اقتباس:  عزيزي هذا اسمه التدرج في التعليم , الله لم يعطي الانسان كافة التفاصيل مرة واحدة لان الانسان ساعتها كان مازال في بداية خطواته الاولى نحو التعرف على خالقه و مشيئته .
تماما كالطفل الذي يتعلم في البداية الجمع و الطرح و تدريجيا يتعلم
بعد هذا بفترة بعد ان يكون قد نضج , حساب المثلثات و المعادلات التفاضلية ....... الخ .

هناك فرق بين المنهج الدراسي للصف الأول ، وكتاب يقص قصة الخطيئة والفداء للناس ليبرر لهم تسليم قيادهم لأحد ما : إبليس اللعين أو صاحب تلك العقيدة .
يتكلم عن بدء الخلق ، والمعصية ويتعمد إهمال ذكر إبليس كعدو.
وهذا عجيب جداً ، لأنه كتاب مقدس عندكم ،
يحكي قصة إغراق أهل الأرض أيام نوح بالطوفان العظيم ،
ولا يحكي عن شرور إبليس ومعاصيه ودوره في قصة أبينا أدم؟

اقتباس: لو كان الاستغفار وحده يكفي لكان آدم رجع للجنة مرة أخرى بعد أن أخرجه الله منها

ولو كان التعليق والإهانة وسفك الدم يكفي لتوقفت الحروب وتساوى البشر مع الملائكة ،
ولكن سفك الدم هو امتداد لسفك الدم .

اقتباس:  هل هو أقل من عيسى بن مريم الذي رفعه الله أليه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عيسى رسول الله رفعه الله إليه ليكرمه ويصونه من شماتة إبليس اللعين ،
أما أدم عليه السلام فهو أبو البشر خلقه الله تعالى وخلق ذريته للعبادة ( عبادة نابعة من النور الذي يتلقاه أو يكتسبه من الرسل ويهتدي إليه قلبه ويزيد بعلمه وإيمانه الفطري حتى يرث الله الأرض ومن عليها ).

اقتباس:  و من أصول المعادلات الرياضية والهندسية أن : 1 * 1 *1 = 1 و أن الطول * العرض * الارتفاع = وحدة حجم

أنت تتكلم عن جماد لا يعـقل ، لا يتحرك ، لا يخلق ،
وحدة قياس ( أصغر ) وحدة حجم ، ( وحدة بناء جامدة )
وتتكلم عن تكرارت ، أي : كم يتكرر الواحد في الواحد ( تتكلم عن بعد واحد فقط )
مثل مساحة المربع = طول الضلع * نفسه .
وتتكلم عن شكل محدد نعرف شكله تمام المعرفة ونقيسه بالنظريات الإنسانية ،
ولا أدري أي جرأة تجعلك تتكلم عن ذات وصفات الله التي لم ولن تعرفها بهذه الطريقة ؟

اقتباس:  الذبائح الحيوانية لا تعادل و لا تساوي حياة الانسان و لهذا كانت البشرية بعد الموت ( الايقاف عن العمل ) تذهب للجحيم ( الالقاء في السجن ) .
جاء السيد المسيح ( وسيط العهد الجديد ) و قدم حياته لله لتعادل عنده حياة كل البشرية فسدد بذلك تلك العهدة عن كل البشرية فتم أطلاق سراحهم من الجحيم ( الخروج من السجن ) و عادوا مرة اخرى لاستلام عملهم بعد سداد الدين ( الحياة مرة اخرى مع الله في الملكوت الابدي )

المسألة ليست بهذه السطحية ،
الله ليس كمثله شيء ،
ولا تعطى العهدة لمجرد الحفاظ عليها ،
والعهدة لا تعطى إلا بمقابل ،
والله يتنزه عن طلب أي مقابل ،
والله لا يطلب أي تعويض ،
لأن خزائنه لا تنفذ ،
وأخـــــيراً ، لـسـنا ملـزمين بسداد عهـدة غــير مـتأكــديـن مـن تـبديـدها ، ولسـنا مسـئولـين عن ذلك التـبديـد،
وتبقى مـجــرد تـكــهـنـات .
ـــــــــــــــ
{فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجاً يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ }الشورى11
23،22"وإذا كان على إنسان خطية حقها الموت فقتل وعلقته على خشبة. فلا تثبت جثته على الخشبة بل تدفنه في ذلك اليوم، لأن المعلق ملعون من الله فلا تنجس أرضك التي يعطيك الرب إلهك" ( سفر التثنية ).

