الاستاذ الكبير علي نور

بوركت يا مولاي على هذا الموضوع الرائع

وآجركم الله بهذه المصيبة

استاذ البلبل

لقد ارتكبت خطأ فاحش بكونك جعلت إيران هي التشيع والتشيع هو إيران

ثانياً: الوضع في فلسطين مختلف عن الوضع في العراق وحنكة السيد السيستاني هي من استطاعت ان توقف الحرب وتحد من الضحايا

لولا السيد السيستاني لرأيت كم هو الحال مؤسف في العراق

واما ما تسميه بالمقاومة والتي هي من قبل الزرقاوي واتباعه فلا استطيع الا ان اقول لك لا تنسى ضميرك يا سيدي فهذا الزرقاوي لا يأبه بالاطفال والنساء لتنفيث مخططاته القذرة من متفقرات وقتل وإعادة الفوضى للعراق الحبيب

سيدي Romeo

لا تقل تحياتي لك يا سيدي، يمكنك ان تقول ( مأجور ) او ( مثاب ) المهم ان تعزي الشخص في هذه المناسبة

واما ثورة الحسين فليس حدث ديني بحت فهو متعلق بأمور سياسية وإجتماعية وهناك مؤلفات كثيرة في ثورة الامام الحسين إن اردت ابحث في الانترنت او اخبرني لأدرج لك روابط

سيدتي نرفوزة

مع ان السؤال غير موجه لي واعتذر في البداية على الاجابة

ويمكنكِ ان تعتبري هذه المشاركة ليست موجودة اذا لم ترغبي في وجودها

بالنسبة الى السؤال الاول عن التطبير فهو ليس من الامور التي يتفق عليها الجميع

ابرز مرجع ديني مؤيد للتطبير هو سماحة المرجع الديني السيد محمد الحسيني الشيرازي ولهذا فترى ان الشيعى الجعفرية الامامية الاثناعشرية يتسمى بعضهم بالشيرازيين، لا اعلم في الحقيقة ما سبب هذه التسمية العنصرية ولكن هذا ما يحدث

لقد توفي الآن السيد محمد الشيرازي ولكن هناك من يسير على نهجه وهو السيد صادق الشيرازي ولا يزال حياً

اما السؤال الثاني: هل ينوح الشيعة ندم ام طلبا للثار ؟

فيمكن ان اجيب بأن الشيعة لا تنوع ندماً لأننا لم نرتكب ما نندم عليه

ولا ننوح طلباً للثأر لأننا لا نريد قتل احد ( لسنا مجرمين )

نحن ننوح حزناً على سيد الشهداء

مع تحياتي

مولاى الغدير :
ماجور مولاى , و اتقدم لكم بالعزاء فى مصاب الانسانية و الاسلام , مصاب جلل ,
بارك الله بكم مولاى و وفقكم و نسالكم الدعاء .

اخى روميو :
ماجور يا اخى و اقدم لكم ايضا التعازى بذكرى استشهاد سيد الشهداء .

