الصلاة طقس ,الطقوس معظمها من النوع المسماة :طقوس العبور . وطقس العبور يتكون من ثلاثة مراحل وهي :

1- الانفكاك : انفكاك المؤمن عن العالم من حوله .
2-العبور او التهميش : العيش في العالم الذي يقصدة المؤمن ..وهنا هو الله والملكوت السماوي .
3- العودة :الرجوع إلى العالم الذي يعيش فيه والإندماج مع المجتمع الذي يعيش داخلة.

لو عرفنا جوهر الطقس وهو طقس عبور ..ما غرقنا في الشكليات مثل الاذان وغيرها ؟. المهم هو التحضير لطقس ..دوماً المسلم للآسف الشديد ينسى الجوهر ويتعلق بالقشور .

محارب النور

(f)

مرة واحد سكران كان اول ما يضع رأسه أخر الليل على الوسادة لينام يباغثه صوت المؤذن من البوق مناديا لصلاة الفجر ، المهم ذات الليل وصلت القردة عنه للراس و عزم على التوجه للمسجد القريب لمعالجة المشكل والوصول الى صيغة اتفاق تكفل راحة المؤمنين و المشركين و امكانية تعايش سليم دون احتكاك .
المهم صاحبنا بعدما وصل الى المسجد لم يجد به سوى الامام و خلفه اربعة مصلين بالتمام و الكمال فينقض صاحبنا السكران على الامام المؤذن و يمسك بخناقيه و هات يا ضرب و هو يصيح فيه : ربك عندك اربعة مصلين بس و فاضح المدينة بزعيقك كل ليل ، أدي لكل واحد منهم رنة موبايل اشارة لموعد الصلاة و الا ليلة ابوك مش حتنتهي على خير معايا كل مرة .

المهم فيه فيلم جزائري تحفة للمخرج مرزاق علواش اسمه باب الواد سيتي و هو عن الانقلاب الاجتماعي و الديني الذي عرفه الحي الذي يحمل اسم باب الواد في العاصمة الجزائر نهاية الثمانينات بعد وصول المد الاسلامي لجبهة الانقاذ الى مداه . الفيلم فاز بجائزة قرطاج و جائزة النقاذ بمهرجان كان و يحكي قصة عامل جزائري بسيط يسكن غرفة في سطح احد عمارات الحي المذكور حيث نصب اتباع الجبهة بوقا او مكبر صوت ينقل صوت الاذان و خطبة الجمعة ، فصاحبنا كان يعود من عمله في مخبزة فجر كل يوم لتبدأ معاناته مع البوق المزعج فلم يكن هناك من حل امامه سوى سرقة الجهاز و رميه في البحر حتى يستعيد حقه في النعاس لتتوالى احداث الفيلم و تنتهي بهجرة الشاب الى فرنسا في الاخير .

انتشر الاسلام واستمر بالسيف وبالسلطان. وبعد تقهقر المسلمين لأسباب تاريخية يطول شرحها انكسرت سيوفهم، لكن السلاطين مازلوا يمارسون دورهم في حماية الاسلام، أقصد الاسلام التعبدي الاستعراضي المجلجل لأنهم بذلك يحافظون على كراسيهم وكسب عواطف الجموع المقهورة التي يطلق عليها اعلاميا اسم الشعوب.
حين تأتي اللحظة التي يفصل فيها الدين عن السياسة ويمنع توظيفه لصالح الكراسي المهزوزة سوف لن نسمع صراخ المؤذنين وما يرتبط بهم من تقاليد فلكلورية، لكن مثل هذه اللحظة مستحيلة التحقق لا اليوم ولا في المستقبل حتى البعيد مادامت آليات الحكم في دولنا هي هي منذ 14 قرنا ثابتة دون تغيير جوهري.
اقتراحات الزملاء حول موضوع الآذان فيها ما هو طريف وما هو جدي لكنها تظل مجرد أماني غير قابلة للتطبيق، ولعل اهميتها وأهمية الموضوع نفسه تكشف عن مدى احساس الكثيرين منا بالغربة في سجوننا الأبدية المسماة أوطانا بحيث لا نستطيع أن ننام ملء جفوننا بينما يشبع السلطان نوما في قصوره المعزولة عن المساجد ومكبرات الصوت.

Array
مش عارف ليه الجماعه المسلمين المصليين مثار سخريه وغضب الاخرين.