عزيزي عبد التواب , الاخوة الافاضل

كيف حالك يا رشيد , أرجو أن تكون بخير

اقتباس:  عبد التواب اسماعيل   كتب/كتبت  
يتكلم عن بدء الخلق ، والمعصية ويتعمد إهمال ذكر إبليس كعدو.  
وهذا عجيب جداً ، لأنه كتاب مقدس عندكم

الله لم يهمل أو يتعمد عدم ذكر ابليس كما تقول , بل ذكره بطريقة رمزية مستترة الى حين الوقت المناسب لذكر ما فعله علانية .

اقتباس:  عبد التواب اسماعيل   كتب/كتبت
ولو كان التعليق والإهانة وسفك الدم يكفي لتوقفت الحروب وتساوى البشر مع الملائكة ،

الحروب لن تتوقف لأن العالم قد وضع بالشرير , السيد المسيح جاء ليفتدينا من العالم الحالي الذي فسد بالخطية لعالم آخر أفضل
من الحالي .

جاء ليقتني شعبا لملكوته الذي هو خارج هذا العالم , يخطئ الاخوة المسلمون عندما يعتقدون أن السيد المسيح جاء ليعطينا
رخاء و نعيما و أموالا و أنفالا و نساءا في هذا العالم كفكر رسول الاسلام .

فكر السيد المسيح مختلف تماما , السيد المسيح جاء ليؤكد أن هذا العالم قد وضع في الشرير و جاء ليقول لنا أنه في هذا العالم سيكون لنا ضيق عظيم بسبب أيماننا به و لكن رجاؤنا في حياة أخرى و عالم آخر غير العالم الحالي الذي سيفنى و تفنى معه شهوته .

اقتباس:  عبد التواب اسماعيل   كتب/كتبت
عيسى رسول الله رفعه الله إليه ليكرمه ويصونه من شماتة إبليس اللعين

كان بالاولى حسب المفهوم الاسلامي أن يرفع أليه سيد الخلق و أشرف المرسلين و ألا يتركه يموت و يدفن بالتراب كغيره من الانبياء .

اقتباس:  عبد التواب اسماعيل   كتب/كتبت
ولا أدري أي جرأة تجعلك تتكلم عن ذات وصفات الله التي لم ولن تعرفها بهذه الطريقة ؟

ذات الله وصفاته عرفناها من خلال الكتاب المقدس و التشبيه الذي عرضته لك مجرد وسيلة لتقريب المعنى تماما كما قال القرآن
الآتي مشبها الله بالمشكاة

( اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) (النور:35)

اقتباس:  عبد التواب اسماعيل   كتب/كتبت
المسألة ليست بهذه السطحية ،
الله ليس كمثله شيء ،  
ولا تعطى العهدة لمجرد الحفاظ عليها ،
والعهدة لا تعطى إلا بمقابل ،  
والله يتنزه عن طلب أي مقابل ،

بل على العكس , الفداء هو فعلا بتلك البساطة و بنفس المنطق
الذي نمارسه في حياتنا و نجده في قوانينا و لا نستغربه بل على العكس نجده عادلا .

و لكن خلافي معك بتعليق قلته , العهدة من الممكن ان تعطى بلا
مقابل فالله أعطى الحياة للكائنات كلها لأن هذه هي طبيعته ببساطة , وهب الحياة لمن يشاء دون مقابل .

و لكن الحياة تظل عهدة لدى الانسان لأنه لا يمتلكها بل الله هو المالك الحقيقي لها .

اقتباس:  عبد التواب اسماعيل   كتب/كتبت
والله لا يطلب أي تعويض ،  
لأن خزائنه لا تنفذ ،

من قال أن صاحب المؤسسة يطلب من موظفيه سداد العهدة لأن يخشى أن تنفذ خزينته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

صاحب العهدة يطلب من موظفيه سداد العهدة ألتزاما منه بالقوانين و النظام و اللوائح الداخلية التي لو حاد عنها لخربت مؤسسته .

