Arrayوأدعو الإدارة إلى النظر من جديد في أمر "عقوبة الفصل النهائي" وضرورة وجودها في الوثيقة. إذ أنني أعتقد بأن الأوان قد آن كي نلغي مثل هذه العقوبة، ونستبدلها بأخرى رادعة غير مجحفة (مثل الفصل لشهر أو لشهرين مثلاً)، والأمر ، طبعاً، لأصحاب الأمر من قبل ومن بعد.
[/quote]
نعم الرأى اخا العرب

Arrayارسوا على اسم سيستانى
رانيا و لا ليلى[/quote]
بصراحة انا شاكك فى السستانى لأنه منذ ان تنسب وأصبح من آل البيت شريفا سستانيا ترعد له أنوف كثيرة واكتشف السلالة الشريفة والتى تتلوى كالثعبان بين عشر أمم مختلفه وهو طايح فى الخلق يعنى يقول : اليوم احل لى ما كان حراما من قبل ..
وممكن يقول : حدثنى كلبى عن قلبى
وحاجات كتيره بأسمعها عنه .. كلها شر محض

فانتبهوا له يا رواد النادى قبل ان لايكون بينكم فقد يرفع .. أو يخسف حسب نيته

عزيزي بني ادم عمك الشريف العفيف سيستاني يطالب بوضع اعتباري في النادي بناءا على المعطى الجديد .
بصراحة الوضع الحالي لم يعد يرضيني لانكم تستفيدون من بركتي دون مقابل وحسبكم ان سيرفر النادي لم يعد يقع كما كان الامر من قبل و ان خاصية البحث عادت من جديد و الارشيف يشتغل بشكل عادي .
وسعوا صلاحياتي يرحمكم الله فهذا أقل واجب تجاه حفدة الانبياء وامنحوني سلطة الشفاعة للاعضاء إن أخطؤوا فأعيد لكم كل أحبابنا المفصولين بدون المرور بكل هاته المساطر البيروقراطية .
ثم سؤال الى الاخوة الشيعة .
ما هي حقوقي الان على جماعة المسلمين حسب فقه اهل البيت بعدما تبين بما لا يدع مجالا للشك انني سليل العثرة الشريفة ؟

Array
يا زميل هو إنت بتقرأ كلام تاني غير اللي بنكتبه ؟
كيف تكون عودة الزميل هتك صريح لقانون النادي ونحن اتبعنا الأساليب الموجودة بالوثيقة دون سواها من تقديم طلب واعتذار وتعهد بعدم العودة للمخالفة ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وبعدين أين الالتماس الذي تقدمت به سيادتك لعودة كل المفصولين ؟ لم نر شيئًا في الساحات الإدارية بهذا الخصوص , ولو إنك تحب أن تقدم التماس بالوكالة عن كل المفصولين تفضل وهذا ليس له علاقة بموضوعنا الذي التزمنا فيه بوثيقة النادي وقانونه دون هتك !!!!!!!!!!!
فعلاً معاك حق .
[/quote]
يعني انت تريد ان نكتب التماس آخر وموضوع آخر ليش هي موضة وزحمة ع الفاضي!

الالتماس هنا ويكفي ، وبيتوفل ان عاد فليعد بمعرف جديد والنادي يكفل حريته وليثبت هو حسن سيرته وسلوكه زي بتوع الثانوية .

وبعدين خليك ف حالك زي مقال لك الزميل ، فنحن لانكتب لك وحدك .
مع السلامة .

ما عرفنا رأي الادارة :closedeyes:

ولكن على اي حال انا مع بيتوفيل مايند ما دام ليس من القومجيين او الماركسجيين او السلفجيين :bouncy:

Array
ثم سؤال الى الاخوة الشيعة .
ما هي حقوقي الان على جماعة المسلمين حسب فقه اهل البيت بعدما تبين بما لا يدع مجالا للشك انني سليل العثرة الشريفة ؟
[/quote]

مولاي السيستاني

انت حقك واجب ولازب بدون ان تنتسب للعترة الطاهرة, يكفيك انك تحمل اسم هذا المرجع :blink:

بالنسبة لحقوقك .. فاني راسل اليك خمس مالي في السنة القابلة, وزائركم في المغرب لكي احظى بشرف المقابلة. فلا تردني من جنان قربك خائبا وجد علي ببركة تعينني في النائبة.

