لأنهم مسلمون ورفضو العمادة فأجبرهم الله على العماد الجماعي:lol2::lol2: بساعة واحدة بمياه البحر وهذا دليل أن الله مسيحي:baby: وليس مسلم.:baby:..ولذلك حدثت الكارثة قبل عيد الغطاس 06.01 بأيام

:97::97::97:

لا علاقة لتلك الأمواج مع كلمة الله .
إنها مجرد تهيئات فقط لأن من أراد أن يراها بهذه الطريقة تبينت له كذلك .
الستلايت الذي إلتقط هذه الصوره هو آلة صنعها ويسيرها "الكافرون" ، فهل أنه لو لا عقل وعمل هؤلاء "الكافرون" لما رآينا هذه "المعجزة " ؟ .
لو إتبعنا هذا المنطق في رؤية الأشياء لإستطعنا بقدرة قادر أن نرى العجب العجاب في حياتنا .
على سبيل المثال لو وقف كل مسلم وبسط يده بمستوى متوازي مع كتفيه لشكل جسمه شكل الصليب.
فهل هذا دليل على أن الصليب معجزة ويجب إتباعه ؟ ,
المشكلة تكمن في من تخيل هذه الأشياء ثم أقنع نفسه انها معجزة من الله وقام يدافع عن فكرته وكأنها حقيقة مطلفةغير قابلة للنقاش ويتوعد من ينكرها بنار جهنم لأن في ذلك إنكار لأيات الله ومعجزاته.... ولم يفرقوا بين خيالاتهم وأوهامهم الواسعة وبين المعجزات ؟.

سواء شاهد هذا السائق لفظ الجلالة او لا ، فهو لم يجبر أحد على تصديق ذلك حتى تتكلموا في الموضوع و كأنه اساءة للاسلام

ثم كل حدث يحدث في الكون هو من الله و بارادة الله و باذن الله ، فكلمة الصدفة كلمة لا وجود لها

