هل سمعت أن أحداً مسح بكرامة شخص الأرض؟





سألوا راغب علامه

عن احلى البنات قال اللبنانيات ويوم سألوه عن أقبح البنات قال السودانيات



مخربها ابو علامه ..



الشاهد بالموضوع عدى ولا احد قال شي لكن كلنا نعرف الكاتب السوداني الزاحف ابو الجعافر



جعفر عباس اللي يكتب في مجلة فواصل وجريدة الوطن خلونا نشوف تعليقه على الموضوع





‏تحياتي للحبايب كلهم



وإذا أتتك مذمتي من راغبٍ *

بلغني أن المغنواتي راغب علامة أدلى بشهادة في صالح المرأة السودانية ، عندما سئل في برنامج تلفزيوني عن أجمل النساء،

فقال انهن اللبنانيات وهذا أمر لا خلاف عليه، ثم سئل عن أقبح النساء، فقال: ‏السودانيات! ‏وعندما سمعت بهذا،



تذكرت أبو العلاء المعري في حضرة الشاعر الكبير الشريف الرضي، الذي كان يكره ابا الطيب المتنبي، بينما كان المعري يعتبره أشعر العرب، فقد سأل الرضي أعمى المعرة عن رأيه في شعر المتنبي

فقال المعري ما معناه: ‏لو لم يقل من الشعر سوى '‏لك يا منازل في القلوب منازل' ‏لكفاه،

أي ان تلك القصيدة وحدها تساوي مسيرة عمر كامل من الشعر، فهاج الشريف الرضي وأمر رجاله بضرب المعري ورميه خارجا،



وسألوا الرضي عن سبب غضبه ومعاملته الفظة لرجل ضرير



فقال: ‏أنتم لا تدرون ماذا كان يعني ذلك '‏الخبيث'‏،

‏فالقصيدة التي ذكرها فيها بيت يقول' ‏وإذا أتتك مذمتي من ناقص/ ‏فهي الشهادة لي بأني كامل'‏،

‏فهل فهمتم كيف أدلى علامة بشهادة في صالح المرأة السودانية؟..

‏نعم اعترف بأنه قد لا توجد امرأة سودانية في جمال ودلال ونعومة ورقة وطراوة ونداوة...... ‏راغب علامة ،

ولكنني، ورغم أنني شاكر له ثناءه غير المباشر على المرأة السودانية، إلا أنني لا أعترف بأنه مؤهل للحكم على النساء السودانيات أو الكمبوديات لا من حيث الجمال ولا من حيث السلوك!!



‏ثم إنني متأكد من ان علامة هذا ( ‏ولعل أهله كانوا موفقين في اختيار هذا الاسم لأنه علامة من علامات عصر الانحطاط العربي فنيا وثقافيا وفكريا وجسديا و........)‏، ‏ علامة هذ،ا لم يقابل طوال حياته امرأة سودانية،

لأن نساءنا لا يغشين الأماكن التي يغشاها علامة وبقية '‏المعلمين' ‏من أمثاله... ‏وربما بنى شهادته على المطربة الحلزونية جواهر، أو زميلتها ستونة التي ظهرت في أدوار ركيكة في بعض الأفلام المصرية،

وفي دور لها في فيلم بخيت وعديلة الذي قام فيه عادل إمام بدور مهاجر مصري يسعى للحصول على حق الإقامة في امريكا بالزواج بأمركية، قامت ستونة بدور أمريكية سوداء تقبل بالزواج ببخيت (‏عادل إمام) ‏نظير المبلغ المتفق عليه، على ان يروح كل منهما بعدها في السِّكة الخاصة به، ولكنها تطالب بحقوق الزوجة كاملة، وهناك مشهد في الفيلم تقوم فيه ستونة بمحاولة اغتصاب عادل إمام، وبصراحة قلبي تقطع على عادل إمام!! ‏رغم ان المسألة كانت تمثيل في تمثيل!!

‏ولكن الحكم على نساء السودان قياسا بجواهر وستونة كالحكم على رجال لبنان قياسا على راغب علامة وهيفاء ونانسي عجرم!! ‏ثم إنه لا يهمني في كثير او قليل ان تكون نساء السودان جميلات في عيون أبو علامة او أبو نواس او أبو دلامة،



بل يهمني ويزعجني ان يخضعن للتقييم من قبل إنسان ضحل فج ركيك جهول رقيع صفيق من فصيلة مايكل جاكسون، شهادته في كل شيء مجروحة،... ‏وحتى لو كان صحيحا أن نساءنا في السودان قبيحات في نظر حجة الجمال والدلال راغب بن علامة، الفهامة، فمن المؤكد أنهن كن سيبلغن ما بلغه علامة من نداوة وطراوة لو حصلن على نفس المساحيق والكريمات التي يحصل عليها علامة من فرنسا وإيطاليا لإثبات رجولته وفحولته!

