Array
ولماذا تريده أن يتحدث كما تريد؟ أليس من حقه أن يتحدث بالكيفية التي يشعر بها؟ بل لأجل هذا السبب تم خلق "نادي الفكر العربي" حتى ما يتحدث الناس بأي كيفية يريدون.

الله دكتاتور...

الله قراقوش...

الله أكبر مصيبة لدى الجنس البشري!!

سأقول ما أريد. أما عجيبة! ما أسقم الخنوع لدى الإله من عبيده! حقاً عبيد!
[/quote]
هنك شيء اسمهُ احترام مشاعر الآخر ومعتقداته في الحوار "البناء" ... وإن كان يمكن الإستغناء عن جزء من الحديث دون التأثير في المضمون فذلك أمرٌ إيجابي وليس تقييدا للحرية بقدر ما هو حسن خلق يا إبراهيم.

أكبرتُ في الصديق عوليس أنهُ احترم رغبة الزميل بني آدم .. وصدقني كنتُ متضايقا جدا من أسلوب عوليس إلا أنني فعلا أحترمه كثيرا لاحترامه طلبا بسيطا من محاوره.

(f)

يا ابراهيم انت عارف ان بني آدم قلبه طيب ، قلبه قلب خصّايه يعني ، فعاوز يرى الكون بصورة مولانا أمين الريحاني ، فلِمَ تنكر عليه يا شيخ ، ...

وبعدين كلامك مثلا إن ( الله دكتاتور...الله قراقوش...الله أكبر مصيبة لدى الجنس البشري!!) ليس بمعتقدك يا مولانا ، يمكن أن يكون الله كما تقول في رأس كثير من الآناسي المخصية العقول ويعبرون عن الله بسيوفهم أو بـ ( بتاعهم ) وانت عارف ان كتير من الناس اهبل وبريل فكريا ولُعابيا ، أيضا يمكن أن يكون الله محبة ممكن ان يكون بركه ، ممكن أن يكون بعصايه وعبايه وقاعد على كرسي وحاطط رجل على رجل ، وممكن ان يكون شيخ بلحية بيضاء وطويله زي لحية القديس ابونفر السائح مغطيه بتاعه وواصله لحد رجله ،...
كل واحد بيخلق له إله ويحط ليه صوره على كيفه وانت ابو العارفين يا برهوم
واذا كان لكل شخص حرية القول ، فلكل شخص حرية التعليق
يعني بيبان من الرد الاله بتاع الشخص وصورته ، وعلى وشك يبان يا نداغ اللبان
ومن ثمارهم تعرفونهم يا حج
فاللي بيحلم بيقول على حلمه
واللي بيدافع ينقر هنا رأيه
واللي يهاجم يشوط الكره
واللا ايه يا مولانا ..
______
المشكلة كان نفسي واحد من أهل المجوس نور اهورمزدا بيوتهم واشعل القناديل في بيوت ابوهم ، برأيي هيريحوا خالص ، فالشر من عند الشيطان ، وما عند الله الخير فقط ، ولا يفعل الله كل حسن ، ومن يريد كلام بجد في الموضوع فليغبّر وجهه بتراب كتب الفلسفة ( عامة واسلاميه ) زي ما الحج بني آدم بيقول انه عمل كده ، ، ،، ولو اني بصراحه مش شايف ان ذكره لحديث النسبة المئوية عن الرحمة ( و99 للرب ، و 1 للعباد ) مخالطة للكتب ، ومع احترامي البالغ ( وانت عارف غلاوتك عندي يا ابن والدي :10:) حاسس اني في الجامع ، مع ان الخطيب قام الصلاة فوق :25:والخطبه خلصت ، يا راجل خش في الموضوع احسن .
_____

اتماكا
تصدق وتؤمن بالله ولا لك علي يمين يا شيخ انا كنت حالف مخش هنا تاني في الموضوع بس دخلت لما شوفت الرد بتاعك ، كله فعلا غيرة على انتهاك حدود الله ! وتثاب عليه .. مقدرش اقول بِمْ في ده
لكن لي سؤال وارجو ان تصوّب لي كأخ لك في الله
الا ترى ان علماء المسلمين قديما من معتزلة ( رضي الله عنهم ونور ضريحهم ) واشاعره ،...... ,وفلاسفة اسلاميين كانوا ايضا يدافعون عن الدين ويقرعون الحجة بالحجة ، وناقشوا مسائل الخير والشر وناقشوا كل ما يتعلق بذات الله وافعاله وتصرفاته ، وحكمه وغائياته دونما قرع اسماع الناس بمثل (( القردوي - الطفل )) كما أني لم أر مثلا عند أحدهم في قضية كمَّ ما استشهدت به أنت في مشاركة واحدة من آي القران الكريم ، هذا اضافة الى كون مخاطبك الذي تعنيه بالأساس لا يعتبره كلام إلهي أصلا ..... اظن سؤالي كده سؤال عادي ، ومش هطلع ملحد المره ديه نسأل الله أن ترضى عنا .