اخى الفاضل:
الامام الحسين عليه السلام عندما خرج الى كربلاء من المدينة المنورة , و دعى اصحابه و محبيه و اهله للخروج فانه قد اعلن بان من لا يلحق به فانه لا يلحق الفتح .
و ذلك بالرغم من انه يعلم ما اخبر به الرسول الاعظم من شهادة انعدم نظيرها , الا انه سمى الواقعة الشريفة بالفتح , لان الامام عليه السلام يعلم ان خروجه سيكون نصرا عظيما مؤزرا بالرغم من النتائج التى قد تبدو لقصير النظر انه هزيمة و ابادة
و بالفعل فان واقعة الطف كانت فتحا مبينا .
واقعة كربلاء كانت سهما اطلقه الحسين عبر القرون ليصيب قلوب الظالمين فى كل زمان و مكان .
تامل معى من فضلك :
الدولة الاموية الظالمة تهاوت و داسها الناس بالاقدام و كانت هتافات المسلمين حينها :
يا لثارات الحسين .
تحرير باكستان من ايدى الهندوس كان يحمل بصمة حسينية كما اوضحنا سابقا .
انتزاع القلعة الامريكية فى ايران و اقامة دولة اسلامية بقرار اسلامى و بكراهية طواغيت العالم
انما يحمل البصمة الحسينية و كانت هتافات المسلمين :
يا لثارات الحسين .
هزيمة الصهاينة فى لبنان كانت تحمل البصمة الحسينية و هتافات مقتحمى المواقع الصهيونية :
يا لثارات الحسين .
و ما زالت تنتقل هذه الهتافات مختلطة بالتكبير و ما ان تعلو حتى يحترق الظالم .
ثورة الحسين عليه السلام هى ثورة على كل اشكال الظلم و الطاغوت
و اليوم هل توجد مظلومية فى القضايا العالمية كمظلومية القضية الفلسطينية ؟؟؟
القضية الفلسطينية مظلوميتها واضحة كما كانت مظلومية الامام الحسين عليه السلام واضحة
القضية الفلسطينية هى القضية المركزية
ان حل القضية الفلسطينية حلا عادلا بان يعود الحق الى اصحابه الشرعيين سيحقق للمسلمين و للعالم اجمع نقطة التقاء و سيرفع الكثير من الحواجز العالمية و ينهى صراعات دولية و اقليمية و دينية .
القضية الفلسطينية يا اخى روميو
معيار حقيقى و تقييم واقعى لمنهجية و مصداقية اى توجه او فكر فى العالم اجمع و على وجه الخصوص العالم الاسلامى .

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار

اختى الفاضلة نرفوزة :
بارك الله بك
تفضل مولاى الغدير بالاجابة فاجاد بارك الله به .
يحاول البعض الايعاز بان الشيعة تنوح ندما كى يلصق بها تهما باطلة و يريد الايحاء بان الشيعة هم الذين خذلوا الامام الحسين عليه السلام .
و لكن الواقع ليس كذلك
اذ ان الذين خذلوا الامام الحسين عليه السلام هم طائفة من المسلمين الذين ادعوا حب اهل البيت عليهم السلام و التحزب لهم
و لكنهم عندما وجدوا ان حب اهل البيت عليه السلام ليس كلاما فقط
و ان حب اهل البيت عليه السلام لا يجتمع مع حب مبغضى اهل البيت عليهم السلام و اعدائهم الذين كانوا يقدمون الرشاوى و يرهبون الناس
عندما صاروا على المحك
اختاروا المال و اختاروا حب اعداء اهل البيت عليهم السلام او خافوا بطشهم
و هنا ثبت انهم ليسوا شيعة لاهل البيت عليه السلام و ليسوا محبين لهم .
اما الشيعة الحقيقيون فهم الذين قدموا ارواحهم رخيصة فداء لاهل البيت عليهم السلام .
الشيعة هم الذين بقوا مع الامام الحسين عليه السلام الى ان لقوا الله مضرجين بدمائهم بالرغم من ان الامام الحسين عليه السلام عندما خيم الليل قال لشيعته :
القوم يريدون قتلى انا .
و انتم يا اصحابى و شيعتى فى حل من بيعتى فاذهبوا مع حلول الظلام .
فبكت شيعة الحسين عليه السلام و قالوا له :
يا ابن رسول الله
و بفرض اننا دخلنا الجنة فكيف نقابل رسول الله و قد تخلينا عن نصرة ابنه و تركناه وحيدا ,لا و الله لا يصلون اليك يا حسين الا بعد ان يقتلونا رجلا رجلا .
هؤلاء هم شيعة اهل البيت عليهم السلام .

اما البكاء طلبا للثار
فكما وضح مولاى الغدير
فنحن لا نريد الثار من جماعة معينة او احدا بعينه
و ايضا يحاول البعض الايعاز بان الشيعة يتهمون السنة بقتل الحسين عليه السلام و هذا غير صحيح .
الثار الذى نطلبه هو الثار من كل ظالم
هو اقامة العدالة الكبرى
قضية الحسين عليه السلام هى قضية كل مظلوم
و الثار من كل ظالم هو ثار للحسين عليه السلام لانه امام المظلومين و قتلته هم ائمة الظلم و الظالمين .
بارك الله بك اختى الفاضلة
و تقبلى تحياتى و احترامى

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار

السلام عليكم و رحمة الله

اعزائي : علي نور - Al gadeer

آجرنا الله و إياكم بمصبنا الجلل في سيدنا و مولانا سيد الشهداء الإمام أبي عبدالله الحسين عليه السلام.



