للعلم فقط لا يوجد نص قانوني محدد يتم إصدار الأحكام بموجبه في القضاء السعودي مثل القضاء في جميع دول العالم
بل لا يوجد شيء اسمه القانون بالمعنى العالمي المتعارف عليه في دولة السعودية ،،، في بعض الأحيان هناك شيء اسمه النظام يصدره الملك ومجلس الوزراء فيما يتعلق بالشؤون الإدارية التي لا غنى عن وجود تشريعات محددة تضبطها.

القضاء في السعودية يستند للفقه الإسلامي في المنازعات التجارية وفي قضايا الأحوال المدنية والشخصية وفي سائر القضايا والمنازعات الحقوقية والجزائية و المشكلة أن الفقه الإسلامي بحر في اتساعه تجد فيه الشيء ونقيضه حيث للمسألة الواحدة عشرات ومئات الاجتهادات وأحيانا يضطر القاضي أن يجتهد بنفسه

كما لا يوجد شيء اسمه محامي ولا مهنة من هذا النوع ولا كليات حقوق في الجامعات ،،، لذا يحدث في السعودية في كثير من الأحيان أن يصدر كل قاض حكما مختلفا في قضيتين لهما نفس الحيثيات

لذا يطالب الإصلاحيون السعوديون بعمل آلية مدنية واضحة للتشريع والقضاء وأن يتم انهاء التيار الديني المتشدد على مؤسسة القضاء

:aplaudit:

ربما قرأ الملك مشاركاتي في هذا الموضوع ..

هع هع هع هع :blink:









:lol22:



:bouncy:

هذا القرار الملكي أيا كانت دوافعه يجعلني أشعر بالشماتة في كل من هاجم هذه الفتاة الشريفة الشجاعة ###، وهل تظنون أن ضغط أمريكا أو رئيسها على الملك هو أسوأ من ضغط مجتمعه وربما عائلته نفسها؟ هؤلاء الرعاع المقرفين الذين تجدهم حتى في هذا المنتدى علماني الطابع، هذه الشاكلة متوقع أن تجد مثلها بين بطانة الملك وحاشيته وأسرته ومن يتعامل معهم كل يوم، هؤلاء ضغطهم على شخصه أسوأ من ضغط هيلاري ومنظمات حقوق الإنسان وأشد، الملكية السعودية تابع مخلص لأمريكا من زمان ورغبة الأمريكان في اصلاح الشرق العربي يضرب بها المثل في العراق..أنا أتجرأ أن أقارن الملك عبد الله بالمسيح الذي قال لقومه عن الفتاة الزانية أنها ستدخل الجنة قبلهم، الفتاة موتو بغيظكم متزوجة وزوجها يحبها، ###، زوجها معها والملك معها وهيلاري رئيسة الولايات المتحدة القادمة معها .. والمسيح معها!!

ومن كان منكم بلا رجولة فلرمها بحجر.. إن كان يجرؤ.

Array
للعلم فقط لا يوجد نص قانوني محدد يتم إصدار الأحكام بموجبه في القضاء السعودي مثل القضاء في جميع دول العالم
بل لا يوجد شيء اسمه القانون بالمعنى العالمي المتعارف عليه في دولة السعودية ،،، في بعض الأحيان هناك شيء اسمه النظام يصدره الملك ومجلس الوزراء فيما يتعلق بالشؤون الإدارية التي لا غنى عن وجود تشريعات محددة تضبطها.

القضاء في السعودية يستند للفقه الإسلامي في المنازعات التجارية وفي قضايا الأحوال المدنية والشخصية وفي سائر القضايا والمنازعات الحقوقية والجزائية و المشكلة أن الفقه الإسلامي بحر في اتساعه تجد فيه الشيء ونقيضه حيث للمسألة الواحدة عشرات ومئات الاجتهادات وأحيانا يضطر القاضي أن يجتهد بنفسه

كما لا يوجد شيء اسمه محامي ولا مهنة من هذا النوع ولا كليات حقوق في الجامعات ،،، لذا يحدث في السعودية في كثير من الأحيان أن يصدر كل قاض حكما مختلفا في قضيتين لهما نفس الحيثيات