_____

ولصاحب الموضوع الاصلي تحية كبيره مثل الليله الكبيره ، مع اني لم اقرأ بعد ما يتعب الذهن في التفكير ، ويؤرق مضجع العقل ، ويستحثه على التفكير ، يا حج عوليس شد حيلك شوية عاوزين نشوف سيمفونية كده زي سيمفونية يوم الملط العالمي

_____
ليغفر الله زلاتي ، وأقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم لي ولكم
____ رجاءً إن أخطأت فقوموني
______ وردة للجميع :redrose:

Arrayهنك شيء اسمهُ احترام مشاعر الآخر ومعتقداته في الحوار "البناء" ... وإن كان يمكن الإستغناء عن جزء من الحديث دون التأثير في المضمون فذلك أمرٌ إيجابي وليس تقييدا للحرية بقدر ما هو حسن خلق يا إبراهيم.

أكبرتُ في الصديق عوليس أنهُ احترم رغبة الزميل بني آدم .. وصدقني كنتُ متضايقا جدا من أسلوب عوليس إلا أنني فعلا أحترمه كثيرا لاحترامه طلبا بسيطا من محاو [/quote]

أي احترام في المشاعر تريد عزيزي كمبيوترجي؟ مادام الموضوع مفتوح للحوار المفتوح فما المانع من تسمية الأشياء بأسمائها الحقيقية؟ إن كنت فعلا أرى أن الله دكتاتور وقراقوش فلماذا تجبرني أنت أو يجبرني غيرك على أن أسميه بإسم مخفف احتراماً لمشاعرك؟ وأين صلابة جلد الرجال؟ الله شخصية عامة وليس ملك لأحد أن يحميه. مشكلة الناس في كثير من الأحيان أنها تدافع عن الله وكأنه كائن ضعيف لا يختلف كثيراً في شخصيته عن الصنم هـُبل، وتلك نظرية أشاد بها فلهاوزن في حديثه عن حفريات جزيرة العرب في كتابه Reste arabischen Heidentums

سؤالي لك يا كمبيوترجي هو: إن كنا نتكلم عما نفهم وعما نقرأ وكأننا نمشي على قشر بيض، ما الداعي للحوار من أساسه؟ لا داعي بالمرة ونمشي على الطريقة المصرية بأني أتحادث مع سوسو في الهاتف فتختم سوسو المحادثة بالحوار كالآتي: طب يا سي إبراهيم نقول لا إله إلا الله، فيرد إبراهيم من الثقب الآخر من على هضبة التلفون: سيدنا محمد رسول الله. هذا إسمه واحد يغني والتاني يرد عليه وليس إسمه حوار يا عزيزي.

ربما "عوليس" أحجم عن قول ما يجرح شعور القلوب الضعيفة ولكنه بداخله الكثير والكثير وربما كان من الأفيد أن يقول كل ما لديه. أحيانا، يكتب الكاتب لأنه يبحث عن فرصة للتنفيس وملاذ لتفريغ ما بداخله؛ فرصة صادقة للتعبير. لا يهمني شخصيا رأي عوليس في الله فمما أنا واثق منه إنه بداخله مؤمن ممتاز من الطراز الأول ولكن ما يهمني أن لا نزعم الحوار الحر المفتوح ونتحدث وكأننا نمشي على قشر بيض وخاصة عندما يكون الحديث عن هذا الدكتاتور المسمى.. الله. كل واحد حر أن يظن بالله كيفما يظن ومادام هذا منتدى حوار مفتوح للكل ومؤسس على freethinking فلا داعي لانتكاسه لما حارب ضده فولتير من وساخة رجال الكنيسة وحاملي مشاعل الإيمان.

Array يا ابراهيم انت عارف ان بني آدم قلبه طيب ، قلبه قلب خصّايه يعني ، فعاوز يرى الكون بصورة مولانا أمين الريحاني ، فلِمَ تنكر عليه يا شيخ ، ...