وقفة مع التفسير الأسطوري لزلزال سومطرة
خالص جلبي

في أعياد الميلاد من عام 2004م، اهتزت الأرض في سومطرة، وتحرك المحيط بموج كالجبال فابتلع اليابسة ومعها 150 ألف إنسان، وعقدت الدهشة الألسنة مما حدث. والطبيعة ليست مزاجية مثلنا، بل لها قوانينها التي لا تتبدل ولا تتغير. وخرج علينا الفقهاء بتفسيرات تقول إن الله انتقم في أعياد الميلاد من أولئك الفسقة بأشد من قنبلة نووية. ولكن بنفس التاريخ قبل سنة وعند الساعة 5 و 28 دقيقة من صباح 26 ديسمبر 2003م، زلزلت الأرض زلزالها في مدينة (بام) الإيرانية، فانتهت حياة أكثر من ثلاثين ألف إنسان تحت الأنقاض، مع أن قوة الزلزال لم تزد عن 6,3. ولا يستبعد أن يأتي إنسان فيقول إن أهل بام (روافض) عاقبهم الله. ولكن قبل سنوات اهتزت الأرض في تركيا، فقتل فيها من المسلمين (السنة) عشرون ألفا.
وبعد زلزال (بام)، توجه الزلزال إلى أقصى الأرض، فضرب جزيرة (بالي) في أندونيسيا، ثم قفز إلى غرب الأرض فضرب مدينة (مكسيكو سيتي). وخلال شهر واحد اهتزت الأرض أكثر من 200 مرة، منها عشر مرات بقوة تجاوزت 6 ريختر.
وفي عام 1992م، ضرب الزلزال (القاهرة)، فخرت الأبنية الضعيفة ونجت القوية. وما حدث (للشيعة) في إيران و(السنة) في تركيا والقاهرة، حدث (للمسيحيين) في مدينة (سان فرانسيسكو) عام 1906، فارتجت الأرض وأصبحت المدينة كومة أشباح.
وفي عام 1995، ضرب الزلزال مدينة (كوبي) اليابانية، وهم ليسوا شيعة ولا سنة ولا مسلمين ولا مسيحيين. ولم يفرق الزلزال في ضربته بين عقائد الناس، بقدر خضوعهم جميعا لقانون واحد. وعندما تجتاح الكوليرا بلدا فبسبب القذارة. وفي عام 1905 كان يموت من أهل مدينة (هامبورج) الألمانية كل يوم ألف مريض بالكوليرا. وعندما ينفجر الطاعون في الهند فبسبب تقديس الجرذان. وبمراجعة لتاريخ الزلازل، نعرف أن ما يحدث لا علاقة له بإيمان وكفر وطاعة ومعصية. ولكن العقل الذي يسبح في الخرافة والمجهول، مستعد للتورط في كل تفسير.
وقصص التاريخ حافلة، ففي عام1466م، مثلا، أصيب أهل أوربا بذعر شديد، عندما حلق فوقهم مذنب كبير يلمع في كبد السماء، وكانت الأخبار عن سقوط القسطنطينية عام 1453م قد استغرقت ثلاث سنين، قبل أن تروع القارة العجوز بأحداثها، واستولى على الناس شعور مفاده، أن هذا المذنب علامة على وقوف الله بجانب الأتراك.
وفي عام 1578م، نشر أسقف ماجديبرج (MAGDEBURG)، اندرياس سيليشيوس (ANDREAS CILICIUS)، كتابا يفسر اندفاع هذه المذنبات في السماء، بكثافة خطايا البشر، فتتشكل ضفائر ثخينة صفراء تحلق في الملكوت. ولم تكن النار المحلقة في الأفق عام 1466 سوى مذنب (هالي) الشهير، الذي يقوم بزيارتنا كل سبعين سنة مرة. ولو كانت المذنبات الثخينة تُضفر من جدائل خطايا البشر، لفوجئنا بامتلاء السموات بها من دون توقف; فدم الإنسان يسفك على مدار الساعة.
وبركان (فيزوف) انفجر، ليس لأن أهل بومبي كانوا فجرة، فأهل (روما) كانوا أظلم وأطغى فاستمروا يعربدون، وأما بومبي فغشاها ما غشى. فبأي آلاء ربك تتمارى! يجب فتح العقل على فهم سنن حدوث الأشياء، وإلا كنا نكذب على الله.
وفي أيام (نور الدين الزنكي)، احتدمت الحروب واشتدت الزلازل، وهبطت الكنيسة في انطاكية على رأس (أثناسيوس) بطريق الأرثوذكس وقساوسته وهم يؤدون القداس، فاعتبر الكاثوليك ذلك معجزة إلهية. ولكن الزلازل ضربت يومها الجميع، مسلمين وأرثوذكس وكاثوليك وبروتستانت، من حلب حتى طرابلس.
وفي عام 1755م، من صباح أول نوفمبر، احتشد الناس في الكنائس في (لشبونة) بكامل زينتهم في عيد (كل القديسين)، فاهتزت الأرض، وفي ست دقائق تهدمت ثلاثون كنيسة وألف منزل، ومات تحت الأنقاض خمسة عشر ألف إنسان وجرح مثلهم، في واحدة من أجمل عواصم العالم يومها.
وبدأ الناس يحاولون تفسير ما حدث، فقال (مالا جريدا)، وهو أحد اليسوعيين، ان الزلزال كان عقابا من الله على الرذيلة التي استشرت في لشبونة. ولكن الزلزال قضى على القساوسة المتبتلين والراهبات المتفانيات في الخدمة، ووفر ألد أعداء اليسوعيين، كما يقول المؤرخ (ويل ديورانت).
أما أهل المغرب، فهللوا للحدث يومها واعتبروه انتقاما إلهيا، من محاكم التفتيش في البرتغال، ولكن الزلزال لم يعف عن المغرب، فكمَّل طريقه إلى الرباط فهدم المسجد الأعظم فيها، فخر على رؤوس الناس وهم يصلون.
