فانس لماذا انت فى هذا الموضوع اذن هل هناك مكاقاة لك على كل تعليق مثلا

هل تطمع ان تكون مشرفا بسبب كثرة تعليقاتك و ردودك

تقول
Array
فمن خلال تعاملى مع كتاباتك ظهر و كأنك كهلا او اكثر
[/quote]


اما انا فمن خلال تعاملى معك وجدت كانك طفل او ادنى

فى انتظار ان يرد احد على الموضوع نفسه

و الحمد لله رب العالمين

بالتأكيد ee
كعادتك دائما

تأتى مداخلاتك مليئة بالاخطاء الفاحشة و تثبت وجهة نظرى
و اقرأ بنفسك ردك الاخير !


على كل
انا هنا انتظر العميد

لأنى لن اضيع وقتا طويلا مع من انتهت صلاحيته

فانس هو فانس لا يتغير و مهمته واضحة افساد اى موضوع يكتب فيه ايدبليو

عموما الموضوع حقق غرضه و نشرته هنا ربما يتناقش معنا شخص رشيد و مع دخول فانس اصبح لا يهمنى كثيرا الموضوع المهم ان نرد على فانس الى النهاية و نعتذر للقراء قبل ان يملوا و يتركوا الموضوع من طريقة فانس هذا

يقول فانس
Array
بالتأكيد ee
كعادتك دائما

تأتى مداخلاتك مليئة بالاخطاء الفاحشة و تثبت وجهة نظرى
و اقرأ بنفسك ردك الاخير !
على كل
انا هنا انتظر العميد

لأنى لن اضيع وقتا طويلا مع من انتهت صلاحيته
[/quote]



على الاقل مداخلاتى مليئة بالاخطاء اما مداخلاتك فلا شىء فيها على الاطلاق

و انت تنتظر العميد من سمح لك بالانتظار هنا هذا موضوعى تريد ان تناقش اهلا و سهلا
و اذا كنت تنتظر العميد او لا تنتظره فلا يهمنا ان نعرف هذه مشكلتك الخاصة
من يهمه اذا كان فانس ينتظر او لا ينتظر

اما الاخ العميد فلماذا لا تناقشه فى الموضوع على الرابط الذى وضعته انت هل تجرؤ
موضوع العميد انت تعرف مكانه فلماذا تنتظره لماذا لا تذهب اليه وتناقشه


و تقول انك لن تضيع وقت مع من انتهت صلاحيته فلماذا دخلت اذن

و اذا كانت صلاحيتى انتهت لانى كهل كما تقول

فانت صلاحيتك لم تبدا بعد و ربما لن تبدا ابدا و قد سجلت حالات مثلك كثيرة فى التاريخ الطبى

و ها هى تهمة جديدة لى و هى تهمة الكهولة

فانس انتظر فى الخارج و لا يهمنا ما تفعله فلا تخبرنا به

انا فى انتظار ان يتحدث احد فى الموضوع نفسه و هذا حقى لانى صاحب الموضوع

اما فانس فانتظر فى صمت مادمت لا تعرف شيئا تناقش فيه

و الحمد لله رب العالمين

تقول

Array
افساد اى موضوع يكتب فيه ايدبليو
[/quote]


Array من سمح لك بالانتظار هنا هذا موضوعى [/quote]


و لكن
Array قد سجلت حالات مثلك كثيرة فى التاريخ الطبى [/quote]

فقد عرفنا من التاريخ الطبى اسم هذا الشئ




تقول
Array هل تجرؤ[/quote]


Arrayو تقول انك لن تضيع وقت مع من انتهت صلاحيته فلماذا دخلت اذن [/quote]

Arrayفانتظر فى صمت مادمت لا تعرف شيئا تناقش فيه [/quote]

و لكن
Arrayو اذا كانت صلاحيتى انتهت لانى كهل كما تقول[/quote]

هل انا من اقول ام يكفى ما اقتبسته منك اعلاه ؟!


تحياتي لك يا شيخ ee بارك الله فيك
موضوع رائع بحق !


قرِأت مرة في احد المنتديات قول احد الشيعة ( الحمد لله الذي جعل اعدائنا من الاغبياء )

Arrayو الحمد لله رب العالمين[/quote]

فانس فقدت الحماس للرد عليك و خاصة ردك الاخير غير مفهوم فانت حتى فى اللاشىء لا شىء

و اهدى لك فى النهاية اقتباس من بحث فادى فهو الموضوع هنا لانه يبدو انك لا تعلم ما هو موضوع الحوار هنا

ربما يعيدنا هذا للموضوع





و ليذهب ابناء ابليس الى الجحيم


فى انتظار ان يرد احد حتى ارد عليه

و الحمد لله رب العالمين

Array
ردك الاخير غير مفهوم [/quote]