وبعدين كلامك مثلا إن ( الله دكتاتور...الله قراقوش...الله أكبر مصيبة لدى الجنس البشري!!) ليس بمعتقدك يا مولانا ، يمكن أن يكون الله كما تقول في رأس كثير من الآناسي المخصية العقول ويعبرون عن الله بسيوفهم أو بـ ( بتاعهم ) وانت عارف ان كتير من الناس اهبل وبريل فكريا ولُعابيا ، أيضا يمكن أن يكون الله محبة ممكن ان يكون بركه ، ممكن أن يكون بعصايه وعبايه وقاعد على كرسي وحاطط رجل على رجل ، وممكن ان يكون شيخ بلحية بيضاء وطويله زي لحية القديس ابونفر السائح مغطيه بتاعه وواصله لحد رجله ،...
كل واحد بيخلق له إله ويحط ليه صوره على كيفه وانت ابو العارفين يا برهوم
واذا كان لكل شخص حرية القول ، فلكل شخص حرية التعليق
يعني بيبان من الرد الاله بتاع الشخص وصورته ، وعلى وشك يبان يا نداغ اللبان
ومن ثمارهم تعرفونهم يا حج
فاللي بيحلم بيقول على حلمه
واللي بيدافع ينقر هنا رأيه
واللي يهاجم يشوط الكره
واللا ايه يا مولانا [/quote]

1. أعرف أن بني آدم إنسان عظيم وقلبه طيب. هذا لا شك فيه. ولكني أريد له أن ينطلق من الدوامة التي ربطنا بها وصرنا نرتعب من كل شيء ونخاف أن نقول هذا ونقول ذاك. هذا الخوف له عذاب.

2. بكل تأكيد كل واحد منا يرسم تصور خاص بالإله في ضوء شخصيته والنصوص التي يقرها ويعجب بها وظروف المجتمع والحالة الإقتصادية إلخ.. كل هذه قطعا تلعب دور في رسم تصور لدينا عن الإله. ما أعترض عليه هو أن نعود بشنق أبو بكر الرازي من جديد فلا نرى له سوى قصاصات ونسمع الحوار من طرف واحد مثل "أبو حاتم الرازي". ألا يحزنك أن ما وصلنا إلى الآن من كلام أبي بكر الرازي لا يتجاوز سوى قصاصات وتعليقات مبتورة؟ كل هذا حدث حرصاً على المشاعر المرهفة والتي بإسم مشاعرها أنكرت علينا سماع الطرف الآخر. هذا يحدث كثيراً في الثقافة العربية. حتى برونو والذي شنقته الكنيسة ظلماً وعدواناً يمكن أن تجد له كتابات هنا:
http://www.infidels.orgbrary/historical...dano_bruno.html
and
http://en.wikipedia.org/wiki/Giordano_Bruno

إسمح لي، أخي العزيز، أن أقترح عليك أن تقرأ نبذة عنه في البداية من كتاب قصة الفلسفة الحديثة لزكي نجيب محمود. لا نريد أن نفقد كتابات ثمينة تم فيها كتم صوت واحد إكراماً لمشاعر آخر.

Array

ولماذا تريده أن يتحدث كما تريد؟ أليس من حقه أن يتحدث بالكيفية التي يشعر بها؟ بل لأجل هذا السبب تم خلق "نادي الفكر العربي" حتى ما يتحدث الناس بأي كيفية يريدون.

الله دكتاتور...

الله قراقوش...

الله أكبر مصيبة لدى الجنس البشري!!

سأقول ما أريد. أما عجيبة! ما أسقم الخنوع لدى الإله من عبيده! حقاً عبيد!
[/quote]

هاهى هدية من الاخ المسيحى ابراهيم عرفات , وهى دعوة مفتوحة لكل النصارى بان يسبوا الإله على راحتهم .. يقول لكم سبوا الإله واجركم على الله !

نعم عبيد ياعزيزى وانت عبد شئت ام أبيت , أنت عبد حتى لو لبست بدلة وكرافتة وعملت محترم ! كلنا عبيد ياعزيزى , انك تتحدث وكأنك من الإلهة مثلًا.