‏ولكنني اعترف بأن النساء السودانيات متخلفات جدا!! ‏هل تصدق يا راغب، يا بحر العلوم، ورمز الفحولة من صيدا الى الخرطوم، ان امرأة سودانية اسمها مهيرة بنت عبود كانت تحارب ضمن الجيش الذي تصدى للغزو التركي للسودان!! ..



‏ياي.. ‏سافاج.. ‏متوحشي كتير...‏بس أوريجينال'!! ‏وعندنا اليوم في السودان سيدات مرتادات سجون أي من ربات السوابق،.. ‏منهن ثلاث يحملن اسم سعاد، وواحدة اسمها وصال وهي زوجة شخص اسمه حسن الترابي يظهر بين الحين والآخر في الفضائيات التي لا تشاهدها يا علامة، وعندنا فاطمة احمد ابراهيم... ‏هذه مرعبة، فهي لا تخاف من شرطي ولا من قاضٍ، وأعدم جعفر نميري زوجها ولم تسكت، وقلبت الدنيا فوق دماغو المقلوبة أصلا،

ولدينا سارة المهدي وهي زوجة شخص اسمه الصادق المهدي( ‏يظهر أيضا في الفضائيات التي لم يسمع بها علامة) ‏ودخول السجن عندها أسهل من دخول الفنادق... ‏



وفي عام 1964 ‏عندما تصدى طلاب جامعة الخرطوم لقوات الأمن التي أطلقت عليهم الرصاص كانت تتوسطهم طالبة اسمها دينا شيخ الدين، ومن فرط تخلفها فقد صارت بروفسورة في جامعة امريكية ولديها مكتب محاماة في امريكا يدر عليها الملايين ولكنها لم تسمع بشانيل ولا ايف سان لوران ولا كاشاريل!! ‏أنا شخصيا عندما سمعت بـ «‏كشاريل» ‏ مؤخرا حسبت أنها نوع من أكياس القمامة البلاستيكية لأن القمامة في الخليج تسمى '‏كشرة'.



‏ثم مالك يا علامة والنساء سواء أكن جميلات أو دميمات؟ المهم أننا نشهد لك بأنك جميل وحليوة وغندور وهنجوك، وأتفق معك في أنه ليست هناك امرأة سودانية واحدة تملك ذوقك في المكياج ورسم الحواجب واستخدام '‏الحلاوة' ‏للتخلص من الشعر، والتزين بالسلاسل والخلاخيل والكشاكيش والشناشيل، ولا أعرف فتاة سودانية مؤهلة للمشاركة في برنامج مثل ستار أكاديمي الذي يستضيف '‏رواغب علامات' ‏المستقبل من الجنسين، وأعترف أيضا بأن نساءنا غير عصريات، وكل همهن هو التفوق في مجالات الدراسة والعمل، فصرن يحتكرن المراكز المتقدمة في المنافسات الأكاديمية، وصرن يشكلن الأغلبية في دواوين الخدمة العامة.. ‏يعني شخص مثلك لن يستطيع ان يأكل عيش في بيئة كالسودان تشكل فيها النساء ‏رغم كل المضايقات والعسف الذي يتعرضن له- ‏الدعامة الأساسية للعمل العام، وعندنا في السودان يعتبر تعبير '‏امرأة بمائة رجل' ‏اساءة للمرأة، لأن معظم نسائنا لا يقبلن مجرد المقارنة بينهن والرجال في مجالات الكفاءة وتحمل المسؤولية.. ‏والنزاهة،

فالرجل السوداني قد يكون مرتشيا وفاسدا في نفسه مفسدا لغيره .. ‏بينما المرأة عندنا تتمتع بطهارة اليد ولا تمارس الاختلاس ولا تتقاضى الرشوة!! ‏ومع هذا - ‏وربما لهذا - ‏نراهن جميلات وناضحات بالأنوثة أكثر من فتيات الفضائيات العربية اللواتي يستدرجننا للزنا الالكتروني الافتراضي فيعتبرن في نظر '‏علامة' ‏وأشباهه في منتهى الحلاوة والرقي والتحضر!

‏وكلمة أخيرة يا علامة من علامات الساعة ( ‏تطاول الحفاة العراة).. ‏لست مؤهلا للحكم لا على رجولة الرجال ولا أنوثة النساء،



فـ «‏خليك في اللي انت فيه» وربنا يأخد بإيدك أو .. ‏ياخدك. ‏واخيراً اري ان الآم الامة العربية وجراحها كبيرة ولا تطاق ويأتي امثال هذا وغيره لينشغلوا بسفاسف الامور ويشغلوا الناس بإثارة البغضاء والفتن وما لدينا من العار والسطحية يكفي