لذا يطالب الإصلاحيون السعوديون بعمل آلية مدنية واضحة للتشريع والقضاء وأن يتم انهاء التيار الديني المتشدد على مؤسسة القضاء
[/quote]

يا عزيزي .. لا تتكلم بما لا تعلم ارجوك

القضاء في السعودية مرجعه الشريعة الاسلامية "حنبلية المذهب "

المرجع العلمي و تطوير القضاء يرجع الى "كليات الشريعة و أصول الدين "

هي التي تخرج المحامين و القضاة
القضاة يتخرجون من بعد الحصول على بكالريوس الشريعة في معهد اسمه المعهد الاعلى للقضاء

بعد ذلك يتدرج حتى يصبح قاضياً

المحامون هم يتخرجون من نفس الكلية أو من كلية أسمها " كلية الأنظمة والسياسة" تدرس القانون و من ثم يأهلون للعمل بالقانون الاسلامي "الشريعة "

المحامون لهم جمعية تمنحهم رخصة ممارسة المهنة بعد اجتياز بعض الشروط

المشكلة الوحيدة في القضاء هي الروتين أولاً
ثانيا عدم وجود مرجعية قطعية في القضايا العادية , أقول قطعية !!

ثالثاُ وهي الأهم أن سلطة الدولة أعلى من سلطة القضاء و هذا خلل كبير و واضح

النظام الواضح هو نظام المرافعات , نظام واضح و دقيق

الأخ ماركيز

أشكر لك توضيحك فقد أكدت كل ما ذكرتـُه في مداخلتي السابقة

Array
القضاء في السعودية مرجعه الشريعة الاسلامية "حنبلية المذهب "
المرجع العلمي و تطوير القضاء يرجع الى "كليات الشريعة و أصول الدين "[/quote]

القضاء في كل دول العالم باستنثاء السعودية مرجعه نصوص القانون في أكثر من 99% من أحكامه لأن القانون يفترض أن يكون شاملا . حيث قبل أن يتلوا القاضي حكمه يشير إلى المادة أو المواد التي استند إليها وإلى اسم أو رقم القانون الموجود فيه هذه المادة وإذا لم يجد القاضي في القانون نصا يستند إليه في إصدار الحكم وهي حالة نادرة الوقوع يرجع إلى قرارات محكمة التمييز في الحالات المشابهة وهي أعلى محكمة من الناحية التراتبية ، فإن لم يجد لجأ إلى العــُرف فإن لم يجد لجأ إلى الفقه الإسلامي او اجتهد من تلقاء نفسه في القضية التي أمامه ليحقق العدل وهذه الأخيرة تمثل حالات ربما لا تصل إلى واحد بالعشرة آلاف.

يعني بالمحصلة هناك نص واضح ومحدد أما موضوع الشريعة الإسلامية فكما قلت لك الشريعة والاجتهادات تستطيع أن تبرر فيها الشيء ونقضيه فهي ليست نصوصا ثابتة وقطعية ومليئة بعشرات وربما مئات الاجتهادات في شتى المذاهب وتجعل الأمر في نهاية المطاف يخضع لمزاج وهوى القاضي

Array
بعد ذلك يتدرج حتى يصبح قاضياً

المحامون هم يتخرجون من نفس الكلية أو من كلية أسمها " كلية الأنظمة والسياسة" تدرس القانون و من ثم يأهلون للعمل بالقانون الاسلامي "الشريعة "[/quote]

والله يا أخ ماركيز هذا الكلام شاهدته بعيني ، ليس هناك مهنة محاماة في السعودية بالمعنى الشائع لهذه المهنة لأنه اصلا لا يوجد كليات حقوق بالإضافة لتدريب عملي يصل إلى سنتين يؤهل الشخص المعني لممارسة المهنة ، مع العلم أنه قبل حوالي 5 سنوات صدر نظام يسمح بممارسة هذه المهنة والسعوديون دائما ما يشتكون و يحتجون أنهم عندما يريدون أن ينظموا عقودا مثلا لا يجدون من يكتبها لهم كما يحصل في سائر الدول العربية وبضمنها الدول الخليجية حيث يتوجه الأشخاص للمحامي في حين انهم بالسعودية يكونون عرضة للتلاعب لأن هذا الأمر يحتاج لمتخصص.

