Arrayباحث إسرائيلي: النبي موسى كان "محششا" على جبل سيناء
1432 (GMT+04:00) - 07/03/08



رجال الدين اليهود رفضوا الرد على مزاعم الكاتب الإسرائيلي

القدس (CNN) -- في الوقت الذي تحاول فيه العديد من الدول الحد من مظاهر الإساءة إلى الأديان والأنبياء، وبخاصة بعد نشر الرسوم المسيئة للنبي محمد في الدنمارك، وما ترتب عليها من أحداث وتظاهرات، أدت إلى سقوط قتلى وإحراق مباني السفارات والقنصليات الدنماركية أو مهاجمتها، يخرج أكاديمي إسرائيلي ليقول إن النبي موسى كان "محششاً" عندما استلم الوصايا العشر من الله، التي تعتبر ركيزة الديانة اليهودية.

فقد كتب بيني شانون، الأستاذ الإسرائيلي في الفلسفة الإدراكية، مقالة نشرتها مجلة "تايم أند مايند" البريطانية أن النبي موسى والإسرائيليين كانوا على الأغلب تحت تأثير أدوية مخدرة، عندما استلم الوصايا العشر من الله.

ووفقاً لشانون، الأستاذ في الجامعة العبرية، فإن ثمة نبتتان طبيعيتان توجدان في شبه جزيرة سيناء، تتميزان باحتوائهما على مكونات مخدرة، شبيهة بتلك الموجودة في غابة الأمازون، والمعروفة بقدراتها على تغيير الحالة العقلية للإنسان.

وقال شانون في تصريح للإذاعة الإسرائيلية الثلاثاء: "بخصوص موسى على جبل سيناء، فإما أن الأمر كان حادثة كونية خارقة للعادة، وهذا أمر لا أؤمن به، أو أسطورة، وهذا أيضاً أمر لا أؤمن به.. ولكن ما أرجحه هو أن حادثة ما جمعت موسى وشعب إسرائيل تحت تأثير المخدرات."

ووصف الأستاذ الإسرائيلي الحديث في سفر الخروج عن الرعد والبرق ودوى البوق، ما هي إلا تخيلات كلاسيكية لأناس تحت تأثير المخدرات.

وذهب في تفسيره لرؤيا الشجر المحروق، باعتبارها من هلوسات المخدرات.

وكتب في المقالة، أنه "في الحالات المتقدمة من السكر بمشروب "أياهواسكا"، فإن رؤية الضوء ترافقها مشاعر دينية وروحية عميقة."

ويعترف شانون بأنه تعاطى بعضاً من هذه المخدرات عندما كان في أريزونا عام 1991، وقال: "اختبرت رؤى بدلالات دينية وروحية."

واتسم الرد الأولي على هذه النظرية الجدلية من قبل المجتمع الديني الأرثوذوكسي في إسرائيل والحاخامات الأقوياء بكونه أقل من حماسي.[/quote]
منقول

محارب النور

وَ

Arrayعالمان إسرائيليان يدحضان "بقايا" أسطورة قلعة "مسّادا"
1800 (GMT+04:00) - 24/07/07



مسادا

مسّادا، إسرائيل (CNN) -- استخدم عالمان إسرائيليان مختصان في علم الإنسان التحقيق الجنائي نصاً توراتياً في دحض معلومات مأثورة حول بقايا بشرية غامضة عثر عليها في قلعة "مساداً" الصحراوية، حيث ورد في التوراة أنها شهدت عملية انتحار جماعي لليهود قبل نحو 2000 عام، خشية الوقوع في قبضة الرومان آنذاك.

وتلقي ورقة بحثية نشرت الجمعة مزيداً من الضوء على بقايا بشرية لثلاثة أشخاص عثر عليها في موقع القلعة الأثرية، مشيرة إلى أنها (البقايا) تعود "لأشخاص رومانيين من أعداء اليهود"، وليس العكس، وفقاً لما نقلته الأسوشيتد برس.

وهذه البقايا، هي هيكلان عظميان لرجلين، وشعر رأس كامل لامرأة مع ضفيرتين، كان قد عثر عليها في ستينيات القرن العشرين، في أحد الحمامات.