تخيل أن صاحب مؤسسة تمتلك الملايين أعطى موظف لديه عهدة قدرها ألف جنيه و سمح للموظف بتبديدها ماذا سيكون
موقفه أمام باقي الموظفين ؟؟؟؟؟؟؟ ماذا سيكون موقفه أمام ذاته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

حتى لو كانت العهدة مبلغ بسيط لا يساوي شيئا لدى صاحب العمل
لكن المسألة مسألة مبدأ و التزام داخلي بالنظام .

نفس الشئ , الله يطالب الانسان بتسوية عهدته ليس لأنه يخشى
أن يفلس من الحياة أو يفقد قدرته على الخلق بل لأنه كامل و صفاته لا تنقص و عدالته لا تسمح له بترك خلائقه يبددون ما أعطاه لهم دون حساب .

اقتباس:  عبد التواب اسماعيل   كتب/كتبت
وأخـــــيراً ، لـسـنا ملـزمين بسداد عهـدة غــير مـتأكــديـن مـن تـبديـدها ، ولسـنا مسـئولـين عن ذلك التـبديـد،
وتبقى مـجــرد تـكــهـنـات .

الدليل على التبديد هو الموت .

ولك السلام و التحية
عبد المسيح

أولا ًالحمد لله على نعم الله وفضله وأكبرها نعمة الإسلام والإيمان ،

اقتباس:الله لم يهمل أو يتعمد عدم ذكر ابليس كما تقول , بل ذكره بطريقة رمزية مستترة الى حين الوقت المناسب لذكر ما فعله علانية .

ذكره بطريقة رمزية >> بسب الخوف ؟ أم لعدم الأهمية ؟
أو حرصاً على مشاعر الأطفال الذين تقل أعمارهم عن 16 سنة ؟

اقتباس: يخطئ الاخوة المسلمون عندما يعتقدون أن السيد المسيح جاء ليعطينا  
رخاء و نعيما و أموالا و أنفالا و نساءا في هذا العالم كفكر رسول الاسلام .

هل تعرف أحداً لم يتزوج ؟ هل تعرف أحداً لا يبحث عن المال ، حتى من أجل أن يطعم أطفاله ؟
هل تكفل المسيح بإطعام الأطفال أو بحمايتهم من التشرد ومن الفقر ومن الحرب؟
هل يستطيع أي مسيحي أن يواجه الحياة فقط بالمحبة؟

اقتباس:كان بالاولى حسب المفهوم الاسلامي أن يرفع أليه سيد الخلق و أشرف المرسلين و ألا يتركه يموت و يدفن بالتراب كغيره من الانبياء .

المسيح رفعه الله تنزيهاً وتشريفاً لكي لا يشمت به الشيطان ، بسبب المصير الذي تعرفونه ،
تخيل معي دقيقة واحدة من فضلك :
الشيطان يضحك ، والناس يجرون ربهم ويبصقونه ويصفعونه ، وهو مبسوط منهم لأنهم سيعلقونه وينعمون بدمه ولحمه ،

اقتباس: ذات الله وصفاته عرفناها من خلال الكتاب المقدس و التشبيه الذي عرضته لك مجرد وسيلة لتقريب المعنى تماما كما قال القرآن
الآتي مشبها الله بالمشكاة
( اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) (النور:35)

أين شبه الله بالمشكاة ؟؟؟
مثل نوره كمشكاة ،>> " قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين"
مثل قولك :
وخير جليس في الزمان كتاب ،
واستخدم التشبيه ليوضح أنه نور السموات والأرض ،
وهذا بعيد عن استخدام وحدة الحجم والمساحة لتبرير تجزؤ الرب .
أما الكتاب المقدس فقد تجرأ وتمادى في التجديف على الرب ، والمقام هنا لن يكفي لسرد تلك الخرافات والإهانات ،
وأهمها صلبه وتعليقه على خشبة مع أنه قد قال لهم : "أن المعلق ملعون"

