ثاندر بتعرف انه هذا التلقين والتحصين من التفكير منتشر بشكل سرطاني في كل المجالات علمية كانت او دينيه او حتى اجتماعيه

انا مرة انطردت من الفصل عشان رفضت حل المدرس لمساله رياضيه معينه وحليت حل من عندي وعينك ما تشوف الا النور...واستمر بي الكرب للجامعه وخناقات مع اساتذه لرفضهم التام اخضاع كلامهم لاي نقاش وكانت دايما الاجابه من نوعيه "هي كده احفظها كده"

تلقين تلقين تلقين في كل مكان من اول العادات الاجتماعيه مرورا بالمسائل العلمية.....بس الانفجار المعلوماتي واختراق الاتصالات لكل مكان حيقضي على هذا ان اجلا او عاجلا....خلاص مبقاش في بيئة مغلقه او نظام مغلق وشئنا ام ابينا ستتسرب الطاقه من الانظمه ذات الجهد العالي للانظمه ذات الجهد المنخفض:)

[quote]
كلامك صحيح:thumbup:

Array
....خلاص مبقاش في بيئة مغلقه او نظام مغلق وشئنا ام ابينا ستتسرب الطاقه من الانظمه ذات الجهد العالي للانظمه ذات الجهد المنخفض:)
[/quote]

ويحدث الequilibrium ونعيش في تبات ونبات ونخلف صبيان وبنات.

Array
اخي ثندر
في معرض حديثك قلت فيما قلت : ناهيك عن ان يقرأ كتاب لأشخاص معادين للدين مثلك ومثلي فنحن نرى هذه الكتابات بشكل شبه يومي، ومعتادون على هذا الجو
يقتضي التنويه هنا ان ثندر يقصد مثلنا نقرأ مثل هذه الكتب و الآراء و نطلع عليها (الله يخليك يا ثندر فأنت تعرف حجم التكفير الذي اتعرض له كن دقيقا في هذا بالذات)هههههههههههه
[/quote]

خانني التعبير مجددا :wink1:

أكيد معك حق في هذا التوضيح ، خصوصا أنو الواحد مش ناقص ناس يصطادوا بالماء العكر

Array
لازلت اعتقد ان مشكلة التطرف الديني و الانغلاق الديني لا تعالج بالقمع و الارهاب المضاد ، لان هذا انما يزيد من التطرف و لا يعالجه ، نحن نحتاج إلى الحرية و تكريس الاختلاف ، انا معك من حق وفاء سلطان و من هو اشد كفرا من وفاء سلطان ان يطرح قراءته و افكاره ، لكن المسألة ليست قفزاً و لا صدماً و لا شتما ايضاً، نحنتاج إلى رؤية جديدة تكرس بيئة حرة للجميع و هذا مشروع مهم يحتاج إلى ارادة قوية من جانب و إلى حكمة في تثبيته من جانب آخر.
تقبل تقديري [/quote]

مشكلتك إذا يا صديقي مع المجتمع لا مع النخب ، فمجتمعنا لا يعتبر أن الحرية هي قيمة أخلاقية عليا ولا يقبل خصوصا عندما يتعلق الأمر بالدين أن يكون هناك أي تعددية وبل ويعتقد ان من حقه ان يعتدي على حرية الافراد ويمارس الوصاية عليهم










A7mad :

Arrayثاندر بتعرف انه هذا التلقين والتحصين من التفكير منتشر بشكل سرطاني في كل المجالات علمية كانت او دينيه او حتى اجتماعيه
انا مرة انطردت من الفصل عشان رفضت حل المدرس لمساله رياضيه معينه وحليت حل من عندي وعينك ما تشوف الا النور...واستمر بي الكرب للجامعه وخناقات مع اساتذه لرفضهم التام اخضاع كلامهم لاي نقاش وكانت دايما الاجابه من نوعيه "هي كده احفظها كده"