هل كان حذاؤه نتن حقا يا امان؟؟
هل انتى صادقه فعلا فى هذا القول؟؟

يعنى انتى عاوزه تفهمينى ان واحد بيخلع حذاؤه 5 مرات فى اليوم ليغسل قدميه بالماء اثناء الوضوء ثم يتبقى فى قدمه شىء لينتج عنه رائحه نتنه؟؟
غريبه دى ... اول مره اسمعها.
[/quote]


عزيزي
(f)
أنا لا أسخر من المصليين سواءً
أكانوا مسلميين أو مسيحيين..أو

لكن المزعج يا عزيزي
أن تكون الصلاة للمفاخرة والتباهي أمام الناس

أليس الله محبة؟؟
والحب أسمى شيء في الوجود

لكن عندما نتاجر بهذا الحب
نكون منحطيين
كشاب يخبر أصدقائه
بتفاصيل علاقته بالفتاة التي يعاشر
ليعرفوا أنه فحل
لكنه للأسف يكون بغل وليس فحل


نعم ياعزيزي أنا صادقة بقصتي
على كل حال هي ليست بقصة غربية
يصعب على معدة العقل البشري أن تهضمها
:saint2:
وليس كل من بلّ قدميه بالماء بنظيف
:roll:
واسأل وأنت تعرف وتتأكد
:lol22:
تحياتي ومودتي
:yes:
أمان

Array
عزيزي
(f)
أنا لا أسخر من المصليين سواءً
أكانوا مسلميين أو مسيحيين..أو

لكن المزعج يا عزيزي
أن تكون الصلاة للمفاخرة والتباهي أمام الناس

أليس الله محبة؟؟
والحب أسمى شيء في الوجود

لكن عندما نتاجر بهذا الحب
نكون منحطيين
كشاب يخبر أصدقائه
بتفاصيل علاقته بالفتاة التي يعاشر
ليعرفوا أنه فحل
لكنه للأسف يكون بغل وليس فحل
نعم ياعزيزي أنا صادقة بقصتي
على كل حال هي ليست بقصة غربية
يصعب على معدة العقل البشري أن تهضمها
:saint2:
وليس كل من بلّ قدميه بالماء بنظيف
:roll:
واسأل وأنت تعرف وتتأكد
:lol22:
تحياتي ومودتي
:yes:
أمان
[/quote]


كلامك كبير اوى يا امان ولا يساويه الموقف اللذى نحن بصدده: ...

اين المتاجره فى حاله رجل حان وقت الصلاه فقام ليصلى؟؟

هل اشترى منك شيئا او باع لكى شيئا بتلك الصلاه؟؟
هل وجه لكى اى اذى بتلك الصلاه؟؟
لو انه يرى ان هذا الاجتماع مهم لدرجه انه يمكن ان يؤخر صلاته من اجله لفعل .
لو انه يرى ان تلك الصلاه ستؤثر على عمله لاخرها.
لكنه لم يرى ذلك .. فاستاذن منكى ليؤدى صلاته ويعود
ما الضرراللذى لحق بكى من ذلك.
وما دمتى تعلمين ان الصلاه عند المسلمين فرض فى ميعادها ولا يمكن تاخيرها طالما انه ليس هناك داعى لهذا التاخير , فما الجرم اللذى ارتكبه الرجل؟

اصبح الرجل يتاجر بصلاته ويباهى بها؟؟
يياهى من؟؟ لو انكى مسلمه ستعلمين انه لا يباهى ولا يتفاخر وانما يؤدى فروض دينه.
ولو انكى غير مسلمه وهو يعلم ذلك فلماذا يتباهى ويتفاخر والامر لا يعنيكى؟؟


كما انى دون ان اسال فانا اعرف كيف ان الوضوء خمس مرات يوميا يزيل اى شوائب او اتربه او عرق يمكن ان يتعفن وينتج عنه رائحه نتنه .
اليست رائحه القدم نتيجه للعرق اللذى يتعفن؟
هل يمكن ان يتكون عرق بالقدم اللتى يتم فك الحذاء عنها وغسلها وتهويتها 5 مرات يوميا؟؟

يا جماعه عاوزين لما نتحاور نتحاور فى شىء يستحق الحوار , لا ان نتحاور فى البديهيات.