ثم ان كلية الشريعة لا تؤهل أي شخص أن يعمل محام أو قاض لأن هذا الأخير يفترض به أن يدرس القانون بجميع جوانبه سواء القانون التجاري أو الدولي أو الإداري والعقود وأصول الحاكمات ... الخ وجميع هذه البنود تمثل لوحدها تخصصا قائما بحد ذاته لا ان يدرس القرآن والحديث والفقه وأبو حنيفة وابن حنبل والشاطبي وابن حزم وابن تيمية ومحمد عبدالوهاب وابن عباس

أما حكاية نظام أصول المرافعات الذي أخبرتني عنه دخل إلى حيز التطبيق منذ فترة قصيرة فقط

أسجل اعتراضي على العنوان..

الفتاة لم تخطيء كي يعفى عنها.

هناك حالة واحدة يصبح من الخير أن تكون سلطة الدولة أعلى من سلطة القضاء..






















































































































































:rolleyes:


















































































































































:huh:

















































إذا كان القضاء إسلاميا..!:yes:

هيلاري وقفت موقفا مماثلا حين فضح زوجها مع مونيكا لوينسكي وعفت عنه وحافظت على بيتها .. ربما هي أكثر من يفهم موقف العائلة القطيفية إياها..

:97:

Array
الغير محتشم حقا هو تلك القوانين الحفرية و القضاء الهزلي البدائي .
إن الحيوانات في هذا الزمان لها حقوق تفوق حقوق المسلم في الشريعة الغراء .
هل تتوقع يا أخي ان يشهد المعتدون ان الفتاة كانت مثال للحشمة ؟.
وحتى لو كانت غير محتشمة ، هل يبرر هذا الإغتصاب و تلك جريمة يحكم على مرتكبها بالإعدام أو بأقصى عقوبة حتى في البلاد المتحررة جنسيا ؟.
لماذا تتبلد مشاعر المسلمين لهذا الحد
لحد تبرير أشنع الجرائم
هل يوافق احد من الذين يبررون الحكم ان يدخل لقيط او صايع و منحرف قضيبه فيه عنوة ؟
أم هل يرون النساء بهائم ؟.

[/quote]
لا احد يبرر الحكم بل العكس صحيح هناك من طالب بتطبيق القانون بحذافيره على الفتاة لكن المحكمة تسترت عليها وحرفت القضية لخلوة وجلد ومن هذا القبيل فهي متورطة بشكل صريح وذات علاقات سابقة .

المحامي الوصولي اراد القضية اعلامية لصالحه فقط ، فوثق قصة الفتاة ونشرها دوليا وورطها والا فان القضية منتهية لصالحها تماما ، والا لماذا لم يتم تطبيق القانون الشرعي بحق المذكورين ؟

الفتاة ذات سوابق متعددة للمعلومية .

لا اعلم كيف تحكم بهذه السرعة دون ان تتمحص التفاصيل .

ثندر 75:
كلامك صحيح الى حد ما ، ويتم الان تحويل القضاء لبنود وفقرات قانونية والتغيير الاخير لهيكل القضاء جاء من اجل ذلك .

Array

ثندر 75:
كلامك صحيح الى حد ما ، ويتم الان تحويل القضاء لبنود وفقرات قانونية والتغيير الاخير لهيكل القضاء جاء من اجل ذلك .
[/quote]

عظيم جدا هذا خبر جديد علي

كل العرب اعتمدوا النظام القضائي الفرنسي نقلا عن مصر بما فيهم الدول التي وقعت تحت الاستعمار البريطاني وهو نظام له عيوبه واسوأ هذه العيوب طول فترات التقاضي

يا ريت لو تعتمدوا النظام الانجليزي تبع المحلفين ،،، بس راح يكون منظر غير شكل تخيل القاضي السعودي يلبس باروكة والمحلفين ينادون مذنب ، ليس مذنب