صديقي إبراهيم:

تركنا العراق بسبب إجرام شخص واحد، و لم يكن للعراق أو العروبة أو أيا توجه من ذنب، حتى حزب البعث العربي الإشتراكي بريء من جرائم صدام و أعوانه. نعم، عشت بالغرب و لكن لماذا علي أن أندمج و أخون قوميتي؟ لأجل من؟ أنظر لأمتنا التي تجبر على أن تستعمر من جديد تدريجيا، ألا يحرك عذا شيء بأي إنسان؟ أنظر للتشويه الإعلامي و للظلم و للمبالغة التي توجه للعرب، و لليوم الإعلام يصور العرب همجا على الجمال.

أنا عربي، أفتخر بتأريخي العربي و الرافدي و أؤمن أننا أمة لها الكثير من مؤهلات الوحدة و التماسك، و أن الوقت لم يفت بل نحن في بداية الطريق لنعيش كأمة تفهم تحديات القرون الحديثة. لم يكن الموضوع عن القومية، بل عن مدى تمسك إنسان ما بقوميته عندما يتزوج من هي ليست من قومه أو ليست من الأقليات التي تتأثر بقومه. إن فكرت بالأمر، فليس لنا الحق بحرمان أحد من جنسيته لأنه تزوج من غير قوميته، و لكن ألا يجب أن ندين الفعل؟ طبعا يجب لأنه يزهد بقوميته عندما حرم أطفاله منها. اللهم إلا إذا علمهم العربية و أعلمهم بقيمة أمتهم و ثقافتهم العربية ليكونوا ليكفر بعدها عن ما أقترفه بحق قوميته.


256 (f)

صديقي الجميل السياب (f)

Arrayنعم، عشت بالغرب و لكن لماذا علي أن أندمج و أخون قوميتي؟ لأجل من؟ أنظر لأمتنا التي تجبر على أن تستعمر من جديد تدريجيا، ألا يحرك عذا شيء بأي إنسان؟ [/quote]

يا صديقي، هناك فرق بين الاندماج assimilation والتذويب dissolution. قد أندمج في المجتمع الأردني وأتأقلم معهم ولكني في الوقت ذاته لا أفقد هـُويتي المصرية فلا أصبح أردني وعندها لا أصير لا أردني أو مصري.. لا طال بلح الشام أوعنب اليمن. هناك ثقافة دولية international culture تربط أبناء المجتمع الدولي ببعضهم ودون أن يصبحوا كلهم نسخ مكررة عن بعضهم البعض.

Array لم يكن الموضوع عن القومية، بل عن مدى تمسك إنسان ما بقوميته عندما يتزوج من هي ليست من قومه أو ليست من الأقليات التي تتأثر بقومه. [/quote]

وهذا اختيار شخصي يا صديقي.They would have to make the choice. أنا اخترت أن أستمر فيما أنا عليه فلاح ولكن فلاح مهندم مثقف. لكني عندما أتكلم في أي محفل أحرص على أن يكون لكلامي تأثير لأني "أتكلم لغتهم" مجازاً ومعنوياً. زوجتي أميركية ولكن عوائدها مصرية عربية. لبسها طويل دوماً لدرجة أن واحدة قبطية سألتني عما إذا كنت أفرض عليها لبس معين. هي تختار أن تقترب مني ومن قومي. عند الزواج كان أحد العبارات التي تقسمها الزوجة هي: "شعبك شعبي" وهي آية مستقاة من سفر راعوث بالعهد القديم. لو رفعت سماعة التلفون الآن وتحدثت لزوجتي لن تصدق أنها أميركية بل ستظن أنها مصرية حتى في طريقة نطقها للكلمات مثل "إزايك" وغيرها.

ما بالك أني سمعت مصرية تعاير زوجها بأنه من الفلاحين في حين هي فلاحة في جميع سلوكها وطريقة تفكيرها؟

المسألة أكبر من هذا..

لا أشجعك إطلاقاً أو أشجع أي إنسان أن يتزوج واحدة بينه وبينها فجوة من أي نوع ولأن الحياة الزوجية بحد ذاتها بها من الضغوط ما يكفي وليست بحاجة لزيادة مساحة الفجوات والفروق القومية والعرقية إلخ.

Arrayإن فكرت بالأمر، فليس لنا الحق بحرمان أحد من جنسيته لأنه تزوج من غير قوميته، و لكن ألا يجب أن ندين الفعل؟ طبعا يجب لأنه يزهد بقوميته عندما حرم أطفاله منها. [/quote]

فكرة حرمان إي إنسان هي غير مقبولة من الأساس. الزواج من إنسانة من جنسية أخرى لا يعني تنصله لقوميته.

فكرة الإدانة صعبة عليّ شوية. الغدر بالقومية يكون بأن ينقلب الإنسان تماماً على أصله وموطنه ويغدر. كونه تزوج من واحدة كورية لا يعني أنه زهد بقوميته العربية بل كل ما في الأمر أنه قابلها والتقى معها قلباً وروحاً. هل تقدر أن تتصور أميركي يتزوج من كورية ويقومون بتجريده بتهمة التنكر لقوميته؟ عندها سنشعر أن هذا ظلم.

من جهة الأطفال، من الجميل أن يصيروا أوفياء لتراث أبيهم وأمهم ولكن في كثير من الأحيان يرسم الآباء طريق ما والأبناء يتخذون طريق مختلف تماما حتى لو عاشوا في قلب مصر أو العراق. ليس دوما تأتي الرياح بما تشتهي السفن. نأمل أنهم يصبحون كيت وكيت ولكن يجب أن نكون واقعيين ونعلم أنهم قد يثورون ويتخذون ما يخططون هم له أنفسهم... كل شيء وارد.

وطاب مساؤك جميلاً وتصبح على خير.

:h:

Array
لو كنتم شجعانا، لقدمتم طلب سحب جنسياتكم العربية من سفاراتكم حقا و ليس مجرد كلام على جدران منتدى أليكتروني. :10:
[/quote]


ما علاقة الشجاعة في الموضوع؟ يعني من ماذا نخاف و ماذا يمكن ان يحصل لنا لو قدمنا طلب سحب الجنسية؟

ما لفت إنتباهي هو إختيار التفضيل و التشجيع، رغم أن هناك فرصة للإعلام عن قبول الموقف بلا تحمس و هو أكثر ما رأيته من مواقف المؤيدين.


و إذن، لماذا "أفضله و أشجعه"؟


:what:

أنا مرتبط بفتاة من جنسية أخرى وليومنا هذا أشكر الانترنت "عز و جل" كونه كان القناة الوحيدة لنا للّقاء رغم وجود الكم الهائل من الحواجز الافتراضية التي يضعها الكثير من قومية وانتماء ووطنية وإلخ إلخ إلخ من الهرطقات.

لوجيكال وابراهيم كنتما أبطالي لهذا اليوم.

تحية مفعمة بالتقدير لكما (f)

أما الموضوع فلم أجد خياراً يقول "لا أعارض هذا النوع من الارتباط" بين الخيارات الأربعة. لذلك فلم أصوَت

حبذا لو راجعت الردود يا زميل لتعرف أن القضية ليست بمدى أحقيتك بالإرتباط من أجنبية أو لان بل بمدى حرصك على أن تستمر ثقافتك العربية. هنا زملاء (كلوجيكال) قالوا بأن الثقافة العربية و العروبة لا أهمية له و كانوا صادقين، و عندما تنتهي حضرتك لمثل هذي النتيجة فأن الحوار بلا قيمة، و أن رؤيتي للموضوع محلها.