أما (البروتستانت)، فقالوا إن هذه الكارثة هي استنكار السماء لجرائم الكاثوليك ضد الإنسانية. وأعلن (وليم روبرتون) أن مذبحة لشبونة «أبرزت عظمة الله في أبهى صورها»، ولكن الجواب عن هذا التفسير جاء بعد 18 يوما، حيث زلزلت الأرض زلزالها على الحافة الأخرى من الأطلنطي، فقتل في مدينة (بوسطن) اكثر من خمسة عشر ألفا من (البروتستانت).
وحتى (فولتير)، وقف مذهولا أمام فظاعة الحدث، ولكنه استشاط غضبا من سخف التفسيرات، وكتب يقول في ذروة الحزن: «أي جريمة ارتكب هؤلاء الأطفال الذين اغتالهم الزلزال، وسالت دماؤهم وهم في أحضان أمهاتهم؟ وهل كانت رذائل لندن أو باريس أقل من رذائل لشبونة؟ ومع ذلك دمرت لشبونة وباريس ترقص».
أما (جان جاك روسو)، فاعتبر أن ما تعانيه الإنسانية من علل وشرور، هو نتيجة لأخطاء البشر، وان زلزال لشبونة هو عقاب عادل للإنسان، لتخليها عن الحياة الطبيعية وإقامتها في المدن، ولو أن الناس التزموا الحياة البسيطة في مساكن متواضعة لما حصل كل هذا الدمار.
وكنيسة (أيا صوفيا) التي حولها محمد الفاتح ظلما إلى مسجد، مخالفا وصية الفاروق، أنهى بناءها، عام 537م، مهندسان عبقريان هما (انتيميوس) و(ازيدوريس) بكلفة مليار جنيه إنجليزي، وحسبا حساب الزلازل قبل كل شيء. وكان الناس في أيامهم إذا بنوا زادوا في الحجارة، ففعلا العكس، لأن ما يصمد في الزلازل ليس الثقل، بل الدينامية والخفة، وهكذا بنيت الكنيسة من مواد خفيفة وهندسة بارعة فنجت.
وقام المهندس التركي (أحمد جقمق) عام 1992 من جامعة برنستون، بدراسة تحمل (أيا صوفيا) للزلازل، فوضع أجهزة حساسة في كل البناء، ثم قام بإدخال المعلومات إلى الكمبيوتر، ثم أجرى اختبارا تخيليا (simulation)، فيما لو تعرضت المنطقة لزلزال من عيار 7.5 ريختر، فكانت النتيجة صمود البناء.
وفي أغسطس عام 1999، جاء وقت الاختبار الفعلي، فاهتز كل شيء بما فيها (أيا صوفيا)، وهلك آلاف الناس تحت الأنقاض، أما (أيا صوفيا) فلم يسقط منها حجر، ولم يتصدع فيها جدار، ويبدو أنها ستعيش ألف سنة أخرى.
وهكذا فالزلزال لا دين له وهو غير حزبي وغير متحيز ويضرب الجميع، وفق قانون يعرفه العلماء في تصدع الصفيحات القارية واصطدامها ببعض. ولن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا.
ومنذ القديم يذهب الناس في تفسير الزلازل مذاهب شتى. ونحن نعلم اليوم أننا نسكن فوق فرن يقذف بحممه بين الحين والآخر. وليس بيننا وبين باطن التنور، إلا قشرة رقيقة من الأرض، وما تحتنا نار تتلظى والزلزال. وفي اليوم الواحد تهتز الأرض أكثر من 27 مرة في أماكن شتى. وفي السنة ترتج أكثر من عشرة آلاف مرة بقوة 4 ريختر، منها عشرون هزة (رئيسية) ومائة (قوية) وآلاف (متوسطة) وعشرات الآلاف من التي لا يشعر بها الناس. وما زاد عن ثمانية ريختر فيحدث مرة كل عام. وهناك تصدعات ومسارات للزلازل معروفة، مثل صدع اندرياس والبحر الأحمر. والخسائر تحدث بضعف المباني اكثر من قوة الزلزال كما يحدث في المرض، فانهيار الجهاز المناعي يؤهب للمرض أكثر من قوة الجرثوم. وسبب سماع الناس بالزلزال هو المكان والإصابات. وفي 5 ديسمبر 2003، ضرب الزلزال جزر الكوماندورسكي بقوة 6.6 ريختر، ولكن لم يسمع بذلك أحد.
وقد يستفيد العلماء في يوم ما، فيوظفون هذه الطاقة الفلكية من قوة الزلزال، فيفجرون البراكين في أماكن معينة من قشرة الأرض، كما تفعل المرأة مع الطنجرة البخارية بالتنفيس، فيستخدمونها كما حدث مع الطاقة النووية والبخارية، فسارت القطارات، وأمكن لمفاعل نووي تزويد مدينة بالطاقة لمدة عام. وفي يوم كانت الكهرباء صواعق تحرق المباني وتقتل الناس، واليوم حبست في سلك ولا نستغني عنها لحظة.
وهكذا فالظواهر الكونية قد تكون مصدر رعب للأميين، فيعبدون الحجر والبشر أحياء وأمواتا. وقد توحي بأفكار جريئة، فيمكن استخدام السلاح النووي ليس للحرب، بل في جراحة المناخ. ويمكن بتفجيرات نووية مدروسة، إذابة القطب الشمالي وقلب كامل مناخ سيبريا وشمال كندا، فتصبح حدائق ذات بهجة للناظرين.
[SIZE=5]إن خطورة العقل الأسطوري أنه يعطل كل جهد بشري، والعقل العربي اليوم مغتال بسموم من التصور الخوارقي للأشياء، والفهم المقلوب للتاريخ. وحينما سقطت المركبة (كولومبيا) في منطقة اسمها فلسطين في أمريكا، حسبها العرب انتصارا للانتفاضة. وعندما زحف الأمريكيون على بغداد في ربيع 2003م، ثار الغبار فاعتبر البعض أن الله يقاتل بجانب صدام. وعندما انفجر شالينجر مكوك الفضاء، اعتبره البعض عقوبة إلهية. ونظر الأمريكيون إلى الحدث على أنه خطأ فني، وأرسلوا بعده العشرات. ومن يبني عقله على العلم، يبني لنفسه بيتا في المريخ، ومن يمشي على رأسه يخسر رأسه ورجليه معا.

