فيلم ضد القرآن

اكتشف المتطرفون المعادون للعرب والمسلمين كيف يمكن حك جلدهم من اجل استفزازهم. استدلوا على حساسية المسلمين من خلال سلسلة اعمال ادبية وسينمائية ورسوم كاريكاتورية استثارت غضبهم الى درجة القتل والحرق والفوضى العارمة. وخلال السنوات القليلة الماضية وقع صدام ثقافي شعبي، مثل التعريض بالرموز الاسلامية من جانب، وردود دموية عليه من الجانب الآخر. خلالها نجح المتطرفون في خلق واقع جديد يدفع الى كراهية المسلمين في انحاء العالم، لا في اوروبا فقط. وقد يبدو غريبا أن يتم التعريض بالمسلمين، وفي نفس الوقت يصبحون هدفا للكراهية، كيف يمكن ذلك؟

في المناسبات التصادمية الماضية ظهر المسلمون على أنهم لا يحترمون حرية التعبير المقدسة عند الغربيين، فقبل ثلاث سنوات اتهموا بقتل مخرج هولندي لأنه انتج فيلما ناقدا للرؤية الاسلامية حيال المرأة. وقبل عامين سارت مظاهرات حرقت فيها ودمرت ممتلكات بسبب رسوم كاريكاتورية نشرتها صحيفة مغمورة في الدنمارك. غيرت تلك الاحداث آراء كثيرين بمن فيهم مدافعون عن الاسلام، خاصة في معسكر اليسار الاوروبي والجماعات الحقوقية، وانقلبوا ضد القضايا العربية والإسلامية بسبب تلك الحوادث. كتبت الصحف كثيرا نقدا قاسيا للاسلام، ونتيجة لهذا الطرح لم يعد صعبا إفساد العلاقة بين الجاليات المسلمة والدول التي يعيشون على أرضها، وتخريب مجمل العلاقة حتى خارج الحدود.

نحن الآن بصدد أزمة جديدة لأن احد السياسيين المتطرفين الهولنديين يزمع انتاج فيلم ضد القرآن. من المؤكد انه سيستفز مشاعر المسلمين، وهذا هو ما يريده. يريد دفع المسلمين للظهور بمظهر المتطرفين الخطرين أمام كاميرات التلفزيون، ويتمنى أن يرتكبوا أكبر قدر ممكن من الفوضى لدفع الرأي العام نحو استصدار تشريعات تضيق عليهم. فقد اكتشف ان المتطرفين المسلمين هم خير حلفائه، يعملون مثل كتيبة لصالحه. لسنوات طويلة عجز المتطرفون اليمينيون المعادون للأجانب بشكل عام، والمسلمين بشكل خاص، عن استصدار قوانين تضيق عليهم. الآن اكتشفوا ان نقد قضايا دينية يكفي لإثارة التوتر، وخلق رأي عام ضد المسلمين. وهناك على الجانب الاسلامي أيضا تجد من يبحث عن مناسبة للظهور بمظهر المدافع البطل ردا على فيلم او صورة او مقال، فتمنحه الأهمية والشعبية، كما رأينا في قضية الرسوم الدنماركية.

الحقيقة المنسية ان الهجوم على الاسلام، مهما كان ظالما، يعطي فرصة للحديث عنه بشكل إيجابي أيضا. فهناك جمهور كبير من الناس يصبحون اكثر استعدادا للتعرف عن قرب على الموضوعات ذات الجدل. والحرية في الغرب تتيح فرصة ثمينة لمن أراد أن يعرض وجهة نظره، ان يروج لفكرة او يبيع بضاعة، حيث لا توجد حكومات تمنع، أو كنائس تحرق، بل ساحة مفتوحة للجدل طالما انه نقاش بلا سكاكين.

ويكون الرد على فيلم النائب الهولندي اليميني المتطرف فايلدرس بنفس الطريقة، الدخول في المناظرات التي سيتيحها الفيلم رغما عنه. فوسائل الإعلام ستهتم بنقاش الموضوع، وستعطي الفرصة للمثقفين المختصين في الشأن الاسلامي بتقديم وجهات نظرهم حول القرآن. هكذا ترد على الاساءة بالاستفادة من مناخ الحرية لا مقاتلتها. فالغرب لا يمكن، ولا يستطيع، منع المتطرفين من إصدار أفلام ورسوم ضد الاسلام، لأنه يسمح بها ضد المسيحية واليهودية. قوة الإسلام في قدرته على الانتشار بالحوار والإقناع لا بالحرق والاغتيال.

alrashed@asharqalawsat.com

http://www.elaph.com/ElaphWeb/AkhbarKhas...297496.htm


نائب هولندي يوصي برمي القرآن في القمامة
GMT 18:00:00 2008 الأحد 20 يناير
عبدالرحمن الماجدي



