ماهم انطلقوا يا نسمة :lol:
الا تذكرين اخر العنقود هنيبعل القدافي الذي كان مطلوبا للامن الفرنسي بعدما قام بضرب صاحبته في احد العلب الليلية الباريسية و اشهر المسدس في وجه الحراس عندما تدخلوا او عندما حول الشانزيليزيه الى حلبة رالي في الاتجاه المعاكس و في الاخير تتدخل الديبلوماسية و تسقط كل التهم عن الفتى المدلل ننوس عين امه الثائرة . و للاخ هنيبعل سوابق اخرى جيث اشتبك مرة مع الشرطة الفرنسية هو و حراسه مما ادى الى جرح رجل امن فرنسي .

او الاخ المهندس الساعدي القدافي الذي اشترى اسهما في نادي في نادي بيروجيا الايطالي مقابل ان يضموه للعب في الكالشيو لكن العبيط كشف اول يوم بعدما خرج فحص المنشطات الذي خضع له ايجابيا ليغادر بفضيحة :lol:

Array
موضوع ملئ بالضغائن و يعكس صورة مشوهه غير حقيقيه للمجتمع السعودى

فما اسهل التركيز على فئه قليلة العدد تتميز بالفساد ثم نقوم بالتعميم

ما رأى طارح الموضوع اننى قابلت و تعاملت مع كثيرا من الاخوه السعوديين ووجدتهم جميعا اصحاب خلق دمث وورع و تقوى الله ووفاء بالوعد و احترام للموعد و تواضع و طيبه

تلك هى حقيقة المجتمع السعودى و ليس ما طرح صاحب الموضع مشوهها و مقبحا له
[/quote]


يوم كانوا يحدثونني عن البحرين وما يحدث في البحرين هددتهم بمزاح أني سأخبر العالم عنهم عندما أعود لبلدي (وها أنا أفعل ولم أكن أمزح) فقام أحدهم بعلامة بيده بما معناه "ولا همنا" أي وكأن العالم كله يعرف هذا.

أنا أتفق معك أن هناك الكثير من حسن الخلق في كثير من السعوديين لكن الكهول أما الشباب فأعتقد أنك يجب أن تتعامل معهم في محيطهم ويا ليت تكون أحدهم لكي تملك ثقتهم ويتحدثوا معك عن البنات وعن رسائلهم ومكالماتهم.

هم لا يفوتون فرضا لكن لا يفوتون رقم هاتف بنت إن وجدوا إلى ذلك سبيلا. والمغازلة أمر متوقع من كل شاب في السعودية لذلك ففي بعض الباركات والشواطئ والمركبات التجارية يمكن بعد الساعة الرابعة مساء دخول الشباب، فقط العائلات.

أنا كتبت ما كتبت وكلي ثقتي في كل ما كتبته لأني كما قلت كنت بالنسبة لهم كالصديق خصوصا وأن عمري لا يبعد كثيرا عن عمرهم. وكانت أسئلتي في كثير من الأحيان محددة وأتذكر أني سألت أفضل الطلبة خلقا وأكثرهم هدوءا في الفصل إن كان هذا حال كل الشباب السعودي فقال لي لا ليس كل الشباب السعودي هكذا. قالها بضعف يجعلك تعتقد أن الأغلبية على الأقل هي كذلك.

لكن الحقيقة التي لا يمكن لأحد انكارها على السعودية هي بالخصوص

- الاستغلال الفاحش للعمال الاسيويين من ناحية ساعات العمل والأجر والاستغلا الجنسي للاندونيسيات العاملات في البيوت وهذه معلومة تحصلت عليها من طلبتي أنفسهم (عندما تحبل الاندونيسية يرسلونها إلى بلدها لتجهض)

- سوء الخلق معهم ومعاملتهم كعبيد وهذا أمر عاينته بنفسي حتى مع أصحاب اللحي (المطاوعين)

- الجهل والمعرفي الشامل. لا تحتاج السعودية لليد العاملة فقط بل أيضا للعقول لأنها ببساطة لا تملك عقولا: أين المهندسين والمدرسين والأطباء والفنيين والتقنيين السعوديين؟

- طيش الشباب ولهثه وراء المتعة. التفحيط بالسيارات واستعمال الجوالات في تبادل الصور والفيدوهات الخليعة أحد المشاكل التي يحاول المطاوعة من هيئة الأمر بالمعروف محاربتها.

- سوء التعامل مع الطبيعة والمحيط. لو ذهبتهم في يومي الخميس والجمعة إلى إحدى المنتزهات (عاينت بنفسي منتزه الأندلس والدفي في جبيل الصناعية) فسترى الزبالة التي يتركها السعودي على العشب الأخضر. والبركة في الهنود الذين ينظفون كل شيء في الصباح. طبعا السعودي يلقي بالعلب وبقايا الأشياء أينما عن له.