Array
وهنا لا أريد أن أخص الإناث
بل يجب أن أتكلم عن المجتمع السوري بشكل عام

فمن النادر أن تجد شخص متدين عن قناعة
لكن الموضة في سوريا الآن هي التدين والتعصّب

وهذا ما يؤلمني
فلقد أصبحنا نزاود على بعضنا في التدين........
:26:
إذا أنت وضعت حجاباً لابنتك مثلاً
فأنا سأضع لها نقاب يغطي كامل وجهها

وإذا كنت تحافظ على صلاة الجمعة
فعليّ أن أخبرك أنني أترك فراشي الدافئ
قبل زقزقة العصافير لألاقي ربي
عند صلاة الفجر
............الخ
لقد أتعبتنا القشور ياابراهيم
فلقد أصبحت ثقيلة ومزعجة
وبدأت بتشويه لوحة الموزاييك
الرائعة الخاصة بنا

امان
[/quote]

عندما قرات هذا الرد فى موضوع حسن سلمان ربطت بينه وبين ردك السابق هنا يا امان , لكن هذا لا يتعدى كونه رايك انتى , وليس معناه ايضا ان هذا ينطبق على كل المسلمين فى شتى بقاع الارض ,وليس دليلا ايضا على ان الراجل كانت رائحه حذائه نتنه ههههههههههه

لكن منين عرفتى ان كل هذا قشور؟
هل شققتى عن قلوبهم؟؟

ههههههههههههههه

:97:

Array

كلامك كبير اوى يا امان ولا يساويه الموقف اللذى نحن بصدده: ...


لو انه يرى ان هذا الاجتماع مهم لدرجه انه يمكن ان يؤخر صلاته من اجله لفعل .
لو انه يرى ان تلك الصلاه ستؤثر على عمله لاخرها.
لكنه لم يرى ذلك .. فاستاذن منكى ليؤدى صلاته ويعود
ما الضرراللذى لحق بكى من ذلك.
وما دمتى تعلمين ان الصلاه عند المسلمين فرض فى ميعادها ولا يمكن تاخيرها طالما انه ليس هناك داعى لهذا التاخير , فما الجرم اللذى ارتكبه الرجل؟

اصبح الرجل يتاجر بصلاته ويباهى بها؟؟
يياهى من؟؟ لو انكى مسلمه ستعلمين انه لا يباهى ولا يتفاخر وانما يؤدى فروض دينه.
ولو انكى غير مسلمه وهو يعلم ذلك فلماذا يتباهى ويتفاخر والامر لا يعنيكى؟؟
كما انى دون ان اسال فانا اعرف كيف ان الوضوء خمس مرات يوميا يزيل اى شوائب او اتربه او عرق يمكن ان يتعفن وينتج عنه رائحه نتنه .
اليست رائحه القدم نتيجه للعرق اللذى يتعفن؟
هل يمكن ان يتكون عرق بالقدم اللتى يتم فك الحذاء عنها وغسلها وتهويتها 5 مرات يوميا؟؟

يا جماعه عاوزين لما نتحاور نتحاور فى شىء يستحق الحوار , لا ان نتحاور فى البديهيات.
[/quote]


عزيزي
(f)

ماذا تقصد بأن كلامي كبير؟؟
هل أسأت لك في شيئ؟؟

ثمّ
هل كنت معنا في الموعد ياعاشق؟؟
وكيف عرفت أن الاجتماع لم يكن ضرورياً؟؟
وكيف حكمت بأنه كان سيؤجل صلاته لو كانت ستؤثر على العمل؟؟
<_<
وبرأيك هل من الاحترام أن تترك إنسان بمكتبك
وتستغرق صلاتك ربع ساعة؟؟

هل سيزجه الله في جهنم إذا أجّل صلاته لوقت رحيلي؟؟
:roll:

أنا لست ضد المصليين
فهذه حرياتهم وخصوصياتهم

لكن ليس من المعقول أن
أترك إنسان في انتظاري ريثما أمارس حرياتي
كأن أرقص مثلاً
أو أقرأ بعض آيات القرآن أو الإنجيل
أو أتحدّث على الهاتف
أو ..............

لماذا يريد أن يعلمني أنه مؤمن
هل كان يصلي لي أم لربه؟
ماشأني أنا به؟؟
:what:

ألا تلاحظ أن غالبية المسلمين
يتمسكون بقشور الدين ؟؟
أما أخلاقهم ومعاملتهم
فحدّث ولا حرج

هذا مايزعجني ياعاشق


ثمّ كيف عرفت أن رائحة حذائه لم تكن نتنة؟؟
وما أدراك أنه يتوضأ لكل صلاة؟؟
هل تود أن أزيدك بالتفاصيل؟؟
كما تشاء...
لقد دخل المكتب بعد أن توضأ وبلل الأرض
ولبس جواربه وقدماه مازالتا مبللتان
وأعتقد أن هذه الطريقة كفيلة بتعفن الجوربين
.................
ثم أنا لست هنا بصدد مناقشة رائحة قدميه
:mad:

بكل الأحوال إذا كنت ترى أن كلامي لا يستحق الحوار
فلماذا تتعب نفسك وتحاورني؟؟
بكل بساطة، تستطيع أن تتجاهلني
:boisdormant:

تحياتي ومودتي
:yes:

