ملخص لكتاب مراد هوفمان ، رئيس قسم المعلومات في الناتو و سفير المانيا السابق حاصل على الدكتوراة من جامعة هارفارد.

يؤكد المفكر الاسلامي الغربي الذي اسلم بعد 30 عاما من دراسة الاسلام ، ان الافلاس الاخلاقي في الغرب يحتم على الغربيين ملئ الفراغ الديني ... فالحياة في اوروبا حولت الانسان الى الة لا قيمة لها.

المشروع الاسلامي الغربي يسعى لملئ هذا الفراغ لخلق حضارة متكاملة .... و هي مبنية على اعادة تقييم شامل لكل الفتاوى و الاحاديث و تفعيل الاجتهاد و التفسير العصري للقران. حيث ان احد اسباب سقوط حضارة الاسلام هو الجمود الفكري منذ القرن الرابع عشر.
كتاب هوفمان : "الاسلام كبديل" في قمة الروعة و متوفر باللغة العربية بسعر لا يتجاوز 10 دولارات.


ان شاء الله ساكتب المزيد عن الفكر الاسلامي الحضاري الناشئ و الذي يربط الحضارة الاسلامية و الغربية مع جذور الاسلام لخلق نهضة حضارية تحترم الفرد و تعمل على اعطاء بعد مقدس للحياة.

النقاش مفتوح حول دور الاسلام في الحضارة الانسانية و اسس قيام حضارة ذات بعد مادي و روحي في ان واحد.

الله يعينك ويبارك فيك اخى الكريم واسئل الله ان يثبتنا واياك على الحق وجزاك الله خير الجزاء

اخيك/ عبد الرحمن ويصا

اقتباس:فالحياة في اوروبا حولت الانسان الى الة لا قيمة لها.

ما حكاية "الافلاس الاخلاقي" في الغرب؟؟

معظم الغربيين الذين اعرفهم يعيشون حياة جيدة و حياتهم لها قيمة و عندهم اخلاق، لكن ليست أخلاق بالتعريف الاسلامي (او حتى المسيحي) للاخلاق.

لو أخذنا مثال معين: هل اكل الخنزير عمل لاأخلاقي؟ نعم بالنسبة للإسلام، و لكن لا بالنسبة للمسيحية (او للادينيين). على هذا الاساس هل نستنتج أن الغربيين "مفلسون اخلاقيا" يا حرام و بحاجة لأمر يسد فراغهم؟ لا طبعا و انما هذا يثبت أن الاخلاق نسبية في الزمان و المكان. هذا ايضا ينطبق على الجنس قبل الزواج و الكحول و الكثير من الامور التي يمارسها المجتمع الغربي و لا يعتبرها غير اخلاقية. أما ادعاء المسلم أن الغربيين مفلسون اخلاقيا فهو ادعاء ناتج عن التكابر و التعالي (أي أنه يعتقد أنه أحسن من غيره)، و يمكن بنفس السهولة أن يقول الانسان الغربي أن المجتمعات المسلمة هي مجتمعات مفلسة اخلاقيا من ناحية معاملتها للمرأة مثلا.

أما حكاية أن الانسان الغربي أصبح آلة، فهي جملة غريبة جدا. من الواضح جدا لي شخصيا أن الغرب يعتبر الانسان الغربي ذو قيمة عالية جدا من ناحية العناية الصحية و الرعاية بكبار السن و الحقوق الفردية و المدنية و القانونية، و هي كلها أمور غير موجودة في معظم اجزاء العالم الاسلامي مما يثبت أن قيمة الانسان المسلم في الكثير من الدول الاسلامية لا قيمة لها اذا طبقنا هذا الاسلوب في المنطق.

اقرأ هذا الكتاب قبل ان تطرح الأسلام كبديل

http://www.daralnadwa.com/books/download/foodah.zip

عزيزي لوجيكال

ما ذكرته ملخص من كتاب لدبلوماسي الماني و رئيس قسم المعلومات في الناتو حتى عام 1994 ليس بالضرورة ان يكون رايه حقيقة مطلقة و لكنه لا شك انسان كان في موقع يسمح له بمعرفة الكثير عن ثقافته.

بامكانك القراءة عن هوفمان في هذا الموقع:
http://www.viewislam.com/west/murad1.htm

و هو صاحب فكر انساني و لو قدر لامثاله لقيادة العالم الاسلامي لتم بناء صرح حضاري مشابه للغرب و يقدس حقوق و حرية الانسان.

هنا تجد بعض كتبه بالانجليزية ، فهو ابن عالم فيزيائي الماني و خريج اقوى جامعات العالم :
http://www.amazon.co.uk/exec/obidos/search...4126593-6631844

حتى لو لم تكن متدين فانت ستشعر بانك تقرا لانسان مفكر و مجرب و ليس هرطقات.

*********************

بالنسبة لملاحاظاتك فلا شك اني لا اختلف معك كثيرا لكن ليس من الحكمة مقارنة الغرب بالعالم الاسلامي لان الاخير ينتمي للعالم الثالث و تخلفه نتيجة عوامل عديدة تماما كدول امريكيا الجنوبية او اسيا او افريقيا.

هل وصل الغرب الى نهاية الحضارة؟

طبعا لا اعتقد ذلك ، لذا من الحكمة طرح مشاريع تجديدية دوما للنهوض في البشرية.

