عفوك يا سيد أنكي!

هذه " البعدين" موجهة لمن؟

إذا كانت موجهة لفرج فهو يقول:

"لا بعدين ولا قبلين"

مع أطيب التحيات

اقصد وبعدين بقى؟

يعني نرجو الكف عن الخروج عن الموضوع، والتفريق بين اصل الموضوع وبين الامثلة، انا طرحت امثلة وانا حر لا استحيي ان اضرب مثلاً ما بعوضة فما دونها.

المقال أعجبنى جداً لأنه أستهدف شريحة مهمة أصبحت أفة فى ثقافتنا.. بل أنه أصبح تيار يلجأ أليه البعض كلما أقلس حوارياً..

لكن المقال لم يتطرق للأسلوب المعاكس، لم يقدم الوسيلة لمواجهة "فكر الأدلجة"..

أعجبنى مثال الفرسان جداً، هل هو من خيال الزميل انكى ؟!

لو كذلك فتحياتى لأنه بالفعل صور أحوال نراها..

تحياتى

Arrayتحدث طيف فاذا هو يروج للقائمة 555 !!!

ما علاقة هذا بالموضوع
كيف سيستفيد المنتدى من تحويل كل موضوع الى موضوع واحد
كيف يستفيد المتابع للمنتدى من قراءة مواضيع طيف وهو لايقول الا جملة واحدة باحرف متغيرة


يا امة ضحكت من جهلها الامم
متى تفيقون
[/quote]
------------------------

:D

هل هذا مافهته من الرد يا انكي ؟
لا يا انكي ليس هذا المقصود وانت تعلم تماما القصد من ما كتبته

اضحكتني بأني اروج للقائمة 555
الست عراقي ؟
الا تعلم بأن هذه القائمة لم يعد لها وجود الان فكيف اروج لها ؟

ياسيدي انا لاأكتب مواضيع .. انا هنا لآستفيد وأناقش بما لايهضمه عقلي
هل عندك مانع ؟ مادمت في منتدى وتكتب مقالات فتوقع ان يجادلك الجميع


عندما كتبت مقالتك هل قرأتها جيدا قبل ان تضع مثال العراقيون والتواجد الامريكي ؟

أنت تقول أنه مجرد مثال

وانا اقول لك لا انه ليس مثال أنت طرحت نظرية ونحن لانختلف معك في هذه النظرية ولكنك أسأت استخدام المثال في التطبيق واسأت للنظرية ايضا , اما عن جهل , او عن سابق اصرار وتعمد

وتعتقد ان كل من يقرا لك هم من الاغبياء وبأمكانك ان تكتب ماتشاء ولا تحصد غير التصفيق .. واذا ناقشك مختلف فهو جاهل وتضحك من جهله الامم وستسلط عليه سياط كلماتك بدلا من أن ترد عليه بالحجة

تحدثت عن بيانات او احصائيات تتكلم وهي خير دليل ولاتنظر من غير بيانات كما ذكرت في مقالتك ..
ثم وهووووب فاذا بك تناقض كل ماتقوله في مقالتك
وتصرح تصريح خطير وتدعم هذا التصريح بمنهجية علمية لتكسبه الشرعية
المطلوبة .. ولكن في الحقيقة تصريحك يدخل في خانة الاراء الشخصية والطوباوية التي تنتقدها في مقالك ولن اقول هو ضمن ماكنتك الاعلامية المؤدلجة وخاضع للمنهج المؤدلج وليس للمنهج العلمي الذي تنظّر به علينا ..

يبدو انك تسير على مقولة تعلموا السحر ولاتعملوا به (تعلموا المنطق ولاتعملوا به ):D

فهمت الان اني لم اخرج عن الموضوع

لو شئت ان تعتذر عن خطأك في ادراج المثال فهذا يرجع لك , على الاقل لتزيد من مصداقيتك

Array
المقال أعجبنى جداً لأنه أستهدف شريحة مهمة أصبحت أفة فى ثقافتنا.. بل أنه أصبح تيار يلجأ أليه البعض كلما أقلس حوارياً..

لكن المقال لم يتطرق للأسلوب المعاكس، لم يقدم الوسيلة لمواجهة "فكر الأدلجة"..

أعجبنى مثال الفرسان جداً، هل هو من خيال الزميل انكى ؟!

لو كذلك فتحياتى لأنه بالفعل صور أحوال نراها..

تحياتى
[/quote]

في الحقيقة اخذته من شيء مقارب له كتبه علي الوردي في احد كتبه، والظن ان الوردي اخذه اما من بيكون او من نهايم :lol:

مؤخراً لاحظت ان هناك من يسرق مقالات من مدونتي وينشرها على النت باسمه وهذا سبب لي احراج لانه لايوجد ما يثبت انني انا كاتب المقال الاصلي، ولهذا وكنوع من الحماية صرت لا اكتب المصادر، حتى اذا حصلت حادثة مشابهة طالبت السارق ان يضع مصادر مقالته التي يدعي انه هو من كتبها، وعندها سيعجز ويكون هذا مثل صمام الامان الذي يثبت انني انا الكاتب.

تحياتي وشكراً لك على الاعجاب بالموضوع

طيف ما لي خلقك بصراحة

تحياتي Enki

أرجو زيارة الربط التالي ففيه رأي عن المنهج العلمي :

http://nabeelnayef.com/site/index.php?opti...5&Itemid=26

Enki (f)
نبيل حاجي نائف (f)

تحياتي لصاحب الموضوع الجميل و لضيوفه

هذا رابط لبحث عن المنهج العلمي و علاقته بأزمة الحضارة الإسلامية الحالية. و أتمنى أن أكمله قريبا.

العلم, الدين, اليقين و أزمة الحضارة الإسلامية

للجميع كل إحترام ,,,

عزيزي نبيل

سعدت بالتعرف عليك، واظن انني اطلعت على عدة مقالات لك سابقاً واظنها منقولة من موقعك

تحياتي لك

+++++++++++++++++++

عزيزي وليد

شكراً لك على الموضوع

سرني ان ارى كلمة "ليبرالي" عدة مرات في ذلك الموضوع :lol22:

تحياتي لك