اقتباس: و لكن الحياة تظل عهدة لدى الانسان لأنه لا يمتلكها بل الله هو المالك الحقيقي لها

تصرف العهدة لمواجهة مصروفات محتملة ، يقدم بعدها تقريراً لإخلاء العهدة وإبراء الذمة .
والحياة وهبها الله لمواجهة استحقاقات العبادة ، وتحدي الشيطان ، يتم بعدها المحاسبة.
وصاحب المؤسسة يقدم العهدة وينتظر من مستلمها أن يحقق شيئاً من صرفها بما يعود بالفائدة على مؤسستة،
ولو كانت المسألة مسألة مبدأ وتبرير موقف أمام الموظفين ،
فيمكنه ببساطة أن يتجاوز اللائحة ، وهذا ما يحدث دائما في المؤسسات الصغيرة والكبيرة عندما تستهلك العهدة فيما يسمى ( بالتسهيلات ) ومنها الرشاوى والإكراميات ( وضياع العهدة )التي يتناساها صاحب المؤسسة في حالة تأكده من أمانة وصدق الموظف ، أو في حالة التوصية من شخص أخر أو لمجرد الرغبة في التسامح .
أما الموت فليس دليلاً على الخطيئة ،
لسبب بسيط جداً :
أن المسيح على حد زعمكم مات على خشبة الصليب ، فما هي خطيئته؟
ــــــــــــــــــ
( اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) (النور:35)
23،22"وإذا كان على إنسان خطية حقها الموت فقتل وعلقته على خشبة. فلا تثبت جثته على الخشبة بل تدفنه في ذلك اليوم، لأن المعلق ملعون من الله فلا تنجس أرضك التي يعطيك الرب إلهك" ( سفر التثنية ).

عزيزي عبد التواب , الاخوة الافاضل

أهلا يا عزيزي الرشيد كيف حالك , عذرا للتأخر عليك بالرد لضغوط العمل

اقتباس:  عبد التواب اسماعيل  كتب/كتبت  
هل تعرف أحداً لم يتزوج ؟ هل تعرف أحداً لا يبحث عن المال ، حتى من أجل أن يطعم أطفاله ؟

هناك الكثير ممن لم يتزوجوا سواء من المسيحيين أو من غيرهم و هناك الكثير جدا جدا من الذين لا يبحثون عن المال
و لامؤمن المسيحي ( الحقيقي ) لا يتعامل مع المال على أنه زينة للحياة الدنيا بل وسيلة لاسعاد اسرته الصغيرة و اسرته الاكبر و هي
فقراء الكنيسة و محتاجيها و كما يقول الكتاب المقدس .

رسالة يعقوب 1 : 27اَلدِّيَانَةُ الطَّاهِرَةُ النَّقِيَّةُ عِنْدَ اللَّهِ الآبِ هِيَ هَذِهِ: افْتِقَادُ الْيَتَامَى وَالأَرَامِلِ فِي ضِيقَتِهِمْ، وَحِفْظُ الإِنْسَانِ نَفْسَهُ بِلاَ دَنَسٍ مِنَ الْعَالَمِ.

اقتباس:  عبد التواب اسماعيل  كتب/كتبت  
هل تكفل المسيح بإطعام الأطفال أو بحمايتهم من التشرد ومن الفقر ومن الحرب؟

طبعا فعل و يفعل ذلك .

اقتباس:  عبد التواب اسماعيل  كتب/كتبت  
هل يستطيع أي مسيحي أن يواجه الحياة فقط بالمحبة؟

المحبة الحقيقية هي التي تجعل المؤمن المسيحي يواجه الحياة بلا خوف و ليس المال لأن المال يذهب و يجئ فمن الممكن
أن تخسر مبلغ من المال و بعد فترة تستطيع تعويضه و لكن الثقة بالله و الايمان لو فقدهم الانسان صعب تعويضهم .

