Array
ضحاياه هم أعداء هذه الأمة من الصهاينة الذين سلبوا أرضاً وشردوا ونكلوا بشعب، وحلفائهم الرجعيين العرب
فلا ورود على قبور هؤلاء.
وإن قتل أبرياء فهذا ما يحدث بكل الحروب، ويتحمل وزرهم المعتدي والظالم.
[/quote]

صاحبك قتل من الفلسطينيين في المهجر وفي فلسطين الكثير واخفى جثثهم، وصاحبك خطف طائرات وقتل من ركابها وصاحبك مسؤول عن تفجيرات لمدنيين.

السؤال هو: كيف يكون خطف الطائرات والتفجيرات والاغتيالات نضالاً من اجل الحرية؟

اما قولك ان قتل الابرياء يحدث في كل حرب فكلمة حق اريد بها باطل فناك فرق بين ان يكون القتل خطأ مثل ان يقع مجموعة من المدنيين بخط النار في اشتباك ما وبين ان تتعمد ان تقتلهم جميعاً لكي توصل "القضية" الفلسطينية الى العالم !

وهذا هو ما فعله الهبش الحكيم.

ولاتنسى انه قومي اي فاشي ! ولست ادري ما علاقة الماركسية- اللينينية بالقومية وبالاسلاميين بالهراء بكل ما حدث ويحدث في هذه الامة التي تعظم اللصوص والقتلة المحترفين.

إنكي ...

أصابتني الدهشة وأنا أقرأ لك مداخلاتك البائسة في هذا الموضوع. فأنت يا صاحبي، من متابعة مواضيعك، تبدو عاقلاً قارئاً بشكل عام، بل ان موضوعك عن "أبو طالب" - مثلاً - يشي بمحاولة راقية لقراءة التاريخ وتناول المسكوت عنه. ثم تأتي في هذا الموضوع كي تسخر من رجل تحترمه الملايين في يوم وفاته، وتهاجمه من خلال بعض تهم رخيصة سخيفة، وبين هذا وذاك تختصر القضية الفلسطينية في سطور ثلاثة بائسة، وتسلخ العراق من الجسد العربي، وكأن ألفي سنة من التواصل بين سكان بلاد الرافدين وأولاد عمومتهم في الجزيرة العربية ليست بكافية لصنع عراق عربي.

لا أعلم حقاً كم عمرك، ولا أعلم طبعاً ما هو مدى ثقافتك، ولكن في ما تقوله هنا مدعاة إلى التقليل من شأنك واحتقار معلوماتك والغض من طرفك بشكل عام، فلماذا تسيء إلى نفسك أمامنا أعزك الله؟ هل هذا ضرب من المازوخية أجارك الله وأجارنا منها، أم أنك تهوى "الردح" الرخيص - ولا أخالك كذلك -؟

أخيراً، تستطيع أن تستمر في مثل هذا الغثاء، ولكن ثق بأن قارئك سوف يمر بما تقول ويبتسم ابتسامة صفراء فيها مزيج من احتقار ورثاء وشفقة على من يكتب مثل مداخلاتك أعلاه.

واسلم لي
العلماني

صحيح، وردة أخرى نضرة عبقة مخضلة أبداً على ضريح "الحكيم" الذي أعطى الفقير والمحروم الفلسطيني معرفته الطبية دون مقابل، والذي كرّس عمره في البحث عن وطن لأبناء شعبه، يحضنهم ويطعّم أيامهم بالحرية والكرامة والإباء.

:rose:

واسلموا لي
العلماني

العزيز إنكي؛

هناك في ردودك في هذا الموضوع بعض العصبية الهستيرية يظهر منها قلة معرفة مشوشة بالقضية الفلسطينية وبجورج حبش، ربما أن رأيك متأثر بموقف معين له علاقة بالعراق وصدام حسين لا ناجم عن تجرد واطلاع.

خالص تحياتي

ووردة أخرى على قبر الحكيم

:rose:

لم يبق إلا أن يصبح صدام حسين عذرآ لتبرير الإنحطاطين الأخلاقي والفكري.

