[SIZE=5]بسم الله الرحمن الرحيم

والله الذى لا الة الا هو يا سيد قرفان لو ان الرسول قال ان الشمس تشرق من المغرب وانها تغرب من المشرق لقولت صدقت يا رسول الله محاولاتك الرخيصة لتشويه صورة الرسول محاولات فاشلة باذن الله لقد حاول قبل وسيحاول بعد المليارات من البشر ولكنهم فشلوا ولا اريدك ان تصمت تكلم وهات ما عندك فلا تضر احد الا نفسك اسئل الله ان يهديك وايانا اجمعين للحق


اخيك عبد الرحمن ويصا

اقتباس:  عبد الرحمن ويصا   كتب/كتبت  

والله الذى لا الة الا هو يا سيد قرفان لو ان الرسول قال ان الشمس تشرق من المغرب وانها تغرب من المشرق لقولت صدقت يا رسول الله

:nocomment:

[MODERATOREDIT]علم البول:وعلى هذا الأساس فإن كان الرفيق المناضل صدام حسن قد بال في جحره يكون قد خرج من الملة المحمدية..!؟

قال يحيى بن درست: أنبأنا أبو اسما عيل قال: حدثني يحيى بن أبي كثير أن عبد الله بن أبي قتادة حدثه عن أبيه أن رسول الله قال: (( إذا بال أحدكم فلا يأخذ ذكره بيمينه ))
ورد في: البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة وأبو داود0
وفي تفاصيل عملية التبويل ووضعيتها وردت أحاديثٌ عديدة تكفي ليتعلم المسلم كيفية إفراغ شحنته بطريقة لا تخرجه من الملة الإسلامية وقد تعاملت النصوص مع مختلف الظروف والأحوال فرخَّصت للمسلم السائر في الصحراء التبول في وضعية الوقوف: أخبرنا مؤمل بن هشام قال:أنبأنا إسماعيل قال:اخبرنا شُعبة عن سليمان،عن أبي وائل،عن حذيفة قال:(( إن رسول الله أتى سُباطة قوم فبال قائماً)) أخرجه الترمذي وأبو داود وابن ماجة لكن عائشة اعترضت على ذلك وأكدت في حديث نقله عليٌ بن حجر عن شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت:(( من حدَّثكم أن رسول الله بال قائماً فلا تصدقوه ما كان يبول إلا جالساً )) .
وقد استقر رأي الغالبية من المسلمين وقتذاك على مسألة عدم الرد على السلام أثناء التبول عملاً بالسنة الشريفة: أخبرنا محمد بن بشار قال: حدثنا مُعاذ قال: أنبأنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن حُضين أبي ساسان عن المهاجر ابن قنفذ أنه سلم على النبي وهو يبول فلم يرد عليه السلام0
وقد نهى الرسول عن البول في مكان الاستحمام نظراً لتواجد الشيطان بشكل دائم في المغتسل( الحمام) أخبرنا عليٌ بن حجر قال:أنبأنا ابن المبارك عن معمر عن الأشعث عن الحسن عن عبد الله بن مغفَّل عن النبي قال:(( لا يبولنّ أحدكم في مُستحمه فان عامة الوسواس منه )) ورد في أبو داود والترمذي وابن ماجة0
ونهى الرسول عن البول في الماء الراكد.
وعن أبي قتادة عن عبد الله بن سرجس أن نبي الله قال:(( لا يبولنَّ أحدكم في جحر00 قالوا لقتادة
: وما يكره من البول في الجحر.؟ قال: يُقال إنها مساكن الجن ))0 وعلى هذا الأساس فإن كان الرفيق المناضل صدام حسن قد بال في جحره يكون قد خرج من الملة المحمدية..!؟
وقد سمح الرسول بالبول في طست أو إناء قال ابن جريج: أخبرتني حكيمة بنت أميمة عن أمها أميمة بنت رقيقة قالت:(( كان للنبي قدحٌ من عيدان يبول فيه ويضعه تحت السرير)) وقد حدث مرةً أن تفقد الرسول القدح فوجده فارغاً فسأل بركة خادمة أم حبيبة: أين البول الذي كان في هذا القدح.؟ فقالت: شربته يا رسول الله فطمأنها إلى أنها لن تعرف المرض بعد فعلتها هذه ..!
أخبرنا إسحاق بن ابراهيم قال: أنبأنا أبو معاوية قال: حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن سلمان قال: قال لنا المشركون: إن صاحبكم ليُعلمكم حتى الخراء قال: أجل نهانا أن نستقبل القبلة بغائط أو بول أو نستنجي بأيماننا أو نكتفي بأقل من ثلاثة أحجار.حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن مسلم بن قرط عن عروة عن عائشة أن رسول الله قال: (( إذا ذهب أحدكم إلى الغائط فليذهب معه بثلاثة أحجار فليستطب بها فإنها تجزيء عنه )) أخرجه الدار قطني وأبو داود واحمد.. وقد نهى الرسول عن الاستنجاء باليد اليمنى. عن قتادة أن رسول الله قال: (( إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في إنائه وإذا أتى الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه ولا يتمسح بيمينه )) أخرجه احمد والترمذي وأخرجه البخاري في الوضوء باب لا يمسك ذكره بيمينه وأخرجه مسلم في الطهارة وابن ماجة0