ونحن لم نجبرك على احترام الإله , بل ان كتابك وعقيدتك تهين الله اكثر ما اهانه عويلس ذاته .. لذلك هو وضع طبيعى عندكم ان تسبوا وتلعنوا الاله "وما قدروا الله حق قدره" فليس هناك إهانة اكثر من صلبه وقتله ودفنه من بعض رعاع اليهود , يعنى لو كانت من ناس محترمة كنا قلنا ماشى !!
شكرًا (f)

Arrayاتماكا
تصدق وتؤمن بالله ولا لك علي يمين يا شيخ انا كنت حالف مخش هنا تاني في الموضوع بس دخلت لما شوفت الرد بتاعك ، كله فعلا غيرة على انتهاك حدود الله ! وتثاب عليه .. مقدرش اقول بِمْ في ده
لكن لي سؤال وارجو ان تصوّب لي كأخ لك في الله
الا ترى ان علماء المسلمين قديما من معتزلة ( رضي الله عنهم ونور ضريحهم ) واشاعره ،...... ,وفلاسفة اسلاميين كانوا ايضا يدافعون عن الدين ويقرعون الحجة بالحجة ، وناقشوا مسائل الخير والشر وناقشوا كل ما يتعلق بذات الله وافعاله وتصرفاته ، وحكمه وغائياته دونما قرع اسماع الناس بمثل (( القردوي - الطفل )) .[/quote]

اهو حلال عليه حرام علينا يا أخى يجعله عامر ؟؟

فليسب الاله كما يحب وليؤذى مشاعرنا كما يشاء !! وانا ايضا ساسب هذه العقليات كما احب وكما اشاء خصوصا ان النادى يسمح بحرية الفكر والتعبير .. اما كلامى يا اخى عن الطفل فهو مثال ليتضح الامر , فكما ان الطفل يعتقد ان "الحقنة" شىء شرير حسب عقليته الطفولية فالملحد كذلك يرى ان الشر شىء شرير حسب عقليته القرودية .

ثم انه يا اخى يسب ربى ودينى واعز شىء عندى (مع العلم ان هذا مخالف لقوانين النادى التى من ضمنها عدم الاساءة للمقدسات الدينية والانسانية) .. فهل تقترح يا اخى ان اعطيه شيكولاته من عم محمود البقال ام اجلد ظهره جلدًا وارفعه رفعًا ونصبًا ؟؟

انا يا اخى كنت رؤوف بما طرحه من أفكار , ولم اسفهها كما يسفهون هم أفكارنا ومعتقداتنا .

Arrayكما أني لم أر مثلا عند أحدهم في قضية كمَّ ما استشهدت به أنت في مشاركة واحدة من آي القران الكريم ،[/quote]

لا أجد فى ذلك عيبًا , وكل الآيات التى نقلتها له ترد على اسئلته , وغرضى من ذلك توضيح انه لا يعرف كوعه من بوعه فى القرآن الكريم .
شكرًا (f)

Arrayهذا اضافة الى كون مخاطبك الذي تعنيه بالأساس لا يعتبره كلام إلهي أصلا ..... اظن سؤالي كده سؤال عادي ،[/quote]

نعم هو لا يعتبره كلام إلهى أصلًا وهذا لخلل فى عقله ( مش القضية) , ولكنه يسأل فى مسائل دينية كيوم القيامة مثلًا ويقول نريد ان ندافع عن انفسنا والله سيختم على افواهنا إلخ فيجب على ان اوضح له خطأ وانحراف وتوهان ما يقوله ! من القران نفسه لانه يحاججنى بالقرآن .

اما مسالة الفروع والاصول فقد قلت لبنى آدم ان الفروع مهمة ويحق له ان يسأل فيها .. والله اعلم ولو عندك شىء مخالف فارجو التصويب وجزاك الله خيرًا .

Array ومش هطلع ملحد المره ديه نسأل الله أن ترضى عنا [/quote]

:D
يا اخى اعتذر لك للمرة الثانية , والله العظيم ياعم الحج كنت اظنك ملحد لانك مرة كنت تتحدث عن الله باسلوب غير لائق وانا لم افهم كلامك جيدا فظننتك ملحد واسف جدا على اللبس الذى حدث واسال الله ان يرضى عنى وعنك وان يجمعنا فى الفردوس الاعلى اللهم امين .

تحياتى لك(f) واكرر اسفى وارجو ان تقبل اسفى هذه المرة (f)(f)(f).


ملاحظة بسيطة :
مسالة عدم معرفة الحكمة من الخير والشر هى محاولة من أحدهم واضحة للغاية لجعلك تقول فعلا انا لا اعرف!! وبهذا تقع فى تناقض واضح فكيف تؤمن بعدل الله وفى نفس الوقت تظن ان الشرور التى تحدث فى الدنيا ظلم وامور غير عادلة .. ارجو الانتباه لهذه الملاحظة. وشكرًا لكم .