قسم بالله خلاه حشرة واقل من الحشرة

راغب علامة: لم أصف السودانيات بأنهن أقبح النساء

بيروت: «الشرق الأوسط» ـ القاهرة: نادية عثمان
نفى الفنان اللبناني راغب علامة بشدة ان يكون قد وصف النساء السودانيات بأنهن «اقبح النساء». وقال لـ«الشرق الأوسط» في بيروت انه لا يمكن لأي فنان عربي ان يتلفظ بمثل هذه العبارات، مؤكدا احترامه وتقديره لكل الشعوب العربية وابنائها. وكانت مجموعة من النساء السودانيات المقيمات في القاهرة قد قررن رفع دعوى قضائية ضد راغب علامة يتهمنه فيها بـ«الشتم العلني» بعد ان نشرت صحيفة «الخليج» الاماراتية حوارا اجراه علامة مع احدى القنوات الفضائية وصف فيه السودانيات بأنهن «اقبح النساء».
وكانت رئيسة لجنة المرأة في الجمعية السودانية بالقاهرة، مروة السيد، قد قالت لـ«الشرق الأوسط» في القاهرة انها جمعت عددا من التواقيع على عريضة الدعوى وإنهن سيلجأن الى القضاء لإنصافهن ورد اعتبارهن «على الاهانة غير المبررة» التي وجهها لهن راغب علامة. إلا ان علامة، الموجود في القاهرة حاليا، اعتبر ان ما نشر في هذا الصدد «يصب في اطار حملة شائعات» تحاول النيل منه والاساءة اليه، قائلا انها ليست المرة الاولى التي يتعرض فيها لمثل هذه الحملات.


http://asharqalawsat.com/details.asp?secti...48&feature=


------------------------


يبدو ان الكاتب السوداني اعلاه لم يسمع يوما بالالاعيب الفنية الصحفية فيصدق كل ما تقع عليه عيناه من شائعات و خبريات و فضائح مفترضة....:icon_lol:

كذلك هو لا يعرف راغب علامة معرفة شخصية , و الكرامة الوحيدة التي مسح بها الارض هي لكاتب الموضوع الذي :
1. لم يتأكد من صحة ما سمعه
2. كان رده ردا شخصيا وضيعا على شاكلة الاتهام الذي سمعه, بل اسوء بمراحل...
3. لم يدافع عن الاتهام بل تعداه الى مواضيع اخرى بحيث ساهم في التأكيد على نظرته الشخصية للسودانيات.
4. لم يعالج الامر قانونيا و منطقيا و اجتماعيا .. بل فقط بالشتائم و الافتراءات و نفايات الكلام

و اخيرا, اتمنى على الزميل ان لا يجاري الكاتب في الانزلاق الاخلاقي في التعرض للناس, و ان لا يفرح بهذا الاسلوب المنحط, و لا يهلل له, و ان يعلم ان الشتائم انما تطال مطلقها قبل كل شيئ....

المضحك المبكي في هذا الموضوع هو الطريقة التي تمسح بها كرامة الارض في بلاد العرب اوطاني

يعني واحد قال نساء السودان قبيحات

يرد عليه الاخر الرد المتوقع الذي نعرفه كلنا:

نساء السودان شريفات اما نساء لبنان فهن مشلتحات والعياذ بالله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

هذه هي الطريقة التي يدافع بها كاتبي بلاد العرب اوطاني

Array
يعني واحد قال نساء السودان قبيحات

يرد عليه الاخر الرد المتوقع الذي نعرفه كلنا:

نساء السودان شريفات اما نساء لبنان فهن مشلتحات والعياذ بالله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

هذه هي الطريقة التي يدافع بها كاتبي بلاد العرب اوطاني
[/quote]

:lol:

وتفتكر ماهى الطريقه المناسبه للرد ان لم تكن كذلك؟؟

مع الوضع فى الاعتبار ان الكاتب لم يتعرض للمراه اللبنانيه بشكل عام , وانما تعرض لهيفاء ونانسى فقط .

Array
:lol:

وتفتكر ماهى الطريقه المناسبه للرد ان لم تكن كذلك؟؟

مع الوضع فى الاعتبار ان الكاتب لم يتعرض للمراه اللبنانيه بشكل عام , وانما تعرض لهيفاء ونانسى فقط .
[/quote]

اقول له - بنظري انا - هن اجمل الجميلات.... :bouncy:

ملاحظة لا اقصد الكلام :lol:

حتي لو كان راغب قد قال هذا الكلام فعلا فأين الخطأ

بعيدا عن الكلام المنمق وجبر الخواطر وبدون اهانه

فعلا السودانيه هي أقل العرب حظا في الجمال

وليس راغب من خلقهم سوداوات

وهذه حقيقه مثل حقائق كثيرة كأن شرق اسيا هم أقصر الناس وبنغلاديش اقذر الناس

وإذا وجدت طويلا في الصين أو نظيفا في بنغلاديش , أو جميله في السودان فهذا شذوذ

هناك الكثير من القبيحات ( بالمعنى الشكلي الفيزيائي ) في سوريا ....ولبنان... ومصر ...وأمريكا حتى ؟؟؟؟؟


إلى متى تظل النظرة إلى المرأة كالتالي ... جميلة أو قبيحة ؟؟؟ تشبه نانسي أو هيفا ؟؟ في بلاد العرب أوطاني


قليل من الحضارة والنضج الفكري يا شباب ؟؟؟