اقتباس:  عبد التواب اسماعيل  كتب/كتبت  
أين شبه الله بالمشكاة ؟؟؟
مثل نوره كمشكاة ،>> " قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين"

و ما هو نور الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أليس ذاته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

راجع التالي من فضلك

إِذْ قَالَ مُوسَى لِأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ نَارًا سَآتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُم بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَّعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ {7} فَلَمَّا جَاءهَا نُودِيَ أَن بُورِكَ مَن فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ {8} يَا مُوسَى إِنَّهُ أَنَا اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ {9}

http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafs...nSora=27&nAya=8

20425 - حَدَّثني مُحَمَّد بْن سَعْد , قَالَ : ثني أَبِي , قَالَ : ثني عَمِّي , قَالَ : ثني أَبِي , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ اِبْن عَبَّاس , فِي قَوْله : { فَلَمَّا جَاءَهَا نُودِيَ أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّار } يَعْنِي نَفْسه ; قَالَ : كَانَ نُور رَبّ الْعَالَمِينَ فِي الشَّجَرَة . 20426 -حَدَّثني إِسْمَاعِيل بْن الْهَيْثَم أَبُو الْعَالِيَة الْعَبْدِيّ , قَالَ : ثَنَا أَبُو قُتَيْبَة , عَنْ وَرْقَاء , عَنْ عَطَاء بْن السَّائِب , عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر , فِي قَوْل اللَّه : { بُورِكَ مَنْ فِي النَّار } قَالَ : نَادَاهُ وَهُوَ فِي النَّار . 20427 - حَدَّثَنَا الْقَاسِم , قَالَ : ثَنَا الْحُسَيْن , قَالَ : ثَنَا أَبُو سُفْيَان , عَنْ مَعْمَر , عَنْ الْحَسَن , فِي قَوْله : { نُودِيَ أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّار وَمَنْ حَوْلهَا } قَالَ : هُوَ النُّور . 20428 - قَالَ مَعْمَر : قَالَ قَتَادَة : { بُورِكَ مَنْ فِي النَّار } قَالَ : نُور اللَّه بُورِكَ. * - قَالَ : ثَنَا الْحُسَيْن , قَالَ : ثني حَجَّاج , عَنْ اِبْن جُرَيْج , قَالَ : قَالَ الْحَسَن الْبَصْرِيّ : { بُورِكَ مَنْ فِي النَّار } . وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ مَعْنَى ذَلِكَ : بُورِكَتْ النَّار . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 20429 -حَدَّثني الْحَارِث , قَالَ : ثَنَا الْأَشْيَب , قَالَ : ثَنَا وَرْقَاء , عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد : { نُودِيَ أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّار } بُورِكَتْ النَّار . كَذَلِكَ قَالَهُ اِبْن عَبَّاس . * - حَدَّثني مُحَمَّد بْن عَمْرو , قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِم , قَالَ : ثَنَا عِيسَى ; وَحَدَّثني الْحَارِث , قَالَ : ثَنَا الْحَسَن , قَالَ : ثَنَا وَرْقَاء جَمِيعًا , عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد , فِي قَوْله : { أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّار } قَالَ : بُورِكَتْ النَّار. * - حَدَّثَنَا الْقَاسِم , قَالَ : ثَنَا الْحُسَيْن , قَالَ : ثني حَجَّاج , عَنْ اِبْن جُرَيْج , قَالَ : قَالَ مُجَاهِد : { بُورِكَ مَنْ فِي النَّار } قَالَ : بُورِكَتْ النَّار . 20430 - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن سِنَان الْقَزَّاز , قَالَ : ثَنَا مَكِّيّ بْن إِبْرَاهِيم , قَالَ : ثَنَا مُوسَى , عَنْ مُحَمَّد بْن كَعْب , فِي قَوْله : { أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّار } نُور الرَّحْمَن , وَالنُّور هُوَ اللَّه { وَسُبْحَان اللَّه رَبّ الْعَالَمِينَ } .