تلقين تلقين تلقين في كل مكان من اول العادات الاجتماعيه مرورا بالمسائل العلمية.....بس الانفجار المعلوماتي واختراق الاتصالات لكل مكان حيقضي على هذا ان اجلا او عاجلا....خلاص مبقاش في بيئة مغلقه او نظام مغلق وشئنا ام ابينا ستتسرب الطاقه من الانظمه ذات الجهد العالي للانظمه ذات الجهد المنخفض[/quote]

المفروض أنو استاذك هذا يعطيك علامة زيادة لأنك شغلت مخلك ،،، عارف الفرق الرئيسي بين طريقة تعليمنا وطرق التعليم الحديث هي أن الأستاذ هناك يكون مهتما أن يعلم الطالب كيف يفكر وكيف ينتج معرفيا لا كيف يحفظ ،،، لكن بعض الاساتذة البقر اللي عنا ، لم يستطع ذهنه أن ينقل ويتطور للمرحلة التالية وتوقف عقله التعليمي عن سني الطفولة ،،، التعليم لدينا كما الفقه هو أن يحول عقلك لعقل قياسي والعقل القياسي يحتاج لنموذج يقيس عليه دائما ، وهو بهذا المعنى يتبع نفس أسلوب شيخ الكتاب ، انت عارف شيخ الكتاب اول ما يدخل على طلابه يبادرهم بسؤال (حافظ ولا مش حافظ يا فلان)

قصتك هذه ذكرتني بقصة نيلز بور .صاحبنا "بور" راح ليقدم امتحان بالفيزياء بجامعة كوبنهاغن بالدنمارك,و اجاه السؤال التالي:

كيف تحدد ارتفاع ناطحة سحاب باستخدام الباروميتر (جهاز قياس الضغط الجوي)؟
قام راح العبقري و اجاب:
" أربط الباروميتر بحبل طويل وأدلي الخيط من أعلى ناطحة السحاب حتى يمس الباروميتر الأرض . ثم أقيس طول الخيط "
الإجابة استفزت الدكتور كتير ,وع الرغم من كونها صحيحة 100%, سقط بور بالمادة
بور ما سكت ,راح قدم اعتراض,ومتل ما بيصير عندنا بالضبط ,الجامعة شكلت لجنة لتناقش بور بورقة امتحانه
بالجلسة ,قام الخبير و طرح نفس السؤال على "بور": كيف تحدد ارتفاع ناطحة سحاب باستخدام الباروميتر؟
"بور":كان عندي اكتر من اجابة , قام بور قله:

1-يمكن أن نرمي البارومتر من أعلى الناطحة,نقيس الزمن المستغرق,بعدين نحسب ارتفاع الناطحة من قانون الجاذبية الأرضية
2-يمكننا ايضا ا ,لو كانت الشمس طالعة نقيس طول ظل البارومتر , وطول ظل الناطحة , ومن قانون التناسب بين الطولين والظلين ,منحسب الارتفاع المطلوب
3-و اذا بدنا نريح دماغنا , منروح ع حارس الناطحة و منقله :اذا بتقلي ارتفاع هالناطحة,بعطيك البارومتر هدية !
4-واذا ردنا نتعقد و نصعب الامور:
منحسب ارتفاع الناطحة من الفرق في الضغط الجوي بين السطح و الأرض , واللي منقيسه بالبارومتر !!!
وطبعا الاجابة الرابعة هي الصحيحة لكن بور استبعدها لكونها الأكثر تعقيدا ........

بور مش بس نجح بامتحان الفيزيا يومتها,

نيلز بور هو الدنماركي الوحيد اللي حصل ع "جائزة نوبل بالفيزياء"