مقلدكم الحر .. حر بني رياح :cool:

Array
ومنكم نستفيد يا معلم ............ وكما ان هناك من يهوون تفخيم الكلام فهناك ايضا صائدو السقطات والهفوات.
وبعدين من الاخر .....
تعرف تخليك فى حالك؟؟؟
هل تعتقد انى اكتب لك وحدك؟
[/quote]
الزميل عاشق الكلمة : هل سبق أن اصطدت لك أخطاء أو هفوات من قبل ؟ هل سبق وأن شاركتك في موضوع أو رد من قبل , إنني هنا بعضوية رائف منذ سنة وعدة شهور ومن عام 2005 بعضوية سابقة ولم يسبق لي ذلك , فلماذا تظن أنني أتصيد الأخطاء والهفوات لك أو لغيرك ؟ أنا أصلاً قليل المشاركات بالنادي ومش فاضي لموضوع التصيد دا , وبعدين هو أنا تصيدت مثلاً خطأ إملائي أو نحوي , أنا لقيتك بتهول جريمة الزميل الذي اعترف بخطئه واعتذر واعترفنا جميعًا معه بأنه أخطأ ويستحق العقاب , وبتقول تعدى علي بالقول واللفظ مع أنه لا فائدة من العطف بينهما بإضافة معلومة جديدة , وربما كان هذا الأمر لا شعوريًا منك نتيجة مشاعرك السلبية تجاه الزميل أو ما صدر منه .
Array
انا اعنى ما قلته , فموضوعك اللذى فتحته بخصوصه واستماتتك فى الدفاع عن مابدر منه وتوقيعك تبع ارجع يا بابا البيت من غيرك زى الزفت , كل هذا يعنى ان الزميل قد فوضكم للتحدث بشانه مع الاداره حسب وثيقه النادى , وهذا يعنى انه (رجع يعيط )
وبعدين رجع يعيط دى تعتبرها سب وقذف مثلا؟؟ يعنى ايه اختار الفاظى؟
[/quote]
استماتتي في الدفاع وتوقيعي هو أمر يخصني وحدني ولا شأن لأحد به , وكل المتضامنين مع الزميل لم يطلب منهم أحد ذلك , وإنما فعلنا ذلك بدافع حبنا للزميل خصوصًا بعد اعترافه بالخطأ وأسفه عليه قبل أن يطبق عليه أي عقاب , فأرجو ألا تتخيل أشياء لا حقيقة لها وتتعامل معها على أنها حقائق .
وبعدين رجع يعيط دي غير مقبولة ولا تعبر عن واقع بل ربما تعبر عما تتمناه أنت في داخلك للزميل لكي تشعر بشيء من النشوة والسعادة بأن الزميل الذي طالما اختلفت معه بيعيط زي الأطفال , وكان يمكن أن تستخدم ألفاظًا أخرى غير مستفزة بأن تقول عن الزميل بأنه ندم بشدة على ما بدر منه .
Array
اما عن عودته بمعرف جديد فاهلا وسهلا به , على الرحب والسعه , اما ان يعود بنفس المعرف فلا والف لا , يجب ان يعلم الجميع ان اى تطاول من زميل ضد الاخر حتما ستكون عقوبته الفصل النهائى ,ليكون هذا رادعا للجميع.
[/quote]
مش عارف هو إنت فاكر نفسك الإدارة ولا إيه , يا زميل هناك إدارة وقانون للنادي ارتضيت أنت به عندما قمت بالاشتراك هنا , وهو ما سوف يحدد عودة الزميل بنفس معرفه أم لا .
Array
ما ذكرته وان كنت ترى انه يحمل اساءه ضمنيه الا انه الحقيقه , فتلك العوامل هى اللتى تجعل الانسان محترم وعفيف اللسان , اما ان يكون الانسان سليط اللسان فهذا معناه انه عنده نقص فى احد تلك العوامل او كلها.
[/quote]
يا زميل هل تذكر ما قلته :
Array
اعتقد ان الاصل والبيئه والتربيه والنشاه هى عوامل لها دور البطوله فى تحديد ملامح الشخصيه الانسانيه , والانسان اللذى يمتلك كل تلك المقومات لا يمكن ابدا ان ينزلق الى مثل ما انزلق اليه هذا الزميل.
[/quote]
عيب يا زميل , فعلاً عيب , يمكنك أن تتحدث عن خطأ الزميل ومناقشته دون أن تلمح إلى أنه غير متربي ومن بيئة غير طيبة , وبعدين هل أصلك وبيئتك وتربيتك ونشأتك التي كان لها دور البطولة في تحديد ملامح شخصيتك ممكن يسمحوا لك بذلك ؟ نحن هنا بمعرض الحديث عن خطأ الزميل المفصول وتورطه في السباب فما بال بعض الناس الذين يلومون عليه ذلك يقعون في نفس الخطأ بل وأشد حين يسبون زميلاً غير موجود ولا يستطيع الرد على ما يقال عنه ؟
هل تعتقد أننا بهذا نخلق جوًا مناسبًا للحوار حول المشكلة ؟
لست أنت وحدك من أخطأ بحق الزميل الذي نال عقابه بالفعل وليس لنا أن نعاقبه مئات المرات على فعله , الزميل آمون مع سخريته من الزميل اقترح صورة معرف للزميل عبارة عن امراة , وزميلة أخرى لما تسعها الدنيا من الفرحة بفصل الزميل وأخذت تسخر في شماتة لا داعي لها من ملاعيق الزميل ..
هل رأيت واحدًا من المتضامنين مع الزميل أساء بكلمة واحدة إلى أي أحد مثلما فعل الفريق الآخر ؟
تحياتي ..