اولاً قرائي اصلاً شعرو بالغثاء من هذا الموضوع ! ولم يبتسو ابتسامات ملونة بل صفقو ايديهم ونفضو ثيابهم وهم يرددون الخبيثات للخبيثين !
ثانياً قل لي اين اخطأت؟ انت الان امام رجل مسؤول عن خطف طائرات ومسؤول عن عمليات تفجير ومسؤول عن اغتيالات حتى بحق الفلسطينيين انفسهم. هل هو غاندي مثلاً؟
ثالثاً هو رجل يتبنى فكر فاشي ولو ظفر بي او بقومي لقتلهم ومزقهم تمزيقاً ! فلماذا احب من لايريد الخير لي؟
رابعاً اتعجب ماهي الشروط او الميزان الذي تضعونه لقياس صلاح الرجل من طلاحه؟ هل هي مجرد انه شكل حزب وقام بعمليتين او ثلاث ضد اسرائيل او امريكا وبعدها غفر الله له ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ هذا هو المقياس؟

انا مقياسي لصلاح الانسان ليس مدى شهرته وليس مدى الاجتماعات الحزبية التي يحضرها او عدد القنواة الفضائية التي تستضيفه او مقدار من يتبنى ان يذهب ضحية لنعاله او بسطاله او لحيته المقدسة !

انا عندي مقياس اخر مختلف، والرجل هذا اخل باحد شروطي لصلاح الانسان وهو حينما جعل الخطف والقتل والتفجير نضالاً من اجل الحرية ومن غير المعقول ان اصفق لرجل قاتل فقط لان الجمهور يحبه... انا لست كاتب شعبوي اطلب تصفيق الجمهور وهوساتهم فهذا شأن غيري، انا افضح الحقيقة واقول للاعور انت اعور ولايهمني بعد هذا رأي الناس لانهم سيستيقظون حتماً مهما طال التاريخ وعندها سيرون مقدار ما اخطاؤا بتعظيم الظالمين والقاتلين والمجرمين عليهم لعنة الانسانية الى ابد الابدين.

عجبي ممن جعل الشعوب مقياسا للقيادة الصالحة في موضوع ثم في موضوع اخر ياتي ليشمت ويسب ويقرف الشعب الفلسطيني في مصابة الذي يتالم له الفلسطينيون جميعا...الرجل لم يبرد في قبرة بعد...هذا الرجل الذي هو بطل بالنسبة لشعبة

ملحوظة:
جالكم كلامي....عشان لما اقلكم على هذا الكائن انه جمع الجهل بالسفالة وانه واحد من احقر الشخصيات التي قد تصادفها في حياتك متقولوش علية متعصب

Array
اولاً قرائي اصلاً شعرو بالغثاء من هذا الموضوع ! ولم يبتسو ابتسامات ملونة بل صفقو ايديهم ونفضو ثيابهم وهم يرددون الخبيثات للخبيثين !
ثانياً قل لي اين اخطأت؟ انت الان امام رجل مسؤول عن خطف طائرات ومسؤول عن عمليات تفجير ومسؤول عن اغتيالات حتى بحق الفلسطينيين انفسهم. هل هو غاندي مثلاً؟
ثالثاً هو رجل يتبنى فكر فاشي ولو ظفر بي او بقومي لقتلهم ومزقهم تمزيقاً ! فلماذا احب من لايريد الخير لي؟
رابعاً اتعجب ماهي الشروط او الميزان الذي تضعونه لقياس صلاح الرجل من طلاحه؟ هل هي مجرد انه شكل حزب وقام بعمليتين او ثلاث ضد اسرائيل او امريكا وبعدها غفر الله له ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ هذا هو المقياس؟

انا مقياسي لصلاح الانسان ليس مدى شهرته وليس مدى الاجتماعات الحزبية التي يحضرها او عدد القنواة الفضائية التي تستضيفه او مقدار من يتبنى ان يذهب ضحية لنعاله او بسطاله او لحيته المقدسة !