تركت واقعة كربلاء تأثيرا بليغا على أفكار بني الإنسان حتى غير المسلمين منهم. فعظمة الثورة وذروة التضحية، والصفات الأخرى التي يتحلى بها الحسين وأنصاره أدّت إلى عرض الكثير من الآراء حول هذه الثورة الملحمية.

وهنا آراء عدد من الشخصيات المسلمة وغير المسلمة:

1) غاندي، زعيم الهند: لقد طالعت حياة الإمام الحسين، شهيد الإسلام الكبير، ودققت النظر في صفحات كربلاء واتضح لي أن الهند إذا أرادت إحراز النصر، فلا بد لها من اقتفاء سيرة الإمام الحسين.

2) محمد علي جناح، مؤسس دولة باكستان: لا تجد في العالم مثالاً للشجاعة كتضحية الإمام الحسين بنفسه واعتقد أن على جميع المسلمين أن يحذو حذو هذا الرجل القدوة الذي ضحّى بنفسه في أرض العراق.

3) شارلز ديكنز، الكاتب الإنجليزي المعروف: إن كان الإمام الحسين قد حارب من أجل أهداف دنيوية، فإنني لا أدرك لماذا اصطحب معه النساء والصبية والأطفال؟ إذن فالعقل يحكم أنه ضحى فقط لأجل الإسلام.

4) توماس كارليل، الفيلسوف والمؤرخ الإنجليزي: أسمى درس نتعلمه من مأساة كربلاء هو أن الحسين وأنصاره كان لهم إيمان راسخ بالله، وقد أثبتوا بعملهم ذاك أن التفوق العددي لا أهمية له حين المواجهة بين الحقّ والباطل والذي أثار دهشتي هو انتصار الحسين رغم قلّة الفئة التي كانت معه.

5) إدوارد براون، المستشرق الإنجليزي: وهل ثمة قلب لا يغشاه الحزن والألم حين يسمع حديثاً عن كربلاء؟ وحتّى غير المسلمين لا يسعهم إنكار طهارة الروح التي وقعت هذه المعركة في ظلّها.

6) فردريك جيمس: نداء الإمام الحسين وأي بطل شهيد آخر هو أن في هذا العالم مبادئ ثابتة في العدالة والرحمة والمودّة لا تغيير لها، ويؤكد لنا أنه كلّما ظهر شخص للدفاع عن هذه الصفات ودعا الناس إلى التمسّك بها، كتب لهذه القيم والمبادئ الثبات والديمومة.

7) ل . م . بويد: من طبيعة الإنسان أنه يحب الجرأة والشجاعة والإقدام وعلو الروح والهمّة والشهامة. وهذا ما يدفع الحرية والعدالة الاستسلام أمام قوى الظلم والفساد. وهنا تكمن مروءة وعظمة الإمام الحسين. وأنه لمن دواعي سروري أن أكون ممـن يثني من كل أعماقه على هذه التضحية الكبرى، على الرغم من مرور 1300 سنة على وقوعها.

8) واشنطن ايروينغ، المؤرخ الأمريكي الشهير: كان بميسور الإمام الحسين النجاة بنفسه عبر الاستسلام لإرادة يزيد، إلاّ أنّ رسالة القائد الذي كان سبباً لانبثاق الثورات في الإسلام لم تكن تسمح له الاعتراف بيزيد خليفة، بل وطّن نفسه لتحمّل كل الضغوط والمآسي لأجل إنقاذ الإسلام من مخالب بني أُميّة. وبقيت روح الحسين خالدة، بينما سقط جسمه على رمضاء الحجاز اللاهبة (استشهد الحسين على رمال كربلاء، وليس على رمضاء الحجاز!)، أيها البطل، ويا أسوة الشجاعة، ويا أيها الفارس يا حسين!