Array
وبعدين هو أنا تصيدت مثلاً خطأ إملائي أو نحوي , أنا لقيتك بتهول جريمة الزميل الذي اعترف بخطئه واعتذر واعترفنا جميعًا معه بأنه أخطأ ويستحق العقاب , وبتقول تعدى علي بالقول واللفظ مع أنه لا فائدة من العطف بينهما بإضافة معلومة جديدة , وربما كان هذا الأمر لا شعوريًا منك نتيجة مشاعرك السلبية تجاه الزميل أو ما صدر منه .
[/quote]

يا زميل رائف .. حاول ان تفهم الموقف

انا ليست لى مشاعر سلبيه تجاه احد الا اذا بدا بالاعتداء على شخصى الكريم , فلا انا اعرفه ولا هو يعرفنى , وكما قلت قبل ذلك نحن هنا بالنسبه لبعضنا البعض عباره عن حروف وكلمات واسطر ( بالظبط كمن يقرا اى كتاب ) الفارق الوحيد انك تكتب وتاتيك وجهه النظر المخالفه او المؤيده سريعا.
انا هنا ادافع عن مبدا , وهو ان المخطىء لابد ان يتحمل نتيجه خطاه , اما كون الزميل اخطا واعترف بخطاه واعتذر عنه فتلك لم تكن اول مره يخطىء سواء اعتذر او لم يعتذر , وسواء كان الخطا بحق سيده او رجل , فهو دائم الخطا ولا يتعلم من اخطاؤه , فلابد من قرار حاسم ورادع .

وزميلك نفسه يقر ان القيم والمبادىء لا تتجزا :

Array
طبعا ليس كل المسلمين مغتصبين و قتلة مثل الرسول و لكن المبادئ و القيم لا تتجزأ و على الجميع أن يعرف ذلك ..
[/quote]

Array
استماتتي في الدفاع وتوقيعي هو أمر يخصني وحدني ولا شأن لأحد به , وكل المتضامنين مع الزميل لم يطلب منهم أحد ذلك , وإنما فعلنا ذلك بدافع حبنا للزميل خصوصًا بعد اعترافه بالخطأ وأسفه عليه قبل أن يطبق عليه أي عقاب , فأرجو ألا تتخيل أشياء لا حقيقة لها وتتعامل معها على أنها حقائق .[/quote]

حبك للزميل لا يجب ان يدفعك للتخلى عن المبادىء او الالتفاف عليها , وساعيد عليك المبدا ( المخطىء لابد ان يتحمل نتيجه خطاه ) .
يمكنك ان تحبه على الماسنجر , كما ان عودته بمعرف اخر لن تحجب هذا الحب بينكم.