وكان الاعتقاد السائد يشير إلى أن هذه البقايا تعود لأفراد من قبيلة يهودية، قال يهود متعصبون إنها لأشخاص قتلوا أنفسهم حتى لا يصبحوا عبيداً للرومان في العام 73 الميلادي، وهي الحكاية التي لعبت دوراً مهماً في الميثولوجيا القومية الإسرائيلية.

وعند الكشف عن هذه البقايا للمرة الأولى، أعاد عالم الآثار الإسرائيلي، إيغال يادين، الذي كان أول من قام بالحفريات في تلك المنطقة، الضوء للحكاية الأسطورية للقبيلة اليهودية، التي قام رجالها في البداية بقتل نسائهم وأولاهم ثم انتحروا قبل استيلاء الرومان على القلعة.

وأسهب يادين في وصف الطريقة التي عثر فيها على هذه البقايا البشرية مسبغاً عليها طابعاً يرقى إلى القداسة، والتي وصفتها الحكومة الإسرائيلية، بالإضافة إلى بعض الأشياء التي تم العثور عليها لاحقاً، بأنها تعود "لأبطال يهود"، إلى درجة أنه تم دفنها في مقبرة مخصصة للجنود الإسرائيليين، بعد أن لفها بالعلم الإسرائيلي.

غير أن عالم الإنسان الإسرائيلي، جو زياس، والخبير في التشريح إسرائيل غورسكي، كتبا في دراستهما، التي نشرت في مجلة "آثار الشرق الأدنى"، أن البقايا قد لا تكون لأشخاص يهود على الإطلاق، وإنما للرومان.

وركزت الدراسة على شعر المرأة، موضحة أن غياب الهيكل العظمي للمرأة يؤكد هذه النتيجة، حيث يظهر التحليل حقيقة اعتبرها غريبة، وهي أن شعر المرأة تم سلخه عن رأسها وهي على قيد الحياة، باستخدام آلة حادة.

وحاول زياس تفسير التناقض الذي قاده إلى نص في سفر التثنية من العهد القديم، جاء فيه أن النساء اللواتي كان يتم سبيهن في المعارك على أيدي المقاتلين اليهود كان يتم سلخ شعورهن بالكامل، الأمر الذي دفعه إلى استنتاج أن الشعر يعود لامرأة غير يهودية وقعت في قبضة جماعة من اليهود.

واعتبر الباحث أن ما حدث للهيكلين العظميين والمرأة هو أن المقاتلين اليهود ألقوا بالرجلين في الحمام عام 66 ميلادي، والذي أصبح مكباً للنفايات لاحقاً، ولهذا السبب تم العثور على البقايا المختلفة في الحمام.

وأضاف أن المقاتلين اليهود تعاملوا مع المرأة وفقاً للقانون اليهودي آنذاك بسلخ فروة رأسها وألقوها مع البقايا الأخرى في الحمام.

إلا أن هذه المكتشفات لم تعجب عدداً من الباحثين الإسرائيليين، وبخاصة إيهود نيتسر، عالم الآثار السابق في الجامعة العبرية، والذي شارك في حفريات أعوام الستينيات مع يادين
[/quote]

شو سالفة اخوان ؟؟.

محارب النور :redrose:

أنت لو جيت للحق مش موسي اللي كان بيحشش , ربنا نفسه هو اللي كان صاحب كيف وهذه تلاحظها في تقلب الحالة المزاجية له , مرة تلاقيه قاعد هادي وطيب وإبن حلال وساعتها بيكون ضارب بانجو وشوية توسيفان مهمدينه وجايبينه أرضي وشوية تلاقي الفولت علي معاه ومش علي بعضه وبدأ في المشاكل وقلة الأدب تعرف علي طول إنه مديها كراك وخمرة مغشوشة وشوية تلاقيه جاله فلاش باكس وضلالات وهلاوس تعرف إنه مبلبع باركينول أما بقي نوبات الغضب العارم وإرتكاب جرائم إبادة جماعية فدي بقي بتبقي حقن ماكس مضروبه مع أمفيتامين.

حقوق القص والنسخ محفوظة لنسمه عطرة.. كلها ساعتين تلاتة وتيجي الزميلة ترفع عليك قضية تخرب بيتك لانك عملت موضوع هي قصته قبلك..

:10:

لا هي نسمة هادئة اصلاً وراح تقول لي بصوت اشبة بالهمسة :احم ..احم: محارب النور حقوق الطبع والنشر لي لو سمحت "do not mess around" :D .