9) توماس ماساريك: على الرغم من أن القساوسة لدينا يؤثرون على مشاعر الناس عبر ذكر مصائب المسيح. إلاّ أنك لا تجد لدى أتباع المسيح ذلك الحماس والانفعال الذي تجده لدى اتباع الحسين عليه السلام. ويبدو أن سبب ذلك يعود إلى أن مصائب المسيح إزاء مصائب الحسين عليه السلام لا تمثل إلاّ قشـّة أمام طود عظيم.

10) موريس دوكابري: يقال في مجالس العزاء أن الحسين ضحى بنفسه لصيانة شرف وأعراض الناس، ولحفظ حرمة الإسلام، ولم يرضخ لتسلط ونزوات يزيد. إذن تعالوا نتخذه لنا قدوة، لنتخلص من نير الاستعمار، وأن نفضل الموت الكريم على الحياة الذليلة.

11) المستشرق الألماني ماربين: قدّم الحسين للعالم درساً في التضحية والفداء من خلال التضحية بأعز الناس لديه ومن خلال إثبات مظلوميته وأحقيّته، وأدخل الإسلام والمسلمين إلى سجل التاريخ ورفع صيتهما. لقد أثبت هذا الجندي الباسل في العالم الإسلامي لجميع البشر أن الظلم والجور لا دوام له. وأنّ صرح الظلم مهما بدا راسخاً وهائلاً في الظاهر إلاّ أنّه لا يعدو أن يكون أمام الحقّ والحقيقة إلاّ كريشة في مهب الريح.

12) بنت الشاطئ: أفسدت زينب أخت الحسين عليه السلام على ابن زياد والأمويين نشوة النصر وأفرغت قطرات من السم في كأس انتصارهم. وكان لزينب بطلة كربلاء دور المحفّـز في جميع الأحداث السياسية التي أعقبت عاشوراء مثل قيام المختار، وعبدالله بن الزبير وسقوط الدولة الأموية وتأسيس الدولة العباسية وانتشار المذهب الشيعي.

13) لياقة علي خان، أول رئيس وزراء باكستاني: لهذا اليوم من محرم مغزىً عميقاً لدى المسلمين في جميع أرجاء العالم؛ ففي مثل هذا اليوم وقعت واحدة أكثر الحوادث أُسىً وحزنا في تاريخ الإسلام. وكانت شهادة الإمام الحسين عليه السلام مع ما فيها من الحزن مؤشر ظفر نهائي للروح الإسلامية الحقيقية، لأنها كانت بمثابة التسليم الكامل للإرادة الإلهية. ونتعلم منها وجوب عدم الخوف والانحراف عن طريق الحقّ والعدالة مهما كان حجم المشاكل والأخطار.

14) جورج جرداق، العالم والأديب المسيحي: حينما جنّد يزيد الناس لقتل الحسين وإراقة الدماء، كانوا يقولون: كم تدفع لنا من المال؟ أما أنصار الحسين فكانوا يقولون لو أننا نقتل سبعين مرّة، فإننا على استعداد لأن نقاتل بين يديك ونقتل مرة أُخرى أيضاً .

15) عباس محمود العقاد، الكاتب والأديب المصري: ثورة الحسين، واحدة من الثورات الفريدة في التاريخ لم يظهر نظير لها حتى الآن في مجال الدعوات الدينية أو الثورات السياسية. فلم تدم الدولة الأموية بعدها حتى بقدر عمر الإنسان الطبيعي، ولم يمضِ من تاريخ ثورة الحسين حتّى سقوطها أكثر من ستين سنة ونيّف.

16) أحمد محمود صبحي: وإن كان الحسين بن علي عليه السلام قد هزم على الصعيد السياسي أو العسكري، إلاّ أن التاريخ لم يشهد قط هزيمة انتهت لصالح المهزومين مثل دم الحسين. فدم الحسين تبعته ثورة ابن الزبير، وخروج المختار، وغير ذلك من الثورات الأخرى إلى أن سقطت الدولة الأموية، وتحول صوت المطالبة بدم الحسين إلى نداء هزّ تلك العروش والحكومات.