انا عندي مقياس اخر مختلف، والرجل هذا اخل باحد شروطي لصلاح الانسان وهو حينما جعل الخطف والقتل والتفجير نضالاً من اجل الحرية ومن غير المعقول ان اصفق لرجل قاتل فقط لان الجمهور يحبه... انا لست كاتب شعبوي اطلب تصفيق الجمهور وهوساتهم فهذا شأن غيري، انا افضح الحقيقة واقول للاعور انت اعور ولايهمني بعد هذا رأي الناس لانهم سيستيقظون حتماً مهما طال التاريخ وعندها سيرون مقدار ما اخطاؤا بتعظيم الظالمين والقاتلين والمجرمين عليهم لعنة الانسانية الى ابد الابدين.
[/quote]

يا عيني عليك على هيك قسطاس ومعيار وميزان !!!

لو أخذنا بمقياسك هذا يا صاحبي فإن عدد الأشخاص "غير المجرمين" – في تاريخ البشرية - عندك، سوف يعد على أصابع يد واحدة وبالكاد. يعني، لربما استثنينا من "لائحتك السوداء" هذه غاندي وبوذا والمسيح وبضعة نساك آخرين ليس لهم "لا في الثور ولا في الطحين".
مقياسك هذا لن يسمح للانكليزي أن يفتخر بالملك آرثر ولا بـ"لانسلو" ولا "بروبن هود" ولا "بريتشارد قلب الأسد" ولا "بكرومويل" ولا "بإليزابيث الأولى" ولا "بنلسن" ولا "بمارلبورو" و"لا بفيكتوريا" ولا "بمونتجومري" ولا حتى بوينستون تشرتشل. بل عليه أن يعتبرهم من المجرمين العتيدين.
هذا الكلام ينطبق أيضاً على "جورج واشنطن" وصحبه من "بنيامين فرانكلين" حتى "توماس جفرسون" بل و"أبراهام لينكولن" في الولايات المتحدة (ولن نتحدث طبعاً عن هاري ترومان وقنابله النووية على اليابان ولا عن جورج بوش الأب والإبن).
نفس الكلام بالضرورة ينطبق في فرنسا على "كلوفيس" و"شارلمان" و"القديس لويس" و"جان دارك" و"جميع عائلات الفالوا والبوربون" مثلما ينطبق بعدهم على قواد الحروب ومعارك التحرير على السواء، من "نابليون بونابرت" حتى "شارل ديغول" بل وحتى "فرانسوا ميتيران" بإسهاماته في حروب "الهند الصينية" حتى حرب الخليج الأولى ضد العراق.

لو اعتمدنا مقياسك يا صاحبي لأصبح جميع أبطال الشعوب المختلفة قاتلين ومجرمين وسفاحين. بل لعل "ابراهيم" و"موسى" و"محمد" سوف يتبوؤن مقاعد "محترمة" في الدرك الأسفل من النار.

عندما نصل إلى هذه النتيجة، فإننا أمام دربين مختلفتين: إما أن يكون "مقياسك فاسد" أو أن "البشرية فاسدة" جميعها ومقياسك صحيح. وهذا يجبرك، على الحالين، أن تغير طريقتك في القياس، وأن تزن الناس عبر ميزان آخر، كي لا تقف في آخر الدرب محتفلاً بنجاح العملية مع أن كل مريض أجراها مات تحت مبضع الجراح.

-----------

شوف يا صاحبي، مع "الدكتور جورج حبش" أنت مع إنسان سلبه "الصهاينة" بيته وبلده وذكرياته وماضيه ومستقبله. فعاش كل حياته وهو يحاول أن يسترد حقوقه وحقوق شعبه ويحرر بلده. أنت مع إنسان أبيّ لا يقبل الضيم ولا يريد أن يعيش عمره ذليلاً ولا يقبل لشعبه أن يعيش حتى أبد الآبدين غريباً مشرداً لاجئاً. لذلك، فإنه رفض ما حصل سنة 1948 وقام يقول "لا". هذه "اللا" كلفته غالياً في شرق أنظمته ديكتاتورية و"خصمه" (إسرائيل) مخلب للاستعمار تدعمه معظم دول العالم. حتى الاتحاد السوفياتي نفسه كان في ذلك الوقت أسرع من "الولايات المتحدة" في الاعتراف بالكيان الصهيوني. فهل تريد من الرجل أن يكون "قديساً"؟ وهل يستطيع أصلاً أن يكون "غاندي"؟ "فغاندي" نفسه لو عاش هذا الواقع الذي عاشه الشعب الفلسطيني لما استطاع أن يحرر شبراً واحداً من الهند.

