عزيزي يجعله عامر لتكن عامر على مدى الدهر



لقد اوضحت ما بين قوسين مداخلات العزيز الصفي
اما مزحنا انا والصفي وهو بالنسبه لي قريب جدا على قلبي ولن نزعل من بعضنا على بعض التلاطف
واخذت كلمه او اللقب الفارس هو من الررد لاول لبعض زملائنا حيث ذكر انه سيأتي فارس القران
ما اتصور ان طرحي في المداخله الاخيره تحتاج الى ترجمه


شكرا لك ايها العزيز يجعله عامر
اريدو

Array(( هل من المنطقي ان يسال بعد كل مسافة ن يرشد الى مقصده خوف ان يكون قد ضل او انحرف عن الطريق الصحيح؟ الصفي ))
هذا هو مااسال عنه يافارس الفرسان
هل كل اربع ساعات ان اسال الله ان يهديني الى صراط المستقيم ؟؟
اذا كان الصراط في الاخره لماذا اطلبه الان ؟؟
ما افعالي وحسناتي هي التي تقودني على صراط الاخره ؟؟[/quote]

الصراط ليس في الاخرة بداهة يا استاذ الاساتذة يا احمد الخلف و الا فكيف يقول الشيطان : قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ {الأعراف/16} ثُمَّ لآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَآئِلِهِمْ وَلاَ تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ {الأعراف/17}

ارجوك انس ما يقوله الاخرون الا اذا تثبت من صحته.

و لان الشيطان توعد بانه سيتربص بالمؤمنين و يقعد لهم على طريق الاستقامة ليضلهم لا يملك الانسان المؤمن الا بان يذكر نفسه بالسراط المستقيم عدة مرات في اليوم. حتى لا يضيع وسط زحمة العمل اليومي و الاغراءات المحيطة به. نوع من بث الاطمئنان النفسي يعني. و هي طريقة متبعة في الوسائل النفسية.

Arrayاما هنا يافارس الكتب المقدسه .. ايها العزيز لقد وقعت في فاضحه من المصيبه
(( فما بالك برحلة عمر قد تمتد الى ستين او سبعين اوثمانين او اكثر من الاعوام. هل يضمن الانسان بان يظل على الطريق المستقيم كل هذه السنين؟ الصفي ))
هل تقاس الاديان بالسنين ؟؟[/quote]

ليس الكلام عن قياس للاديان , و لكن الكلام عن اليات ضبط ذاتي , ليتم التاكد بان الرحلة لم تنحرف عن طريقها المرجو لها.
و كما قال الرسول الكريم (ص) : الا ان القلوب لتصدأ , و صدأ القلوب..


Arrayهل هناك راتب تقاعدي لمن اؤمن بالله ورسوله وبعد ستين سنه يضله الله عن الصراط ؟
ام ان في الدين اثبت ان الله ماكر ومخادع وسقيع بحيث لا يؤمن مكره حتى من عبده ستين عام او اكثر ؟[/quote]

الم تقرا الحديث النبوي ( ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتى يبقى بينه و بينها ذراع , فيسبق عليه الكتاب , فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها)؟
ليس الكلام عن مكر و خداع و لكن الله تعالى لا يمكن ان يخدعه احد فمن كان يعبد الله رياء الناس سنينا عدد يمكنه ان يخدع الناس و لكنه لن يخدع الله , فهذا المرائي الخداع , هو الذي يسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها. ذنبه على جنبه او كما يقول الكتاب المقدس ( دمه عليه).
هنا دور ( اهدنا الصراط المستقيم) المتكرر يوميا.


Arrayما هو الذ ي يفرق المؤمن العابد والمطيع الساجد عن صراط الله المستيقم الدين الاسلامي دين الحق الذي لا يقبل الله غيره ؟[/quote]

و كيف لك ان تعرف المؤمن العابد المطيع هذا؟ هل مجرد مشاهدتك لشخص يصلي و يصوم يجعلك تصنفه بانه مؤمن؟



Arrayهل يسمح الله ان ياتي الشيطان الى عباده المؤمنين ؟؟[/quote]

يأتي ليس التعبير الصحيح.

تقصد : هل يسلط الله تعالى الشيطان على عباده المؤمنين؟

الشيطان له هدف وهو اضلال الانسان لينال غضب الله تعالى كما ناله هو ( اي الشيطان).
عليه فانه ليس في حاجة لضياع وقته مع العصاة لانهم ( مضمونين) , و لا يبق له الا ان يتربص للمؤمنين ( عبر عن هذا التربص بقوله: لاقعدن لهم صراطك المستقيم).
هل ينجح؟
لا , لانه يعرف بانه لن يقدر عليهم فقال:إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ {ص/83}


Arrayخلو وجود الله من قلب المسلم يعني ان الشيطان هو الاقوى في دواخله اليس كذلك إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ (42) الحجر
لماذا يرسل الله الشياطين على الذين امنو بالصراط ؟؟ [/quote]

جيد انك قلت ( المسلم) لان المسلم غير المؤمن.(قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ) و قلب المؤمن لا يخل ابدا من وجود الله تعالى.
والانسان قد يسلم خوفا او لمنفعة زائلة.
و لكن العباد المؤمنين هؤلاء ليس للشيطان عليهم سلطان انما سلطانه على الغاوين.الشيطان يحاول معهم بان يوسوس لهم و لكنهم سرعان ما يبصرون كما قال تعالى:
إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ {الأعراف/201}

Array
عمي الصفي والله العلي العظيم اني مقدر تعبك ... ولكن هل تتذكر هذا المهرج الذي يصب الابره باختها ...
ارجوك ان تنسق افكارك انا اعرف انك متعب جدا ... وخصوصا بعد فوزك بالبطوله بالفروسيه التي لن تغني عن شي .............................[/quote]
تهيأ لك الامر. فلست بتعب , فانا معاشاتي و لكنك بدون كرسي قماش و منشة للذباب .
اذا وجدت اي نقطة غير صحيحة في ردودي فتفضل بنقدها.

Arrayمبروك من عمك اريدو[/quote]

ينبغي ان تكون قد تجاوزت التسعين لتصبح عما للصفي.