هوفمان ذكر ان علماء الاجتماع في اوروبا وصلوا الى حقيقة وجود عدم مرجعية اخلاقية تؤدي الى تدمير ذاتي في المجتمعات ، لذا فقد كانت احدى الطروحات لمعالجة هذا الخلل باحياء احدى الاديان الاوروبية القديمة الشبيهة بالزرداشتية و غيرها.

مرحبا بالعزيز بلال(f)
اتمنى لك الموفقية وانا بانتظار المزيد منك
على موضوعك الرائع
اخوك
alho
:present:

عزيزي ليبرالي

اقرا ردي السابق ...

فودة باحث و ليس بالضرورة ان يصل الحقيقة المطلقة .. و هوفمان باحث و سياسي و مفكر .... كلاهما ينظر للموضوع من زاوية معينة. فالحقيقة المطلقة لا يمكن للعقل الانساني المبني على النسبية الوصول اليها.

و اذكرك بقصة العميان و الفيل .... حيث طلب لمجموعة عميان لمس الفيل و من ثم وصفه ...
فالاول تحسس ذيل الفيل ، فقال : الفيل حيوان نحيل و قصير و يشبه الافعى ...

الثاني تحسس بطنه ، فقال : الفيل حيوان ضخم و دائري الشكل ...

الثالث تحسس انيابه ، فقال : الفيل حيوان صدفي يشبه السلاحف و لكنه مختلف شكلا ..

الاخير تحسس خرطومه ، فوصفه بحيوان انبوبي و لافقاري.

*************

الفيل هو الحقيقة و هؤلاء البشر هم العميان الذين يصفون الحقيقة وفق الزاوية التي نظروا بها للفيل.

لذا من السخافة التعامل مع اي باحث تاريخي او فلسفي بقدسية و كانه عالم بالحقيقة من كل جوانبها.

اهلا و سهلا اخي العزيز

ارجو ان تكون انت و عائلتك بالف خير
(f)

اقتباس:  alho   كتب/كتبت  
مرحبا بالعزيز بلال(f)  
اتمنى لك الموفقية وانا بانتظار المزيد منك
على موضوعك الرائع
اخوك
alho
:present:

اقتباس
___________________________________________
يعتبر الانسان الغربي ذو قيمة عالية جدا من ناحية العناية الصحية و الرعاية بكبار السن و الحقوق الفردية و المدنية و القانونية،
__________________________________________
نعم وخصوصا في عملية الانفصال عن الوالدين
والاستقلال الذاتي للابناء في سن مبكرة
وحالات قتل الاباء والامهات الكثيرة
رعاية المسنيين طبعا ممتازة في دور العجزة
حيث يقضون احلى اوقاتهم في الاسى والمرارة
وتربية الكلاب والقطط في حين ياتي الابن او البنت لزيارتهم مرة كل سنة وقد لا ياتي
وذلك ليقول لهم (هاي ) ثم يذهب بحاله
نعم حقوق المرأة في الغرب ممتازة
فبعد ان تكبر وتفقد جمالها وانوثتها
سوف تتحول الى قائد مترو او سائقة باص
او منظفة مراحيض او نادلة في نادي ليلي

استغرب كيف ينخدع البعض منا بالحياة الغربية التي فعلا هي قمة الشقاء والتعب وان بدا عكس ذلك في بداياتها

السلام على جميع الإخوة الكرام

اسمحوا لي بإدلاء دلو صغير في هذا الجب العميق

هل لنا بشيء من الموضوعية وطرح السخرية والاستهزاء جانبا؟؟ يعني إذا سمحتم وإذا تفضلتم علينا

أولا لماذا طرح الأخ الإسلام بديلا ولم يطرح سواه بديلا؟
يعني هل طرحك هذا أخي العزيز جاء تعصبا لدينك ( على كل هذه حرية شخصية، وهو مجرد رأي لا يحتاج لانزعاج من أحد، والحجة بالحجة والكلمة بالكلمة ) ولا أنا غلطان؟

ثانيا هل تريد أخي العزيز طرح الإسلام كبديل ديني أخروي ؟ أم معاشي دنيوي؟
هل تريد من الجميع أن يدخلوا الإسلام ويتركوا دياناتهم ؟ أم تريد منهم الأخذ بمنهج الإسلام الصحيح بغض النظر عن الإيمان به والتصديق بنبيه كأي نظام دنيوي متبع في كل مكان؟

ثالثا ما النتيجة المرجوة في اتباعنا لهذا البديل؟
يعني هل لك أن تذكر لنا صورة لزمان النبي محمد، وكيف عاش فيه المسلمون؟ يعني متحابين متنافرين... هناك وحدة أم افتراق.... هناك مساواة بين الناس أم كانوا طبقات...

رابعا هل أحاط الدين الإسلامي بجميع جوانب الحياة؟
يعني ما هي الأسس التي وضعها في علاقة الفرد بالحاكم والحاكم بالمحكومين.... وما الأسس التي وضعها في العلاقات بين الآباء والأبناء، وبين الزوج وزوجته... وبين جميع الأفراد.... وكيفية التعامل في جميع جوانب الحياة


ولك مني جزيل الشكر أخي بلال (f)