"الدكتور جورج حبش" ليس قديساً، وفلسطين حتى اليوم لم تكن بحاجة إلى "قديسين"، بل إلى "رجال أشداء" يشعرون مع أبناء شعبهم النازحين اللاجئين و يعرفون في نفس الوقت كيف يتجمعون ويتنظمون ويبدؤون مشوار استعادة الحقوق.
منذ أن تخرج "الحكيم" من جامعة بيروت العربية وهدفه واضح وسلوكه نظيف شريف. فالرجل قد سأل نفسه عن هويته، وأجاب بأنه "عربي فلسطيني". وبدأ المسيرة مع لفيف من الشباب العربي والفلسطيني من أجل استعادة التراب الوطني العربي الفلسطيني. مع هذا فلم يطغى "هدف الحكيم" على "وسائل التحرير" ولم يغيبها تماماً. "فالكفاح المسلح" كان ضرورة في مرحلة كانت فيها "غولدا مئير" تهز وركيها وتعلك كلمات عبرية تغلب عليها الروسية وتتسائل: أين هو الشعب الفلسطيني؟
ولكن، كيف يكون "الكفاح المسلح" بعد "1967" (انطلاقة الجبهة الشعبية) التي هزمت فيها اسرائيل الانظمة العربية بل والأيديولوجية الناصرية؟ وماذا تستطيع منظمات فدائية لا تملك إلا بعض البنادق خارج الحدود أن تفعل مع دولة بقوة اسرائيل؟ وما العمل مع "الغرب" الحقير الذي مكّن للصهاينة في بلادنا، واستمر يمدهم بالمال والعتاد والدعاية وتجاهل أبسط الحقوق القومية للشعب العربي الفلسطيني، بل وعمل شيئاً فشيئاً على سقوط اسم فلسطين من ذاكرة الناس في الغرب والشرق؟
هنا كان رد المنظمات الفلسطينية، وعلى رأسها "فتح" و"الجبهة الشعبية" من خلال مسارين: عمليات في داخل فلسطين (سنة 1968 وحدها شهدت أكثر من 3000 عملية) وعمليات في الخارج. فمن يغتصب أرضك ويشرد أهلك ويصادر وطنك، ومن يقف خلفه يمده ويسانده ويعاضده على قمعك وتكريس احتلاله، لا يمكن مجابهتهم بالكلمة الحلوة والطلب المتأدب والصوت الدافيء، بل بالقنبلة والمدفع الرشاش (والطلق اللي ما يصيب ... يدوش).
انطلق الكفاح المسلح ، وإن كان "خطف الطائرات" قد أودى بحياة بعض الاشخاص هنا وهناك، فإن قضية فلسطين أصبحت "قضية شعب" بعد أن كانت "قضية لاجئين" (شاهدنا تجسيداً حياً لهذا التغيير في دعوة عرفات إلى الأمم المتحدة 1974). هنا، بعد أن قلنا للعالم عن طريق "غير شرعي وحيد" لم نستطع تلافيه أن شعب فلسطين موجود، وبعد أن أفهمناه أن ظلمنا وتشريدنا لن يكون في صالح أحد، وبعد أن عرفت الدول الغربية أن الوقوف مع المحتل الغاصب ضد الفلسطيني المهجر وقتله والتنكيل به يجعل الفلسطيني يرد بجميع الطرق المتاحة وبما لا تحبه كثيراًَ هذه الدول. هنا، قرر "الحكيم" ان يوقف "خطف الطائرات"، وعندما لم يوافق معه "رفيق دربه الدكتور وديع حداد" على هذا الإجراء، فإن "الجبهة الشعبية" بقيادة "الحكيم" فصلت "وديع حداد" من عضويتها.
لم يكن "الحكيم" يوماً قاتلاً أو مجرماً (فهو دكتور أطفال أساساً) بل مناضلاً شديد البأس له هدف سام محدد. والطائرات الأربع التي خطفت في الزرقاء في "أيلول الأسود"(1971) تم تفجيرها بعد أن أخليت من ركابها الذين نزلوا في أفضل فنادق عمان. فلقد كان "الحكيم" يريد أن يوفر كل قطرة دم في جميع مراحل حياته. فهو يعلم بأن الهدف الذي ترخص الأرواح عنده هو فلسطين، ولكن بأقل قدر من الدماء إذا أمكن (فأنت لا تستطيع أن تصنع "عجة" من بيض سالم). على هذا الأساس لم يشارك الحكيم في حمامات الدم بين الفصائل الفلسطينية. وعندما دكّت القوات السورية معاقل منظمة التحرير في البداوي ونهر البارد، وقفت الجبهة الشعبية على الحياد.