[SIZE=5]بسم الله الرحمن الرحيم

السيد الفاضل خورى يقول رب العزة (اقتربت الساعة وانشق القمر وان يروا اية يقولوا سحر مستمر)

سبحان الله الان الزلازل والبراكين والاعاصير اليست هذة كلها من عند الله واقسم لك ان لهذة المصائب لانذار للجميع مسلمون ومسيحيون وكفرة ويهود انذار بان نتقى الله وشكرا

:97:[SIZE=5]صموئيل بولس عبد المسيح
المملكة الهولندية
18/01/2005
أتفق مع الكاتب على أن الزلازل والكوارث لا تفرق بين أحد، لكني اختلف معه على تعليق الأمر برمته للظواهر الطبيعية، مع تحييد دور الله، وهذا الاختلاف مبني على أسس دينية لا تتعارض مع العقل والعلم، إنما تسمو عليهما.
فكل أتباع الأديان السماوية يؤمنون إيماناً راسخاً بحقيقة الظواهر الطبيعية، وتفسيرات العلم لها، لكنهم يرجعون إلى الأصل، وهو الله، خالق كل شيء، بما فيه هذه الطبيعة، وأنه لا يدعها تفلت من
هيمنته وضبطه، لأن كل شيء محسوباً عنده، ولا يحدث إلا بأمره، ولحكمة غير محدودة تفوق تصورات العقل البشري المحدود، وأنه كما يسخر الطبيعة لخدمة مخلوقاته، فهو أيضاً يسخرها في بعض الأحيان لتكون تأديباً للبعض، وعظة تذكرة للبعض الآخر، وكل هذا لا يتعارض مع تفسيرات العلماء، لأن الله جعل لكل شيئاً سبباً.
وكمسيحي، فالمسيح يخبرني بأن الله أنزل ناراً وكبريتاً من السماء لحرق سدوم وعمورة بسبب فجورهما في اللواط، وأنه سبق وأغرق البشرية باستثناء نوح وأهل بيته، ما عدا زوجته، في حادث الطوفان الشهير، وقد فعل ذلك كعقاب للبشرية انذاك بسبب شرورها.
ويتفق معي المسلم واليهودي في ذلك.
وقال السيد المسيح إنه سوف تحدث قبل قيام الساعة، عدة حروب، وزلازل، وأوبئة ومجاعات.
وحدد بحدوث الزلازل في اماكن كثيرة من العالم وقال إن كل هذه الكوارث ستكون مبتدأ الأوجاع (الإنجيل مر 13:8 ، لو 21:11). لكنه نهى أتباعه على استغلال ذلك في الشماتة في مصاب خصومهم، لأن هذه الكوارث لن تستثني أحد. ونحن نقول إن الدين لا يلغي العقل، إنما يسمو
عليه، والدين السليم لا يتعارض مع العلم السليم.
وكلما تطورت الابحاثات العلمية، كلما كان ذلك في صالح الدين، ورواد الفضاء الاوائل ادركوا هذه الحقيقة، ومنذ مائتي سنة صار جدلاً علمياً حول صحة بعض الحقائق الدينية، وزعم البعض إن الله مجرد أكذوبة! ومع تطور الاكتشافات العلمية رأينا سقوط معظم هذه النظريات، منها نظرية دارون، التي صار لها معارضون كثيرون من العلماء الأفذاذ.
ولا يزال الإنسان هو الإنسان، والقرد هو القرد.
ونفس الأمر انطبق على الكواكب والمجرات.