17) انطوان بارا، مسيحي: لو كان الحسين منا لنشرنا له في كل أرض راية، ولأقمنا له في كل أرض منبر، ولدعونا الناس إلى المسيحية باسم الحسين.

19) كيبون، المؤرخ الإنجليزي: على الرغم من مرور مدّة مديدة على واقعة كربلاء، ومع أننا لا يجمعنا مع صاحب الواقعة وطن واحد، ومع ذلك فإن المشاق والمآسي التي وقعت على الحسين عليه السلام تثير مشاعر القارئ وإن كان من أقسى الناس قلباً، ويستشعر في ذاته نوعاً من التعاطف والانجذاب إلى هذه الشخصية.

20) نيكلسون، المستشرق المعروف: كان بنوا أُميّة طغاة مستبدين، تجاهلوا أحكام الإسلام واستهانوا بالمسلمين، ولو درسنا التاريخ لوجدنا أن الدين قام ضد الطغيان والتسلّط، وأن الدولة الدينية قد واجهت النظم الإمبراطورية. وعلى هذا فالتاريخ يقضي بالإنصاف في أن دم الحسين عليه السلام في رقبة بني أُمية.

21) السير برسي سايكوس، المستشرق الإنجليزي: حقاً أن الشجاعة والبطولة التي أبدتها هذه الفئة القليلة، كانت على درجة بحيث دفعت كل من سمعها إلى إطرائها والثناء عليها لا إرادياً. هذه الفئة الشجاعة الشريفة جعلت لنفسها صيتاً عالياً وخالداً لا زوال له إلى الأبد.

22) تاملاس توندون، الهندوسي، والرئيس السابق للمؤتمر الوطني الهندي: هذه التضحيات الكبرى من قبيل شهادة الإمام الحسين عليه السلام رفعت مستوى الفكر البشري، وخليق بهذه الذكرى أن تبقى إلى الأبد، وتذكر على الدوام.

23) محمد زغلول باشا، قال في تكية الإيرانيين في مصر: لقد أدى الحسين عليه السلام بعمله هذا، واجبه الديني والسياسي، وأمثال مجالس العزاء تربّي لدى الناس روح المروءة، وتبعث في أنفسهم قوّة الإرادة في سبيل الحقّ والحقيقة.

24) عبدالرحمن الشرقاوي، الكاتب المصري: الحسين شهيد طريق الدين والحريّة، ولا يجب أن يفتخر الشيعة وحدهم باسم الحسين عليه السلام، بل أن يفتخر جميع أحرار العالم بهذا الاسم الشريف.

25) طه حسين، العالم والأديب المصري: كان الحسين عليه السلام يتحرق شوقاً لاغتنام الفرصة واستئناف الجهاد والانطلاق من الموضع الذي كان أبوه يسير عليه؛ فقد أطلق الحرية بشأن معاوية وولاته، إلى حد جعل معاوية يتهدده. إلا أن الحسين ألزم أنصاره بالتمسك بالحق.

26) عبد الحميد جودة السحّار، الكاتب المصري: لم يكن بوسع الحسين أن يبايع ليزيد ويرضخ لحكمه؛ لأن مثل هذا العمل يعني تسويغ الفسق والفجور وتعزيز أركان الظلم والطغيان وإعانة الحكومة الباطلة. لم يكن الحسين راضياً على هذه الأعمال حتى وأن سبي أهله وعياله وقتل هو وأنصاره.

27) العلامة الطنطاوي، العالم والفيلسوف المصري: الملحمة الحسينية تبعث في الأحرار شوقاً للتضحية في سبيل الله، وتجعل استقبال الموت أفضل الأماني، حتى تجعلهم يتسابقون إلى منحر الشهادة.

28) العبيدي، مفتي الموصل: فاجعة كربلاء في تاريخ البشرية نادرة كما أن صانعوها ندرة، فقد رأى الحسين بن علي عليه السلام من واجبه التمسك بسنّة الدفاع عن حق المظلوم ومصالح العامة استناداً إلى حكم الله في القرآن، وما جاء على لسان الرسول الكريم، ولم يتوان عن الإقدام عليه؛ فضحى بنفسه في ذلك المسلخ العظيم، وصار عند ربّه "سيد الشهداء"، وصار في تاريخ الأيام "قائداً للمصلحين"، ونال ما كان يتطلّع إليه، بل وحتى أكثر من ذلك.
.
.
[CENTER]السلام على الحسين و على علي بن الحسين و على اولاد الحسن و على اصحاب الحسين.
[/CENTER]

تحياتي لكما و لـ Romeo

مودتي.