هذا ما عاينته بنفسي في مدينة جبيل الصناعية ولكني متأكد أن كل الشباب هناك على نفس هذه الشاكلة وليست مسألة جهوية فالقادمون إلى هناك هم أصل من أماكن مختلفة. بل لا أحد أصلا هو من السكان الأصليين لجبيل. درست طلبة من بيشة (بيشة أو بيشا لا أدري كيف تكتب) ومن حفر (حفر الباطن) ومن نجران وايضا من الرياض وغيرها فما جمعهم في جبيل هو العمل فقط وغريب أن يكون شباب من مختلف المناطق يحملون نفس التوجهات والخيارات في الحياة.

أسوق شهادتي هذه عن السعودية بكل ثقة في النفس وعلى فكرة فصورة المجتمع السعودي أسوأ بكثير مما جاء في كلامي وأخبار اللواط والفساد الأخلاقي والاقتصاد (آه لم أحدثكم عن الرشوة والواسطة في السعودية) أكبر من أن يتم إحتواءها.

لا أعتقد أن أحدا يحمل صورة ناصعة حقا للمجتمع السعودي وهذا ما عاينته حتى مع حديثي مع بعض المصريين والسوريين وحتى الهنود والفيليبينيين وغيرهم. الكل يتهكم عليهم ويعرف مدى النفاق الذي يسود الجو الاجتماعي العام هناك.

مكرر

يبدو انك عملت في الرياض لا جدة او القطيف ... إشاراتك توضح ذلك رغم الافتراء
السعودية قارة مترامية الأطراف
ليتك عملت في البادية أو الأرياف لتتمتع


:Asmurf:

مزارع من وسط مدينتي أبها السعودية الريفية فوق جبال السروات
إقرأ رواية «الإرهابي 20» عبدالله ثابت الرائعة
من تصويري

من الصعوبة بمكان إطلاق حكم عام على الشعب السعودي بهذه القسوة، خاصة حين تكون العينة هي مدينة بمستوى الجبيل بهيئتها الملكية والبلدة الأصلية معا!! يعني عدد سكان كل محافظة الجبيل بكل قراها هو: (224430 نسمة ).

السعودية ليست شواطئ الخليج المتنوعة من الأحساء للدمام، وهذه المنطقة فيها موازييك عرقي ومذهبي عجيب، ولكنها على كل حال لا تمثل أكثر من 13% من سكان السعودية...

هناك تنوع وتباين ثقافي بين مناطق عسير ذات الثقافة اليمنية، ومناطق الحجاز ذات الثقافة الحضرية الأصيلة، وهي من أقدم المناطق اختلاطا بالجنسيات والثقافات بسبب مواسم الحج والعمرة والزيارة، وحتى لهجتها خليط من عدة لهجات عربية!
وبين مناطق نجد البدوية التي برز فيها مبدعون كبار، ولكنها يعيبها على المستوى الشعبي عنصريتها البدوية ذات الجذور، مع أموال ومناصب تغدق على تلك المنطقة، والمقارنة ستكون جد ظالمة بين مناطق الجنوب وهذه المنطقة ماليا وإداريا وتنمويا...

أمضيت في هذه البلد أكثر من ثلاثة عقود وهذا يعطيني صورة ربما تكون أقرب من طرح الزميل الذي يقدم دراسة عامة عن عينة محدودة وبفترة محدودة ومن خلال الصلاة والمرأة والكأس فحسب...

الصور التي ذكرها الزميل موجودة في كل بلد، بل كانت موجودة في عصر النبوة الأول....

كلنا يعرف قصة ماعز وقصة الغامدية وقصة اليهوديين الذين زنوا، وكلنا يعرف قصة ذلك الذي نظر من ثقب الباب ليرى امرأة تستحم ثم جاء النبي صلى الله عليه وآلأه وسلم يستغفر ويتوب فنزل قوله سبحانه: (إن الحسنات يذهبن السيئات)...
وقد سمعنا عن الرجل الذي لزم الخمر وجلد فيها بضع مرات لأنه لم يطق فراقها، وحتى أبو محجن الثقفي الذي يروى عنه أنه طلب في وصيته أن يأوي إلى ظل كرمة عسى أن يسقى من خمرتها حتى وهو في قبره!
وقصة المخزومية التي سرقت، وقصة المزنية التي اتفقت مع حاطب على التخابر مع العدو! وقصة الذين نشروا قال السوء في بيت النبوة وسماهم سبحانه بأن يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا وووو

هذا في خير المجتمعات، مجتمع الصحابة، الذي وصفه الله سبحانه: (كنتم خير أمة أخرجت للناس) فما بالك بسواه؟!