انت فتحت موضوعا فى ساحه الشكاوى وقدمت طلبا بالعوده عن قرار الفصل النهائى بحق الزميل , مع تعهدك انت شخصيا بعدم عودته للاسباب اللتى ادت لفصله, فمن اين اتيت بهذا التعهد وما هى الضمانات ان لم يكن الزميل قد فوضك للتحدث باسمه بحسب وثيقه النادى؟؟

Array

وبعدين رجع يعيط دي غير مقبولة ولا تعبر عن واقع بل ربما تعبر عما تتمناه أنت في داخلك للزميل لكي تشعر بشيء من النشوة والسعادة بأن الزميل الذي طالما اختلفت معه بيعيط زي الأطفال , وكان يمكن أن تستخدم ألفاظًا أخرى غير مستفزة بأن تقول عن الزميل بأنه ندم بشدة على ما بدر منه .
[/quote]

طالما اختلفت معه واحيانا اتفقت معه , وطالما اختلفت مع المسلمين واحيانا اتفق معهم , وبينى وبين جميع المخالفين مشاعر من الود والمحبه , لانى وهم ومع اختلافنا الفكرى والعقائدى , الا اننا نحترم شخوص بعضنا البعض , حتى وان بدر منى ما قد يعتبره الطرف الاخر اساءه فسرعان ما ابادر بالاعتذار ان هو عبر عن امتعاضه لما بدر منى.

فمن اخبرك بانى ساشعر بالنشوه والسعاده ان هو عيط زى الاطفال؟ هل انت محلل نفسى؟؟ هل نحن هنا اطفال نتشفى فى بعضنا البعض؟ ارجو ان تسمو عن كلمات مثل تلك.
كما انى وعملا بنصيحتك لو قلت ان الزميل ندم بشده على مابدر منه فهى تؤدى لنفس المعنى , الا ان كلمه ( عيط ) كلمه عاميه ابلغ فى المعنى.

Array
مش عارف هو إنت فاكر نفسك الإدارة ولا إيه , يا زميل هناك إدارة وقانون للنادي ارتضيت أنت به عندما قمت بالاشتراك هنا , وهو ما سوف يحدد عودة الزميل بنفس معرفه أم لا .
[/quote]

لا انا لست الاداره , ولكن ارائنا قد تؤثر على قرارات الاداره , ورايى انا ان المخطىء لابد وان يتحمل نتيجه خطاه , وانا مع قرار الفصل النهائى , ولو حدث منى نفس ما حدث من الزميل فانا على استعداد تام لان تطبق الاداره بشانى قرار الفصل النهائى , فانا لست ضد بيوتيفول مايند , انا ضد اخلاقياته فى التعامل مع الزملاء , ومع القيم و المبادىء وارسائها.

Array

يا زميل هل تذكر ما قلته :

عيب يا زميل , فعلاً عيب , يمكنك أن تتحدث عن خطأ الزميل ومناقشته دون أن تلمح إلى أنه غير متربي ومن بيئة غير طيبة
لست أنت وحدك من أخطأ بحق الزميل الذي نال عقابه بالفعل وليس لنا أن نعاقبه مئات المرات على فعله ,

هل رأيت واحدًا من المتضامنين مع الزميل أساء بكلمة واحدة إلى أي أحد مثلما فعل الفريق الآخر ؟
تحياتي ..
[/quote]

اذكر ما قلته وها هو :

Array
اعتقد ان الاصل والبيئه والتربيه والنشاه هى عوامل لها دور البطوله فى تحديد ملامح الشخصيه الانسانيه , والانسان اللذى يمتلك كل تلك المقومات لا يمكن ابدا ان ينزلق الى مثل ما انزلق اليه هذا الزميل.
[/quote]

