الصلاة على هي اقامة صلة طابعها الود و المحبة و الرحمة و اللطف و هي غير الصلاة الشعائرية فالصلاة الشعائرية أشمل لأن المسلم يصلي فيها لله عز و جل بمفهوم عبوديته له كمخلوق و ايضا يصلي على الله و يزكي نفسه بخشوعه في الصلاة و محاولة حب الله عن حب قبل أن يكون عن خوف

و هي علاقة شاملة ما بين المخلوقات و بعضها و ما بينها و بين الله عز و جل

"إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا "
"خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ "
"هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا "

Arrayوعليه أقول لأخي فولتير إمكان اعتبار جملة الصلاة على النبي بأي صيغة كانت ، جملة ركيكة ساقط عندي ، وأسألك على أي سند حكمت بركاكتها ؟ ألغويا وبنية ؟ أم مجها ذوقك
من لوك الألسنة لها ؟[/quote]

أهلاً يا عامر..

لأ على الإطلاق لم أجزم بركاكتها، فقط وضعتها محل نقاش لغوياً.. أفترضت ركاكتها لأجد لها مخرج منطقى..

الصلاة هى صلة بين رب و معبود، أليس كذلك؟!

لو صلى الله على الرسول أو البشرية جمعاء.. فلمن سيصلى؟!

وضع الصلاة المنطقى فى جملة "صلى الله عليه و سلم" لا يقنعنى.. لهذا ولجت لمحاولة إيجاد مخرج لغوى عبركم..

ثم هناك شيئين طرقا ذهنى..

صلى الله عليه و سلم

طيب، "صلى" مازالت محل نقاش.. "سلم" ماذا تعنى.. أعطى سلاماً.. أم سلم شئ ما؟!



ألا تروا أن الجملة غريبة نوعاً ما؟!.. أنا لست ماهر فى أدوات اللغة العربية و لهذا قد أتعثر فى الوصول لإستنتاجات قد تجدوها أنتم منطقية من حيث اللغة..

أشكر عامر مرة أخرى و أتمنى ألا يغضب من طرحى..


الزميل المعتزلى،
أهلاً بك!


"إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا "

هذه الجملة تطرح نفس السؤال، إلى من يصلون الله و ملائكته؟!

هل تروا أنى أختزلت مفهوم الصلاة فى ما يردده مؤمن لربه؟! أى أن هناك معنى أخر للصلاة أجهله؟!

أحترامى و مودتى للجميع (f)

Array
..... لكني أتحدث في هذه السطور عن الصلاة على محمد فقط ، من خلال تثبيتي لمعنى : " صلاة الله على محمد = ثناؤه عليه وتعظيمه "
..
[/quote]

صديقي الجميل فولتير
دوما استفسر مثلك ، ولا يصح أن يكون الاستفسار مدعاة للغضب قطعا ..
أتابع معك الشريط ..
ودا صديقي.

Array
الله لا يصلى على محمد و اله و لا ابراهيم و اله فقط يا ابراهيم

بل يصلى على المؤمنين جميعا حيث قال عز و جل

"هو الذي يصلى عليكم "

يصلى علينا يعنى يرحمنا

نحن لا ندعو الله بالصلاة على ابراهيم و اله بل ندعو الله ان يصلى على محمد و اله كما فعل بابراهيم و اله

آل محمد من هم ؟

ال محمد قد يراهم البعض ابناؤه و اهله و ذريته فقط

انا لا اراهم حصرا هم ابناؤه و نسله بل ارى ان آل محمد هم من آمنوا به و اتبعوه فهؤلاء اقرب اليه من دمه و لحمه الذين لم يؤمنوا به او لم يتبعوا ما جاء به من ربه
فأنا اقرب الى رسول الله ممن قد يكون من ذريته و لكنه يعصى ربه

يعنى يا ابراهيم عندما نصلى على محمد و آل محمد فنحن ندعوا الله ان يرحمه و يرحمنا

بعض الاخوة و خاصة الشيعة سيختلفون معى و قد يكون هذا مجالا لنقاش فى مكان اخر و وقت اخر
[/quote]


رد ممتاز وأتيت مخصوص لساحة أديان لقراءته وأشكرك بشدة عليه. طاب يومك جميلاً. ألف شكر لك. أجبت على تساؤل كان يؤرقني.