http://www.youtube.com/watch?v=anOvaQexxJY

ظاهرة الجزيرة هي برأيي ظاهرة جيدة جداً، بل ممتازة.
وهي تعبير فعلي عن تهميش العلمانيين الدائم لأنفسهم. نحن كعلمانيين غير قادرين على التكيف مع العصر العربي الجديد حتى في ليبراليته. فيصل قاسم علماني على ما أعتقد، وهو لم يخطئ ولكنه بالعكس أبدع في تهميشه لما يمثله من علمانية ضمن رغبته برفع عدد المشاهدين، مثلاً فإنه قبلاً استقدم علمانيين غاية في الذكاء كالجباعي ولديه حنكة وثقافة قوية وبينة للعيان وعمله حرفي يستحق التقدير ولكن عليه برأيي أن يفكر أكثر ببراغماتية علمانية، وربما سيفعل بحسه البديهي العملي، ورأيي أنه لو استخدمه جيداً سيبقى بقوة في الجزيرة.
بكل حال، أفضل مذيعي الجزيرة حالياً هو أحمد منصور برأيي، رغم إسلاميته، لأنه يتميز بالهدوء وقوة الشخصية والثقافة، ويستحق بشكل طبيعي لقب أفضل منظم برامج ثقافية ولقاءات.
والسؤال الحقيقي ليس هل سيربح القرضاوي أمام فيصل قاسم، فالقرضاوي مجرد منتج خليجي/مصري/أخواني، لا حول له ولا قوة، هو مستفيد بشكل تجاري بسيط لا إداري وليس كمركز قوة بحد ذاته. بل بين تيار الإسلاميين في الجزيرة وبعض فلول العلمانية التي ربما ما زالت موجودة.
والتباكي لا ينفع شيئاً، فالفشل هو الفشل. وعلينا كعلمانيين الاعتراف بالفشل حين يحدث، لا أن نلقي باللائمة على غيرنا.

خالص تحياتي

Array
ويحدث الequilibrium ونعيش في تبات ونبات ونخلف صبيان وبنات.
[/quote]

شكلك بتتريق ... بس على العموم فعلا ممكن يكون احد النواتج هو ما وصفته انت بس مش لازم ... في حلول تانيه للمعادلة للاسف

مش فاهم ليه يا جماعه دايما هناك اتهام للمسلم العربى انه لا يقبل النقاش او الحوار , وانه معادى لكل فكر معادى؟؟

يعنى انا ومن خلال قراءاتى المتواضعه وجدت ان هناك وعلى مر التاريخ الاسلامى خلافات فكريه ومذهبيه وعقائديه ومرت مرور الكرام حتى اصبح هناك السنه والشيعه والخوارج والمعتزله والصوفيه والاباضيه.

حتى ان كل طائفه من تلك الطوائف اصبح لها مذاهب , فتجد ان السنه اصبح لهم مذاهب اربعه لاربعه ائئمه هم الشافعى ومالك واحمد ابن حنبل وابو حنيفه النعمان.

ونجد ان الشيعه ايضا بها الاماميه الاثنى عشريه والاسماعيليه والاصوليه والشيخيه.
حتى ان الخلافات الفكريه موجوده بين ابناء الفكر الواحد والمذهب الواحد فى التفسير.

لو ان المسلم لا يقبل اى فكر معادى ما كانت هناك كل تلك الطوائف والمذاهب.

ولان الاسلام لا يحجر على حريه الفكر والعقل خرج من تحت عبائته اعظم فلاسفه العالم وكتبهم تدرس فى اكبر جامعات العالم كابن رشد وابى العلاء المعرى والفارابى والرازى وغيرهم.

ياعالم لا تحكموا على الاسلام من خلالنا , نحن اسوا مثال للمسلمين , فلم ياتى على مدار التاريخ الاسلامى جيل وسمى بالمسلمين وكان اسوا منا.
نحن الان فى انتكاسه حضاريه على جميع الاصعده , اشمعنى يعنى الفكر هو اللذى لن تطوله تلك الانتكاسه؟؟

بل العكس تماما , لو اننا متقدمون فكريا لتقدمنا حضاريا , لان المقدمات الجيده حتما تؤدى الى نتائج جيده.

نحن نتقبل الاخر ونناقشه ونتقبل فكره حتى وان اختلفنا معه , فهو فى النهايه يبقى فكر له ما يؤيده وعليه ما يهدمه, ولكن على المفكر والمبدع اللذى يتشدق بالحضاره ان يكون متحضرا فى عرضه لافكاره.
فالحضاره هى الرقى والسمو , وما دمت تتشدق بها فكن على مستواها.

