الزميل / قرفان / عرفان

قرأت أسئلتك المنقولة عن النجار ولكن لم أخرج منهابسؤال يستحق عناءالإجابة عليه، حيث أن أجوبتها بديهية لكل من يعرف العربية هذا إن كان منصفا للحق !!!!!!!!! ولا أدري أساسا لماذا دكتورك ذكرها!!!!!!! اللهم إلاّ ليُثبت أنه قد قرأ شيئا في القرآآآآن وإنه بيعرف يطلع غلطات أهه نصقفلوه عليها:D :aplaudit:


***************


أرجو ألاّ يُطلب مني أنا الأخرى دراسة قرآآآني ، فيعلم الله أني دارسة حاملة لكتابي حفظا ودراسة قبل أن أُقحم نفسي في هذا ، وهذا ليس افتخارا وإنما سدا للذرائع والإتهامات

الزملاء الاعزاء
لى اعتراضات على الزميل عرفان ذكرتها له فى مداخله سابقه فى شريط آخر0فعلى سبيل المثال تجميعه لكم هائل من التساؤلات فى المداخله الواحده مما لا يشجع اطلاقا على الحوار وهذا فى رأى الشخصى له سبب وهو تكوينه لقناعه شخصيه غير قابله للنقاش0
تحياتى

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  
الزملاء الاعزاء
لى اعتراضات على الزميل عرفان ذكرتها له فى مداخله سابقه فى شريط آخر0فعلى سبيل المثال تجميعه لكم هائل من التساؤلات فى المداخله الواحده مما لا يشجع اطلاقا على الحوار وهذا فى رأى  الشخصى له سبب وهو تكوينه لقناعه شخصيه غير قابله للنقاش0
تحياتى

[SIZE=5]صدقت صديقى اسحق

الزميل عبد الرحمن
اذا كان هذا وجه اعتراضكم فلماذا ذكرتم أسباب واهيه؟

[MODERATOREDIT]عدد الملائكة الذين أمد الله بهم المؤمنين يوم موقعة بدر:
في سورة الانفال، الآية 9: " اذ تستغيثون ربكم فأستجاب لكم اني ممدكم بألف من الملائكة مردفين ". وفي سورة آل عمران، الآية 124: " اذ يقول للمؤمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة آلاف من الملائكة منزلين ". وفي نفس السورة الآية 125: " بلى ان تصبروا وتتقوا ويأتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة آلاف من الملائكة مسومين ". فنرى ان عدد الملائكة ابتدأ بألف ثم صار ثلاثة آلاف ثم خمسة آلاف. وهذه الاعداد ليست في مواقع مختلفة، بل كلهم في موقعة بدر، اذ قال حسين بن مخارق عن سعيد عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال: لم تقاتل الملائكة الا يوم بدر.



والملائكة المسومين هولاء، اختلف الصحابة في سيمائهم، منهم من قال سيماؤهم كانت عمائم البيضاء، وقال آخرون كانت عمائم حمراء، وقال آخرون صفراء. وذهب بعضهم الى ان سيماءهم كانت على خيولهم. ونحن نعلم ان سورة فاطر، الاية الاولى تقول: " الحمد لله فاطر السموات والارض وجاعل الملائكة رسلاً اولي اجنحة مثني وثلاث ورباع ". وقد يسأل سائل: اذا كانت للملائكة اجنحة، بعضها بجناحين وبعضها بثلاث وبعضها باربع، لماذا احتاجت هذه الملائكة الى خيول يوم بدر؟ أما كانت فعاليتهم في القتال تكون افضل لو حاربوا وهم طائرون؟ فكل الحروب الحديثة يكسبها سلاح الطيران. وكل هذا الاختلاف في لون سيمائهم يدل على ان لا احد من الصحابة قد رأى الملائكة، وانما صدقوا ما قيل لهم. واذا لم يكن من الممكن رؤية الملائكة، فما الحكمة في إعطائهم سمات، حمراء كانت أو صفراء؟

[/MODERATOREDIT]

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  
الزميل عبد الرحمن
اذا كان هذا وجه اعتراضكم فلماذا ذكرتم أسباب واهيه؟

[SIZE=5]واهية انا ذكرت اسباب واهية ما قلتة اننى لن اطلع على مواضيع جهاد نصرة بعد ذلك ولم اذكر اى سبب لذلك وحتى ان ذكرت وانت قلت سبب اخر فهل هذا يمنع ان اؤكد على كلامك لا ارى عيبا فى ذلك وااسف جدا لتاكيدى على كلامك واشكرك

اخيك عبد الرحمن ويصا

عزيزى عبد الرحمن
الرد كان لك وللزميله مسلمه وحضرتك لم تذكر اسبابا فلماذا أقحمت نفسك هذا أولا
ثانيا : هل ترى عدم ذكرك أسبابا يعد ردا مقنعا على الزميل عرفان0
آسف لسوء الفهم الذى حدث0
لك تحياتى

:nocomment:

عبد الرحمن ويصا

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  
عزيزى عبد الرحمن
الرد كان لك وللزميله مسلمه  وحضرتك لم تذكر اسبابا فلماذا أقحمت نفسك هذا أولا
ثانيا : هل ترى عدم ذكرك أسبابا يعد ردا مقنعا على الزميل عرفان0
آسف لسوء الفهم الذى حدث0
لك تحياتى

السيد اسحق بعد التحيه

ان المسلمين ليسوا مجبرين على الرد عن اى تراهات تطرح او اى كلام يكتب فان الدنيا مملوؤه هجوما على الاسلام

و من الواضح ان كاتب الموضوع يطبع من مواقع دون ان يكتب حرفا

و عليه لو وجدنا موقعا يرد على ما قيل سنطبع فى المنتدى تماشيا مع نفس الطريقه

صاحب الموضوع لا يفتتح حوارا و انما يتكلم مع نفسه و لذلك نتركه يعمل دماغ

الزميل العقل الحر
شكرا لردك