وبعيدا عن حجم هذه الظواهر السلبية في المجتمع السعودي -حتى بالمقارنة بذات الظواهر في مجتمعك التونسي أو مجتمعي الشامي- دعنا من باب الإنصاف نذكر الوجه السعودي الآخر:

الشعب السعودي طيب السريرة، وسرعان ما يتحمس لقضايا إخوانه العرب والمسلمين في العالم، ويقدم لها ما لا يقدمه غيره أحيانا، وبغض النظر عن تلاعب بعض النظم بعواطفه أو استخدامها، فهو قد تفاعل مع قضايا التحرر الوطني والإسلامي في فلسطين وأفغانستان والعراق والشيشان والبوسنة وكوسوفو والسودان والصومال وغيرها فلم يبخل بنفس ولا بمال، وعدد الشهداء السعوديين مقارنة بغيرهم من العرب يشهد بذلك، أقول هذا مؤكدا على تجاوز حيثية استخدام هذه العاطفة من قبل بعض النظم والحركات بطريقة قد تكون محل إنكارنا...

تبرعات الشعب السعودي للبوسنة ولفلسطين ولتسونامي لم تعادلها تبرعات شعبية فيما أذكر...

طبعا هذا لا يعفي السعودية سلطة وشعبا في التفكر بطريقة أكثر حضارية مع المغتربين في أراضيها، وعليها أن تطرح سؤالا سأله الأمريكان أنفسهم بعد أحداث سبتمبر: لماذا يكرهوننا؟

هناك ثقافة عنصرية لا أزعم أنها خاصة بالسعودية، ولكنها بالنسبة لي كانت جلية جدا في هذا المجتمع، ومن العجيب أن الطالب الذي يذهب لبلاد الغرب، فيدفع أموالا ويتكلف تكاليف باهظة في سبيل دراسته بفرنسا أو أوربا أو كندا وأمريكا، وربما يضطر للعمل كجرسون أو غيرها من المهن المتواضعة، ولكنه يعود بولاء واحترام لذلك المجتمع الغربي، بينما نحن في السعودية، وأنا واحد من كثيرين، درسنا على حساب الحكومة السعودية وكان سكننا وطعامنا ومعيشتنا ومراجعنا وأدوات المختبر في الكلية (وأنا كنت طالبا بكلية العلوم) كلها مجانا على حساب الحكومة، ومع هذا ففي القلب غصة من المعاملة، ولا أحسب أنني سأبشر به لو غادرته!!

لماذا؟!

هذا سؤال يجب أن يسأله إخواننا السعوديون لأنفسهم...

حين تستمع بالإعلام السعودي لقصيدة عنصرية تقول: ارفع راسك أنت سعودي، الناس تنقص وانت تزودي!

أو حين يقول أمير مكة الحالي بقصيدة متلفزة احتكارية: "حنا العرب يا مدعين العروبة...وحنا هل التوحيد....وانتم له اجناب"

وحين تجد في كل مصلحة طابور للسعوديين وطابور (للأجانب) وهو يضم كل العمالة الآسيوية مع كل الأشقاء العرب...

وحين يقال لك وأنت الطالب الذي يدرس في الجامعة (يوم السبت والأحد تسجيل المواد للسعوديين، وبقية الأيام للأجانب) هذه كانت غصة في حلوقنا، وما كانت تكلف الثقافة السعودية سوى معالجات بسيطة كانت ستكسب بها ولاء ألوف ممن بذلت لهم السعودية وما قصرت، لولا أن البذل مع المنة أو التفرقة أو الإهانة ينسي الناس المعروف، ويبقي لهم مشاعر العداء والكراهية التي أرجو أننا تسامينا عليها حين كبرنا بعض السن!

ومع هذا فأنا لا أزعم أنه لا معالجة البتة في السعودية لهذه الظواهر على مستوى ثقافي، وهي وإن كانت معالجة بطيئة جدا، لكنها تبقى -عرفانا وموضوعية- تمضي في الطريق الصحيح...

فقد استبدل منذ سنوات في أكثر الدوائر مسمى أجانب بمسمى وافدين....

ورفعت بعض الشروط المقرفة من مثل طلب إذن من الكفيل مصدق من الجوازات لسفر بين مكة وجدة الذي لا يستغرق ساعة بالسيارة!