أخيراً، أنت يا سندي، أمام اسم "جورج حبش" ونقائه الثوري وصرامته المناقبية، ترافع في "قضية خاسرة". فالرجل أكبر بكثير من كلمات السخرية التي أطلقتها بحقه، فكفه لم تعرف الفساد وساعده اعتاد على النضال وهو من بين القادة العرب القلائل الذين لم يتشبثوا بمنصبهم وسلم القيادة لرفاقه في الدرب.

واسلم لي
العلماني

رجاءاً يا اخوان هل نستطيع ان نناقش بلا شخصنة؟

فكر مقابل فكر، وانتم تعلمون وانا اعلم انكم لاتستطيعون ذلك لان الحقائق دامغة فيلجأ البعض متعمداً للشخصنة والاتهامات وكأن جبريل نزل مخصوص معلناً انكم وطنيون واننا عملاء خونة ! لست ادري ايها الوطنيون ماذا فعلتم لاوطانكم؟ هل اوطانكم جنان ام هي خرائب تسير من سيء الى اسوأ؟

يعني بعض النقد الذاتي والاستماع للرأي الاخر لايضر بين الحين والاخر ام انكم صرتم معصومين لاتخطئون؟

عجايب !

++++++++++++++++

المهم بعد هذا المقطع نرجع الى الزميل علماني مع ملاحظة انك لست المقصود بالكلام المتقدم !

Arrayلو أخذنا بمقياسك هذا يا صاحبي فإن عدد الأشخاص "غير المجرمين" – في تاريخ البشرية - عندك، سوف يعد على أصابع يد واحدة وبالكاد. يعني، لربما استثنينا من "لائحتك السوداء" هذه غاندي وبوذا والمسيح وبضعة نساك آخرين ليس لهم "لا في الثور ولا في الطحين".[/quote]

لا حبيبي لا... انت مثلاً وانا على حسب ما اظن غير مسؤول عن قتل احد، ان مقياسي هذا يدخل فيه كل البسطاء في تاريخ البشرية، كل المعذبين وكل القابعين بالسجون وكل من عاش ومات دون ان يسمع عنه احد وكل من جلد ظهره ظلماً او مات في غزوة او فتح لا يدري لماذا قتل وعلام دمه اريق وكل من قتله هبش وصدام حسين لانهم كانو في طائرة قرر هبش ان يخطفها ليعرف القضية الفلسطينية الى العالم :97_old:

نعم من مقياسي يخرج المشاهير من المزيفين ممن يعبدهم الناس على مقدار اجراهم واستهتارهم بارواح الناس !
وهذا لايهمني بل انا فرح به جداً فخير لي ان اصفق لانسان بسيط يخرج يومياً لرزق يومه بدل ان اصفق لسفاح اثيم !

Arrayمقياسك هذا لن يسمح للانكليزي أن يفتخر بالملك آرثر ولا بـ"لانسلو" ولا "بروبن هود" ولا "بريتشارد قلب الأسد" ولا "بكرومويل" ولا "بإليزابيث الأولى" ولا "بنلسن" ولا "بمارلبورو" و"لا بفيكتوريا" ولا "بمونتجومري" ولا حتى بوينستون تشرتشل. بل عليه أن يعتبرهم من المجرمين العتيدين.[/quote]

نعم ! لانني ادعو الى عصر ننسى فيه عبادة البشر وننسى فيه الفخر البدوي في اسواق عكاظ بطريقة منا فلان ومنكم علان وابي كان كذا وابوك كذا ومن هذا القبيل، خصوصاً اذا كانو ارتكبو مجازر فما افظع ان تفخر بان تقول منا الحجاج او منا ايفان الرهيب او حتى هتلر او بن لادن او بوش او صام حسين !