لا يضيرنى ان تسالنى او تتهمنى او تتهم دينى فى سؤال باسلوب راق ومتحضر, ولى ان ارد عليك بنفس الاسلوب ؟ وان افند لك الاسانيد اللتى ارتكزت عليها فى اتهامك , فان اقتنعت كان بها ؟, وان لم تقتنع فيكفى ان تعرف اننى ايضا لست مقتنع ولا اؤمن بتلك الاتهامات , وبالتالى لا تحاسبنى ولا تعاملنى على اساس لا اؤمن انا به.

على سبيل المثال السيده نفاق سرطان اتهمت ديننا واتهمت نبينا بابشع الاتهامات وباسلوب وقح, نحن لا تضيرنا الاتهامات , ولكن تضيرنا الوقاحه, ويضيرنا سب المقدسات ,فلو انها التزمت بالمعاير الاخلاقيه لاى حوار بصرف النظر عن افكارها ما كانت حدثت كل تلك الضجه.

دائما ما تقول هى ( امن بالحجر ولكن لا ترمينى به) فهل تركتنا هى نؤمن بالحجر دون حجر علينا ودون سخريه منا لايماننا بالحجر حتى لا نلقيها به؟؟

Array
ثاندر بتعرف انه هذا التلقين والتحصين من التفكير منتشر بشكل سرطاني في كل المجالات علمية كانت او دينيه او حتى اجتماعيه

انا مرة انطردت من الفصل عشان رفضت حل المدرس لمساله رياضيه معينه وحليت حل من عندي وعينك ما تشوف الا النور...واستمر بي الكرب للجامعه وخناقات مع اساتذه لرفضهم التام اخضاع كلامهم لاي نقاش وكانت دايما الاجابه من نوعيه "هي كده احفظها كده"

تلقين تلقين تلقين في كل مكان من اول العادات الاجتماعيه مرورا بالمسائل العلمية.....بس الانفجار المعلوماتي واختراق الاتصالات لكل مكان حيقضي على هذا ان اجلا او عاجلا....خلاص مبقاش في بيئة مغلقه او نظام مغلق وشئنا ام ابينا ستتسرب الطاقه من الانظمه ذات الجهد العالي للانظمه ذات الجهد المنخفض:)
[/quote]


أنا متهمة في العمل بتهم خطيرة وهي أنني أسأل "لماذا" و"كيف" أكثر مما ينبغي..

لسبب ما تعتقد وفاء سلطان أن على الفلسطينيين أن يدفعوا ثمن اضطهاد هتلر لليهود ومحمد للنساء؟:what: ألا يبدو ذلك؟


يجب ان ندعو لمناظرة بين وفاء والقرضاوي
لا اظنه يستطيع طرد القاسم فضلا عن انني لا اظنه يرغب بذلك فغضبه مؤقت وسيسبقه حلمه.. القاسم ايضا شخصية لها ثقلها في الجزيرة

لم تعجبني قصة نيلز بور هذه فهو يسخر ويتهكم على مدرسه وهذه ليست أخلاق فلا تتوقع لمجرد أني ديموقراطية أقبل أن يكتب لي طالب في ورقة الامتحان : سأطلب من حارس العمارة أن يخبرني طولها مقابل أن أهديه البارومتر ويكون علي أن أعطيه العلامة الكاملة مقابل إبداعه، إلا إن كنا في حصة إنشاء مثلا!! هذا يختلف عن أن تحل معادلة رياضية بطريقة مختلفة، كما أنه قد طلب منه أن يستخدم البارومتر كبارومتر وليس كجسم ما..على كل أنا أفهم شعوره فأحيانا بالنسبة لطالب عبقري تصبه الإجابة سهلة لدرجة أن حلها يقتله مللا فيضطر للتفكير بطريقة أخرى.. أقول .. أن بور استبعدها لأنها الأسهل.. على الأقل الإجابات الأخرى تتطلب شجاعة أدبية..