:97::97:

محمد خير سكريه
Canada
18/01/2005
اذا كان هذا البحث لاستدراج وجس نبض القراء فقد نجحت فى هذا على ما اعتقد , اما اذا كان هذا البحث هو استنتاج لما عقدت عليه الرأي, هنا احب ان اوضح لك بان الله عز وجل قد ابلغنا بانه ينتقم من الظلم والكفر اذا وصلت حجته على من يسمعها ولكن لم يعقلها, فنرى ان ضيوف النبي ابراهيم عليه الصلاة والسلام قلبوا قوم لوط وجعلوها دمارا. وكذلك نرى بعدد من الايات القرانية التى هى عقيدة حياتنا بان الله عز وجل يستعمل الماء والزلازل والطيور والى ما هنالك من ملكه للانتقام وارهاب الكفارالذين لا يؤمنون به ولا برسله بالاخص من بعد التبليغ, ولا اعتقد بانك لا تعلم هذا... فى عصرنا هذا الذى تتصارع فيه قوى الخير والشر بعد وفاة خاتم الرسل بالف وخمسمائة سنه تقريبا. تظهر نجمة ساطعه فى السماء ويقول عنها الاعلام العام بانه كوكب المريخ اقترب الى الارض ومن بعد هذا تكثر الكوارث الطبيعيه الى ان تصبح بحجم لا يمكن التغاضى عنه... والصراع على الارض المقدسه يشتد وتتحارب قوى الخير والشر ويبقى الحدث التاريخى الاهم هو ان الله عز وجل له خطة تختلف عن كل خطط سكان الارض مهما كانت مناصبهم مرتفعه ودولهم قويه فتوكل على الحى الذى لا يموت واعلم بان الحقيقة المطلقه هى فى القران الكريم

ammar
iraq
18/01/2005
ان ما ورد في المقال جيد حيث اشار الى ما لم يجرؤ عليه احد قبلك في الاشارة اليه, ونحن هنا نريد ان نكتشف الرابط المشترك بين الدول التي اصابها الزلزال وباقي الكوارث والتي ذكرها الكاتب, فرغم انه حاول ان يصنف تلك الدول من حيث كونها شيعية او صليبية او مسلمة لكنه نسي ان عذاب الله سبحانه وتعالى لا يصيب الناس على مسمياتهم وانما على ما هم عليه, فتركيا عندما اصابها الزلزال لم يكن فيها مسلمين ملتزمين وانما فيها مسلمين بالجنسية فقط ابعد ما يكونوا عن الاسلام, ولهذا فان الرابط بين باقي الدول المذكورة هو معصية الله والضلالة والكفر.


roni kurdo
poland
18/01/2005
good

محسن ظـا فــر غريب
لا هـــا ي - الإتحا د الأوربي
18/01/2005
بإضافة تاريخية لا موضوعية نعلق على مقال الأخ جلبي، الموضوعي دائما، فيما يتعلق بزلزال اليابان قبل عقد واحد من الزمان(1995)الذي ضربها في مدينتها' Copy '؛ بأن زلزالها الأول سنة1896م Tsunami ،ياباني التسمية، تحول عالميا عندما ضرب قبل 40 عاما آلاسكا(1964) ليعود ضاربا اليابان وللمرة الثالثة سنة1993م في جزيرتها أكوشيري.