مولاي علي نور، مولاي زمان

اثابكم الله اعزائي

اقدم لكم فلاش رائع للحاج ملا باسم الكربلائي ( ولو انه لا يتناسب مع هذا اليوم الجليل )

http://www.alawjam.com/step190.htm

[CENTER]ما آن للسرداب أن يلد الذى * كلمتموه بجهلكم ما آنا

فعلى عقولكم العفاء فإنكم * ثلثتم العنقاء والغيلانا [/CENTER]

من أروع روائع ما قيل عن الحسين والعباس وعن زينب عليهم السلام

ما قيل عن الحسين (ع) :
1-لا يقاس الحسين (ع) بالثوار، بل بالأنبياء.
ولا تقاس كربلاء بالمدن، بل بالسماوات.
ولا تقاس عاشوراء بحوادث الدهر، بل بمنعطفات الكون.
2- مع الحسين (ع) كل هزيمة انتصار.
وبدون الحسين (ع) كل انتصار هزيمة.

3- لأن قصة عاشوراء لم تكتمل فصولها، فإن ((كل يوم عاشوراء، وكل أرض كربلاء)).



4- أيها الناس .. إن الشهادة تزيد في أعمار المستشهدين، ألا ترون كيف أن "عبد الله الرضيع" يعتبر اليوم من كبار عظماء الرجال ؟

5- اعتمد الحسين (ع) على قوّة المنطق، واعتمد عدوه على منطق القوة، ولما سقطت قوة عدوه، انتصر منطق الحسين، وكان انتصاره ابديا.

6-قبل عاشوراء، كانت كربلاء اسماً لمدينة صغيرة، أما بعد عاشوراء فقد أصبحت عنواناً لحضارة شاملة.

7- تمزقت رايته .. ولم تنكس !
وتمزقت أشلائه .. ولم يركع !
وذبحوا أولاده وإخوانه وأصحابه .. ولم يهن !
إنها عزة الإيمان في أعظم تجلياتها

8- كان ما فعله الحسين (ع) وأصحابه صعباً عليهم : أن يقاتلوا أو يقتلوا .. ولكنهم لو لم يفعلوا ما صنعوا ، لكان عليهم أصعب.

9- الحسين (ع) ليس شخصاً، بل هو مشروع ..
وليس فرداً، بل هو منهج ..
وليس كلمة، بل هو راية ..

10- لو شاء الحسين (ع) أن يعتذر عن الجهاد، لوجد كل الأعذار التي يتوسل ببعضها الناس للتقاعس عنه، وجدها مجتمعة، لكنه رآى الموت له عادة وكرامته من الله الشهادة.
فأعلن الجهاد، وكان ذلك من أعظم إنجازاته.

11- مهما قلناعن الحسين (ع)، ومهما كتبنا عنه، فلن نتجاوز فيه ما قاله رسول الله (ص) : ((مكتوب على ساق العرش: إن الحسين مصباح الهدى وسفينة النجاة)).

12- كلما حاولت أن اعبر عن الحسين (ع) بالكلمات، وجدت أن الكلمة عاجزة عن التعبير عن نفسها فيه ..
قلت عنه أنه الحق ..
قلت أنه الكوثر ..
وقلت أنه الفضيلة ..
فوجدته أكثر من ذلك !
فرجوت الله تعالى أن يلهمني كلمة يعبر عن حقيقة الحسين (ع)، فألهمني أن أقول أن الحسين (ع) .. هو الحسين (ع) وكفى !

ما قيل عن العباس (ع) :

1- سألني أحدهم: ما هي أعظم فضائل العباس ؟
قلت: إن أعظم فضائله أنه "أبو الفضل" كله.