هذا كلام عام , عن الانسان بصفه عامه والمقومات اللتى ترسم ملامح الشخصيه الانسانيه , وعندما اعترضت انت قمت بكتابه الرد التالى :


Array
ما ذكرته وان كنت ترى انه يحمل اساءه ضمنيه الا انه الحقيقه , فتلك العوامل هى اللتى تجعل الانسان محترم وعفيف اللسان , اما ان يكون الانسان سليط اللسان فهذا معناه انه عنده نقص فى احد تلك العوامل او كلها.
[/quote]

انت ترى ان كلامى يحمل اساءه ضمنيه؟؟ اوكى ....

ولكن ما كتبته هو الحقيقه , وهو سيطول اى واحد سليط اللسان , فهل عندك شك ان تلك العوامل هى من تحدد ملامح الشخصيه الانسانيه؟؟
كل الناس متربيه يا اخ رائف , وكل الناس لها اصل ولم تاتى من الهواء , وكل الناس جاءت من بيئه معينه , وكل الناس تمت تنشئتها وتعليمها بشكل معين , ولكن ماهى الكيفيه؟؟

الكيفيه هى ما تحدد ملامح الشخصيه.

Array
مولاي السيستاني

انت حقك واجب ولازب بدون ان تنتسب للعترة الطاهرة, يكفيك انك تحمل اسم هذا المرجع :blink:

بالنسبة لحقوقك .. فاني راسل اليك خمس مالي في السنة القابلة, وزائركم في المغرب لكي احظى بشرف المقابلة. فلا تردني من جنان قربك خائبا وجد علي ببركة تعينني في النائبة.

مقلدكم الحر .. حر بني رياح :cool:
[/quote]


يا حر
أخافني ما هو مكتوب باللون الاحمر
مرحبا بك و بمالك بارك الله لك و لنا فيه
انت اول الغيث و سيكون لك كمقلد شأن عظيم معي
اذهب فقد جعلناك وكيل مكتبنا في شرق جزيرة العرب .
مرحبا بك في عرين مرجعك في بلاد المغارب حيث تنهل من العلم و الحشيشة عن قرب و تسعد بصحبتنا فتعود لتحدث قومك بما رأيت منا من الكرامات .

Array
يا حر
أخافني ما هو مكتوب باللون الاحمر
مرحبا بك و بمالك بارك الله لك و لنا فيه
انت اول الغيث و سيكون لك كمقلد شأن عظيم معي
اذهب فقد جعلناك وكيل مكتبنا في شرق جزيرة العرب .
مرحبا بك في عرين مرجعك في بلاد المغارب حيث تنهل من العلم و الحشيشة عن قرب و تسعد بصحبتنا فتعود لتحدث قومك بما رأيت منا من الكرامات .
[/quote]

بالمناسبة السيساتي ما يجمع خمس من العراق :lol:

يعني اسأل الحر من اي دولة هو بالداية؟

ثانياً لابد ان تعرف هل كسب ماله من حلال او لا :lol:

Array
بالمناسبة السيساتي ما يجمع خمس من العراق :lol:

يعني اسأل الحر من اي دولة هو بالداية؟

ثانياً لابد ان تعرف هل كسب ماله من حلال او لا :lol:
[/quote]

لا أريد خمسا من العراق يا انكي فالعراقيون المساكين اصبحوا افقر من حتى في مواضيع شتى .
نريد الخلايجة احباب الحر فمالهم وفير و لا يهمنا كسبهم كان حلالا او حراما لانه كفاية ان نضع ايدينا على خمسه حتى تصير الاربع اخماس الباقية حلالا زلالا.

و حتى لا نتسبب في تحوير موضوع الشريط فأنا من سلطتي كمرجع روحي و شريف حسيني ( iso 2001) أنادي كل الاطراف بضبط النفس و بالغاء سياسة الاجثتات و بمراجعة عقوبة الاخ بيوتيفل مايند و ترضية الاخت سيسبان ليعود النادي الى وضع ما قبل 6 مايو .