علم الحيض
روى ابن المنذر والحاكم عن ابن عباس أن ابتداء الحيض كان على حواء بعد أن أهبطت من الجنة..وقد استدعى الأمر التفكير والتدبير لمعالجة هذه الحالة ومعرفة كيفية التصرف حيالها..!
غير أن ابن مسعود أرجع مسألة الاستحاضة لعقوبة أنزلها الله بنساء بني إسرائيل اللواتي كن يشاركن الرجال الصلاة فألقى عليهن الحيض لإبعادهن عن غواية الرجال وإلهائهم عن حسن أداء صلواتهم..!
وأول خطوة كانت في توضيح الفرق بين دم الحيض ودم الاستحاضة: عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن فاطمة بنت أبي حبيش أنها كانت تستحاض فقال لها رسول الله: (( إذا كان دم الحيض فانه دمٌ اسود يعرف فأمسكي عن الصلاة فإذا كان الآخر فتوضئي فإنما هو عِرقٌ )) أخرجه أبو داود00وقد أعفى الرسول النساء من الصلاة أثناء حيضهن عن الاوذاعي عن الزهري عن عروة
عن عائشة أن النبي قال: ((إذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة وإذا أدبرت فاغتسلي )) أخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجه وأبو داود0
وقد أبطل الرسول العرف السائد حيث كان الرجل يعتزل الحائض.. عن ثابت عن أنس قال: (( كانت اليهود إذا حاضت المرأة منهم لم يؤاكلوهنَّ ولا يشا ربوهنَّ ولا يجامعوهنَّ في البيوت فسألوا النبي فأنزل الله ( ويسألونك عن المحيض قل هو أذىً ) من سورة البقرة وقد أمرهم الرسول أن يصنعوا بهنَّ كل شيء ما عدا الجماع عن ابن عباس أن النبي قال: (( في الرجل يأتي امرأته وهي حائض: يتصدق بدينار أو بنصف دينار )) ورد عند النسائي..عن عائشة قالت: (( كانت إحدانا إذا حاضت أمرها الرسول أن تتَّزر ثم يباشر ها )) أي يجب أن يكون عليها إزار يغطيها حتى الركبتين..! أخبرنا هناد بن السري عن ابن عيَّاش وهو أبو بكر عن صدقة بن سعيد ثم ذكر كلمة معناها: حدثنا جُميع بن عُمير قال: دخلت على عائشة مع أمي وخالتي فسألتاها (( كيف كان رسول الله يصنع إذا حاضت إحداكن 0؟ قالت: كان يأمرنا إذا حاضت إحدانا أن نتَّزر بإزار واسع ثم يلتزم صدرها وثدييها )) ورد عند النسائي0*
* مجتبى النسائي: أحد الكتب الستة في الحديث
النسائي هو الحافظ أبو عبد الرحمن احمد بن شعيب بن علي بن بحر بن سنان بن دينار النسائي توفي في مكة سنة /303/ للهجرة عن عمر تسعين سنة0 [/MODERATOREDIT]