2- كان رأسه شامخاً لا ينحني إلا لله ..
وكانت مشكلتهم معه أنه لا ينحني إلا لله ..
ولذلك ضربوا بعمود من الحديد على رأسه، لعله ينحني لهم ..
فسقط على الأرض ورأسه مهشم بالعمود .. ولكنه ظل لا ينحني إلا لله !

3- كان العباس شوكة في عيون الأعداء، ولما فشلوا في نزعه من عيونهم، زرعوا الشوك في عينه !

4- الحديث عن العباس لا ينتهي .. وهل ينتهي الحديث عن "الفضائل" ؟

5- كان وحده كتيبة بأ! ! ! كملها.
وكان سيفه وحده جيشاً بأجمعه.

6- لا أدري أيهما كان أشد عصرة يوم عاشوراء:
العباس الذي لم يستطع إيصال الماء إلى المخيم ؟
أم الماء الذي لم يستطع أن يبقى في قربة العباس ؟

7- تجلبب العباس بالمناقب حتى لا تكاد تجد فرقاً بين كلمة (العباس) وكلمة (المناقب) في قاموس المناقبيات.


ما قيل عن السيدة زينب (ع):

1- كانت زينب صوت الحسين وصولته ..
ودم الحسين وديمومته ..
وشخص الحسين وشخصيته ..
وبصر الحسين وبصيرته ..
كانت هي الحسين في قالب امرأة !

2- قتلوا الحسين (ع) لكي يسكتوه .. فنطقت زينب عن لسانه، وما استطاعوا اسكاتها.

3- لو كانت زينب رجلاً، لكانت الحسين ..
ولو كان الحسين امرأة، لكان زينب ..
إنهما شخص واحد في قالبين مختلفين.


4- لقد كرم الله النساء مرة أخرى، فجعل منهن زينب.

5- كانت زينب هي المرأة التي يجب أن تكون ..
وفي الوقت الذي يجب أن تكون ..
وفي الشكل الذي يجب أن تكون ..
لقد أبت عدالة الله إلا أن تكون إلى جانب رجل عظيم كالحسين، امرأة عظيمة مثل زينب.

6-كما لبس الحسين عليه السلام رداء أبيه علي عليه السلام في مواجهة الباطل، فقد لبست زينب عباءة أمها فاطمة (ع) .. ووقفت إلى جانبه.

7- لقد أثبتت زينب أن امرأة واحدة يمكنها أن تتحدى، بإذن لله، امبراطورية بأكملها، وأن تساهم في تقويضها أيضا.

8- كانت مريم ابنة عمران حاملة الآم السيد المسيح.
أما زينب ابنة علي(عيهما السلام) فكانت حاملة آلام أهل البيت جميعاً.

9- زينب وليدة الأكارم .. وأم المكارم .. وصاحبة المكرمات.


*** الحسين سيف الحق ..
*** والعباس راية الحقيقة ..
*** وزينب صرخة الحقوق ..

الكلمات لآية الله السيد هادي المدرسي


كذب الموت فالحسين مخلد

اقتباس:كذب الموت فالحسين مخلد

{ أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ } (78) سورة هود

الاخ المصرى :
لتعلم كم انت مضلل و انهم استهزؤوا بك و خدعوك
فاعلم ان الشيعة لا تؤمن ان الامام المهدى سيخرج من السرداب بل ان ظهوره سيكون فى مكة .
السرداب اختفى فيه الامام عن اعين السلطان لفترة من الزمن عندما كان طفلا و لكنه خرج منه .
السرداب لا يلد يا عزيزى
خدعوك و استهزؤوا بك من وثقت بافتراءاتهم .
فارجوك غير التوقيع
لاننى لا ارضى لاخ مسلم ان يكون محطا لسخرية الاخرين .
و ارجوك اطلع من المصادر الصحيحة فقط و ليس مواقع الكذب و الافتراء

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار

الاخ على نور

سأفترض معك - جدلاً - انى مضلل

اخبرنى برأيك فى هذه العبارة

اقتباس:كذب الموت فالحسين مخلد

و استميحك عذراً ايضاً فى اخبارى بمعانى تلك الاسماء

عبد الحسين - عبد الحسن - عبد الزهراء :o