القس يوسف الرواس - الفدس
القدس الشريف
18/01/2005
لماذا تهربون إلى التفسير الإسطوري في تعليل ما يحدث، ولا تحتكمون للتفسير القرآني أو الإنجيلي، أي لكلام الله المنزل عبر وحيّ الله ، ففي الآيات الشريفة، قرآنا وإنجيلا، التفسير الأمثل لما يحدث في هذا الكون، الذي يعتبرالإنسان أجهل مخلوقاته، رغم كلّ التبجح بالمعرفة، ويعتبر أقسى وأظلم كائنات الكون رغم كل ما يدعي من التشدق بألوان الرحمة والعدالة... فلما نفسر كل شيء بما قاله نستراداموس في هذا وذاك من التآويل، التي هي نقطة من ماء بحر ما جاد به الله من معرفة وخفايا وأسرار,,.؟ وما هو مخبأ بعد..؟
فعلائم القيامة مفندة في أيات القرآن الكريم، ونحن نراها ماثلة أمامنا.. أو تلوح في الأفق... أفق حلول القيامة، بكل دقائقها، ولا داع للتأويل والتحريف.
وأنا ورغم أنني مسيحيّ المعتقد، لكني أحتكم بكل ما جاءت به الأديان، فالله واحد... وكلنا عباده، ثم هل يميزالموت بين أحد... والعدوان بين أحد.. لا فكلانا في حكم الله واحد... فلماذا العجب..؟ ولكم في الحياة قصاص يا أولي الألباب..!

عزيزقيدي
المغرب
18/01/2005
أتفق كليا مع الكاتب وأضم صوتي إلى صوته لأقول كفانا من تكبيل العقل في التفسير والتحليل
والركون إلى تأويلات يستحي دو عقل تصديقها.
فالرب لو أراد التدخل في حياة البشر جزاء وعقابا لما ترك هده الفوضى العارمة التي تسود
العالم. كفى توظيفا للدين من أجل السياسة ولنعترف بدون مركب نقص أن سبب تقدم البشرية هو تحرير العقل.

أنا شاهدت كلمة " الله " على حائط جيراننا ..
تعالوا صوروا و افتعلوا معجزة .. :15:

[SIZE=5]واظن اننى رئيت صورة لينين وماركس مطبوعة على مؤخرة احد احذية الشباب ( سيدة منى ارتقى بالحوار ان استهزئتى فسيقابل هذا بالمثل ) وشكرا اخيكى عبد الرحمن ويصا

شكرا للغتك الراقية و الجميلة
هل حائط جيراننا كالحذاء استاذ ويصا
انها حقيقة لقد كتبوا اسم الله على بيتهم
دلالالة على عدم غرابة وجود هذا الاسم في كل مكان ...

على العموم ماركس ولينين ليسوا متخلفين لأقحمهم بهكذا حوار سطحي .. بس يا ريت لو تصوري هذا الحذاء .. لأن كلامك غير حقيقي ..

اقتباس:  منى كريم   كتب/كتبت  
شكرا للغتك الراقية و الجميلة
هل حائط جيراننا كالحذاء استاذ ويصا  
انها حقيقة لقد كتبوا اسم الله على بيتهم  
دلالالة على عدم غرابة وجود هذا الاسم في كل مكان ...  

على العموم ماركس ولينين ليسوا متخلفين لأقحمهم بهكذا حوار سطحي .. بس يا ريت لو تصوري هذا  الحذاء .. لأن كلامك غير حقيقي ..

[SIZE=5]السيدة الفاضلة منى انا تهكمت عليكى لانكى سخرتى من وجود كلمة الله على الحائط وقلتى بان ناخذها كمعجزة اما عن صورتهم فاننى ادعيت هذا وفى الحقيقة لم ارى ذلك ولكننى انفعلت عندما قرات كلامك اسئل الله ان يسامحنى على ادعائى واسئل الله ان تقبلى منى اعتذارى سيدة منى ولكى جزيل الشكر

اخيكى عبد الرحمن ويصا