--------------------------------------------------------------------------------


نائب هولندي يوصي برمي القرآن في القمامة
خيرت فلدرز: يجب حذف ثلاثة ارباع القرآن


عبد الرحمن الماجدي من أمستردام: لم تجد اعتراضات وانتقادات وزراء ونواب وسياسيين يمينيين ويساريين هولنديين اي نفع في ثني النائب اليميني المتطرف زعيم حزب الحرية الهولندي (9 مقاعد في البرلمان) عن انتاج فيلم ضد القرآن مهد له خلال الفترة الماضية بتصريحات نارية استفزازاية ضد الاسلام والقرآن جعلته وسط الاضواء الاعلامية في هولندا والنجم الاول والموضوع الاكثر تداولا اليوم في هولندا على المستويين الشعبي والرسمي. اذ فلدرز شديد الانتقاد للمسلمين في هولندا وفاز بالانتخابات بتسعة مقاعد بشكل لافت عام 2006حيث كانت احتوت دعايته الانتخابية عنصرية واضحة معتمدا على ارث حديث في انتقاد المسلمين في هولندا مثل مقتل المخرج الهولندي تيو فان خوخ عام 2004 على يد متطرف مسلم من اصول مغربية. وكان تبنى انتقادات النائبة المقالة ايان هيرسي علي ضد الاسلام والمسلمين التي تسبب فيلمها الخضوع بمقتل مخرجه فان خوخ، ثم طالب بحذف ايات القرآن التي فيها حديث عن العنف والحرب والعقاب ثم طور ذلك بدعوته لاختصار القرآن بحذف ثلاثة ارباع سوره ورميها في القمامة ليبقى مثل (كتب الاطفال) حسب وصفه ليقول: "حينها يمكن قبوله في هولندا" التي يطالب اليوم ان تمنع تداول القرآن ككتاب بأي لغة كانت لانه "كتاب فاشستي ونازي مثله مثل كتاب كفاحي لمؤلفه ادولف هتلر الممنوع تدوله في هولندا".


النائب الهولندي اليميني خيرت فلدرز
دود أفعال مسلمي هولندا مازالت في دائرة الغضب ورفع دعاوى ضد النائب فلدرز الذي يجمع حتى من ينتقد الاسلام من اليمينيين الهولنديين على انه يسعى للشهرة ويتسبب بخلق متطرفين اسلاميين بطروحاته المتطرفة معتمدين على نسبة التطرف التي ارتفعت في هولندا بعد عرض فيلم الخضوع الذي كتبته هيرسي علي واخرجه فان خوخ. لكن الحكومة الهولندية بعد يأسها من عودة فيلدرز عن انتاج وعرض الفيلم في هولندا تستعد الان لاخطر التوقعات بما في ذلك تكرار السيناريو الدنماركي الذي تسبب به نشر رسوم كاريكاتورية ضد النبي محمد عام 2006 وتسببت بموجة غضب عمت العواصم الاسلامية وتسببت باحراق السفارات الدنماركية في اكثر من بلد وبمقاطعة المنتجات الدنماركية. ويبرط الناشطون المسلمون في هولندا بين تصاعد انتقادات فيلدرز ضد الاسلام وبين زياراته المتكررة لاسرائيل ومقارنته بين القرآن والتوارة.

وزيرة الداخلية الهولندية خيوسه تير هوست حذرت عمدات المدن الهولندية الاسبوع الماضي بتوخي الحذر واتخاذ الاستعدادت الاضافية تجنبا لاي احداث قد تنشب مع عرض فيلم خيرت فلدرز. وكانت الوزيرة تير هوست اجتمعت مع مساعدين لها من الوزراة في شهر نوفمبر الماضي بفلدرز وشرحوا له مضاعفات عرض فيلمه داخل وخارج هولندا. لكنه مازال مصرا على عرض الفيلم باعتباره نائب في البرلمان ويمثل ناخبيه الذين اعطوه اصواتهم وفقا لبرنامجه الانتخابي ولايريد ان يكون صامتا. ويبرر طلب منعه تداول القرآن في هولندا بانه معني ببلاده هولندا وطلبه قانوني ضمن حرية الاديان والقرآن يصف بمن يخرج عن مافي سوره بالكافر معتبرا عدم
كاريكاتير ظهر في احد المواقع الهولندية مؤخرا
وجود مسلمين معتدلين اذ يرى ان هؤلاء يخرجون من الاسلام ويصبحون كافرين لانهم لم يلتزموا بالقرآن حرفيا.

لكن ردود االناشطين المسلمين على هذه الطروحات تقول بان فيلدرز وسواه من منتقدي الاسلام في هولندا يخرجون بعض ايات القرآن عن سياقها التأريخي ويقدمون امثلة مجزأة كادلة على عنف ايات القرآن جميعا.

فشين إليان من الذين اشتهروا بانتقاد الاسلام رد على تصريحات فيلدرز بأنها تدفع باتجاه التطرف. وقال إن علينا ألا ننشغل بمكافحة القرآن، بل بمكافحة المتطرفين المسلمين الذي يستخدمون القرآن للحض على العنف.