Array هاهى هدية من الاخ المسيحى ابراهيم عرفات , وهى دعوة مفتوحة لكل النصارى بان يسبوا الإله على راحتهم .. يقول لكم سبوا الإله واجركم على الله[/quote]


ممكن أن أطلب منك طلب يا أخ أتماكا؟ رجاء أن تتذكر جيداً أنه لو جمعتني وإياك فرصة حوار فليس هناك أي قيود عندي في الحوار ولا أتحاور معك كمسيحي ولكن كـ كافر ابن ستين كلب. هل سمعتني يا صديقي؟ كافر ابن كافر ابن ستين كلب. لا تظن أنك بإسم "المسيحية" تقدر أن تنكر عليّ حقي في أن أقول ما أريد. سواء كنت مسيحي أو بوذي، أتحاور معك في ضوء أفكار محضة. كن مسلم. كن كيفما تريد. سأشتري لك أفخم سجادات الصلاة وأخذك بسيارتي للمسجد كل يوم ولكن إذا حدث ودخلت معي في حوار، رجاء، رجاء عشان خاطر البشرية، لا تلزمني بمعتقد معين. أحاورك في ضوء العقل فقط: أشهد عندها إنه لا إله إلا العقل وسيدنا محمد رسول الله عشان لا تزعل.

أفتكر نقطتي وصلتك؟

أعتقد أنه من الأفضل أن يغلق هذا الموضوع لأنه قد انحرف عن مساره الأصلي وتحوّل كالعادة المقيتة إلى حرب استعراض عضلات وشخصنة ليس لها داعي...
كان من الأفضل أن يتحدث الزملاء عن الله بشيء من الحذر فقط ولا أقول الأدب وكنا سنوفر على انفسنا الكثير من الكلام الفارغ..
تحياتي
سلام

Array
ممكن أن أطلب منك طلب يا أخ أتماكا؟ رجاء أن تتذكر جيداً أنه لو جمعتني وإياك فرصة حوار فليس هناك أي قيود عندي في الحوار ولا أتحاور معك كمسيحي ولكن كـ كافر ابن ستين كلب. هل سمعتني يا صديقي؟ كافر ابن كافر ابن ستين كلب. لا تظن أنك بإسم "المسيحية" تقدر أن تنكر عليّ حقي في أن أقول ما أريد. سواء كنت مسيحي أو بوذي، أتحاور معك في ضوء أفكار محضة. كن مسلم. كن كيفما تريد. سأشتري لك أفخم سجادات الصلاة وأخذك بسيارتي للمسجد كل يوم ولكن إذا حدث ودخلت معي في حوار، رجاء، رجاء عشان خاطر البشرية، لا تلزمني بمعتقد معين. أحاورك في ضوء العقل فقط: أشهد عندها إنه لا إله إلا العقل وسيدنا محمد رسول الله عشان لا تزعل.

أفتكر نقطتي وصلتك؟
[/quote]


يا اخى ولا كافر ولا ابن مش عارف ايه , انت اخ عزيز ولك كامل الحرية فى رأيك وكلامك ومعتقدك , ولكن علينا ان نكون واضحين مع انفسنا فغالى مثلا على مذهب معين وعندما احاججه فيجب على ان احاججه بما يؤمن به , وانا كمسلم عليك ان تحاججنى كمسلم الى اخره , انت تقول انك مسيحى وانا اخاطبك كمسيحى مؤمن بوجود الله , ولكل مقام مقال كما يقولون .. الاسلوب الامريكى لا يعجبنى بصراحة , الاسلوب الدبلوماسى الامريكى بمعنى اصح , انا احب ان اكون واضح وصريح مع غيرى على الاقل حتى يحترمنى غيرى وانا لا احب اللا مبدأية ! . وافضل التعامل مع النص نفسه حسب رؤية صاحبه .