ولكنني مرة أخرى أتمنى على أشقائي السعوديين وهم يبذلون ولا يقصرون ألا يفسدوا ما أنفقوا بالمن والأذى، أقول هذا محبة وولاء لمجتمع جلست فيه -مضطرا ثلاثة أضعاف ما مكثت بوطني الأم-!

وتبقى الظواهر التي ذكرها زميلنا عن المجتمع السعودي ظواهر محدودة جدا، ولكنها موجودة..

واسلموا لود واحترام:redrose:

طبعا فاكرة يا سيستاني
الحكايات عن هؤلاء ( النبلاء ) لا تنسى ولا تتقادم ....

بس كمان البنت طلعت أحسن من الذكور
وعائشة خريجة القانون الفرنسي من السوربون ....
يعني لازم نذكر بعض لمحات ...ايجابية

..................


كلنا يعرف قصة ماعز وقصة الغامدية وقصة اليهوديين الذين زنوا، وك............................
..................

:con_razz:

ايه حكاية كلنا دي ؟؟. هل هي تعظيم الذات ؟؟<_<
أم الغاء لآخرين .... لا يعرفون ,,,ما تعرف ؟؟؟؟
أسوأ شعوب العالم عنصرية
هي من يعاملك بهذا الوجه القبيح ....
والتعالي على الغير فقط لأنهم ليسوا من أهل البلد
أوروبا ( الكافرة ) لم تعاملنا بهذه الفوقية
يحصل على الجنسية من يكون صاحب سمعة جيدة واقامة متواصلة مدة لا تقل عن خمس سنوات وبعد أن يطلبها هو
وليس كما يحصل في الدول البترولية ( الاسلامية ) أن من يسعفه الحظ
وتفتح له طاقة القدر وعلاقات ربما لا تكون فوق مستوى الشبهات ...
ونعرف كيف يتم حصول البعض على الجنسية في تلك البلاد .... شيء مخزي فعلا ...
كما أن التعليم ايضا مجاني ويتقدم ابن الوزير مع ابن الغفير في فصل واحد
بدون تفرقة ومن يتعامل مع الآخر بشيء به نوع من العنصرية تقوم الدنيا ولا تقعد في بلاد لا تؤمن بالأديان ...
وليس له كفيل ويتنقل بين كل البلاد الأوروبية بيسر مثل الآخرون
ولا يوجد من يسطو على جواز سفره ويصبح أسير بين من يكفله
وتستطيع أن تمارس العمل بحرية سواء خاص أم عام
ولا يوجد قانون ينص على أن هناك من لا يذهب الى العمل ولا يعرف شيء عنه لأنه ابن البلد
والذي يشقى ويتعس في العمل هو الأجنبي سواء عربي أو غجري وما على ابن البلد الأصلي
الا الاستحواذ على تعب الآخرين فقط لأنه ابن البلد
ويقذف فتات لمن قام بالعمل الفعلي ليس الا وما عليه الا الحمد والشكر والتسبيح لهذا الابن البلد الأصلي
ثم هناك أيضا التفرقة في مرتبات بشكل تعسفي بين ابن البلد والوافد حتى لو كانوا متخرجون من نفس الجامعة في الخارج
وبنفس سنة التخرج ويصبح فجأة هذا ابن البلد الأصلي هو المدير لهذا الوافد
مع أن لو فحصت جيدا نتيجة الشهادة العلمية يكون الوافد قد حصل على أعلى التقديرات وابن البلد يادوب مر بالعافية
......:closedeyes:

أنا من سكان الجبيل الصناعية....












وأقول: أن نسبة كبيرة مما ذكره كاتب الموضوع صحيح..

ولكن لا اعتقد أن تلك الممارسات رائجة بين الشباب السعودي فقط...

فأكبر مروجي افلام السكس بالمدرسة الثانوية التي درست بها كانوا مصريين...!!!!!

وبالنسبة للبنات... كل شباب الكرة الأرضية يغازل ويتحرش بالبنات.. والأمر ليس مقتصر على الشباب السعودي..!!


نعم... هناك عنصرية لدى السعوديين...

أما بخصوص الوعي الثقافي... نعم، كنت سابقا اعتقد أن المجتمع السعودي غير مثقف اطلاقا... ولكن بعد دخولي للجامعة (جامعة الملك فهد للبترول والمعادن) .. صادفت الكثير من المثقفين... والدكاترة السعوديين من افضل الدكاترة علماً واخلاقا...



تحياتي

الجزمة في وجه أبوك يا زعلان يا جزمة يا ولد الملك الجزمة قال: ارفع راسك تحت الجزمة

Array
الجزمة في وجه أبوك يا زعلان يا جزمة يا ولد الملك الجزمة قال: ارفع راسك تحت الجزمة
[/quote]

:nocomment: