تحية للجميع (f)

تابعت دخولك النادي ، وموضوعاتك منذ البدء ، لا أنكر أني كنت معجبًا بجزالة اللفظ ، وجدة الطرح في بعض الموضوعات ، وربما شاركت فيها ببعض تعليق أو استفسار ، تكئة على أنك ما دخلت النادي للعبث والهذيان والسخرية من أهل الأديان لأجل السخرية ، وقرع آذان غيرك بما لا تحبه أنت لشخصك الكريم ، لذا كنت حريصًا ، ولا أزال على القراءة لك في كل ما تكتبه وما كنت أتوقع أن يصدر منك ما يصدر من عبث الصبيان كما يقولون ( من أن فلان : خول أو بيتناك وشرموط والعيال بتعبصه ومصاصتي أحلى من مصاصتك ومثل هذا الكلام) وبالفعل ما صدر من فمك الطاهر أي خطأ .
تابعت موضوع (نعم انه ليس زمن حوار الاديان بل زمن تعدد الآلهة فى صورة جديدة) الذي فتحته زميلة كريمة (بسنت) وشاركك فيه زملاء أكارم مثل (ألبير) ومثل السجال معك ، في لغة تحاببتم عليها (عاشق الكلمة) وارتفعت نبرة الحوار كالعادة في مثل هذه المساجلات ، وانتهت بخلق رائع ، كان منك الاعتذار قبلا في فقرة ، والتحية من الزميل (عاشق) ثم عاد الأمر فعلت حدته ، وتناوشت مع الزميل (نبتون) وهنا لم أر (الزميل الأكرم : ع الواحد = read) بل شاهدت ما أراه في الشارع حين يتصارع اثنان ، فهذا يقول لو
(مسكتك هنيكك- وهطلع دين امك - دنا نايك نص البلد - ومدبح النص التاني - أنا صايع وابن دين كلب ميغركش المنظر والـ ) .. والآخر يرد عليه :
(متقدرش - انت نسيت يا اد يا ابن المتناكة دنتا بتمشي كاسر عينك ) الخ اللغة التي تستخدم في المصارعة (الشوارعية ) مما نراها مع اختلاف في الالفاظ لكن الدلالة واحدة ...

كل هذا ليس قضية برأيي ..
لكن لماذا تغير لحنك يا زميلنا الكريم - من موضوعات جادة ناقدة إلى حوار (اسف) صبيان ؟!
هل حدث لديك مشكل ما خارج دنيا الستائر هذه ؟
هل أنت بخير ؟!
على فرض أن استفزك الزميل "نبتون" فلماذا لم تتابع معه السير كما تابعت مع "عاشق" ؟ فالكبير لا يتضع مع سفاسف الأمور وينزل إلى دركها ؟

أخيرًا إن كنت زميلي الكريم تحترم أيا من زملائك المسلمين بالنادي ، رجاء فقط ، اسلخ من يتشخصن معك وافعل ما يحلو لك .. لكن لا تتردى إلى مهاوي السب للسب ، فتفقد موضوعيتك وجدتك كما كنت تفعل من قبل ..

ودًا وتحية .

يا زميل عامر ، تحية لك.

أولاً ، أرجو أن تناديني بالمعرف الذي أكتب به حالياً ، ولا تلتفت للمعرفات التاريخية.

ثانياً ، إذا كانت لديك أي مواضيع شخصية حول read أو تريد اسداء نصيحة أو معروف له فأرجو أن تسلك سبيل المراسلة على الخاص وعدم طرح موضوع على العام يتناول سيرتي الذاتية بالتحليل والنقد وكأنني من ابتدأت الشخصنة والشتيمة والوساخة وقلة الأدب..

Arrayوما كنت أتوقع أن يصدر منك ما يصدر من عبث الصبيان كما يقولون ( من أن فلان : خول [/quote]

للتوضيح فقط ، مثل هذا الوصف يتم اطلاقه على شخص يستطيب الشخصنة معك، بل ويدعي أنك شخص آخر داخل باسم مختلف ، ويشتمك بـ"عم العبيط" و"ريحتك فاحت" الخ؟

Array
اهلا رياض /عدلى /سولمون /...................

انت شرفت يا راجل

يا أخى تفضحك رائحتك اينما تكون

مش تمسك نفسك شوية يا عم العبيط
[/quote]

ولكي أختصر عليك ، وبدون ثرثرة وكثرة كلام ، أنا بصراحة زهقت وطفشت من زمان! لكن رغماً عني يا أخي العزيز أجد أن توقفي مرهون بتوقف الأعضاء المسلمين هناك بالتطاول و الشتيمة في شخصي. أو توجيه الكلام لـ read.

تحياتي.

أرجو أن يتم التوقف هنا عند هذا الحد وألا يتحول هذا الشريط أيضاً إلى شخصنة ونقاش ومناظرات حول read وسيرته الذاتية في المنتدى.

الحوار يحتد بنا بسبب الحرمان. نحتاج لصوت أمومي في شخصية كريمة مختار من إحدى الزميلات وتقول لنا: ربنا يهدي سركم ياولاد.. مالكمش إلا لبعض.. أوعى يا سعيد تزعل مراتك.. قوم يا خويا صالح مراتك... ياللى بقة قوم صالحها وناموا سوا

بسبب غياب هذا الصوت الأمومي من الحوارات راح الزيت وصرنا شظايا خنشورية متناثرة.

وادح جداً أننا عتشانين للحب والحنان.. مليت لك الـ قـُلة عتشان تعالى يا جميل ياللـى.. أنا ورا الشباك سهرانة با أستناك.. أحلم بعش أملاه سعد وهنا يا بن الحلال...


هو فين يا ربي الصوت "الأمومي" في نادي الفكر؟

<_<

Array
هو فين يا ربي الصوت "الأمومي" في نادي الفكر؟

<_<
[/quote]

مينفعش اعمل انا عمليه فى الاحبال الصوتيه واجعل من صوتى صوت امومى , واملالك القله يا ابراهيم؟؟ :lol22:

نحتاج الى صوت العقل وليس لصوت امومى .
نحتاج الى الاحترام المتبادل
نحتاج الى ان نتعلم ثقافه الحوار

خلاص ماتزعلوش تعالو و غيرو جو بساحة الفنون ;)

عزيزى يجعله عامر

عهدتك يا عزيزي منصفا فى تناولك للأمور و لكنك هنا تساوى الابيض بالاسود و الليل بالنهار

عندما قرأت فى مداخلة لأقرأ انه و عصابته قتلوا اثنين و يبحثون عن المزيد انزعجت بشدة ماذا يفعل هذا المجرم هنا بل و يتباه على الملأ بجريمته
و الاعتذار الذى يدعيه من اممكن ان يحمل على اوجه كثيره احدها انه كان يهذى كما يدعى و لكنه من الممكن ان يكون استفاقة متأخرة لاعتراف خطر و ممكن ان يكون الاعتذار هو مجرد قفاز مخملى يغطى به يدا حديدية تماما كما تنفى اسرائيل امتلاكها سلاحا نوويا بعد ان تعترف بامتلاك السلاح النووى فتحقق ما تريد من الارهاب باعلانها امتلاك السلاح النووى و تتهرب من عواقب امتلاكها للسلاح بالنفى و الاعتذار
هنا يا عزيزي يكون كل من الاعتراف و الاعتذار جزءا من المنظومة الارهابية او كآلتين موسيقيتين تعزفان لحنا سيمفونيا متداخل النغمات

و كونى اقبل هذا الهذيان او ارفضه فهذا حقى البديهى و الذى رد عليه المدعو اقرأ بوابل من السفالة و البذاءة التى طالت اهلى و شخصى و دينى
و قد ترفعت انا عن الانحطاط الى هذا المستوى كما تترفع انت عن عض كلب عقرك و لكن هذا لا يمنع انك ستتخذ من التدابير ما يجعله يف عن عقر الناس
فكيف تقول يا عزيزي اننى رددت عليه بأسلوبه

و عتاب اخر على قولك

Arrayعلى فرض أن استفزك الزميل "نبتون" فلماذا لم تتابع معه السير كما تابعت مع "عاشق" ؟ فالكبير لا يتضع مع سفاسف الأمور وينزل إلى دركها ؟[/quote]

اين استفززته ؟
عندما قلت انه رياض
نعم هو رياض بلا شك و ان لم يكن يحمل اسم رياض و جيناته لأنه / لأنهما يتبعان نفس المدرسة
مدرسة السفالة و قلة الادب و التطاول على المتحاورين
مدرسة القص و اللزق العبيط للكلام العبيط
مدرسة انت بتضايقنى يبقى انت ابن دين كلب و نبيك كذا و كذا و التى يفخر بها و يعلنها بوقاحة لا تقل عن وقاحته عندما قال انه قتل اثنين و فى انتظار المزيد

اذكر فيلم لساندلر و جاك نيكلسون و كان اسمه على ما اذكر "angery mangement" و فيه صرخ ساندلر فى وجه مضيفة جوية بالطائرة : ما الذى يضايقك فى حقيبتى انه ليس بها قنبلة
فانقلبت الدنيا و اخرجوه من الطيارة و حاكموه و اجمع الجميع على عبارة واحدة : فى الطائرة لا تذكر وجود قنبلة لا بالايجاب و لا بالنفى

و فى نادى فكرى لا تذكر القتل و لا تهدد بالقتل لا بالحق و لا بالهذيان

انا لا يهمنى الاشخاص و لا اعادى احدا لصفة شخصية و لكنى اكره الاسلوب و المنهج فحتى لو لم يكن هو فلان او علان و لكنها نفس المدرسة القميئة

عموما القضية الان امام النيابة و فى انتظار تحديد موعد المحكمة

Array
الحوار يحتد بنا بسبب الحرمان.

<_<
[/quote]

لا يا ابراهيم الحوار هنا يصير ردحا لأن البعض ينسى انه فى نادى فكرى راقى و يظن انه واقف على باب حارتهم قالع زلبوط و داهن جسمه زيت و ماسك البشلة و بيقول اللى هيقرب منى هأشرحه

هى دى بيئته و ثقافته و هذا هو ما رآه منذ فتحت عيناه على الدنيا
وبس

و اعتقد ان الادارة مشكورة عملت اللى فى وسعها لايقاف امثال هؤلاء عند حدهم و لكن واجبنا احنا كمان اننا نلفظ امثال هؤلاء حتى يعرفا انه لا مكان لهم بيننا

Array
عندما قرأت فى مداخلة لأقرأ انه و عصابته قتلوا اثنين و يبحثون عن المزيد انزعجت بشدة ماذا يفعل هذا المجرم هنا بل و يتباه على الملأ بجريمته
و الاعتذار الذى يدعيه من اممكن ان يحمل على اوجه كثيره احدها انه كان يهذى كما يدعى و لكنه من الممكن ان يكون استفاقة متأخرة لاعتراف خطر و ممكن ان يكون الاعتذار هو مجرد قفاز مخملى يغطى به يدا حديدية تماما كما تنفى اسرائيل امتلاكها سلاحا نوويا بعد ان تعترف بامتلاك السلاح النووى فتحقق ما تريد من الارهاب باعلانها امتلاك السلاح النووى و تتهرب من عواقب امتلاكها للسلاح بالنفى و الاعتذار
هنا يا عزيزي يكون كل من الاعتراف و الاعتذار جزءا من المنظومة الارهابية او كآلتين موسيقيتين تعزفان لحنا سيمفونيا متداخل النغمات
[/quote]

طيب سنأخذك على قدر عقلك الصغير ونراعي قدراتك العقلية في التفكير. لعل وعسى.

لو افترضنا أن "اقرأ" هذا قام فعلاً بقتل رجلين كما تقول (مع العلم أنك في الواقع أعجز من أن تأتي بأي نص صريح منه على ذلك). أقول لنفترض جدلاً أن "اقرأ" هذا قام بالتخطيط لعمليتي قتل نجحت معه في كل مرة وتمكن من إخفاء معالم جريمته بالكامل بحيث لم تتمكن التحقيقات الجنائية والـ سي اي ايه والشرطة حتى الآن من اكتشاف هذه الجريمة التي تكررت مرتين من نفس الشخص والذي مازال حياً يرزق ويكتب في المنتديات بكل برودة أعصاب. لا شك عندها أن هذا الشخص يملك قدراً من المهارة والذكاء العالي الذي مكنه من التخطيط والتدبير المحكم والنجاة بفعلته لمرتين متتاليتين ، لكنه بلا شك لم يستخدم ذكاؤه ذلك في الخير بل استخدمه في الأعمال الإجرامية.

هذا الشخص المذكور ، هل يمكن أن يكون من الغباء والحماقة بحيث يكون جاداً تماماً عندما يكتب في منتدى على العام بأنه تمكن من الفرار بجريمتي قتل لمرتين ويبحث عن الثالثة؟ يعني هو لو كان في مخه ذرة من الذكاء ، لعلم أنه بتتبع بسيط لأرقام الـ IP يمكن بواسطتها تحديد موقعه والقبض عليه بسهولة! وهذا يجعل من ذلك الشخص المجرم غبياً لا يستطيع أن يواري عملته ولو كان كذلك لأمكن القبض عليه من البداية وهو خلاف الواقع والمعطى.

أرأيت إذاً كم أنت أحمق ومغفل ، عندما لم تأخذ بنصيحتي منذ البدء ، وأصررت على أن ما كتبه "اقرأ" هو جدٌ ليس فيه هزل؟

Array
لا يا ابراهيم الحوار هنا يصير ردحا لأن البعض ينسى انه فى نادى فكرى راقى و يظن انه واقف على باب حارتهم قالع زلبوط و داهن جسمه زيت و ماسك البشلة و بيقول اللى هيقرب منى هأشرحه


[/quote]


مساء الورد عزيزي نبتون:

أنا كنت أنكش "يجعله عامر" في مسألة الحرمان وخاصة أنه محروم ع الآخر.. الكلام كان له إيحاءات جنسية :lol:
(f)

يا زميل عامر ما الذى يضطر س الى شتيمه مقدساتنا , هب اننى نعت س بلفظ سىء او جارح .. لماذا يرد الشتيمة بسب النبى صلى الله عليه وسلم ويسىء للمسلمين كلهم دفعة واحدة بسبب شخص ؟؟؟ لماذا حركات العاجز المشلول هذه ؟ لماذا لا يرد الشتيمة لشخصى انا ؟

ثم لماذا تحاول ارضاء س على حساب ص ؟؟ انت مش واخد بالك ولا ايه ؟؟
ما فائدة موضوع مثل هذا ؟؟
س يسب نبيك ويقول عنه خول (مع الاعتذار لمن يقرأ) ثم يكرر الفاظ سوقية عنه .. فتذهب تسأله :

Arrayهل حدث لديك مشكل ما خارج دنيا الستائر هذه ؟
هل أنت بخير ؟![/quote]

!!!!!!!!!!!!!!
بصراحة انا الذى اريد ان اسألك : انت بخير يا عامر ؟؟؟
هل حدث لديك مشكل ما خارج دنيا الستائر هذه ؟

واحد شتم والدك واتنرفز عليه وقال عنه "خول" ( مع الاعتذار لمن يقرأ) تذهب تراضيه و تسأله هل انت بخير ؟؟
هل حدث لديك مشكل ما خارج دنيا الستائر هذه اضطرك لشتم والدى <_<

سبحان الله .. لله فى خلقه شؤون !!!

Arrayعلى فرض أن استفزك الزميل "نبتون" فلماذا لم تتابع معه السير كما تابعت مع "عاشق" ؟ فالكبير لا يتضع مع سفاسف الأمور وينزل إلى دركها ؟[/quote]

سفاسف الامور تقصد به كلام نبتون يعنى ؟؟ سبحان الله ؟
اذا كان غرضك من الموضوع صلح س مع ص وفتح صفحة جديدة فلماذا ترضى زيد على حساب عبيد ؟؟

اخيرا :

كلمة قلتها قبل ذلك واقولها حاليًا لنبتون :

العديد من الزملاء هنا أصحاب تراكيب نفسية معقدة.
وليس معقول مجاراة كل من يعانى من إضطهاد عائلى أو علمى أو يشعر بالدونية أوعدم إهتمام زملائه وتحقيرهم له أو من تعرض لإعتداء جسدى أو إغتصاب في طفولته أن يجد فى المنتدى ضالته ويعوضه بإهتمام الإعضاء له!!.