أمان

Array
عندما قرات هذا الرد فى موضوع حسن سلمان ربطت بينه وبين ردك السابق هنا يا امان , لكن هذا لا يتعدى كونه رايك انتى , وليس معناه ايضا ان هذا ينطبق على كل المسلمين فى شتى بقاع الارض ,وليس دليلا ايضا على ان الراجل كانت رائحه حذائه نتنه ههههههههههه

لكن منين عرفتى ان كل هذا قشور؟
هل شققتى عن قلوبهم؟؟

ههههههههههههههه

:97:
[/quote]


عزيزي عاشق
(f)(f)
طبعاً هذا رأيّ وليس رأي أفلاطون
:bouncy:

ثم أنا لم أتحدث عن جميع المسلمين
إقرأ المداخلة جيداً
:P

ثمّ أنت مدين لي بقهقهة كبيرة
كونك تأثرت برأي المضحك
:haa:


عاشق
أنا لست بحاجة لأن أشق على قلب أحد
فمواقف الإنسان تكفل لك المرور إلى داخله

المواقف والتصرفات وليست الجلابية
واللحية الحمراء.......الخ
:grin:

تحياتي ومودتي
:yes:
أمان

" مجتمعات تحتَ سقف واحد" مقولة " لينينيّة " ( نسبة إلى لينين )...
" المسجد " أو " الكنيسة " ...و دور الممارسة الدّينيّة ( عموما ) فضاءات موضوعيّة لأنواع من الحقيقة ؟ نختلفُ مع بعضها أم نلغيها ؛ هنا السؤال ؟
فرجل الدّين و المتديّن و المؤسّسة الدّينيّة رموز لها تاريخ من الإقصاء ...و الخطر أن تكون ردّة فعل " اللاّديني " قد تفاعلت و تماهت في ذات الرؤية للآخر ؟ و يكون الإلغاء المتبادل،؟ و هنا ينجح الدّيني / اللاّهوتي في إنتاج شبيهه ؟
العقلاني يقول بتعدّد الحقيقة و يؤسس للإختلاف.و لمّا تسبح قضيّته " صلاة " أو آذان " أو ناقوس..فإنّه قد انهزم و تراجع عن مشروع تفكيك الخطاب الدّيني و سيرة المتديّن ؟
ما الآذان في النّهاية أو الصّلاة..أ ليست تعبيرات لثقافة " حضارة الاسلام الفقهيّة "...
نجد في تراثنا العقلي موقف الرازي الفيلسوف وابن رشد و كلاهما يقول بــ{ قدم العالم - و ينكر الرازي النبوّة } فكيف تعامل مع حركة العبادة..؟؟؟
هل هؤلاء الفلاسفة أكثر منا وعيا باختلاف الكائن ؟ أعتقد ( نعم )....و لعلّي من الذّين يرونَ في الدّين مكوّنا أساسيّا من مكوّنات الإنسان الشرقي و بعدا مركزيّا من أبعاده النّفسية العميقة..فهل نعمل على خلعه منه أم نحاول نقد هذا البعد و الكشف على طبقات الوهم فيهِ...
المسألة ليست هينة : إنّـــــه الدّين و صراعه الدموي مع العقل..إنّه تاريخ من العبث بإنسان يُــمنع من أن يكون...
الصوفية الفلاسفة أدركوا الأهميّة و نحنُ ماذا أدركنا....؟؟؟ ماذا نحن ؟ ملحدون : ماذا نعني بهذه الصفة ؟ ( من يقول لي ) عقلانيون ؟ آمل أن لا تكون شعارات ؟؟؟

" المؤذن الالكتروني " في معرض العلوم القرآنية بأرومية
20/4/2008
" المؤذن الالكتروني " في معرض العلوم القرآنية بأرومية
أرومية: يتم عرض أول جهاز آذان رقمي باسم " المؤذن الالكتروني " في معرض العلوم القرآنية المقام بمدينة أرومية " شمال غرب إيران " و هذا الجهاز الذي يعد أول جهاز آذان رقمي في العالم ، تمت صناعته من قبل الشاب " شهرام غفاري " من مدينة أرومية.

و يعتبر المؤذن الالكتروني ، أسهل و أحدث جهاز للتذكير بالأوقات الشرعية بدقة بشكل يستطاع الإفادة منه في الأماكن العامة كالمساجد و الدوائر و المصانع و المراكز العسكرية و التعليمية و غير ذلك .

يذكر أن جهاز الآذان الرقمي الاتوماتيكي ، عرض لأول مرة في معرض أرومية في ظل استعداد المصنع لفتح خط إنتاج هذا الجهاز .

نقلا عن قناة الكوثر