تقصد غير مفهوم بالنسبة اليك و الحاشية

و هذا يثبت ما يقال

بارك الله فيك أخي الحبيب eeww2000 ولا تهرق نفسك أخي مع صاحبنا فهو مشهور بذلك !!
ولأن المنهج معروف أخي ومعلمي وهو حين لا يكون هناك رد يصبح اللارد هو قمة الرد

أعانك الله أخي الحبيب
وبصراحه أكثر مااثار ضحكي وشفقتي علي أقوام فقدوا ادني معايير إحترام العقول:
يقول فادي عن البردية 75
(( إلا أن هذه البردية تختلف إختلافا جذريا عن المخطوط B - الفاتيكانيه - ))

علي الرغم من إدعاءه من ان مراجعه في ذلك البحث الساقط علمياً قد أخذها من شيخه القس عبد المسيح بسيط أبو الخير الذى هو نفسه يقول :
(( فقد أثبتت المخطوطة (P75) والتي ترجع لسنة 180م اتفاق مذهل ورائع مع المخطوطة الفاتيكانية ))


فمن منهما يخدع قراءه ياساده هل هو فادي ام القس عبد المسيح بسيط أبو الخير ؟؟
بكل تأكيد (( تختلف )) لا تساوي (( تتفق )) اللهم إلا إذا كان (( أغلق عقلك وعينك وستري الكلمتين واحد ))

رحمنا الله عزوجل من مرض الكذب والتدليس في الدعوه وعافنا من شر من يستخدمه ... اللهم آمين
شكراً

عزيزي eeww2000:

بصراحة جحظت عيناي أمام كل ما تكتب ومجهودك الغير عادي في مراجعة المخطوطات اليونانية والأرامية. مجهود غير عادي. يوجد زميل هنا في المنتدى أشعر أنك ستكون مفيد جداً له في مطالعاته وهو "يجعله عامر" وأرجو أن تتعرفا ببعض وتحدثه عن مراجعك وطريقة بحثك في مقارنة الأديان. بهرتني جداً يا رجل. لا أعرف ماذا أقول. أياً تكن نتائجك، لا يهمني ولكن أعطيك A+ على هذا المجهود الخارق. ما رأيك أن تذهب لمواصلة مشوارك الأكاديمي في جامعة من جامعات أميركا؟ هل فكرت في هذا الأمر؟ قدرات أكاديمية كتلك خسارة أن تضيع في المنتديات. يسعدني صدقاً أن أعمل أي شيء إلى جانب هذه القدرات البحثية الغير مألوفة لدى أبناء الشرق والذين لا يعرفون في الغالب أكثر من ذهب الليل طلع الفجر. أنت تكتب على مستوى أساتذة الجامعات في أميركا وبريطانيا. لا يجب تبديد هذه القدرات البحثية. رجاء.

وكل عام وأنت بخير ورمضان كريم.

Array
وطريقة بحثك في مقارنة الأديان. [/quote]

استاذي العزيز
تحياتي
و اتمنى ان تكونوا بخير


هلا قدمت تعريفا محددا ل ( مقارنة الاديان )؟


thnx

الاخ الفاضل انا مسلم :

اشكرك يا اخى و فى انتظار ان يتناقش احد اما فانس فحركاته معروفة و يصاب بحساسية شديدة عندما يرى بحث لى و يتحدث قليلا فى لا شىء ثم يهرب و يفتح موضوع اخر يتكلم فيه على راحته و بعد مدة يدخل فى الموضوع و يقول سبق الرد على هذا الامر و يضع رابط موضوعه هو و الحصلية العلمية صفر و لا خطر منه فهو مسالم و احيانا اشفق عليه .....

هل تصدق الموضوع الذى فتحه للرد على هذا الموضوع يتحدث فيه عن البخارى و حرق المصاحف.

عموما سانتظر حتى عطلة نهاية الاسبوع القادم ان لم يرد احد ربما ارد على فانس هذا لانى بصراحة لم اضع كل المعلومات و ادخر جزء كالعادة و فانس سوف يساعدنى كالعادة ايضا

و لله الامر من قبل و من بعد و هو المستعان وحده.



الاخ ابراهيم المحترم :

اشكرك فعلا على كلامك و اطمئن يا اخى فلن يتبدد شىء بعون الله و البحوث ستنشر قريبا و لكن من وقت لاخر اضع بحث للمناقشة لعلى استفيد شيئا او اكون مخطا فى امر ما و لكن المناقشة الجادة قليلة جدا هذه الايام .

اتمنى ان تكون كل ايامك سعيدة

و لى رجاء الا ترد على فانس لان هذا هو ما يريده
مزيد من البعد عن الموضوع


فانس :
لا شىء



و الحمد لله رب العالمين