انا ادعوك لان تفخر بالمباديء وبالمثل مثل السلام ومثل الحرية ومثل العدالة فخير لك ان تفخر وتتبع مبدأ من ان تعبد انساناً مليء بالعيوب والنقائص.

Arrayهذا الكلام ينطبق أيضاً على "جورج واشنطن" وصحبه من "بنيامين فرانكلين" حتى "توماس جفرسون" بل و"أبراهام لينكولن" في الولايات المتحدة (ولن نتحدث طبعاً عن هاري ترومان وقنابله النووية على اليابان ولا عن جورج بوش الأب والإبن). [/quote]

نفس الكلام السابق.

هل عندما اعلن لنكولن الغاء العبودية فعل ذلك لانه لنكولن ام لانه مؤمن بالحرية للانسان من الاصل؟
لنكولن فعل هذا لانه مؤمن بالحرية وانا اريد منك ان تكون مثله فهو صار بنظرك عظيماً ليس لانه عظيم بل لانه اتبع مبدأ فالاولى ان نعظم المبدأ لا ان نعظم الانسان، ان مشكلة تعظيم الانسان هي انها تجعل منه طاغية ووحشاً كاسراً بالاضافة الى انها تمنعنا من رؤية نقاط ضعفه لان تفكير الانسان بطبيعة الحال ضيق في حدود مصلحته الشخصية.

كما انه هناك فرق حبيبي بين من يقتل ابناء شعبه في المهجر ويخطف طائرات لابرياء ويفجر وبين من يحارب عدو ... هناك فرق بين ان يسقط بريء لانه وقع بين نارين وكان من غير الممكن تجنب خسارته وبين من يتعمد التفجير والخطف والقتل ومن ثم يقول هذا نضال من اجل الحرية !

شتان ما بين الامرين ! لا ادافع عن الاخر ولكن اذا وضعناهما في ميزان واحد لرجحت كفة هبش بالاجرام على الاخر.

Arrayنفس الكلام بالضرورة ينطبق في فرنسا على "كلوفيس" و"شارلمان" و"القديس لويس" و"جان دارك" و"جميع عائلات الفالوا والبوربون" مثلما ينطبق بعدهم على قواد الحروب ومعارك التحرير على السواء، من "نابليون بونابرت" حتى "شارل ديغول" بل وحتى "فرانسوا ميتيران" بإسهاماته في حروب "الهند الصينية" حتى حرب الخليج الأولى ضد العراق.[/quote]

قد يكون فيما سبق جواب على كلامك مع التحية

Arrayلو اعتمدنا مقياسك يا صاحبي لأصبح جميع أبطال الشعوب المختلفة قاتلين ومجرمين وسفاحين. بل لعل "ابراهيم" و"موسى" و"محمد" سوف يتبوؤن مقاعد "محترمة" في الدرك الأسفل من النار.[/quote]

لست اشك في ان ابراهيم اذا كان موجود وموسى اذا كان موجود ومحمد كانو من القتلة المجرمين والسفاحين واعتذر لك اذا كنت ترى غير ذلك، ان ما اعجب له هو ان هناك بعض الملحدين من اصحابنا يرون ان موسى سفاح لانه قتل بينما يصلون ويسلمون على صدام وماركس وبوش وهبش وغيرهم ... لا حول ولاقوة الا بالعقل السليم.

Arrayعندما نصل إلى هذه النتيجة، فإننا أمام دربين مختلفتين: إما أن يكون "مقياسك فاسد" أو أن "البشرية فاسدة" جميعها ومقياسك صحيح. وهذا يجبرك، على الحالين، أن تغير طريقتك في القياس، وأن تزن الناس عبر ميزان آخر، كي لا تقف في آخر الدرب محتفلاً بنجاح العملية مع أن كل مريض أجراها مات تحت مبضع الجراح.[/quote]

ليس هناك مقياس مطلق للامور وما يكون صحيحاً عندي قد يكون خاطئاً عند غيري وهنا تكمن مشكلة البشرية ! نحن هنا اختلفنا لان كل واحد منا ينظر الى الامور من وجهة نظر مختلفة.

