بعد أيام من آخر فصول مأساة "غصون"
السعودية.. 50 جلدة لامرأة وضعت الفلفل الأحمر في فم ابنة زوجها








دبي - العربية.نت

بعد أيام قليلة من تنفيذ حكم القتل تعزيراً بحق سعودي وزوجته لإدانتهما تعذيب ابنة الأول من زواج سابق عاما كاملا ما أدى إلى وفاتها، قررت محكمة جلد سعودية 50 جلدة لوضعها فلفلا حارا في فم ابنة زوجها.

وأصدرت المحكمة الشرعية بجدة الحكم الذي يقضي بجلد السيدة "50 جلدة" لادانتها بوضع فلفل أحمر حار في فم ابنة زوجها بحجة أنها فعلت ذلك لتربيتها وتهذيبها، بحسب تقرير نشرته صحيفة "عكاظ" السعودية الاثنين 21-1-2008.

وكانت والدة الطفلة قد رفعت دعوى قضائية ضد زوجة طليقها تتهمها بإساءة معاملة ابنتها التي تبلغ من العمر 5 سنوات مما سبب لها آلاما نفسية. وتجري حاليا مفاوضات لإقناع والدة الطفلة بالتنازل عن تنفيذ الحكم كونه صدر في الحق الخاص.


وكانت وزارة الداخلية السعودية أصدرت بيانا الأربعاء الماضي، أعلنت فيه تنفيذ حكم القتل تعزيراً في مكة المكرمة، بحق كل من سليمان حجي (32 عاماً) وزوجته إيمان غزاوي (27 عاماً)، بعد إدانتهما تعذيب ابنة الأول من زواج سابق، الطفلة غصون (9 أعوام) طيلة عام كامل، ما أدى إلى وفاتها.

وسرد بيان الداخلية أصنافاً من التعذيب الذي تعرضت له الطفلة، حيث أقدم والدها على ضربها بأنبوب معدني على ساقيها، كما تسبب بكسر يدها اليسرى، بضربها عدة مرات بقبضة يده. كما رماها بعلبة مملوءة بمادة الكيروسين على وجهها، وقام بإحماء ملعقة، وحين احمرّت كواها بها على كعبها. بالإضافه إلى قيامه بربط الطفلة، عدة مرات، بسلسلة في أحد نوافذ المنزل، ومنعها من الأكل والشرب طيلة 3 أيام. كما بادر إلى صدمها بالسيارة بشكل مقصود، داخل فناء المنزل، بهدف قتلها والتخلص منها، بعدما ساوره الشك بأنها ليست ابنته، رغم إثبات فحوصات الحمض الوراثي أنها ابنته بنسبة 99.9%.

وأثارت حادثة غصون جدلا واسعا وصدمة لدى المجتمع السعودي، فقد نشرت الصحف منذ صدور بيان وزارة الداخلية عشرات مقالات الرأي التي تناولت القصة مقترحة آليات عديدة لمنع تكرار هذه الحوادث.

Array
حيث أقدم والدها على ضربها بأنبوب معدني على ساقيها، كما تسبب بكسر يدها اليسرى، بضربها عدة مرات بقبضة يده. كما رماها بعلبة مملوءة بمادة الكيروسين على وجهها، وقام بإحماء ملعقة، وحين احمرّت كواها بها على كعبها. بالإضافه إلى قيامه بربط الطفلة، عدة مرات، بسلسلة في أحد نوافذ المنزل، ومنعها من الأكل والشرب طيلة 3 أيام. كما بادر إلى صدمها بالسيارة بشكل مقصود، داخل فناء المنزل، بهدف قتلها والتخلص منها
[/quote]

مثل هؤلاء "الاباء" يجب وضعهم على الخازوق

ممكن حد من متخصصي الشريعة يذكر لنا النص الشرعي الذي استند اليه القاضي في الجلد؟

مع الشكر الجزيل مقدما ( لاني اظن انه حكم اعتباطي من خزعبلات افكار القاضي ، وهو ظالم للمرأة كما ظلمت المرأة البنت .. سلسلة ظلم مؤسفة .. وهمجية).