[MODERATOREDIT]علم الإمامة
أخبرنا قتيبة قال: حدثنا حمَّاد عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله: (( ألا يخشى الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يُحوّل الله رأسه رأس حمار ))..وعن أبي ذر قال: قال رسول الله: (( إذا كان أحدكم قائماً يصلي فانه يستره إذا كان بين يديه مثلُ آخرة الرَّحل فان لم يكن بين يديه مثل آخره الرَّحل فانه يقطع صلاته المرأة، والحمار، والكلب الأسود
قلتُ: ما بال الأسود من الأصفر من الأحمر.؟ فقال: سألت رسول الله كما سألتني فقال: الكلب الأسود شيطان ))
أخرجه مسلم وابوداود والترمذي وابن ماجه
عن عمرو بن سلمة الجرمي قال: كان يمر علينا الرُّكبان فنتعلم منهم القرآن فأتى أبي النبي فقال: ليؤمَّكم أكثركم قرآناً فجاء أبي فقال: إن رسول الله قال ليؤمَّكم أكثركم قرآناً فنظروا فكنت أكثرهم قرآناً فكنت أؤمهم وأنا ابن ثمان سنين..
وعن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة قال: (( خرج إلينا رسول الله فقال: ألا تصفُّون كما تصفُّ الملائكة عند ربهم قالوا وكيف تصفُّ الملائكة عند ربهم.؟ قال: يتمُّون الصَّف الأوَّل ثم يتراصُّون في الصَّف ))
وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله: (( خير صفوف الرجال أولها وشرُّها أخرها..وخير صفوف النساء أخرها وشرُّها أولها )).

علم المساجد

أخبرنا سويد بن نصر قال: قال الزهري: اخبرني عبيد الله بن عبد الله أن عائشة وابن عباس قالا: ((لما نُزل برسول الله فطِفق يطرح خميصة على وجهه فإذا
اغتمَّ كشفها عن وجهه قال: وهو كذلك لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد )) أخرجه البخاري عن عائشة، ومسلم في صحيحه، والترمذي.
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال: حدثنا يحيى قال: حدثنا هشام بن عروة قال: حدثني أبي عن عائشة أن أم حبيبة وأم سلمة ذكرتا كنيسة رأتاها بالحبشة فيها تصاوير فقال رسول الله: إن أولئك إذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا على قبره مسجداً وصورَّوا تيك الصور، أولئك شرار الخلق عند الله يوم القيامة..أخرجه مسلم.

عن جابر قال: قال رسول الله: (( من أكل الثوم والبصل فلا يقربنا في مساجدنا فان الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الإنس ))00 وعن قتادة عن أنس قال: قال رسول الله: ((البصاق في المسجد خطيئة وكفَّارتها دفنها )) أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي00 وعن نافع عن ابن عمر أن رسول الله رأى بصاقاً في جدار القِبلة فحكَّه ثم أقبل على الناس فقال: (( إذا كان أحدكم يصلي فلا يبصقنَّ قِبل وجهه فان الله عزَّ وجلَّ قِبل وجهه إذا صلى ))..أما المباح في مسألة البزاق فقد ورد في الحديث: حدثنا يحيى عن شعبان عم طارق بن عبد الله المحاربي قال: قال رسول الله: (( إذا كنت تصلي فلا تبزقنَّ بين يديك ولا عن يمينك،وابصق خلفك أو تلقاء شمالك إذا كان فارغاً، وإلا فهكذا، وبزق تحت رجله ودلكه )) أخرجه الترمذي وابن ماجة وأبو داود.. وبالرغم من أن الترمذي أكَّد على أنه حديث حسن صحيح غير أن خلافاً نشب حول الرجل المستخدمة في عملية الدلك وقد حسمه سويد بن نصر بعد أن قال: أنبأنا عبد الله عن سعيد الجريري عن أبي العلاء بن الشخير عن أبيه قال: (( رأيت رسول الله تنخَّع فدلكه برجله اليُسرى )) أخرجه أبو داود ومسلم.
وعن سعيد بن يسار عن ابن عمر قال: رأيت رسول الله يصلي على حمار وهو متجه إلى خيبر والقبلة خلفه..‍؟
أخرجه مسلم في صلاة المسافرين
قال أبو ذر: سألت رسول الله: أي مسجد وضع أولاً0؟ قال: (( المسجد الحرام.. قلت: ثم أيُّ..؟ قال: المسجد الأقصى..قلت: وكم بينهما..؟ قال: أربعون عاماً )) أخرجه البخاري في أحاديث الأنبياء ومسلم في كتاب المساجد
المعلوم أن المسجد الحرام بناه إبراهيم بنص القرآن والمسجد الأقصى بناه سليمان والزمن الفاصل بين الاثنين أكثر من ألف سنة..؟!