اقتباس:  عبد التواب اسماعيل  كتب/كتبت  
ولو كانت المسألة مسألة مبدأ وتبرير موقف أمام الموظفين ،
فيمكنه ببساطة أن يتجاوز اللائحة ، وهذا ما يحدث دائما في المؤسسات الصغيرة والكبيرة عندما تستهلك العهدة فيما يسمى ( بالتسهيلات ) ومنها الرشاوى والإكراميات ( وضياع العهدة )التي يتناساها صاحب المؤسسة في حالة تأكده من أمانة وصدق الموظف ، أو في حالة التوصية من شخص أخر أو لمجرد الرغبة في التسامح .

كلام جميل جدا و لكن عزيزي الله كامل مطلق في صفاته فكمال عدله يمنعه من أن يتجاوز اللائحة .

طالما أعطى الانسان الحياة ليحسن استغلالها و فشل الانسان في ذلك بسبب الخطية وجب عليه أن يستردها منه بالموت الجسدي
ثم يحاسبه عليه و يطالبه بتعويض عن ما أفسده و في حالة فشله يلقي في الحجيم و هو ما نسميه بالموت الروحي أي عذاب الروح
بعيدا عن الله .

الله لديه الرغبة في التسامح , طبعا بلاشك و لكن هذا لا يطغى على كمال عدله لأن كل صفاته كاملة مطلقة غير ناقصة و لا تجور
صفة في الله على صفة أخرى .

اقتباس:  عبد التواب اسماعيل  كتب/كتبت  
أما الموت فليس دليلاً على الخطيئة ،
لسبب بسيط جداً :
أن المسيح على حد زعمكم مات على خشبة الصليب ، فما هي خطيئته؟

كلام جميل جدا و لهذا نقول أن موت السيد المسيح كان غير مستحق و لهذا اعتبرت حياته غير مستوجبة للموت فأخذها الله عوضا عن حياة البشرية كلها .

لو رجعنا للمثال الذي وضحته لك : تخيل أن الموظف المدين بالعهدة محتاج لشخص يسدد دينه فهل من يفعل ذلك يكون هو نفسه مديون أم خالي من الديون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

من يقدم حياته لله لتعادل حياة البشرية يجب أن يكون هو نفسه غير مستوجب للموت و لهذا عزيزي قام السيد المسيح من الموت بعد أن سدد دين البشرية و عادل بحياته المبذولة حياة كل البشرية .

تماما كما يكون لديك عشرة موظفين كل منهم مدين لصاحب الشركة بألف جنيه فيجئ شخص غني و يسدد عنهم العشرة آلاف جنيه مرة واحدة , لو كان هذا الشخص مفلس و لا رصيد له لما أستطاع سداد دين غيره .

ولك السلام و التحية
عبد المسيح

اقتباس:المسيح رفعه الله تنزيهاً وتشريفاً لكي لا يشمت به الشيطان ، بسبب المصير الذي تعرفونه

ولكنكم تقولون انه سيعود ليقتل الخنزير ويكسر الصليب ثم يموت بعد ان يات باربعين سنة .
وأورد ابن كثير في البداية والنهاية بإسناد جيد قوي قوله صلى الله عليه وسلم: "الأنبياء أخوة علات أمهاتهم شتى ودينهم واحد وإني أولى الناس بعيسى بن مريم لأنه لم يكن بيني وبينه نبي وإنه نازل فإذا رأيتموه فاعرفوه إنه رجل مربوع إلى الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصران كان رأسه يقطر ماء وإن لم يصبه بلل فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويدعو الناس إلى الإسلام ويهلك الله في زمانه المسيح الدجال ثم تقع الأمنة على الأرض حتى ترتع الأسود مع الإبل والنمور مع البقر والذئاب مع الغنم ويلعب الصبيان بالحيات فيمكث أربعين سنة ثم يتوفى ويصلي عليه المسلمون".
وفي صحيح الجامع "فيهزم الله اليهود فلا يبقى شيء مما خلق الله عز وجل يتواقى به يهودي إلا أنطق الله ذلك الشيء لا حجر ولا شجر ولا حائط ولا دابة إلا الغرقدة فإنها من شجرهم لا تنطق إلا قال : يا عبد الله المسلم هذا يهودي فتعال اقتله فيكون عيسى ابن مريم في أمتي حكما عدلا وإماما مقسطا يدق الصليب ويذبح الخنزير ويضع الجزية".