انما فيلدرز المحاط بكادر امني ضخم لحمايته لايصغي اليوم لاحد بل تزيده الانتقادات وتوسلات زملائه في البرلمان عنادا. وقال مؤخرا للصحافة الهولندية انه بتوقع ان ينتهي من اعداد فيلمه حول القرآن نهاية شهر كانون الثاني / يناير الجاري سيعرضه على احدى قنوات التلفزيون الهولندية وان امتنعت فسيعرضه على شبكة الانترنيت وقال انه مدته عشر دقائق. لكن الحكومة الهولندية المتمثلة برئيس الوزراء يان بيتر بالكينينده مازالت تعول على اللحظة الاخيرة لاقناع فيلدرز بالعدول عن عرض فيلمه الذي ينذر ببقدوم ربيع ضاخب وموجة كبيرة من العنف وردود الفعل العدائية ضد هولندا في الداخل حيث يعيش نحو مليون مسلم وفي الخارج.

اتمني ان يقوم المسلمين باي عمل يدل علي قبولهم لتصريحاته من مبدأ احترام الرأي الاخر ، مثلاً دعوته للكلام في الجزيرة او اعطاءه دعوة لان يخطب في احد المؤتمرات باحد البلدان العربية(دعوة فقط وليس بالضرورة ان يتحدث فعلا) ، مثل هذه الدعوة ستحرقه امام اتباعه لانه يرتكز بكل حمولته السياسية علي التطرف الاسلامي، فيكون اثبات الاعتدال هو دوائه الذي سيأخذه في العضل .
ولايعجبني كلامه واراه -كالمتطرفين المسلمين من حيث المنهج - يركز علي قضايا وهمية حماسية ويركز علي المشاعر وتأجيجها بغياب برنامج سياسي واضح ، وكما يريد المتطرفون الدولة الاسلامية النقية يريد اخينا الدولة اللااسلامية النقية. امر محزن ان يحدث هذ الامر باوروبا القرن الواحد والعشرين.

Arrayويبرط الناشطون المسلمون في هولندا بين تصاعد انتقادات فيلدرز ضد الاسلام وبين زياراته المتكررة لاسرائيل ومقارنته بين القرآن والتوارة.[/quote]

وماذا كانت نتيجة تلك المقارنة? هل يعتقد بأن التوراة مسالمة والقرأن هو فقط الملئ بالعنف أم ماذا!

Arrayاتمني ان يقوم المسلمين باي عمل يدل علي قبولهم لتصريحاته من مبدأ احترام الرأي الاخر ، مثلاً دعوته للكلام في الجزيرة او اعطاءه دعوة لان يخطب في احد المؤتمرات باحد البلدان العربية(دعوة فقط وليس بالضرورة ان يتحدث فعلا)[/quote]

ولماذا لايتحدث بالفعل?

ماأراه أمامي هو فرصة تاريخية للعرب للإنقضاض علي التوراةوضرب اليهود ضربة تحت الحزام بعيدا عن معاداة السامية وباقي الموشح.

هو من حقه أن يقول مايشاء وفي نفس الوقت من حق الطرف الأخر أن يرد بنفس الأسلوب ولو بحثت في المجموعة الشمسية كلها عن كتاب أقذر من التوراة لن تجد فهل يتعلم العرب أم أن مأساة الدنمارك ستتكرر مرة أخري!

اتخيل سيناريو كالتالي ، تقوم وزارة الاوقاف المصرية بتنظيم مؤتمر للحوار بين الحضارات ، يقوم منظمو المؤتمر بدعوة الاخ وفعلاً يأتي لمصر وسط حراسة مشدده .. لكن شاب مصري عاطل عن العمل ويعيش حياة قذرة يعبر عن احتجاجه عن حياته ككل بافراغ خزانة مسدسه بالكامل في قلب فايلدرس وليكن هذا بخطة ابداعية مما يبرع فيه المصريون ( بالاختباء في بالوعة مجاري انتظاراً لاقتراب الضحية مع مراه صغيرة تساعده علي رؤية مايجري في الشارع ) الان قتل كلب مثل هذا سيؤكد علي ان العنف هو جيني في العرب ومزروع في عمق الثقافة العربية .

مش عارف يظبطوها ازاي ربما بفيديو كونفرنس ، ساعتها سيتلاشي كرجل سياسة وسيفقد قيمته نهائياً

لازم يعملوا حاجة كده كاعلان لانتهاء عصر مابعد 11-9 المزعوم.

الامر يحتاج ل"يهودة" القضية الاسلامية بالتركيز علي التشابه بين مسلمي 2008 وبين يهود 1939 .

بالنسبة للتوراة فان جينا للحق.. لا احد يهتم بالتوراة كما يهتم المسلمون بالقران.. لم اسمع عن مسابقات حفظ توراة؟ وايات التوراة ليست ملزمة لاي احد للعمل بها
وحتي متطرفي البروتوستانت لايعتبرون ان من واجبهم تقليد قذارات الشعب اليهودي المذكورة بالتوراة.
المسألة ليست اي الكتابين اقذر بقدر ماهي اي القذارتين اكثر تأثيراً

تحية

الكلام على خيبر وبنى قريظة أم عن شعوب الشرق الأوسط التى أبيدت ثقافياً وعقلياً ومالياً وحضارياً وقومياً إلخ