اشكرك على توضيح موقفك وساخاطبك بما تحب من الان فصاعدًا , ولك كل الحب والتقدير (f)

يا مقيم الصلاة

هذا الإله خلق رجلاً بلا أقدام ، فكيف يشهدها على صاحبها وهو لم يخلقهاً اصلاً، ولما يتخدمها صاحبها أصلاً في الشر؟! ألا وحـّدت ألـلـه فيحشرك مكسواً يوم التعري العظيم؟! :lol:

ثم أيه حكاية الرجولة معاك يا لكع؟ :D

هو ربنا هيتجبر ، وأنت هتزقف له؟ :no2:

طب سيب المرجلة في ناحية ، وهلم نبحث في أمر الرجولة الإلهية : عندنا فتاة أتى مقيم الصلاة هو ولي أمره وشرعوا في ممارسة حقهما الشرعي إزاء أمة قتلا زوجها ونهبا ماله فجلا هذا المال فيئا ، ثم مضيا لإكمال بقية الطقوس الإلهية ، فجل كل واحد منهما ينكح هذه السبية: هل سنقول لها كوني رجلاً! .. تحملي الألم وخليكي راجل وجدعة يا مرة يا وسخة يا ضعيفة؟ :grin:
[quote] ATmaCA كتبت / كتبت

الله لايريد ان يمنع الشر بل كل شىء موجود باذنه :closedeyes:
[/quot]

يقولون في الشآم: هاي هي المرجلة؟ :lol:

عوليس: طب لماذا لا يمنع الشر؟

مقيم الصلاة: لأنه العلاج الأنجع ، فلا بد دوماً من حقنة شرجية؟

عوليس: حقاً يالدلعادي؟ هو ربُّـنا مبيعرفش علاج للفتاة المسكينة سوى بالسماح بإغتصابها؟ هل هذا هو علاج الالم؟ النياكة وقلة الأدب؟

مقيم الصلاة: أنت قرودي يا عوليس .. وكلامك هو كلام اليونان القرود المخرفين .. !


عوليس: حيلك يا عبودة .. بلاش تلبس الحزام الناسف .. هـحرم أناقشك في طبائع الإستبداد .. قصدي في الصفات الفعلية لربُّـنا سبحانه وتعالى.


(f)

Arrayعلى راسي[/quote]
تكرم يا عوليس وتكرم الأرض التى تمشى عليها .
Arrayالله عنده 99 جزء من الرحمة ونحن عندنا 1 جزء واحد من الرحمة ورغم هذا فما يشغلنى احيانا هو انك انت اتماكا رغم اختلافك مع عوليس مثلا فى العقيده فإنك لن تطيق (ولا تكابر فى هذا) ان تراه يصرخ ويحترق بالنار وتنفجر عيناه ويتلظى جسده ويتفحم وتتهاوى اطرافه لأكثر من ثوان أيما كان توجهك واختلافك معه رغم ان عند البشر مجتمعين 1% من رحمة الله وفى هذا السؤال انا لست بأفضل من سيدنا ابراهيم عندما سأل سؤال استفسارى كسؤالى وليس استنكارى .
فقط اريد ان اعرف يا اتماكا ولعلمك قرأت كثيرا عن هذا ايضا ولم اجد من يفهمنى لأن ما افهمه منطقيا ان الله عز وجل أكثر منا ( مجتمعين ) رحمة بـ 99 ضعف فكيف يتأتى هذا ؟
[/quote]
يا عامر لم اقصد ان اعظ فهذا فن لا اتقنه ولا احبه ولكنى كنت اشير لنيران الآخرة وكيف يقع رغم كل هذه الرحمة . وبالمناسبة قلبى مش قلب خصاية خضرة ابدا يا ريت يا عامر ..

أبراهيم قال :
Arrayولماذا تريده أن يتحدث كما تريد؟ أليس من حقه أن يتحدث بالكيفية التي يشعر بها؟ بل لأجل هذا السبب تم خلق "نادي الفكر العربي" حتى ما يتحدث الناس بأي كيفية يريدون[/quote]
عزيزى برهوم ... طبعا لا املك ان اوجه عوليس وهو لا يقبل ابدا التوجيه بحكم شخصيته وبحكم عقليته واستقلاليته .. كل قصدى هو فقط فى بعض الألفاظ التى يمكن ان يجد لها بدائل حتى لا يضيع الموضوع الأصلى منا وتختطف تلك الألفاظ الحوار الى منغصات كما حدث

ألمس وأدرك واتفهم حبك لعوليس لا لشخصه بل لأنه صوت يحتاج لمن يفهمه ولمن يحاوره وآخر ما يحتاجه هو التضييق أفهم هذا .. وهذا حقه علي حتى لو كان فى بيتى لا فى نادى الفكر ... هذا حقه ولهذا فأنا استسمحته بكل رضى نفس والإستسماح لا يكون الا فيما هو حقك تمام برهوم ..