انا حينما سمعت بهبش قلت هذا سياسي ومؤسس حزب احذر يا انكي قبل ان تكون عنه رأي وحالما سمعت انه مسؤول عن جرائم قتل وتفجير واختطاف حتى سقط من نظري ولن يعيده اي شيء اخر فهذه الامور لاتعتبر عندي نضال من اجل الحرية !

Arrayشوف يا صاحبي، مع "الدكتور جورج حبش" أنت مع إنسان سلبه "الصهاينة" بيته وبلده وذكرياته وماضيه ومستقبله. فعاش كل حياته وهو يحاول أن يسترد حقوقه وحقوق شعبه ويحرر بلده. أنت مع إنسان أبيّ لا يقبل الضيم ولا يريد أن يعيش عمره ذليلاً ولا يقبل لشعبه أن يعيش حتى أبد الآبدين غريباً مشرداً لاجئاً. لذلك، فإنه رفض ما حصل سنة 1948 وقام يقول "لا". هذه "اللا" كلفته غالياً في شرق أنظمته ديكتاتورية و"خصمه" (إسرائيل) مخلب للاستعمار تدعمه معظم دول العالم. حتى الاتحاد السوفياتي نفسه كان في ذلك الوقت أسرع من "الولايات المتحدة" في الاعتراف بالكيان الصهيوني. فهل تريد من الرجل أن يكون "قديساً"؟ وهل يستطيع أصلاً أن يكون "غاندي"؟ "فغاندي" نفسه لو عاش هذا الواقع الذي عاشه الشعب الفلسطيني لما استطاع أن يحرر شبراً واحداً من الهند.[/quote]

يا اخي الجرمة لاتبررها جريمة !

يعني شوف نحن في العراق نتعرض لاعتداءات من دول الجوار من ارهابيين يأتون من سوريا وايران والسعودية ومصر وفلسطين وتونس وغيرها من الدول، فهل هذا يعني انني اذا التقيتك في الطريق اقتلك؟ هل هذا يعني ان اذهب الى مصر واخطف طائرة او اقتل 200 عراقي لانني اشتبه بتورطهم او لانهم بنظر ايدلوجيتي الفكرية عملاء؟

لا طبعاً.

هو تعرض للظلم ما عندي مشكلة في هذا ولم اناقشه ابداً ولكن هل تعتبر وهذه للمرة المليون اسألها:

هل تعتبر قتل الابرياء وخطف الطائرات والتفجير وغيرها نضال من اجل الحرية ووسيلة لاسترداد الحقوق؟

يا اخي من حق كل انسان حتى لو كان عميل ان يحاكم محاكمة عادلة وان يدافع عنه نفسه اما ان يعدم 27 رهينة فهذا لايعتبر بنظري مقاومة او نضال ... هذا اجرام.

ومن يفعل هذا... من يقتل انسان واحد... فهو لايساوي عندي شيئاً فالانسان هو قدس الاقداس لاننا لانستطيع تعويضه ... ولا لهبش ولا لغير هبش الحق في سلب حياة انسان.

تحياتي :97:

عال ... قبل أن نكمل ..

متى قتل "الحكيم" من "فلسطينيي المهجر"؟ هل تستطيع أن تذكر لي "حادثة واحدة فقط"؟

ومتى أعدمت "الشعبية" 27 "رهينة"؟

متى اعتمدت "الشعبية" "التفجير"؟ هل تستطيع أن تذكر لي حادثة واحدة اعتمدت فيها "الشعبية التفجير العشوائي" من مثل ما نرى من أمر "القاعدة" مثلاً؟ أين؟ ومتى؟

أرجو أن يكون اعتمادك على "قرأت" وليس على "سمعت" (كما تقول فوق)، فهذه الأخيرة - كما تعلم - لا تكفي للنقاش الجاد.

أخيراً، أنا لا أقدس "حبش" مطلقاً، ولو كنت كذلك لما تركت "الشعبية" منذ زمن. أنا لا أقدسه، ولكني أعرف له حقاً. فطبيعة العمل الثوري والظروف والملابسات التي تحيط به لا تجعل هذه "المثاليات" التي "تصدح" بها حضرتك قابلة للتحقيق (وهذا ما سوف نعود إليه لاحقاً).


واسلم لي
العلماني