نيوترال ....وردة حمراء

طنطاوي ...وردة حمراء ايضاً.

لي باقة ورد


(f)

تحياتي للجميع

Arrayفإما أن الأمر كان حادثة كونية خارقة للعادة، وهذا أمر لا أؤمن به، أو أسطورة، وهذا أيضاً أمر لا أؤمن به.. ولكن ما أرجحه هو أن حادثة ما جمعت موسى وشعب إسرائيل تحت تأثير المخدرات.[/quote]

هل تصح هذه كمقدمة منطقية
بما اننى لا اؤمن ب( كذا ) اذن ( كذا ) ليس صحيحا و بالتالي سابحث عن سبب يمكننى ان ( اؤمن به ) ؟
لم لا يؤمن انها اسطورة فحسب ؟

Arrayيعترف شانون بأنه تعاطى بعضاً من هذه المخدرات عندما كان في أريزونا عام 1991[/quote]
و خلق الانسان الهه على صورته
لان الدكتور ( حشاش ) ظن ان الكل كان يحشش

Array
ووفقاً لشانون، الأستاذ في الجامعة العبرية، فإن ثمة نبتتان طبيعيتان توجدان في شبه جزيرة سيناء، تتميزان باحتوائهما على مكونات مخدرة، شبيهة بتلك الموجودة في غابة الأمازون، والمعروفة بقدراتها على تغيير الحالة العقلية للإنسان.[/quote]

و هل وجود النبتتين يعني انها سبب ما روي ؟
هل هذه مقدمة منطقية ايضا ؟
بما انه توجد نباتات مخدرة اذن موسى كان كذا ....
اين الوصلة الناقصة ( و قد تعاطاعا موسى و الشعب كله .... )
و كيف يمكن لجملة كتلك ان تنفى القصة الاصلية ؟

لو تعاملنا مع فرض صحة القصة بحذافيرها , فكيف ينفى هذا الفرض وجودُ نباتات مخدرة ؟
و تكون الخلاصة ( توجد نباتات مخدرة في سيناء لم يتعاطاها موسى و انما اخذ الوصايا من الله بطريقة ما ).



اعتقد ان اقوى شئ يمكن ان يقدمه ( الدكتور ) هو ( ظروف محيطة بالحدث ) و غير هذا لا يتبعون الا الظن و الهوى ..

ملحوظة
وصايا موسى بالذات يؤمن بصحتها اصحاب الديانات الابراهيمية كلهم
تخيلوا حجم تجارة المخدرات !

تحياتي

نور ...الهدى (f)
منذ أكثر من يومين ونحن نحشش مع الأنبياء :10:
تأخرت يا عزيزي
ولم يعد هناك مونة جديدة من التحشيش ...
ولكن هناك دراسة جديدة لصديقك كمال صليبي يقول أن التوراة انطلقت من عسير
السعودية سوف تقع بعد هذه الدراسة تحت مرمى طمع اليهود العالمي
وسنشاهد أفلام رعب ,,أكثر رعبا من التي تشاهدها ...ليلا ...:bouncy:

بصراحة لا أدري إذا كان هذا الموضوع قد فتح من باب "التفقيس والتسلية" أم أنه حديث جدي، لكنني أستغرب حقاً مرونة "اليهودي" في التعامل مع ديانة أجدها في أحسن الأحوال أكبر مثال حي على التعصب الغبي والأعمى... بل هو جزء لا يتجزأ منها، وحتى الإسلام الذي استقى جزءاً يسيراً جداً من مركزية وتعصب اليهودية يكاد يعتبر أصغر جزئياته نوعاً من التابو المقدس الذي لا يمس

ذكرتني هذه الدراسات بشيء أكبر.. ففي كتاب سيغموند فرويد (موسى والتوحيد) يصل فرويد إلى نتيجة أنه لا يوجد موسى أصلاً.... ورغم خلفية فرويد اليهودية فإنه استطاع نشر ما وجد أنه "كلمة حق"... وفي رأيي أن هذه نقطة نتعلمها من هؤلاء... ربما هم لا يمثلون اليهودية بأكملها لكنهم أمثلة جيدة عما يمكن أن نسميه "البحث العلمي"

لي عودة

ولا حب خارج حدودي
نونة