى بالعربية

ويحكمها ملوك الانباط من عاصمتهم البترا



ليس بالطبع ما خطر ببالك عن شبة الجزيرة العربية خاصة" الحجاز" لأن تلك المنطقة لم تكن قد ظهرت للنور بعد فتاريخها العمراني في القرن الخامس الميلادي وليس الأول حيث كان يعيش بولس

هل أتضحت الصورة
(f)

إقتباس

اسحق هل قرأت جيدا
_______________________
نعم
ولذلك
و تأييدا لكلامك
لا يكون سؤال هاجر فى محله .
تحياتى

1. يا أخ وضاح، مساء الفل، الأناجيل القبطية التي تتحدث عنها هي أناجيل أبوكريفية وغنوصية ولم تكن أبداً في عداد المراجع أو الكتب المعترف بها بين أبناء الرهبنة القبطية ولنأخذ الرهبنة الباخومية مثلا. لم يقر بهذه الأناجيل أي من أباء الكنيسة في مصر لا أثناسيوس ولا إكليمندس السكندري و لا أنطونيوس ولا أي من هؤلاء رغم أن التأثير الغنوصي كان متسشرياً بشكل متفشي وكأنها كانت الموضة في ذلك الوقت ذات البريق.

2. هل لديك مرجع أخذت منه معلومة أن جبل سيناء كانت بمثابة جبل للحجاج المسيحيين؟ ما هي المصادر التي أسست عليها هذه المعلومة وأقصد هنا مصادر تاريخية يعول عليها؟

وألف شكر لك.