لذلك، نطمئن أصحاب الخطايا، والمعاصي، والموبقات، إلى انتفاء تراكمها بالمرة من خلال الحديث الذي رواه أبو هريرة عن النبي قال: (( حين يخرج الرجل من بيته إلى مسجده فرِجلٌ تكتب حسنة ورجل تمحو سيِّئة )) مع الإشارة إلى أنه ورد فقط عند النسائي من بين الكنب الستة..!؟[/MODERATOREDIT]

[MODERATOREDIT]اقتباس:mad:
____________________________________
خدني معك على الالحاد الله يسترك او ماركس يسترك شو هاد
__________________________________________

يا سلطان انت قلت في مداخلة سابقة
المسيح له المجد وانك تحولت الى مسيحي
والان بم...........................ملحد
هل يمكن تسمية ذلك بالتناقض :nocomment:
وانصحك قبل ان تدور على اخطاء الغير
ان تراقب نفسك انت متناقض هل تفهم ذلك
يعني كلامك مردود عليك:97:
كنت مسلما وتبني المساجد ....كما زعمت
ثم صرت مسيحيا ...............
ثم الان ملحد
انا خايف انك تكون احد الاعضاء بس باسم
تاني لانو مو بعيدة عليك بعد:nocomment:
كل هالمنطقية والتوازن بافكارك:97:

وبالنسبة لارفان حبيبي نحنا ديننا مو هيك
وانواع التداوي التي قلتها يقوم بها البعض على سبيل الاعتماد على الله وطلب رحمته
ولكنك نسيت حديث الرسول (ص)
تداووا عباد الله فان الله لم ينزل داء الا وانزل له دواء:loveya:

ولكنك طبعا تحاول الدس والمكر فتنقل ما يعجبك
وتنسى الباقي :flam:
ماذا تسمي ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انا اسميه الخداع والمراوغة والمكر

روح لعاب بعيد حبيبي واقرأ تاريخ الحضارة والعلوم الاسلامية وبس تصير مثقف متوازن موضوعي
يحق لك ان تناقش وتبدي رايك :no2:

اما اذا قرأت قليلا واعتقدت انك شاعر او اديب فهي مشكلتك حبيبي
خاطرك يا .................ارفان:97::97::97::97::97::97::97::97::97::97::97::97::97::97::97::97::97::97::97:


سلاااااااااااااااااااااااااام:bye:[/MODERATOREDIT]

اقتباس:لو ان الرسول قال ان الشمس تشرق من المغرب وانها تغرب من المشرق لقولت صدقت

صدقت يا اخا العرب :عنزة ولو طارت
======================================

الأخ عرفان المحترم،

قبل طرح المزيد في هذا الموضوع يرجىمنك التعامل مع المداخلة أدناه بشكل ينم عن احترام الآخر واحترام النفس:

اقتباس: Pure AngeL كتب/كتبت
[quote] بدرالكويت كتب/كتبت
جميع مواضيع وردود العضو arfan منشورة باسم الكاتب "جهاد نصره" في سلسلة مقالات أسماها "غربلة الدين" وهي أكثر من 40 مقالة :

أنظر : جهـــاد نصـــره

فإذا كان arfan هو جهاد نصره .. فلا بأس ... وهو مكسب للنادي ..

وإلا ...

فالأمر يحتاج لتوضيح من الزميل العزيز arfan

وإلا إيه ؟!!

وبس ...

[url=http://forum.nadyelfikr.net/viewthread.php?fid=5&tid=25277&page=1&pid=182447#pid182447]http://forum.nadyelfikr.net/viewthread.php...82447#pid182447



و بس

شكرا

اقتباس
________________________________________
لو ان الرسول قال ان الشمس تشرق من المغرب وانها تغرب من المشرق لقولت صدقت
________________________________________
نعم وانا كذلك وليشهد الله

ويا محمد لا يهمك نحنا دايما على دربك
والله اني احب محمدا اكثر من امي التي انجبتني
ومن ابي الذي رباني ومن نفسي ذاتها اقسم بالله العظيم على ذلك:hony:

يا جماعة نادي الغكر لماذا تحبون مقالات اخي الملحد arfam

لماذا تحجبون؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