هذا حكم تعزيري وليس حدا

ومارأيك فيه؟

رأيي انه استهبال طبعا كالعادة

Array
كيف تتم عملية القتل تعزيرا بالسعودية ؟ رجما ام اعداما ام قتلا بالرصاص ؟
[/quote]

ليس هناك سوى الصارم البتار على سنة خالد الذكر مسرور السياف في طقس فرجة عمومي في ساحة المدينة بعد صلاة الجمعة كما جرى العرف او عمل من قبلنا ولا حول و لا قوة الا بالله.

Array
ممكن حد من متخصصي الشريعة يذكر لنا النص الشرعي الذي استند اليه القاضي في الجلد؟

مع الشكر الجزيل مقدما ( لاني اظن انه حكم اعتباطي من خزعبلات افكار القاضي ، وهو ظالم للمرأة كما ظلمت المرأة البنت .. سلسلة ظلم مؤسفة .. وهمجية).
[/quote]

الحكم التعزيري هو حكم تقديري يحكم به القاضي أو ولي الأمر قياساً على الجرم

مثلا... لا يوجد حد في الإسلام لشارب الخمر , لكن في زمن عمر -رضي الله عنه- رأى أن الناس تساهلوا فيه , فقدر الحكم بثمانين جلدة , و استمر من بعده على سنته

في نظام الترافع في السعودية , لا يعتبر قطعياً و يحق الإستئناف مالم يصادق من مجلس القضاء الأعلى أو يصدر حكم من محكمة التمييز

Array
السيف ..انشالله يكون هذا القتل كفيلا لغسل ذنبهم العظيم ..
[/quote]

نضال الا ترين في حز الرقاب كطريقة للقتل وحشية غير خليقة بعصرنا
هناك طرق اخرى للاعدام من صميم الشريعة لا تقل وحشية مثل القذف من شاهق (اعلى جبل) ، الرجم ، قطع الارجل و الايدي من خلاف ......

بسم الله الرحمن الرحيم

لا أدري من أين تستقي العربية أخبارها ولا كيف تصدر أي دولة أحكاماً كهذه فكلا الحكمين غير صحيحين بالصورة التي وردت في هذا الخبر

لمن لا يعلم: هناك نوعين من أحكام العقوبات الجسدية: العقوبة حداً : كالقتل أو الرجم حداً وهو الذي ورد فيه حكم شرعي ثابت كالزنى والقتل والسرقة وقذف المحصنات ، والعقوبة تعزيراً وهي العقوبة على ما لم يرد فيه حكم شرعي وترجع لقرار الحاكم والقاضي والمجتمع والأعراف السائدة ، مثل عدم الاحتشام وبيع الخمور وتهريب المخدرات وتعاطيها

الحكمين غير صحيحين بالمرة: أولاً لا يقتل والد بولده ويستعاض عن ذلك بعقوبات أخرى يقررها القاضي وهي قاعدة شرعية معروفة منذ القدم فلو أن زوجة الأب قتلت البنت وأقرت بذلك تقتل قصاصاً أو حداً ويحق لورثة القتيلة قبول الدية واعفاء القاتل ما لم يرفع طلب القصاص للقضاء أما الأب فلو أنه قتل ابنته بنفسه فلا يقتل بها بل يعاقب دون ذلك حسب مقتضى الحال وحكم القضاء ويمكن للوالدة أو الورثة أن يسقطوا العقوبة ويقبلوا الدية التي تساوي 100 ناقة أو مليون ريال سعودي

وأما الفلفل الأحمر أو أي ممارسة أخرى تسبب أذى جسدي أو حتى عاهة مستديمة فليس فيها تعزير بل تعويض مادي للفتاة يسمى في الشرع (الأرش) وقد تبلغ قيمته نصف دية أو دية كاملة حسب الأذى المسبب للطفلة - يترافق ذلك مع سحب حق الولاية والتربية للطفلة من الشخص الذي أهمل مصلحتها متعمداً وهي تحت رعايته ويعطيه القاضي للشخص الأصلح من الأقارب أويترك القاصر في رعاية الدولة وينزع خق الولاية من والدها إن ثبتت السفاهة وسوء التصرف - وأما 50 جلدة فهو حكم غريب جداً جداً وليس في صالح الطفلة بحال من الأحوال بل في صالح زوجة الأب قطعاً

والله أعلم